Timothy Leary - Timothy Leary

Este artigo é sobre a figura da contracultura dos anos 1960. Para o jogador de beisebol, consulte Tim Leary .

Timothy Leary
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Leary em 1989
Nascer
Timothy Francis Leary

( 1920-10-22 )22 de outubro de 1920
Springfield, Massachusetts , EUA
Faleceu 31 de maio de 1996 (31/05/1996)(com 75 anos)
Los Angeles , Califórnia , EUA
Alma mater
Ocupação Psicólogo, escritor
Cônjuge (s)
Crianças 3
Carreira científica
Campos Psicologia
Terapia psicodélica
Instituições
Parte de uma série sobre
Psicodelia
Artes

Filme psicodélico

Cultura
Drogas
Experiência
História
Lei
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Timothy Francis Leary (22 de outubro de 1920 - 31 de maio de 1996) foi um psicólogo e escritor americano conhecido por sua forte defesa das drogas psicodélicas . As avaliações de Leary são polarizadas, variando de oráculo ousado a caçador de publicidade. Ele foi "um herói da consciência americana", de acordo com Allen Ginsberg , e Tom Robbins o chamou de "neuronauta corajoso".

Como psicólogo clínico na Universidade de Harvard , Leary trabalhou no Harvard Psilocybin Project de 1960 a 1962. Ele testou os efeitos terapêuticos do ácido lisérgico dietilamida (LSD) e psilocibina , que ainda eram legais nos Estados Unidos na época, no Concord Experiência Prisão e a Experiência da Capela do Pântano . A legitimidade científica e a ética de sua pesquisa foram questionadas por outro corpo docente de Harvard porque ele pegou psicodélicos junto com sujeitos de pesquisa e pressionou os alunos a participarem. No entanto, as alegações de que Leary pressionou alunos relutantes são refutadas por pelo menos um dos alunos de Leary, Robert Thurman . Leary e seu colega, Richard Alpert (que mais tarde ficou conhecido como Ram Dass), foram demitidos da Universidade de Harvard em maio de 1963. Muitas pessoas na época só ficaram sabendo dos psicodélicos depois do escândalo de Harvard.

Leary acreditava que o LSD apresentava potencial para uso terapêutico em psiquiatria . Ele próprio usou LSD e desenvolveu uma filosofia de expansão da mente e verdade pessoal através do LSD. Depois de deixar Harvard, ele continuou a promover publicamente o uso de drogas psicodélicas e se tornou uma figura conhecida da contracultura dos anos 1960 . Ele popularizou bordões que promoviam sua filosofia, como " ligar, sintonizar, sair ", " definir e definir " e " pense por si mesmo e questione a autoridade ". Ele também escreveu e falou frequentemente sobre conceitos transumanistas de migração espacial, aumento de inteligência e extensão de vida (SMI²LE). Leary desenvolveu o modelo de consciência de oito circuitos em seu livro Exo-Psicologia (1977) e deu palestras, ocasionalmente se apresentando como um "filósofo performático".

Durante as décadas de 1960 e 1970, ele foi preso 36 vezes em todo o mundo. O presidente Richard Nixon certa vez descreveu Leary como "o homem mais perigoso da América".

Infância e educação

Leary nasceu em 22 de outubro de 1920, em Springfield, Massachusetts , a única criança em uma família católica irlandesa. Seu pai, Timothy "Tote" Leary, era um dentista que abandonou sua esposa Abigail Ferris quando Leary tinha 14 anos. Ele se formou na Classical High School na cidade de Massachusetts.

Ele frequentou o College of the Holy Cross em Worcester, Massachusetts , de 1938 a 1940. Sob pressão de seu pai, tornou-se cadete na Academia Militar dos Estados Unidos em West Point, Nova York . Nos primeiros meses como um "plebeu", ele recebeu vários deméritos por infrações às regras e então teve sérios problemas por não reportar a violação das regras por cadetes que supervisionava. Ele também foi acusado de ir à bebedeira e não admitir isso, e o Comitê de Honra pediu que renunciasse. Ele recusou e foi "silenciado" - isto é, evitado por colegas cadetes. Ele foi absolvido por uma corte marcial, mas o silenciamento continuou, assim como o ataque de deméritos por pequenas infrações às regras. Em seu segundo ano, sua mãe apelou para um amigo da família, o senador dos Estados Unidos David I. Walsh , chefe do Comitê de Assuntos Navais do Senado, que investigou pessoalmente. O Comitê de Honra silenciosamente revisou sua posição e anunciou que acataria o veredicto da corte marcial. Leary então renunciou e foi dispensado com honra pelo Exército. Quase 50 anos depois, ele disse que foi "o único julgamento justo que tive em um tribunal de justiça".

Para desgosto de sua família, Leary foi transferido para a Universidade do Alabama no final de 1941 porque foi admitido com rapidez. Ele se matriculou no programa ROTC da universidade , manteve as notas altas e começou a cultivar interesses acadêmicos em psicologia (sob a égide de Middlebury e Donald Ramsdell, formado em Harvard) e biologia . Leary foi expulso um ano depois por passar uma noite em um dormitório feminino e perdeu seu adiamento de estudante no meio da Segunda Guerra Mundial .

Leary foi convocado para o Exército dos Estados Unidos e recebeu treinamento básico em Fort Eustis em 1943. Ele permaneceu na carreira de suboficial enquanto se matriculou na subseção de psicologia do Programa de Treinamento Especializado do Exército , incluindo três meses de estudo na Universidade de Georgetown e seis meses na Ohio State University .

Com necessidade limitada de oficiais no final da guerra, Leary foi brevemente designado como uma primeira classe privada para o 2d Combat Cargo Group, que seguiu para a Guerra do Pacífico (que ele mais tarde caracterizou como "um comando suicida ... cuja missão principal, tanto quanto eu poderia ver, foi eliminar todo o ramo civil da aviação americana da rivalidade do pós-guerra ") na Base Aérea do Exército de Syracuse em Mattydale, Nova York . Depois de uma reunião fatídica com Ramsdell (que foi designado para Deshon General Hospital em Butler, Pensilvânia , como psicólogo-chefe) em Buffalo, Nova York , ele foi promovido a cabo e transferido para o comando de seu mentor como psicométrico da equipe . Ele permaneceu na clínica de reabilitação de surdos de Deshon pelo resto da guerra. Enquanto trabalhava em Butler, Leary cortejou Marianne Busch; eles se casaram em abril de 1945. Leary recebeu alta como sargento em janeiro de 1946, tendo recebido condecorações padrão como a Medalha de Boa Conduta , a Medalha do Serviço de Defesa Americano , a Medalha da Campanha Americana e a Medalha da Vitória na Segunda Guerra Mundial .

Quando a guerra terminou, Leary foi reintegrado na Universidade do Alabama e recebeu crédito por seu curso de psicologia no estado de Ohio. Ele se formou em cursos por correspondência e se formou em agosto de 1945.

Depois de receber seu diploma de graduação, Leary seguiu uma carreira acadêmica. Em 1946, ele recebeu um MS em psicologia no State College of Washington em Pullman , onde estudou com o psicólogo educacional Lee Cronbach . Sua tese de mestrado foi sobre aplicações clínicas da Escala de Inteligência de Adultos Wechsler .

Em 1947, Marianne deu à luz sua primeira filha, Susan. Um filho, Jack, chegou dois anos depois. Em 1950, Leary recebeu um Ph.D. em psicologia clínica pela Universidade da Califórnia, Berkeley . Na era do pós-guerra, Leary foi galvanizado pela objetividade da física moderna ; sua tese de doutorado ( As Dimensões Sociais da Personalidade: Processo e Estrutura de Grupo abordou a terapia de grupo como um "psiclotron" do qual as características comportamentais poderiam ser derivadas e quantificadas de maneira análoga à tabela periódica , pressagiando seu desenvolvimento posterior do circunplexo interpessoal .

