Línguas na Igreja Adventista do Sétimo Dia - Tongues in the Seventh-day Adventist Church

Os adventistas do sétimo dia acreditam que os dons espirituais , como "falar em línguas" são usados ​​para comunicar a verdade a outras pessoas de diferentes idiomas, e são céticos quanto às línguas praticadas pelos cristãos pentecostais e carismáticos hoje.

Crenças

Crença "17. Dons e Ministérios Espirituais" dos oficiais 28 crenças fundamentais dos adventistas afirma que os dons espirituais que continuam no presente. Embora o dom de línguas ou " glossolalia " não seja especificamente mencionado, os adventistas mais freqüentemente o limitam à habilidade de falar línguas humanas não aprendidas, ou " xenoglossia "; e geralmente rejeitam a forma de línguas praticada por muitos cristãos carismáticos e pentecostais, descritos como discurso extático ou uma "linguagem de oração pessoal".

Apoiando esta posição está Gerhard Hasel , que acreditava que a prática se refere apenas a línguas humanas desconhecidas, e não a línguas angélicas nem a fala extática. Seu documento foi freqüentemente citado por adventistas. O Manual de Teologia Adventista do Sétimo Dia assume a posição de que falar em línguas se refere a "línguas humanas previamente não aprendidas" (xenoglossia), usando a experiência no dia de Pentecostes em Atos 2 como o "critério" para interpretação posterior. David Asscherick também acredita que línguas são apenas xenoglossia.

Ellen G. White escreveu sobre esse assunto. Ela afirma...

Algumas dessas pessoas têm exercícios que chamam de dons e dizem que o Senhor os colocou na igreja. Eles têm um jargão sem sentido que chamam de língua desconhecida, que é desconhecida não apenas pelo homem, mas pelo Senhor e por todo o céu. Esses dons são fabricados por homens e mulheres, auxiliados pelo grande enganador. Fanatismo, falsa excitação, falso falar em línguas e exercícios barulhentos têm sido considerados dons que Deus colocou na igreja. Alguns foram enganados aqui.

-  Testemunhos para a Igreja, vol. 1 , p. 412

Ela também afirmou ... "Eles se entregam a sentimentos selvagens e excitáveis ​​e fazem sons ininteligíveis que eles chamam de dom de línguas, e certa classe parece se encantar com essas manifestações estranhas. Um espírito estranho governa com esta classe, que derrubaria e atropelaria qualquer um que os reprovasse. O Espírito de Deus não está na obra e não atende a esses obreiros. Eles têm outro espírito ”.

Veja também outros comentaristas adventistas.

História

Incidentes Antigos de Falsificação no Adventistismo

A primeira ocorrência de falsificação em relação a uma questão de doutrina ocorreu em 1848. Tiago White registrou o incidente escrevendo "Houve alguma divisão quanto à hora de início do sábado. Algumas começaram ao pôr do sol. A maioria, entretanto, às 18h00. Uma semana atrás No sábado, fizemos disso um assunto de oração. O Espírito Santo desceu, o irmão Chamberlain foi cheio de poder. Nesse estado, ele clamou em uma língua desconhecida. A interpretação seguida foi esta: 'Dê-me o giz, Dê-me o giz.' Bem, pensei eu, se não houver nenhum na casa, então vou duvidar disso, mas em um momento um irmão pegou um bom pedaço de giz. O irmão Chamberlain o pegou e com a força ele desenhou uma figura no chão. "

O irmão Chamberlain então deu sua própria interpretação para sua língua desconhecida e o desenho ...

Isso representa as palavras de Jesus: 'Não há doze horas no dia?' Este valor representa o dia ou a última metade do dia. A luz do dia vai embora pela metade quando o sol está ao sul ou na metade de cada horizonte, às 12 horas. Agora vá em cada sentido seis horas e você terá o dia de doze horas. Em qualquer época do ano, o dia termina às 6 da tarde. Aqui é onde o sábado começa às 6 da tarde. Satanás nos tiraria desta hora. Mas vamos permanecer firmes no sábado, como Deus deu a nós e ao irmão Bates.

-  Palavras do irmão Chamberlain registradas por James White - Carta para "Meu caro irmão" , 2 de julho de 1848, escrita de Berlim, Connecticut.

Esta experiência pesou sobre os crentes e eles continuaram a observar o início do sábado às seis horas. Mais tarde, por meio de um estudo da Bíblia, esse incidente foi mais tarde descoberto como uma manifestação falsa do dom de línguas. No verão de 1855, Tiago White instou JN Andrews a investigar a questão do início do sábado. Após várias semanas de uma "investigação cuidadosa das Escrituras, (ele) demonstrou a partir de nove textos do Antigo Testamento e dois textos do Novo que o sábado começava ao pôr do sol. As conclusões de Andrews foram lidas na conferência em Battle Creek, em novembro de 1855, e, a partir da evidência bíblica apresentada, os presentes aceitaram a responsabilidade de mudar das seis horas para o pôr-do-sol como a hora de começar o sábado. "

