Guerra Toggenburg - Toggenburg War

Toggenburg War
Segunda Guerra de Villmergen
Parte das guerras religiosas europeias
Karte Zweiter Villmergerkrieg 1712.png
  Cantões protestantes Bern e Zurique e aliados
  Cinco cantões católicos e aliados
  Partes neutras
Encontro 12 de abril - 11 de agosto de 1712
Localização
Resultado

Vitória protestante

  • Paz de Aarau (11 de agosto de 1712)
  • Paz de Baden (16 de junho de 1718)
  • Saco da Abadia de St. Gall
  • Fim da hegemonia católica
Beligerantes

Protestantes

Católicos

A Guerra de Toggenburg , também conhecida como Segunda Guerra de Villmergen ou Guerra Civil Suíça de 1712 , foi uma guerra civil suíça durante a Antiga Confederação Suíça de 12 de abril a 11 de agosto de 1712. Os "cantões internos" católicos e a Abadia Imperial de Santo Gall lutou contra os cantões protestantes de Berna e Zurique , bem como contra os súditos abaciais de Toggenburg . O conflito foi uma guerra religiosa , uma guerra pela hegemonia na Confederação e uma revolta de súditos. A guerra terminou com uma vitória protestante e derrubou o equilíbrio do poder político dentro da Confederação.

Fundo

A guerra foi causada por um conflito entre o príncipe-abade de St. Gall, Leodegar Bürgisser, e seus súditos protestantes no condado de Toggenburg . Pertenceu à Abadia Imperial de St. Gall desde 1460, mas foi simultaneamente ligada aos cantões suíços de Glarus e Schwyz através de Landrecht desde 1436. Após a Reforma , cerca de dois terços da população de Toggenburg eram protestantes, mas não eram a maioria em cada município. Após a transação da soberania para a Abadia Imperial, os habitantes reformados de Toggenburg foram prometidos por seus aliados suíços dos cantões de Zurique e Berna e pelo príncipe-abade que o princípio da igualdade de tratamento em questões religiosas seria respeitado. No entanto, os abades de St. Gall empreenderam tentativas de devolver Toggenburg ao catolicismo no quadro da Contra-Reforma . Em todos os municípios, inclusive naqueles que foram quase totalmente reformados, a posição dos católicos foi fortalecida, e novas igrejas católicas foram construídas em várias cidades, o que tornou o uso comum das paróquias não mais obrigatório.

No século 17, os príncipes-abades e seus magistrados mundanos, o Landeshofmeister , começaram a organizar os territórios soberanos abaciais mais estritamente e a sujeitá-los a uma governança pelo menos provisoriamente moderna no quadro da prática absolutista da época. Isso resultou em conflitos pela violação do clero protestante pelas autoridades abaciais. Em 1663, por exemplo, o governador abacial de Toggenburg em Lichtensteig , Wolfgang Friedrich Schorno, condenou um vigário, Jeremias Braun, à morte por ter supostamente cometido blasfêmia durante um sermão reformado. Somente por meio da interferência do cantão protestante de Appenzell Ausserrhoden a punição de Braun foi reduzida a banimento. Quatro anos depois, por meio da intervenção de seus cantões protetores, os Toggenburgers conseguiram que o abade Gallus Alt (r. 1654-1687) removesse Schorno do cargo.

Em 1695, no âmbito da Contra-Reforma, os sete cantões católicos da Confederação e o príncipe-abade de St. Gall formaram uma aliança para a salvação do catolicismo contra a "religião não católica". Para fortalecer as conexões entre a Abadia Imperial e a Suíça Central Católica , Schwyz propôs ao Príncipe-Abade Leodegar Bürgisser (r. 1696–1717) em 1699 a construção de uma nova estrada sobre o Passo de Ricken entre Uznach e Wattwil . Isso seria estratégica e economicamente importante para os cantões católicos, permitindo um rápido movimento das tropas católicas para Toggenburg e as Terras do Principado em caso de guerra.