O novo Ph.D. permaneceu na Bay Area como professor clínico assistente de psicologia médica na University of California, San Francisco ; ao mesmo tempo, Leary foi cofundador do departamento de psicologia do Kaiser Hospital em Oakland, Califórnia , e manteve uma consultoria privada. Em 1952, a família Leary passou um ano na Espanha, subsistindo com uma bolsa de pesquisa. De acordo com o colega de Berkeley, Marv Freedman, "Algo se mexeu nele em termos de deixar de ser outra engrenagem na sociedade ..."

Apesar do sucesso profissional, seu casamento foi prejudicado pela infidelidade e pelo abuso mútuo de álcool . Marianne cometeu suicídio em 1955, deixando-o para criar o filho e a filha sozinho. Ele se descreveu durante esse período como "um funcionário institucional anônimo que dirigia para o trabalho todas as manhãs em uma longa fila de carros de passageiros e dirigia para casa todas as noites e bebia martinis ... como vários milhões de robôs intelectuais liberais de classe média".

De 1954 ou 1955 a 1958, Leary dirigiu pesquisas psiquiátricas na Fundação da Família Kaiser . Em 1957, Leary publicou The Interpersonal Diagnosis of Personality . A Annual Review of Psychology exuberantemente apelidou-o de "o livro mais importante sobre psicoterapia do ano".

Em 1958, o Instituto Nacional de Saúde Mental encerrou a bolsa de pesquisa de Leary depois que ele falhou em se encontrar com um investigador do NIMH. Leary e seus filhos se mudaram para a Europa, onde ele tentou escrever seu próximo livro enquanto sobrevivia com pequenas doações e apólices de seguro. Sua estada em Florença foi improdutiva e indigente, o que o levou a retornar à academia. No final de 1959, ele começou como professor de psicologia clínica na Universidade de Harvard a pedido de Frank Barron (um colega de Berkeley) e David McClelland . Leary e seus filhos moravam nas proximidades de Newton, Massachusetts . Além de ensinar, Leary era afiliado ao Harvard Center for Research in Personality sob McClelland. Ele supervisionou o Projeto Psilocibina de Harvard e conduziu experimentos em conjunto com o professor assistente Richard Alpert . Em 1963, Leary foi demitido por não comparecer às aulas programadas, embora sustentasse que havia cumprido suas obrigações de ensino. A decisão de demiti-lo pode ter sido influenciada por sua promoção do uso de drogas psicodélicas entre alunos e professores de Harvard. As drogas eram legais na época.

Seu trabalho em psicologia acadêmica se expandiu nas pesquisas de Harry Stack Sullivan e Karen Horney , que buscavam compreender melhor os processos interpessoais para auxiliar no diagnóstico de transtornos . A dissertação de Leary desenvolveu o modelo circunplexo interpessoal, publicado posteriormente em The Interpersonal Diagnosis of Personality . O livro demonstrou como os psicólogos podem usar as pontuações do Inventário Multifásico de Personalidade de Minnesota (MMPI) para prever como os entrevistados podem reagir a várias situações interpessoais. A pesquisa de Leary foi um precursor importante da análise transacional , prefigurando diretamente o trabalho popular de Eric Berne .

Experimentos e experiências psicodélicas

Pesquisa do México e Harvard (1957-1963)

Leary na Universidade Estadual de Nova York em Buffalo durante uma turnê de palestras em 1969

Introdução aos cogumelos psicodélicos

Em 13 de maio de 1957, a revista Life publicou um artigo de R. Gordon Wasson sobre o uso de cogumelos psilocibina em rituais religiosos do povo indígena Mazateca do México. Anthony Russo, um colega de Leary, experimentou cogumelos psicodélicos Psilocybe mexicana em uma viagem ao México e contou a Leary sobre isso. Em agosto de 1960, Leary viajou para Cuernavaca , México, com Russo e consumiu cogumelos psilocibinos pela primeira vez, uma experiência que alterou drasticamente o curso de sua vida. Em 1965, Leary comentou que tinha "aprendido mais sobre ... (seu) cérebro e suas possibilidades ... [e] mais sobre psicologia nas cinco horas após tomar esses cogumelos do que ... nos 15 anos anteriores de estudo e fazendo pesquisas. "

De volta a Harvard, Leary e seus associados (notavelmente Richard Alpert, mais tarde conhecido como Ram Dass ) começaram um programa de pesquisa conhecido como Projeto Harvard de Psilocibina . O objetivo era analisar os efeitos da psilocibina em seres humanos (primeiros prisioneiros e, posteriormente , alunos do Seminário Teológico Andover Newton ) a partir de uma versão sintetizada da droga (que era legal na época), um dos dois compostos ativos encontrados em uma ampla variedade de cogumelos alucinógenos, incluindo Psilocybe mexicana . A psilocibina foi produzida em um processo desenvolvido por Albert Hofmann, da Sandoz Pharmaceuticals , famoso por sintetizar LSD.

O poeta beat Allen Ginsberg ouviu falar do projeto de pesquisa de Harvard e pediu para entrar. Leary foi inspirado pelo entusiasmo de Ginsberg, e os dois compartilhavam o otimismo de que os psicodélicos poderiam ajudar as pessoas a descobrir um nível superior de consciência. Eles começaram a apresentar psicodélicos a intelectuais e artistas, incluindo Jack Kerouac , Maynard Ferguson , Charles Mingus e Charles Olson .

Experiência Prisão Concord

Leary argumentou que as substâncias psicodélicas - em doses adequadas, um ambiente estável e sob a orientação de psicólogos poderiam beneficiar o comportamento de maneiras não facilmente obtidas pela terapia regular. Ele experimentou tratar o alcoolismo e reformar criminosos , e muitos de seus súditos disseram que tiveram profundas experiências místicas e espirituais que melhoraram permanentemente suas vidas.

O Experimento da Prisão de Concord avaliou a aplicação de psilocibina e psicoterapia na reabilitação de prisioneiros libertados. Foi relatado que 36 prisioneiros se arrependeram e renunciaram à criminalidade após serem guiados pela experiência psicodélica por Leary e seus associados. A taxa geral de reincidência para prisioneiros americanos era de 60%, enquanto a taxa para aqueles no projeto de Leary supostamente caiu para 20%. Os experimentadores concluíram que a redução de longo prazo na reincidência criminal poderia ser efetuada com uma combinação de psicoterapia de grupo assistida por psilocibina (dentro da prisão) junto com um programa de apoio pós-libertação abrangente modelado em Alcoólicos Anônimos .

Dissensão sobre estudos

Timothy Leary, família e banda na State University of New York em Buffalo durante sua turnê de palestras em 1969

As conclusões do Concord foram contestadas em um estudo de acompanhamento com base nas diferenças de tempo monitorando o grupo de estudo versus o grupo de controle, e diferenças entre os sujeitos encarcerados por violações de liberdade condicional e aqueles presos por novos crimes. Os pesquisadores concluíram que, estatisticamente, apenas uma ligeira melhora pode ser atribuída à psilocibina, em contraste com a melhora significativa relatada por Leary e seus colegas. Rick Doblin sugeriu que Leary foi vítima do Efeito Halo , distorcendo os resultados e as conclusões clínicas. Doblin ainda acusou Leary de não ter "um padrão mais elevado" ou "padrões éticos mais elevados para reconquistar a confiança dos reguladores". Ralph Metzner repreendeu Doblin por essas afirmações: "Na minha opinião, os padrões aceitos existentes de honestidade e veracidade são perfeitamente adequados. Temos esses padrões, não para agradar os reguladores, mas porque é um acordo dentro da comunidade científica que as observações devem ser relatado de forma precisa e completa. Não há prova em nenhuma dessas reanálises de que Leary manipulou seus dados de maneira antiética. "

Leary e Alpert fundaram a Federação Internacional para a Liberdade Interna (IFIF) em 1962 em Cambridge, Massachusetts , a fim de realizar estudos sobre o uso religioso de drogas psicodélicas. Este era dirigido por Lisa Bieberman (agora conhecida como Licia Kuenning), uma amiga de Leary. O Harvard Crimson a descreveu como uma "discípula" que dirigia um Centro de Informações Psicodélicas em sua casa e publicou um jornal nacional de LSD. Essa publicação era, na verdade, o jornal Psychedelic Review de Leary e Alpert , e Bieberman (um graduado do Instituto Radcliffe para Estudos Avançados em Harvard, que havia se oferecido para Leary como estudante) era seu gerente de circulação. A pesquisa de Leary e Alpert atraiu tanta atenção do público que muitos que queriam participar dos experimentos tiveram que ser recusados ​​devido à alta demanda. Para satisfazer a curiosidade daqueles que foram rejeitados, um mercado negro de psicodélicos surgiu perto do campus de Harvard.