Existem quatro casos documentados de pessoas que afirmam falar em línguas no início da história da Igreja Adventista , de acordo com Arthur White :

  • A primeira foi em 1847, quando o irmão Chamberlain afirmou que interpretava a mensagem do irmão Ralph em uma língua desconhecida.
  • A segunda foi em 1848, quando o irmão Chamberlain afirmou que falava em uma língua desconhecida. (Mencionado acima)
  • O terceiro foi em 1849, quando o irmão Ralph afirmou que falava em outra língua, o que foi interpretado que SW Rhodes deveria ser resgatado, então Ralph e Hiram Edson foram. Quando o encontraram, Ralph novamente "falou em uma nova língua e deu a interpretação com poder".
  • A quarta reivindicação foi em 1851 na igreja de East Bethel , Vermont .

Arthur White declara "Não há registro de Ellen White dando apoio explícito a, ou apoiando, essas experiências extáticas com línguas desconhecidas, embora ela tenha sido testemunha ocular de três dos quatro."

Também houve outras reivindicações falsas . Em junho de 1853, em sua viagem a Vergennes , Michigan , Ellen White repreendeu uma certa "Sra. A." que "professa falar em línguas, mas está enganada. Ela não fala a língua que afirma falar. Na verdade, ela não fala nenhuma língua. Se todas as nações da terra estivessem juntas e a ouvissem falar, nenhum deles saberia o que ela diz, pois ela apenas repassa um monte de rabiscos sem sentido. " A mulher afirmou falar o idioma nativo americano local .

"Em uma reunião que ela realizou no dia seguinte, esta mulher falou sobre o assunto da santidade, e durante sua palestra irrompeu novamente em uma língua desconhecida. Um indiano que havia sido convidado a entrar para ouvi-la falar sua língua saltou , declarando: "Muito mau índio isso! Muito mal índio isso! ”Quando questionado sobre o que a mulher dizia, ele declarou:“ Nada; ela não fala índio. "

Poucos dias depois, na presença de um intérprete indiano que conhecia 17 línguas, ela falou e orou em sua tagarelice, e ele declarou que ela não havia pronunciado uma única palavra indiana. Sua influência teve vida curta, não apenas por causa dessa experiência, mas por causa da revelação (de uma das visões de Ellen White) de que o homem com quem ela viajava e vivia não era seu marido. Isso com o tempo foi confessado. "

Experiências posteriores

Ralph Mackin e sua esposa alegaram experimentar dons do Espírito Santo, como profecia, falar em línguas e até expulsar demônios. Em uma reunião campal adventista em Mansfield , Ohio; eles também reivindicaram o dom de línguas, com Ralph falando chinês e sua esposa iídiche como resultado de uma visão. Ellen White foi cautelosa, senão cética, e finalmente repreendeu seu testemunho afirmando ...

"Foi-me mostrado que não era o Espírito do Senhor que estava inspirando o irmão e a irmã Mackin, mas o mesmo espírito de fanatismo que está sempre buscando entrar na igreja remanescente. A aplicação das Escrituras de seus exercícios peculiares é a Escritura mal aplicada. trabalho de declarar pessoas possuídas pelo diabo, e então orar com eles e fingir expulsar os espíritos malignos, é fanatismo que trará descrédito a qualquer igreja que sancione tal trabalho. "

Ela continua a afirmar ...

Foi-me mostrado que não devemos encorajar essas demonstrações, mas devemos guardar o povo com um testemunho decidido contra o que macularia o nome dos adventistas do sétimo dia e destruiria a confiança do povo na mensagem da verdade. que eles devem levar para o mundo.

-  Mensagens selecionadas livro 2, capítulo 4


O EC Card pentecostal que virou adventista diz que desistiu de falar em línguas. Howard Blum compartilhou sua perspectiva.

Um artigo do site , parte 2 - "Um Falso Conceito do Filho" afirma Demos Shakarian (1913–1993) e a FGBMFI realizou uma reunião para distribuir sua revista Voice aos obreiros adventistas. Ele menciona os adventistas Bill Loveless e o Dr. Lowe. Isso foi visto com preocupação pelos adventistas, quando um editor declarou: "Já perdemos membros para as ilusões desse fenômeno. Alguns são jovens."

Em 2007, o administrador Australian Gilbert Cangy relatou ter recebido o dom das línguas humanas iletrados ( xenoglossia ), quando na Vanuatuan ilha Ambrym , locais Bislama falantes entendia seus Inglês apresentações.

A Pesquisa Nacional de Vida da Igreja de 1991 na Austrália descobriu que aproximadamente 5% dos adventistas australianos aprovam e / ou falam em línguas, enquanto 11% não têm opinião e aproximadamente 85% desaprovam. Esta foi a maior taxa de reprovação entre todas as denominações pesquisadas.

Veja também

Referências

  • Hegstad, Roland R. (1974). Rattling the Gates . Washington, DC: Review and Herald .
  • Noorbergen, Rene. Glossolalia: Sweet Sounds of Ecstasy (Mountain View, Califórnia: Pacific Press, c.1973)

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