Após o acordo da "Guerra Cruzada" com a Cidade Imperial Reformada de St. Gallen em 1697, Bürgisser ordenou que o município de Wattwil começasse a construir a estrada sobre a Passagem de Ricken no lado de Toggenburg por meio de socagem . A recusa dos Wattwilers em colaborar na construção da estrada, que consideravam uma ameaça à sua liberdade religiosa e que conduzia à sua supressão financeira, causou um sério conflito com o príncipe-abade, que acabou por recorrer à prisão do mais alto magistrado de Toggenburg, o Landweibel Josef Germann, a fim de quebrar a oposição. Como Germann era católico, as queixas dos Toggenburgers foram ouvidas pelos cantões protetores, que começaram a agir em nome dos Toggenburgers. Nessa situação, Landeshofmeister Fidel von Thurn moveu Bürgisser para buscar laços diplomáticos dentro do Sacro Império Romano, e um tratado de proteção foi concluído com o Imperador Leopold I de Habsburgo em 1702. Bürgisser até recebeu a investidura como Príncipe Imperial em 1706. Esses eventos ameaçaram elevar o conflito a um nível europeu. Além disso, isso constituiu uma violação grave da estrutura e soberania da Confederação, uma vez que a Abadia Imperial de St. Gall parecia escapar de toda a influência da Confederação (apesar de St. Gall ser um membro desde 1451) e entrar na esfera austríaca de influência (os suíços lutaram durante séculos para defender sua independência dos Habsburgos). Especialmente ambos Appenzells, mas também Zurique não aceitaram tal mudança. Além disso, as Terras do Principado abrigavam a quarta maior população da Confederação e tinham importância econômica essencial no leste da Suíça.

Os Toggenburgers buscaram e encontraram aliados, principalmente em seus cantões protetores, Schwyz e Glarus, com os quais renovaram sua Landrecht em 1703 e 1704. Além disso, os postos avançados protestantes de Zurique e Berna estavam se tornando cada vez mais favoráveis ​​à causa de Toggenburg. Em 1707, eles apresentaram ao príncipe-abade uma proposta de mediação na qual Toggenburg receberia ampla autonomia, mas Bürgisser não respondeu. Uma série de eventos então começou e acabaria se transformando em guerra.

Escalada da crise

O bombardeio de Wil em 21 de maio de 1712 pela artilharia Zürcher e Bernese.
Samuel Frisching II, general das tropas de Berna na Segunda Batalha de Villmergen .

O primeiro passo para a escalada foi dado pelos Toggenburgers, com a aprovação de Berna e de Zurique, ao adotar um projeto de constituição em 23 de março de 1707 em um Landsgemeinde em Wattwil, que instalou um governo autônomo para Toggenburg e manteve a soberania do Abadia Imperial de St. Gall sobre ele. Os Toggenburgers, portanto, seguiram o exemplo dado por Appenzell como uma democracia Landsgemeinde . Todos os magistrados abaciais e o governador foram extraditados e a liberdade de religião foi promulgada, o que obviamente ameaçava os interesses dos cantões católicos. O cantão protetor católico de Schwyz desertou para o campo do príncipe-abade, e o conflito agora assumia um caráter claramente religioso. A Confederação escolheu lados ao longo de suas falhas de fé para o príncipe-abade de St. Gall ou os Toggenburgers reformados. As tentativas de mediação dos enviados imperiais e franceses à Confederação falharam, e os cantões reformados pediram para resolver o conflito antes do fim da Guerra de Sucessão Espanhola para reduzir a chance de uma intervenção estrangeira.

A luta chegou a tal ponto que os Toggenburgers se armaram com o apoio de Zurique e ocuparam as fortalezas abaciais em Lütisburg , Iberg e Schwarzenbach em 1710. A contenda religiosa agora estava dividindo os próprios Toggenburgers ao longo das fronteiras religiosas na moderada " Lime Tree " ( Linde ) e o radical " Pinho " ( Harte ). Em 1711, vários municípios católicos mais uma vez se submeteram ao abade. Os "pinheiros" ocuparam então militarmente os municípios, os bens abaciais e os mosteiros de Magdenau e Neu St. Johann com a aprovação tácita de Berna e Zurique. Esse incidente forçou definitivamente o príncipe-abade a tomar contra-ações militares e espalhar a crise por toda a Confederação.