Demitindo por Harvard

Outros professores do Centro de Pesquisa da Personalidade de Harvard levantaram preocupações sobre a legitimidade e segurança dos experimentos. Leary e Alpert deram uma aula obrigatória para a graduação e os colegas sentiram que estavam abusando de seu poder ao pressionar alunos de pós-graduação a tomar alucinógenos nos experimentos. Leary e Alpert também foram contra a política, dando psicodélicos a alunos de graduação e não selecionaram os participantes por meio de amostragem aleatória . Também era problemático que os pesquisadores às vezes levassem alucinógenos junto com os assuntos que deveriam estudar. Essas preocupações foram publicadas no The Harvard Crimson, levando a universidade a interromper os experimentos. O Departamento de Saúde Pública de Massachusetts lançou uma investigação que mais tarde foi abandonada, mas a universidade acabou demitindo Leary e Alpert.

De acordo com Andrew Weil , Leary (que tinha um cargo de professor não remunerado) foi demitido por perder suas palestras programadas, enquanto Alpert (um professor assistente de estabilidade ) foi demitido por supostamente dar psilocibina a um estudante em um apartamento fora do campus. O presidente da Universidade de Harvard, Nathan Marsh Pusey, divulgou um comunicado em 27 de maio de 1963, relatando que Leary havia deixado o campus sem autorização e "falhou em cumprir seus compromissos em sala de aula". Seu salário foi rescindido em 30 de abril de 1963.

Millbrook e a contracultura psicodélica (1963-1967)

A experimentação psicodélica de Leary atraiu a atenção de três herdeiros da fortuna Mellon , os irmãos Peggy, Billy e Tommy Hitchcock. Em 1963, eles deram a Leary e seus associados acesso a uma mansão de 64 quartos em uma propriedade na periferia de Millbrook, Nova York , onde continuaram suas sessões psicodélicas. Peggy Hitchcock dirigia a filial de Nova York da Federação Internacional para Liberdade Interna (IFIF), e seu irmão Billy alugou a propriedade para a IFIF. Leary e Alpert criaram um grupo comunitário com ex-membros do Projeto Psilocibina no Hitchcock Estate (comumente conhecido como "Millbrook"). O IFIF foi reconstituído como Fundação Castalia após a colônia intelectual no romance de 1943 de Herman Hesse, The Glass Bead Game . O jornal do grupo Castalia era a Psychedelic Review . O grupo principal em Millbrook queria cultivar a divindade dentro de cada pessoa e regularmente participava das sessões de LSD facilitadas por Leary. A Fundação Castalia também organizou retiros de fim de semana sem drogas para meditação, ioga e terapia de grupo. Leary escreveu mais tarde:

Nós nos víamos como antropólogos do século 21, habitando um módulo de tempo definido em algum momento da idade das trevas dos anos 1960. Nesta colônia espacial, estávamos tentando criar um novo paganismo e uma nova dedicação à vida como arte.

A propriedade de Millbrook foi posteriormente descrita por Lucy Sante do The New York Times como:

a sede de Leary e sua gangue pela maior parte de cinco anos, um período repleto de festas intermináveis, epifanias e colapsos, dramas emocionais de todos os tamanhos e numerosos reides e prisões, muitos deles sob acusações frágeis inventadas pelo promotor público assistente local , G. Gordon Liddy .

Outros contestam a caracterização de Millbrook como uma casa de festas. Em The Electric Kool-Aid Acid Test , Tom Wolfe retrata Leary usando psicodélicos apenas para pesquisa, não para recreação. Quando o Merry Pranksters de Ken Kesey visitou a propriedade, eles receberam uma recepção gelada. O próprio Leary estava gripado e não bancou o anfitrião. Após um encontro privado com Kesey e Ken Babbs em seu quarto, ele prometeu permanecer um aliado nos anos seguintes.

Em 1964, Leary foi co-autor de um livro com Alpert e Ralph Metzner chamado The Psychedelic Experience, baseado no Livro Tibetano dos Mortos . Nele, eles escreveram:

Uma experiência psicodélica é uma jornada para novos reinos de consciência. O escopo e o conteúdo da experiência são ilimitados, mas seus traços característicos são a transcendência dos conceitos verbais, das dimensões do espaço-tempo e do ego ou identidade. Essas experiências de consciência ampliada podem ocorrer de várias maneiras: privação sensorial, exercícios de ioga, meditação disciplinada, êxtases religiosos ou estéticos ou espontaneamente. Mais recentemente, eles se tornaram disponíveis a qualquer pessoa por meio da ingestão de drogas psicodélicas, como LSD, psilocibina , mescalina , DMT , etc. Claro, a droga não produz a experiência transcendente. Ele simplesmente atua como uma chave química - ele abre a mente, libera o sistema nervoso de seus padrões e estruturas comuns.

Leary casou-se com a modelo Birgitte Caroline "Nena" von Schlebrügge em 1964 em Millbrook. Tanto Nena quanto seu irmão Bjorn eram amigos dos Hitchcocks. D. A. Pennebaker , também amigo de Hitchcock, e o diretor de fotografia Nicholas Proferes documentaram o evento no curta You're Nobody Till Somebody Loves You . Charles Mingus tocava piano. O casamento durou um ano antes de von Schlebrügge se divorciar de Leary em 1965 - ela se casou com o estudioso budista indo-tibetano e ex-monge Robert Thurman em 1967 e deu à luz Ganden Thurman no mesmo ano. A atriz Uma Thurman , seu segundo filho, nasceu em 1970.

Leary conheceu Rosemary Woodruff em 1965 em uma exposição de arte em Nova York e a convidou para ir a Millbrook. Depois de se mudar, ela co-editou o manuscrito do livro de 1966 de Leary, Psychedelic Prayers: And Other Meditations, com Ralph Metzner e Michael Horowitz . Os poemas do livro foram inspirados no Tao Te Ching e deveriam ser usados ​​como um auxílio para viagens de LSD. Woodruff ajudou Leary a preparar workshops multimídia de fim de semana simulando a experiência psicodélica, que foram apresentados na Costa Leste.

Em setembro de 1966, Leary disse em uma entrevista à famosa revista Playboy que o LSD pode curar a homossexualidade. Segundo ele, uma lésbica se tornou heterossexual após usar a droga. Como a maior parte do campo psiquiátrico, ele mais tarde decidiu que a homossexualidade não era uma doença que precisava de cura.

Em 1966, o uso de psicodélicos pela juventude americana atingiu tais proporções que sérias preocupações sobre a natureza dessas drogas e o impacto que seu uso estava tendo na cultura americana foram expressas na imprensa nacional e nos salões do governo. Em resposta a essas preocupações, o senador Thomas Dodd, de Connecticut, convocou audiências da subcomissão do Senado para tentar entender melhor o fenômeno do uso de drogas, eventualmente com a intenção de "reprimir" esse uso por meio da criminalização dessas drogas. Leary foi uma das várias testemunhas especializadas chamadas para testemunhar nessas audiências. Em seu depoimento, Leary afirmou que "o desafio dos produtos químicos psicodélicos não é apenas como controlá-los, mas como usá-los." Ele implorou ao subcomitê que não criminalizasse o uso de drogas psicodélicas, que ele achava que serviria apenas para aumentar exponencialmente seu uso entre os jovens da América, removendo as salvaguardas que o "cenário e ambiente" controlado fornecia. Quando o senador Ted Kennedy, de Massachusetts, membro do subcomitê, perguntou a Leary se o uso de LSD era "extremamente perigoso", Leary respondeu: "Senhor, o automóvel é perigoso se usado de maneira inadequada ... Estupidez e ignorância humanas são o único perigo que os seres humanos enfrentam neste mundo . " Para concluir seu depoimento, Leary sugeriu que fosse promulgada uma legislação que exigisse que os usuários de LSD fossem adultos devidamente treinados e licenciados, de modo que tais indivíduos pudessem usar LSD "para propósitos sérios, como crescimento espiritual, busca de conhecimento ou seus próprios. desenvolvimento pessoal." Ele prescientemente observou que, sem tal licenciamento, os Estados Unidos enfrentariam "outra era de proibição". O testemunho de Leary se mostrou ineficaz; em 6 de outubro de 1966, poucos meses após as audiências do subcomitê, o LSD foi proibido na Califórnia, e em outubro de 1968 o LSD foi proibido em todos os estados como resultado da aprovação do projeto de lei Staggers-Dodd.

Em 1966, a Folkways Records gravou Leary lendo seu livro The Psychedelic Experience , e lançou o álbum The Psychedelic Experience: Leituras do livro "The Psychedelic Experience. A Manual Based on the Tibetan ...".

Em 19 de setembro de 1966, Leary reorganizou a Fundação IFIF / Castalia sob a nomenclatura da Liga para Descoberta Espiritual , uma religião com LSD como seu sacramento sagrado , em parte como uma tentativa malsucedida de manter o status legal para o uso de LSD e outros psicodélicos para os adeptos da religião, com base em um argumento de "liberdade de religião". Leary incorporou a League for Spiritual Discovery como uma organização religiosa no estado de Nova York , e sua estrutura de crenças era baseada no mantra de Leary: "saia, ligue, sintonize". ( A Irmandade do Amor Eterno posteriormente considerou Leary seu líder espiritual, mas a Irmandade não se desenvolveu a partir da Federação Internacional para a Liberdade Interna.) Nicholas Sand , o químico clandestino da Irmandade do Amor Eterno, seguiu Leary até Millbrook e se juntou à Liga dos Descoberta espiritual. Sand foi designado o "alquimista" da nova religião. No final de 1966, Nina Graboi , amiga e colega de Leary que havia passado um tempo com ele em Millbrook, tornou-se diretora do Centro para a Liga de Descoberta Espiritual em Greenwich Village . O Centro foi inaugurado em março de 1967. Leary e Alpert deram palestras semanais gratuitas no centro, e outros palestrantes convidados incluíram Ralph Metzner e Allen Ginsberg. Os documentos de Leary na Biblioteca Pública de Nova York incluem registros completos da Federação Internacional para a Liberdade Interna (IFIF), da Fundação Castalia e da Liga para Descoberta Espiritual.

Durante o final de 1966 e o ​​início de 1967, Leary percorreu os campi universitários apresentando uma performance multimídia intitulada "The Death of the Mind", tentando uma replicação artística da experiência do LSD. Ele disse que a Liga para Descoberta Espiritual estava limitada a 360 membros e já estava em seu limite, mas ele encorajou outros a formarem suas próprias religiões psicodélicas . Ele publicou um panfleto em 1967 chamado Comece sua própria religião para encorajar as pessoas a fazê-lo.

Leary foi convidado a participar do Human Be-In de 14 de janeiro de 1967 por Michael Bowen , o principal organizador do evento, uma reunião de 30.000 hippies no Golden Gate Park de São Francisco . Ao falar com o grupo, Leary cunhou a famosa frase " Ligue, sintonize, saia ". Em uma entrevista de 1988 com Neil Strauss , ele disse que este slogan foi "dado a ele" por Marshall McLuhan quando os dois almoçaram na cidade de Nova York, acrescentando: "Marshall estava muito interessado em ideias e marketing e começou a cantar algo tipo, 'Os psicodélicos atingiram o ponto / quinhentos microgramas, isso é muito', ao som de [o conhecido comercial musical da Pepsi 1950]. Então ele começou a dizer, 'Sintonize, ligue e desista.' " Embora o mais popular "ligue, sintonize, saia" tenha se tornado sinônimo de Leary, sua definição real com a Liga para a Descoberta Espiritual era: " Saia - desligue-se do drama social externo que é tão desidratado e artificial quanto a TV. Ligue - encontre um sacramento que o leve de volta ao templo de Deus, seu próprio corpo. Saia da sua mente. Fique alto. Sintonize - renasça. Recue para expressá-lo. Inicie uma nova sequência de comportamento que reflita o seu visão."

As repetidas incursões do FBI acabaram com a era Millbrook. Leary disse ao autor e brincalhão Paul Krassner sobre um ataque de Liddy em 1966: "Ele era um agente do governo entrando em nosso quarto à meia-noite. Tínhamos todo o direito de atirar nele. Mas nunca tive uma arma na vida. Nunca tive e nunca terá uma arma por perto. "

Em novembro de 1967, Leary se envolveu em um debate televisionado sobre o uso de drogas com o professor do MIT Jerry Lettvin .

Post-Millbrook

No final de 1967, Leary mudou-se para Laguna Beach, Califórnia , e fez muitos amigos em Hollywood. "Quando ele se casou com sua terceira esposa, Rosemary Woodruff, em 1967, o evento foi dirigido por Ted Markland de Bonanza . Todos os convidados estavam tomando ácido."

No final dos anos 1960 e início dos 1970, Leary formulou seu modelo de consciência de oito circuitos em colaboração com o escritor Brian Barritt . O ensaio "As sete línguas de Deus" afirmava que os cérebros humanos têm sete circuitos que produzem sete níveis de consciência. Um oitavo circuito foi adicionado no panfleto Neurológico de 1973 , escrito com Joanna Leary enquanto ele estava na prisão. Esta ideia do oitavo circuito não foi exaustivamente formulada até a publicação de Exo-Psychology por Leary e Robert Anton Wilson 's Cosmic Trigger em 1977. Wilson contribuiu para o modelo depois de fazer amizade com Leary no início dos anos 1970, e o usou como uma estrutura para mais exposição em seu livro Prometheus Rising , entre outras obras.

Leary acreditava que os primeiros quatro desses circuitos ("os circuitos larvais" ou "circuitos terrestres") são acessados ​​naturalmente pela maioria das pessoas em pontos de transição da vida, como a puberdade. Os segundos quatro circuitos ("os Circuitos Estelares" ou "Circuitos Extraterrestres"), escreveu Leary, eram "ramificações evolutivas" dos quatro primeiros que seriam acionados em pontos de transição à medida que os humanos evoluíssem. Esses circuitos, de acordo com Leary, equipariam os humanos para viver no espaço e expandir a consciência para um maior progresso científico e social. Leary sugeriu que algumas pessoas podem ativar esses circuitos mais cedo por meio da meditação , ioga ou drogas psicodélicas específicas para cada circuito. Ele sugeriu que as sensações de flutuação e movimento desinibido às vezes experimentadas com a maconha demonstravam o propósito dos quatro circuitos superiores. A função do quinto circuito era acostumar os humanos a viver em um ambiente de gravidade zero. Leary não especificou a localização dos oito circuitos em nenhuma estrutura cerebral, organização neural ou vias químicas. Leary escreveu que os oito circuitos foram dados aos humanos por uma inteligência superior "localizada em estruturas nuclear-gravitacionais-quânticas interestelares". Uma "mensagem OVNI" foi codificada no DNA humano.