Em 13 de abril de 1712, Berna e Zurique publicaram um manifesto contra o príncipe-abade de St. Gall e assim revelaram seu apoio aos Toggenburgers. Os cinco cantões católicos internos de Lucerna , Schwyz, Uri , Zug e Unterwalden publicaram um contramanifesto e se armaram para a guerra. Berna e Zurique encontraram apoio com a cidade de Genebra e o Principado de Neuchâtel , bem como com seus aliados no Príncipe-Bispado de Basileia : Biel , Moutier e La Neuveville . Os cinco cantões encontraram apoio no Valais e na sua Vogteien no Ticino , bem como no Freie Ämter . Os cantões restantes permaneceram neutros, os cantões católicos de Friburgo e Solothurn, independentemente de Berna e França, a cidade reformada de St. Gallen foi cercada pelo território abacial e Glarus foi dividida internamente. As Três Ligas se mobilizaram em favor da causa protestante por causa de sua aliança com Zurique a partir de 1707, mas não participaram de nenhuma ação de combate.

Curso de guerra

Como Bern e Zurique há muito se preparavam para a guerra, eles tomaram a ofensiva. Berna abriu a primeira fase da guerra em 26 de abril, quando suas primeiras tropas cruzaram o rio Aar em Stilli para apoiar Zurique na ocupação de Thurgau e no assalto às terras abaciais. Em meados de maio, cerca de 3.000 Zürichers, 2.000 Berneses, 2.000 Toggenburgers e 1.800 Thurgauers Protestantes marcharam para as Terras do Principado. Eles atacaram a cidade abacial de Wil , que caiu em 22 de maio após um curto cerco. Os aliados então avançaram para St. Gallen e ocuparam a Abadia de Saint Gall e o Vogtei Rheintal . O abade fugiu para Neuravensburg , senhorio ao norte do Lago Constança que a abadia havia adquirido em 1699. Os cinco cantões católicos ocuparam Rapperswil , mas inicialmente deixaram o abade sem qualquer apoio. De acordo com as leis de guerra da época , a abadia e seus bens foram colocados sob um governo militar, e seus bens móveis e riquezas foram enviados para Berna e Zurique.

Plano da segunda batalha de Villmergen

Assim como na Primeira Guerra de Villmergen , o Cantão de Aargau se tornou o cenário de combate mais importante. Os cinco cantões ocuparam as cidades de Baden , Mellingen e Bremgarten com seus vaus estratégicos e, assim, ameaçaram abrir uma cunha entre Zurique e Berna. O Bernese imediatamente lançou uma contra-ofensiva sob o comando do General-Major Jean de Sacconay . Em 22 de maio, as forças entraram em confronto no condado de Baden, perto de Mellingen. A batalha foi a favor dos Berneses, que então tomaram a cidade. Em 26 de maio, eles também foram vitoriosos na Batalha de Fischbach e ocuparam Bremgarten. Unidos com as tropas de Zürcher, os Bernese marcharam para Baden, que foi forçado a render-se em 1 de junho. A fortaleza da cidade católica, Stein, que havia sido construída após a Primeira Guerra de Villmergen, apesar dos protestos dos cantões reformados, foi imediatamente destruída para simbolizar a vitória protestante. Berna e Zurique impediram com sucesso que os cinco cantões os dividissem em Aargau. Os cinco cantões iniciaram negociações de paz em 3 de junho e, em 18 de julho de 1712, Zurique, Berna, Lucerna e Uri assinaram um tratado em Aarau . Decidiu que os cinco cantões perderiam sua parte no Gemeine Herrschaften do condado de Baden e (parcialmente) no Freie Ämter.