Na comunidade acadêmica, muitos pesquisadores acreditam que Leary forneceu poucas evidências científicas para suas afirmações. Mesmo antes de começar a trabalhar com psicodélicos, ele era conhecido como um teórico, em vez de um coletor de dados. Seu trabalho pré-psicodélico mais ambicioso foi Diagnóstico Interpessoal de Personalidade . O revisor do The British Medical Journal escreveu que Leary criou uma rubrica confusa e excessivamente ampla para testar condições psiquiátricas. "Talvez a pior falha do livro seja a omissão de qualquer tipo de prova para a validade e confiabilidade do sistema de diagnóstico", escreveu o revisor HJ Eysenck. "Simplesmente não basta dizer" que a precisão do sistema "pode ​​ser verificada pelo leitor" na prática clínica. Quando Leary ainda escrevia para um público acadêmico, ele coeditou The Psychedelic Reader em 1965. O pesquisador de psicologia da Penn State Jerome E. Singer revisou o livro e apontou Leary como o pior ofensor em uma obra contendo "misturas de vendedores ambulantes". No lugar de dados científicos sobre os efeitos do LSD, Leary usou metáforas sobre "galáxias girando" mais rápido que a velocidade da luz e um córtex cerebral "ligado a uma voltagem muito mais alta".

Problemas legais

Os agentes do BNDD Howard Safir e Don Strange prendem Leary em 1972

O primeiro confronto de Leary com a lei aconteceu em 23 de dezembro de 1965, quando ele foi preso por porte de maconha. Leary levou seus dois filhos, Jack e Susan, e sua namorada Rosemary Woodruff ao México para uma estadia prolongada para escrever um livro. No retorno do México para os Estados Unidos, um funcionário do Serviço de Alfândega dos EUA encontrou maconha na cueca de Susan. Eles haviam cruzado para Nuevo Laredo , no México, no final da tarde e descobriram que teriam que esperar até de manhã pelo visto apropriado para uma estada prolongada. Eles decidiram cruzar de volta para o Texas para passar a noite, e estavam na ponte EUA-México quando Rosemary lembrou que tinha uma pequena quantidade de maconha em sua posse. Era impossível jogá-lo na ponte, então Susan o colocou na cueca. Depois de assumir a responsabilidade pela substância controlada, Leary foi condenado por porte sob a Lei de Imposto sobre a Maconha de 1937 em 11 de março de 1966, condenado a 30 anos de prisão, multado em $ 30.000 e submetido a tratamento psiquiátrico. Ele apelou do caso alegando que a Lei Tributária da Maconha era inconstitucional, uma vez que exigia um grau de autoincriminação em flagrante violação da Quinta Emenda .

Em 26 de dezembro de 1968, Leary foi preso novamente em Laguna Beach, Califórnia , desta vez por porte de duas "baratas" de maconha. Leary alegou que eles foram plantados pelo policial que os prendeu, mas foi condenado pelo crime. Em 19 de maio de 1969, a Suprema Corte concordou com Leary em Leary v. Estados Unidos , declarou o Marihuana Tax Act inconstitucional e anulou sua condenação de 1965.

No mesmo dia, Leary anunciou sua candidatura a governador da Califórnia contra o presidente republicano Ronald Reagan . O slogan de sua campanha era "Juntem-se, juntem-se à festa". Em 1 de junho de 1969, Leary se juntou a John Lennon e Yoko Ono em seu Montreal Bed-In , e Lennon posteriormente escreveu para Leary uma canção de campanha chamada " Come Together ".

Em 21 de janeiro de 1970, Leary recebeu uma sentença de 10 anos por seu delito de 1968, com mais 10 acrescentados posteriormente enquanto estava sob custódia por uma prisão anterior em 1965, por um total de 20 anos a serem cumpridos consecutivamente. Ao chegar à prisão, ele foi submetido a testes psicológicos usados ​​para designar os presos às respectivas turmas de trabalho. Tendo ele próprio projetado alguns desses testes (incluindo o "Inventário de Comportamento Interpessoal Leary"), Leary os respondeu de uma maneira que parecia ser uma pessoa muito conformada e convencional, com grande interesse em silvicultura e jardinagem. Como resultado, ele foi designado para trabalhar como jardineiro em uma prisão de baixa segurança da qual escapou em setembro de 1970, dizendo que sua fuga não violenta foi uma brincadeira humorística e deixando uma nota desafiadora para as autoridades descobrirem depois que ele foi perdido.

Por uma taxa de $ 25.000, paga por The Brotherhood of Eternal Love , os Weathermen contrabandearam Leary para fora da prisão em uma caminhonete dirigida por Clayton Van Lydegraf . O caminhão encontrou Leary depois que ele escapou pelo muro da prisão escalando um fio de telefone. Os Weathermen então ajudaram Leary e Rosemary a saírem dos Estados Unidos (e eventualmente para a Argélia). Ele buscou o patrocínio de Eldridge Cleaver por US $ 10.000 e os remanescentes do "governo no exílio" do Partido dos Panteras Negras na Argélia, mas após uma curta estadia com eles disse que Cleaver tentou mantê-lo e sua esposa como reféns. Cleaver colocou Leary e sua esposa em "prisão domiciliar" devido à exasperação com seu estilo de vida socialite.

Em 1971, o casal fugiu para a Suíça, onde foram abrigados e efetivamente presos por um traficante de armas, Michel Hauchard, que alegou ter a "obrigação de cavalheiro de proteger os filósofos"; Hauchard pretendia negociar um acordo secreto com um filme e forçou Leary a atribuir seus ganhos futuros (que Leary acabou recuperando). Em 1972, o procurador-geral do presidente Richard Nixon , John Mitchell , persuadiu o governo suíço a prender Leary, o que fez por um mês, mas se recusou a extraditá-lo para os Estados Unidos.

Leary e Rosemary se separaram mais tarde naquele ano; ela viajou muito e depois voltou para os Estados Unidos, onde viveu como fugitiva até os anos 1990. Pouco depois de sua separação de Rosemary em 1972, Leary se envolveu com a socialite britânica nascida na Suíça Joanna Harcourt-Smith , enteada do financista Árpád Plesch e ex-namorada de Hauchard. O casal "se casou" em um hotel sob a influência de cocaína e LSD duas semanas depois de serem apresentados pela primeira vez, e Harcourt-Smith usaria seu sobrenome até a separação no início de 1977. Eles viajaram para Viena , depois Beirute e, finalmente, acabaram em Cabul , Afeganistão, em 1972; de acordo com Lucy Sante , "o Afeganistão não tinha tratado de extradição com os Estados Unidos, mas essa restrição não se aplicava aos aviões americanos". Essa interpretação da lei foi usada pelas autoridades americanas para interditar o fugitivo. "Antes que Leary pudesse desembarcar, ele foi preso por um agente do Bureau Federal de Narcóticos e Drogas Perigosas ." Leary afirmou uma história diferente em recurso perante o Tribunal de Apelação da Califórnia para o Segundo Distrito , a saber:

Ele testemunhou ainda que tinha um passaporte válido em Cabul e que foi confiscado enquanto ele estava em uma fila na Embaixada Americana em Cabul, alguns dias antes do dia em que ele embarcou no avião; depois que seu passaporte foi confiscado, ele foi levado para o "Quartel Central da Polícia"; ele não tentou entrar em contato com a embaixada americana; a polícia de Cabul o manteve sob custódia e o levou para um "hotel da polícia". O primo do rei do Afeganistão veio vê-lo e disse-lhe que era feriado nacional, que o rei e os funcionários estavam fora de Cabul e que ele (o primo) iria procurar um advogado e providenciar para que Leary "tivesse um audição". Na manhã em que o avião deixou Cabul, funcionários do Afeganistão disseram que ele deveria deixar o Afeganistão. Leary respondeu que não iria embora sem uma audiência e até que ele tivesse seu passaporte de volta; disseram que os americanos estavam com seu passaporte e ele foi levado para o avião.

Sua fiança foi fixada em US $ 5 milhões. O juiz em sua audiência de prisão preventiva declarou: "Se ele tiver permissão para viajar livremente, falará publicamente e espalhará suas idéias". Enfrentando um total de 95 anos de prisão, Leary contratou o advogado de defesa criminal Bruce Margolin . Leary dirigiu principalmente sua própria estratégia de defesa, que não teve sucesso, pois o júri o condenou após deliberar por menos de duas horas. Leary recebeu cinco anos por sua fuga da prisão, somados à sua sentença original de 10 anos. Em 1973, ele foi enviado para a prisão de Folsom, na Califórnia, e colocado em confinamento solitário. Enquanto estava em Folsom, ele foi colocado em uma cela ao lado de Charles Manson , e embora eles não pudessem se ver, eles podiam conversar. Em suas discussões, Manson ficou surpreso e achou difícil entender porque Leary havia dado LSD às pessoas sem tentar controlá-las. A certa altura, Manson disse a Leary: "Eles tiraram você das ruas para que eu pudesse continuar com seu trabalho."

Leary se tornou um informante do FBI a fim de encurtar sua pena de prisão e ele entrou no programa de proteção a testemunhas após sua libertação em 1976. Ele alegou que fingiu cooperação com a investigação do FBI sobre meteorologistas , fornecendo informações que eles já tinham ou que eram de pouca consequência. O FBI deu a ele o codinome "Charlie Thrush". Em uma entrevista coletiva em 1974, Allen Ginsberg, Ram Dass e o filho de 25 anos de Leary, Jack, denunciaram Leary, chamando Leary de "informante policial", "mentiroso" e "esquizofrênico paranóico". Nenhum processo resultou de seus relatórios do FBI. Em 1999, uma carta de 22 'Amigos de Timothy Leary' procurou suavizar as impressões do episódio do FBI. Foi assinado por autores como Douglas Rushkoff , Ken Kesey e Robert Anton Wilson . Susan Sarandon , Genesis P-Orridge e a afilhada de Leary, Winona Ryder, também assinaram. A carta dizia que Leary havia contrabandeado uma mensagem para o Weather Underground informando "que ele estava considerando fazer um acordo com o FBI" e então "aguardou sua aprovação". A resposta relatada foi: "Nós entendemos." Os redatores das cartas não forneceram confirmação de que o Weather Underground aprovou sua cooperação com o FBI.

Enquanto estava na prisão, Leary foi processado pelos pais de Vernon Powell Cox, que pulou de uma janela do terceiro andar de um apartamento em Berkeley enquanto estava sob a influência de LSD. Cox havia tomado a droga após assistir a uma palestra, ministrada por Leary, favorecendo o uso de LSD. Leary não pôde comparecer devido à sua prisão e não conseguiu obter representação legal; uma sentença à revelia foi proferida contra ele no valor de $ 100.000.

Pós-prisão

Leary foi libertado da prisão em 21 de abril de 1976 pelo governador Jerry Brown . Depois de se mudar brevemente para Santa Fé, Novo México, com Harcourt-Smith sob os auspícios do Programa Federal de Proteção a Testemunhas dos Estados Unidos , o casal se separou no início de 1977.

Ele então se mudou para o bairro de Laurel Canyon em Los Angeles, Califórnia , onde residiria pelo resto de sua vida. Incapaz de garantir uma nomeação acadêmica ou de pesquisa convencional devido à sua reputação, ele continuou a publicar livros pela imprensa independente, enquanto mantinha um estilo de vida de classe média alta fazendo aparições pagas em faculdades e boates como um "filósofo stand-up". Em 1978, ele se casou com a cineasta Barbara Blum, também conhecida como Barbara Chase, irmã da atriz Tanya Roberts . Ele adotou o filho mais novo de Blum, Zachary, e o criou como se fosse seu. Ele também contratou vários afilhados, incluindo a atriz Winona Ryder (filha de seu arquivista Michael Horowitz ) e a tecnóloga Joi Ito .

Leary desenvolveu uma parceria improvável com o ex-inimigo G. Gordon Liddy, o ladrão de Watergate e apresentador de um programa de rádio conservador. Eles percorreram o circuito de palestras em 1982 como ex-presidiários, debatendo uma série de questões, incluindo direitos dos homossexuais , aborto , assistência social e meio ambiente. Leary geralmente defendia pontos de vista de esquerda , enquanto Liddy manteve suas perspectivas de direita . A turnê gerou publicidade massiva e fundos consideráveis ​​para ambos. O documentário Return Engagement de 1983 fez a crônica da turnê e do lançamento de Flashbacks , a autobiografia de longa germinação de Leary; o biógrafo Robert Greenfield, desde então, afirmou que muito do que Leary "relatou como fato em Flashbacks é pura fantasia".

Em 25 de setembro de 1988, ele realizou uma arrecadação de fundos para o candidato presidencial do Partido Libertário , Ron Paul . A jornalista Debra Saunders compareceu e escreveu sobre sua experiência.

A extensa turnê de Leary no circuito de palestras continuou a garantir a sua família um estilo de vida confortável em meados da década de 1980. Ele se associou a uma variedade de figuras culturais, incluindo interlocutores de longa data Robert Anton Wilson e Allen Ginsberg; os escritores de ficção científica William Gibson e Norman Spinrad ; e os músicos de rock David Byrne e John Frusciante . Além disso, ele apareceu no filme de 1994 de Johnny Depp e Gibby Haynes , Stuff , que narrava as condições de vida miseráveis ​​de Frusciante naquela época.

Embora Leary continuasse a tomar uma grande variedade de drogas (variando de psicodélicos serotonérgicos ao empatógeno nascente MDMA e álcool e heroína ) frequentemente em privado, ele conscientemente evitou substâncias de proselitismo em aparições na mídia em meio à escalada da guerra contra as drogas durante a presidência de Ronald. Reagan . Em vez disso, ele atuou como um defensor proeminente da colonização do espaço e extensão da vida . Ele expôs o modelo de oito circuitos da consciência em livros como Info-Psychology: A Re-Vision of Exo-Psychology . Ele inventou a sigla " SMI²LE " como um resumo sucinto de sua agenda pré-transhumanista: SM ( Space Migration ) + I² ( aumento de inteligência ) + LE ( Life extension ).

Allen Ginsberg , Timothy Leary e John C. Lilly em 1991

O plano de colonização espacial de Leary evoluiu ao longo dos anos. Inicialmente, 5.000 dos indivíduos mais viris e inteligentes da Terra seriam lançados em uma nave (Starseed 1) equipada com amenidades luxuosas. Esta ideia foi inspirada pelo músico Paul Kantner 'conceito do álbum s Golpes contra o império , que foi derivado de Robert A. Heinlein ' s Lazarus Long série. Enquanto encarcerado na Prisão Estadual de Folsom durante o inverno de 1975-76, ele se apaixonou pelos planos do físico da Universidade de Princeton, Gerard K. O'Neill , de construir Mini-Terras Orbitais Altas Orbitais semelhantes ao Éden , conforme documentado na palestra de Robert Anton Wilson HOMEs em LaGrange , usando matérias-primas da lua, rocha orbital e satélites obsoletos.

Na década de 1980, Leary ficou fascinado por computadores, internet e realidade virtual. Ele proclamou que "o PC é o LSD dos anos 1990" e ordenou aos boêmios historicamente tecnofóbicos que "ligassem, inicializassem e conectassem". Ele se tornou um promotor de sistemas de realidade virtual e às vezes demonstrou um protótipo da Mattel Power Glove como parte de suas palestras (como em From Psychedelics to Cybernetics ). Ele fez amizade com várias pessoas notáveis ​​na área, como Jaron Lanier e Brenda Laurel , uma pioneira em ambientes virtuais e interação homem-computador. Durante o apogeu evanescente da contracultura ciberdélica , ele atuou como consultor de Billy Idol na produção do álbum de 1993 Cyberpunk .

Em 1990, sua filha Susan, então com 42 anos, foi presa em Los Angeles por atirar na cabeça do namorado enquanto ele dormia. Ela foi considerada mentalmente incapaz de ser julgada por assassinato em duas ocasiões. Após anos de instabilidade mental, ela cometeu suicídio na prisão se enforcando com um cadarço.