A segunda e muito mais sangrenta fase da guerra foi desencadeada pelos Landsgemeinden de Schwyz, Zug e Unterwalden que, após serem influenciados pelo núncio papal Caraccioli, rejeitaram o Tratado de Aarau. Em Lucerna e Uri, o povo também exigiu do governo que voltasse a pegar em armas contra os cantões protestantes. Em 20 de julho, o primeiro ataque das forças dos cinco cantões sobre os bandos armados de Berna ocorreu em Pecados , que então recuou para se juntar à guarda principal de Berna em Muri ( Batalha dos Pecados ). Em 22 de julho, as tropas de Schwyzer e Zuger lançaram um ataque fracassado contra os redutos de Zürcher em Richterswil e Hütten . Em 25 de julho, Villmergen voltou a ser o local da batalha decisiva. As 8.000 companhias de Berna sob o comando de Samuel Frisching , Niklaus von Diesbach e Jean de Sacconay lutaram contra 12.000 homens da Suíça Central sob o comando de Franz Konrad von Sonnenberg e Ludwig Christian Pfyffer. A batalha há muito indecisa foi finalmente determinada pela intervenção de um novo corpo de Seengen e Lenzburg , bem como da artilharia de Berna superior. Durante a batalha, 2.000 católicos foram mortos.

Após a vitória na Segunda Batalha de Villmergen , os Bernese e os Zürichers avançaram para o território Lucernese, a terra de Zug, através do Passo Brünig para Unterwalden e via Rapperswil para o Linthebene. Isso fez com que a resistência dos cinco cantões finalmente desabasse.

Paz de Aarau ou "Quarto Landfrieden"

Na Paz de Aarau  [ fr ] de 11 de agosto de 1712, o Quarto Landfrieden na história da Confederação, Berna e Zurique garantiram seu domínio sobre o Gemeine Herrschaften. A hegemonia política dos cantões católicos em Gemeine Herrschaften desde 1531 chegou ao fim. Isso significava simultaneamente a restauração de uma paz religiosa comprometida dentro da Velha Confederação.

As condições territoriais para a paz foram um tanto aguçadas daquelas do primeiro tratado de paz:

  • Zurique e Berna, junto com Glarus, mantiveram a propriedade do condado de Baden e do baixo Freie Ämter , limitado por uma linha entre Oberlunkhofen e Fahrwangen . Isso garantiu a conexão militar entre Zurique e a terra bernesa de Aargau e bloqueou o acesso dos cantões católicos ao norte.
  • O senhorio de Rapperswil foi adquirido por Zürich, Bern e Glarus.
  • O Schwyzer Hurden (em Freienbach ) tornou-se um Gemeine Herrschaft de Zurique e Berna.
  • Berna agora corria em todas as Gemeine Herrschaften nas quais não participava: Thurgau , a Vogtei Rheintal , o condado de Sargans e o alto Freie Ämter.
  • No Gemeine Herrschaften e no Toggenburg, os súditos mantiveram o direito de exercer as religiões católica e protestante.

As reivindicações posteriores de Zurique ao condado de Uznach , Höfe (perdido na Antiga Guerra de Zurique ) e ao Vogtei Gaster não foram apoiadas por Berna e os outros cantões.

Juridicamente, o Quarto Landfrieden fez o Segundo Landfrieden de Kappel de 1531, confirmado no Terceiro Landfrieden em 1656, deixar de funcionar. Portanto, a religião protestante foi formalmente tratada com igualdade perante a lei no Tagsatzung , bem como no governo do Vogteien, e todos os conflitos em que ambas as religiões estavam preocupadas agora tinham paridade. No Landvogteien Thurgau, Baden, Sargans e Rheintal, os municípios reformados mantiveram a garantia de seu exercício religioso sob a soberania de Zürcher, e os direitos dos católicos foram assegurados. Em vez de mera tolerância, os protestantes agora recebiam tratamento igual perante a lei à religião católica tradicionalmente favorecida. Uma "Landfriedliche Kommission", composta por representantes de Zurique, Berna, Lucerna e Uri, começou a supervisionar as questões religiosas.