Embora ele a considerasse o "grande amor de sua vida", Leary e Barbara se divorciaram em 1992; de acordo com o amigo e colaborador John Perry Barlow , "Tim basicamente me deu permissão para ser seu amante. Ele não poderia ser para ela o que ela precisava sexualmente, então fazia mais sentido para ele ungir alguém para fazer isso por ele." Posteriormente, ele abrigado-se em um círculo diversificado de figuras proeminentes, incluindo Johnny Depp , Susan Sarandon, Dan Aykroyd , Zach Leary, autor Douglas Rushkoff, e rotação revista editor Bob Guccione, Jr . Apesar do declínio da saúde, ele manteve uma programação regular de aparições públicas ao longo de 1994. Refletindo um mínimo de reabilitação política após várias tentativas fracassadas de adaptar Flashbacks como um filme ou minissérie de televisão, ele foi o tema de um simpósio da American Psychological Association no mesmo ano .

A partir de 1989, Leary começou a restabelecer sua conexão com movimentos religiosos não convencionais com interesse em estados alterados de consciência. Em 1989, ele apareceu com Robert Anton Wilson em um diálogo intitulado The Inner Frontier for the Association for Consciousness Exploration , um grupo baseado em Cleveland que foi responsável por sua primeira aparição em Cleveland em 1979. Depois disso, ele apareceu no Starwood Festival , um grande evento Neo-Pagan realizado pela ACE em 1992 e 1993, embora sua aparição no Simpósio WinterStar de 1994 tenha sido cancelada devido ao declínio de sua saúde. Diante de centenas de neopagãos em 1992, ele declarou: "Sempre me considerei um pagão". Ele também colaborou com Eric Gullichsen em Load and Run High-tech Paganism: Digital Polytheism . Pouco antes de sua morte em 31 de maio de 1996, ele gravou o álbum Right to Fly com Simon Stokes, lançado em julho de 1996.

Morte

Agentes Etoy com restos mortais de Timothy Leary em 2007

Em janeiro de 1995, Leary foi diagnosticado com câncer de próstata inoperável . Ele então notificou Ram Dass e outros velhos amigos e começou o processo de morte dirigida, que ele chamou de "morte do designer". Leary não revelou a condição à imprensa na época, mas o fez após a morte de Jerry Garcia em agosto. Leary e Ram Dass se reuniram antes da morte de Leary em maio de 1996, como visto no documentário Dying to Know: Ram Dass & Timothy Leary .

Timothy Leary se reunindo com Ram Dass cinco dias antes de sua morte

O último livro de Leary antes de morrer foi Chaos & Cyber ​​Culture , publicado em 1994. Nele, ele escreveu: "Chegou a hora de falar alegremente e fazer piadas atrevidas sobre a responsabilidade pessoal pelo gerenciamento do processo de morte." Seu livro Design for Dying , que tentou dar uma nova perspectiva sobre a morte e o morrer, foi publicado postumamente. Leary escreveu sobre sua crença de que a morte é "uma fusão com todo o processo vital".

Sua equipe website, liderada por Chris Graves, atualizou seu site em uma base diária como um proto blogue . O site observou sua ingestão diária de várias substâncias químicas ilícitas e legais, com predileção por óxido nitroso , LSD e outras drogas psicodélicas. Ele também foi conhecido por sua marca registrada "Leary Biscuit", uma cannabis comestível que consiste em um biscoito com queijo e um pequeno botão de maconha, brevemente micro-ondas. A seu pedido, sua casa esterilizada foi redecorada pela equipe com uma variedade de ornamentação surreal. Em seus últimos meses, milhares de visitantes, simpatizantes e velhos amigos o visitaram em sua casa na Califórnia. Até suas últimas semanas, ele deu muitas entrevistas discutindo sua nova filosofia de abraçar a morte.

Pôster de filme de Timothy Leary's Dead

Leary ficou supostamente animado por vários anos com a possibilidade de congelar seu corpo em suspensão criogênica , e ele anunciou publicamente em setembro de 1988 que havia se inscrito na Alcor para tal tratamento após ter aparecido na grande inauguração da Alcor no ano anterior. Ele não acreditava que seria ressuscitado no futuro, mas acreditava que a criónica tinha possibilidades importantes, embora pensasse que tinha apenas "uma chance em mil". Ele chamou isso de seu "dever de futurista ", ajudou a divulgar o processo e esperava que funcionasse para seus filhos e netos se não fosse para ele, embora tenha dito que estava "despreocupado" com isso. Ele estava conectado com duas organizações criônicas - primeiro Alcor e depois CryoCare - uma das quais entregou um tanque criônico em sua casa meses antes de sua morte. Leary anunciou inicialmente que iria congelar todo o seu corpo, mas devido à falta de fundos decidiu congelar apenas a cabeça. Ele então mudou de idéia novamente e pediu que seu corpo fosse cremado , com suas cinzas espalhadas no espaço.

Leary morreu aos 75 anos em 31 de maio de 1996. Sua morte foi filmada para a posteridade a seu pedido por Denis Berry e Joey Cavella, capturando suas palavras finais. Berry era o curador dos arquivos de Leary, e Cavella havia filmado Leary durante seus últimos anos. Segundo seu filho Zachary, em seus momentos finais, ele cerrou o punho e disse: "Por quê?", Em seguida, abrindo o punho, ele disse: "Por que não?". Ele pronunciou a frase repetidamente, em diferentes entonações, e morreu logo depois. Sua última palavra, segundo Zach, foi "linda".

O filme Timothy Leary's Dead (1996) contém uma seqüência simulada em que ele permite que suas funções corporais sejam suspensas para fins de preservação criogênica. Sua cabeça é removida e colocada no gelo. O filme termina com uma sequência mostrando a criação da cabeça artificial usada no filme.

Sete gramas das cinzas de Leary foram arrumadas por seu amigo em Celestis para serem enterradas no espaço a bordo de um foguete que transportava os restos mortais de 23 outras pessoas, incluindo o criador de Star Trek , Gene Roddenberry , o defensor da colonização espacial Gerard O'Neill e o engenheiro de foguetes germano-americano Krafft Ehricke . Um foguete Pegasus contendo seus restos foi lançado em 21 de abril de 1997 e permaneceu em órbita por seis anos até queimou na atmosfera.

As cinzas de Leary também foram dadas a amigos íntimos e familiares. Em 2015, Susan Sarandon trouxe algumas de suas cinzas para o festival Burning Man em Black Rock City , Nevada , e as colocou em uma instalação de arte lá. As cinzas foram queimadas, junto com a instalação, em 6 de setembro de 2015.

Vida pessoal

Leary foi casado legalmente cinco vezes, teve três filhos biológicos e adotou um quarto filho. Ele também considerava Joanna Harcourt-Smith (sua companheira doméstica de 1972 a 1977) como sua esposa em união estável durante o relacionamento.

  • 1945–1955 Marianne Busch (1921–1955)
    • filha Susan (1947–1990)
    • filho Jack (1949–)
  • 1956–1957 Mary Cioppa (1920–1996)
  • 1964–1965 Nena von Schlebrügge (1941–)
  • 1967–1976 (separado em 1972) Rosemary Woodruff (1935–2002)
  • 1972–1977 Joanna Harcourt-Smith ( esposa ) (1946–2020)
    • filho Marlon Gobel (1976–)
  • 1978–1992 Barbara Blum Chase
    • filho Zach (adotado)

Leary também era membro da Igreja do SubGenius .

Influência

Timothy Leary foi uma das primeiras influências na aplicação da teoria dos jogos à psicologia, tendo apresentado o conceito à Associação Internacional de Psicologia Aplicada em 1961 em sua conferência anual em Copenhague.

Ele também foi uma das primeiras influências na análise transacional . Seu conceito dos quatro roteiros de vida , que remonta a 1951, tornou-se uma influência na análise transacional no final dos anos 1960, popularizada por Thomas Harris em seu livro I'm OK, You're OK .

Muitos consideram Leary uma das figuras mais proeminentes durante a contracultura dos anos 1960 e, desde então, manteve sua influência na cultura pop , literatura, televisão, cinema e, principalmente, música.

Leary cunhou o influente termo túnel da realidade , com o qual ele designa uma espécie de realismo representativo . A teoria afirma que, com um conjunto subconsciente de filtros mentais formado a partir de suas crenças e experiências, cada indivíduo interpreta o mesmo mundo de maneira diferente, portanto, "a verdade está nos olhos de quem vê".

Suas ideias influenciaram o trabalho de seu amigo Robert Anton Wilson . Essa influência foi em ambos os sentidos, e Leary reconhecidamente tirou o mesmo de Wilson. O livro de Wilson, Prometheus Rising, de 1983, foi um trabalho profundo, altamente detalhado e inclusivo que documentou o modelo de consciência de oito circuitos de Leary . Embora a teoria tenha se originado em discussões entre Leary e um homem sagrado hindu em Millbrook, Wilson foi um dos mais ardorosos defensores dela e apresentou a teoria a um público dominante no best-seller de 1977, Cosmic Trigger . Em 1989, eles apareceram juntos no palco em um diálogo intitulado The Inner Frontier apresentado pela Association for Consciousness Exploration (o mesmo grupo que havia apresentado a primeira aparição de Leary em Cleveland em 1979).

O estudioso de religião mundial Huston Smith foi "excitado" por Leary após ser apresentado a ele por Aldous Huxley no início dos anos 1960. A experiência foi interpretada como profundamente religiosa por Smith e é descrita em termos religiosos detalhados na obra posterior de Smith, Cleansing of the Doors of Perception . Smith pediu a Leary, para parafrasear, se ele conhecia o poder e o perigo daquilo com que estava conduzindo pesquisas. Na revista Mother Jones , 1997, Smith comentou:

Em primeiro lugar, devo dizer que durante os três anos em que estive envolvido naquele estudo de Harvard , o LSD não era apenas legal, mas também respeitável. Antes de Tim seguir seu curso infeliz, era um projeto de pesquisa legítimo. Embora eu tenha encontrado evidências de que, quando contadas, as experiências do grupo de Harvard e as dos místicos eram impossíveis de distinguir - descritivamente indistinguíveis - essa não é a última palavra. Ainda há uma dúvida sobre a veracidade da divulgação.

Na cultura popular

Leary, John Lennon, Yoko Ono e outros gravando " Give Peace A Chance "

No filme

No episódio de Dragnet de 1968 "O Grande Profeta", Liam Sullivan interpretou o Irmão William Bentley, líder do Templo da Mente Expandida, um retrato mal disfarçado de Timothy Leary. O irmão Bentley discursou por meia hora inteira sobre os direitos do indivíduo e os benefícios do LSD e da maconha, enquanto Joe Friday argumentou o contrário.

O filme Fear and Loathing in Las Vegas (1998), adaptado de um romance de 1971 de Hunter S. Thompson , retrata o uso pesado de drogas psicodélicas e menciona Leary quando o protagonista pondera o significado da onda de ácido dos anos 1960:

O musical Hair de 1979 e a performance de palco que ele se baseia em várias referências a Timothy Leary.

Em 1981, Leary fez uma aparição no filme de Cheech & Chong de 1981, Nice Dreams , apresentado em uma cena em que Leary dá a Cheech "a chave do universo".

Em 1994, Leary apareceu em um episódio de As Aventuras do Condado de Brisco, Jr. como o personagem Dr. Milo.

Em 1996, meses antes de sua morte, Leary apareceu no longa-metragem de ficção científica feminista Conceiving Ada (Dir. Lynn Hershmann Leeson, 1997), que foi descrito como um "filme desafiador e inebriante".

Na música

The Psychedelic Experience (1964) foi a inspiração paraa canção " Tomorrow Never Knows ",de John Lennon ,do álbum Revolver dos Beatles (1966).

James Rado e Gerome Ragni fazem referência a Leary na letra do medley final de "Let The Sunshine In (The Flesh Failures)" no musical de sucesso Hair de 1967 : "'A vida está ao seu redor e em você'. Resposta por Timothy Leary, querido. "

O Moody Blues gravou duas canções sobre Leary. " Legend of a Mind ", escrita e cantada por Ray Thomas em seu álbum In Search of the Lost Chord (1968), começa: "Timothy Leary está morto. Não, não, não, não, ele está lá fora olhando para dentro".

Leary recrutou Lennon para escrever uma música tema para sua campanha para governador da Califórnia contra Ronald Reagan (que foi interrompida pela sentença de prisão de Leary por posse de maconha), inspirando Lennon a inventar " Come Together " (1969), baseado no tema da campanha de Leary e frase de efeito .

Leary também estava presente quando Lennon e sua esposa, Yoko Ono , gravaram " Give Peace a Chance " (1969) durante um de seus bed-ins em Montreal e é mencionado na letra da música.

O single " The Seeker " do Who em 1970 menciona Leary em uma sequência em que o protagonista da música afirma que Leary (entre outras pessoas importantes) foi incapaz de ajudá-los em sua busca por respostas.

Durante o exílio na Suíça , Leary e o escritor britânico Brian Barrett colaboraram com a banda alemã Ash Ra Tempel e gravaram o álbum Seven Up (1973). Ele é creditado como compositor, e suas letras e vocais podem ser ouvidos ao longo do álbum. Comentando sobre o trabalho de seu amigo HR Giger , um artista surrealista da Suíça que ganhou um Oscar por seu trabalho no filme Alien , Leary observou:

O trabalho de Giger nos perturba, nos assusta, por causa de seu enorme intervalo de tempo evolutivo. Mostra-nos, com muita clareza, de onde viemos e para onde vamos.

-  Timothy Leary, The New York Times

Leary teve uma participação especial no final do videoclipe da música " Galaxie ", do grupo de rock alternativo Blind Melon , em 1995.

Em quadrinhos

Em 1973, El Perfecto Comics foi organizado por Aline Kominsky e publicado pela The Print Mint para arrecadar fundos para o Fundo de Defesa Timothy Leary. A história em quadrinhos apresenta 31 artistas underground contribuindo principalmente em uma página sobre experiências com drogas (principalmente LSD). A capa e uma história de uma página contribuída são de Robert Crumb .

Em 1979, Last Gasp publicou uma edição one-shot da Neurocomics intitulada Timothy Leary . "Evoluído a partir de transmissões do Dr. Timothy Leary filtradas por Pete Von Sholly e George DiCaprio ", é baseado nos escritos de Leary relacionados à vida, ao cérebro e à inteligência. DiCaprio colaborou com Leary no roteiro.

Trabalho

Artigo principal: Bibliografia de Timothy Leary

Leary foi autor e co-autor de mais de vinte livros e participou de mais de uma dúzia de gravações de áudio. Sua carreira de ator incluiu mais de uma dúzia de aparições em filmes e programas de televisão em vários papéis, mais de trinta aparições como ele mesmo. Ele também produziu e / ou colaborou com outros na criação de apresentações multimídia e jogos de computador.

Em junho de 2011, o The New York Times relatou que a Biblioteca Pública de Nova York havia adquirido os arquivos pessoais de Leary, incluindo papéis, fitas de vídeo, fotografias e outro material de arquivo do espólio de Leary, incluindo correspondência e documentos relacionados a Allen Ginsberg , Aldous Huxley , William Burroughs , Jack Kerouac , Ken Kesey , Arthur Koestler , G. Gordon Liddy e outras figuras culturais proeminentes. A coleção foi disponibilizada em setembro de 2013.

Aparições na mídia

  • Cyberpunk (1990)

Veja também

Notas

Referências

Citações

Trabalhos citados

Leitura adicional

  • Fallowell, Duncan (1994). "Timothy Leary, Wonderland Park, Los Angeles". Personagens do século 20 . Londres: Livros Antigos.
  • Minutaglio, Bill; Davis, Steven L. (2018). O homem mais perigoso da América: Timothy Leary, Richard Nixon e a caça ao rei fugitivo do LSD . ISBN 978-1455563586.

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