O príncipe-abade de Saint Gall , Leodegar Bürgisser, foi para o exílio com seu convento em 29 de maio no Castelo de Neuravensburg , a residência de um novo senhorio de St Gall ao norte de Lindau . Zurique e Berna ocuparam as Terras do Principado e as governaram juntos. Muitos dos bens móveis monásticos que foram deixados para trás em St. Gallen, incluindo partes do arquivo e da biblioteca, foram levados por eles. Por causa do que considerou um dano ultrajante aos direitos da Abadia Imperial, bem como o perigo que representava para a religião católica em Toggenburg, Bürgisser obteve a Paz de Rohrschach, que foi finalmente aprovada em 28 de março de 1714 após uma série de negociações com Zurique e Berna. Após a morte de Bürgisser, um novo tratado, a Paz de Baden , foi concluído com seu sucessor, Joseph von Rudolphi (r. 1717–1740) em 16 de junho de 1718. A Abadia Imperial de St. Gall foi restaurada, incluindo seu domínio sobre Toggenburg , e sua autonomia e liberdade religiosa foram confirmadas.

Zurique e Berna ratificaram a paz em 11 de agosto de 1718. O fato de o papa Clemente XI logo ter denunciado a paz em uma carta não teve mais qualquer efeito na resolução do conflito. O abade von Rudolphi voltou ao mosteiro de St Gall em 7 de setembro de 1718, após um exílio de seis anos. Em 23 de março de 1719, ele conseguiu recuperar uma grande parte da biblioteca que foi sequestrada para Zurique no início da guerra. Outros objetos dos despojos de guerra de Berna foram devolvidos a St. Gallen em 1721. No entanto, várias peças valiosas da biblioteca monástica de St. Gallen permaneceram em Zurique, incluindo manuscritos, pinturas, ferramentas de astronomia e o Globo de St. Gallen. O conflito sobre os bens culturais ( Kulturgüterstreit ) entre Zurique e St. Gallen irrompeu na década de 1990, mas foi finalmente resolvido amigavelmente em 2006.

A animosidade entre a abadia imperial e Toggenburg aumentou ainda mais até a abolição do estado monástico em 1798, depois que dois magistrados abaciais foram assassinados em 1735 e depois que uma conferência em Frauenfeld de 1739 entre as partes falsificou qualquer resultado.

Veja também

Referências

Literatura

  • (em alemão) Gottfried Guggenbühl , Zürichs Anteil am Zweiten Villmergerkrieg, 1712 (= Schweizer Studien zur Geschichtswissenschaft, Band 4, Nr. 1, ZDB-ID 503936-8 ). Leemann, Zürich-Selnau 1912 (Zugleich: Zürich, Universität, Dissertation, 1911/1912).
  • (em alemão) Ulrich Im Hof , Ancien Régime. In: Handbuch der Schweizer Geschichte. Band 2. (Zurique 1977) p. 673–784. Berichthaus. ISBN  3-8557-2021-5 .
  • (em alemão) Hans Luginbühl, Anne Barth-Gasser, Fritz Baumann, Dominique Piller 1712. Zeitgenössische Quellen zum Zweiten Villmerger- oder Toggenburgerkrieg. Merker im Effingerhof (Lenzburg 2011) ISBN  978-3-8564-8139-1 (2e druk aldaar 2012, ISBN  978-3-8564-8141-4 ).
  • (em alemão) Martin Merki-Vollenwyder , Unruhige Untertanen. Die Rebellion der Luzerner Bauern im zweiten Villmergerkrieg (1712) (= Luzerner historische Veröffentlichungen. Band 29). Rex-Verlag, (Luzern 1995) ISBN  3-7252-0614-7 (Zugleich: Zürich, Universität, Dissertation, 1995).
  • (em alemão) Thomas Lau , Villmergerkrieg, Zweiter (2013). Dicionário Histórico da Suíça .

links externos