Cultura tibetana - Tibetan culture

Monge tibetano Gelug e mandala de areia

O Tibete desenvolveu uma cultura distinta devido às suas condições geográficas e climáticas. Embora influenciada por culturas vizinhas da China , Índia e Nepal , a distância e a inacessibilidade da região do Himalaia preservaram influências locais distintas e estimularam o desenvolvimento de sua cultura distinta.

O budismo tibetano exerceu uma influência particularmente forte na cultura tibetana desde sua introdução no século VII. Missionários budistas que vieram principalmente da Índia, Nepal e China introduziram artes e costumes da Índia e da China. Arte, literatura e música contêm elementos das crenças budistas predominantes, e o próprio budismo adotou uma forma única no Tibete, influenciada pela tradição Bön e outras crenças locais .

Vários trabalhos sobre astronomia, astrologia e medicina foram traduzidos do sânscrito e do chinês clássico . Os aparelhos gerais da civilização vieram da China, entre muitas coisas e habilidades importadas estavam a fabricação de manteiga, queijo, cerveja de cevada, cerâmica, moinhos de água e a bebida nacional, chá de manteiga .

As condições geográficas e climáticas específicas do Tibete encorajaram a confiança no pastoralismo , bem como o desenvolvimento de uma culinária diferente das regiões vizinhas, que se adapta às necessidades do corpo humano nessas altitudes elevadas.

Língua tibetana

Mapa etnolinguístico do Tibete

A língua tibetana é falada em uma variedade de dialetos em todas as partes da área habitada pelo Tibete, que cobre 1/2 milhão de milhas quadradas. Alguns desses dialetos são tonais como a língua chinesa , enquanto outros permanecem não tonais. Historicamente, o Tibete foi dividido em três províncias culturais chamadas U-Tsang , Kham e Amdo . Cada uma dessas três províncias desenvolveu seu próprio dialeto distinto do tibetano. O mais falado é o dialeto Lhasa, também chamado de Tibetano Padrão , que é falado no Tibete Central e também no Exílio pela maioria dos tibetanos. Em Kham, o dialeto tibetano Khams é falado e em Amdo o dialeto tibetano Amdo . Os dialetos tibetanos estão sujeitos às línguas tibéticas que fazem parte das línguas tibeto-birmanesas . O tibetano moderno deriva do tibetano clássico , que é a norma escrita, e do tibetano antigo . O idioma oficial do Butão, o dzongkha , também está intimamente relacionado ao tibetano.

Artes visuais

A arte tibetana é profundamente religiosa por natureza, uma forma de arte religiosa . Ele se espalha por uma ampla gama de pinturas, afrescos, estátuas, objetos rituais, moedas, ornamentos e móveis.

A arte tibetana é uma arte sagrada profundamente religiosa. Mosteiro de Tagong , 2009, usando lâmpadas de manteiga

Tapetes

O tibetano usa tapetes para quase todos os usos domésticos, desde pisos a tapeçarias e selas de cavalos.

A fabricação de tapetes tibetanos é uma arte e artesanato ancestrais na tradição do povo tibetano . Esses tapetes são feitos principalmente de lã virgem de ovelha das montanhas tibetanas . O tibetano usa tapetes para quase todos os usos domésticos, desde pisos a tapeçarias e selas de cavalos. Tradicionalmente, os melhores tapetes são de Gyantse , cidade conhecida por seus tapetes.

O processo de fabricação de tapetes tibetanos é único no sentido de que quase tudo é feito à mão. Mas com a introdução da tecnologia moderna, alguns aspectos dos processos de fabricação de tapetes foram assumidos pela máquina, principalmente por causa do custo, do desaparecimento do conhecimento, etc. Além disso, alguns novos retoques finais também são possíveis pela máquina.

Os tapetes tibetanos são um grande negócio não apenas no Tibete, mas também no Nepal, onde os imigrantes tibetanos trouxeram consigo seus conhecimentos sobre a fabricação de tapetes. Atualmente no Nepal, o negócio de tapetes é uma das maiores indústrias do país e há muitos exportadores de tapetes.

Pintura

Thangkas , uma arte sincrestística de pergaminhos chineses pendurados com pinturas nepalesas e da Caxemira , sobreviveu pela primeira vez no século XI. Retangulares e intrincadamente pintados em algodão ou linho, são geralmente composições tradicionais que representam divindades, monges famosos e outros assuntos religiosos, astrológicos e teológicos e, às vezes, mandalas . Para garantir que a imagem não desbote, a pintura é emoldurada com brocados de seda coloridos e armazenada enrolada. A palavra thangka significa "algo para rolar" e se refere ao fato de que os thangkas podem ser facilmente enrolados para transporte.

Além de thangkas, pinturas murais budistas tibetanas podem ser encontradas nas paredes de templos como afrescos e móveis, e muitos outros itens têm pinturas ornamentais.

Literatura

Há uma rica tradição antiga de literatura tibetana leiga que inclui épicos, poesia, contos, roteiros de dança e mímica, peças de teatro e assim por diante, que se expandiu em um enorme corpo de trabalho - alguns dos quais foram traduzidos para as línguas ocidentais. A literatura tibetana tem um período histórico de mais de 1300 anos. Talvez a categoria mais conhecida da literatura tibetana fora do Tibete sejam as histórias épicas - particularmente a famosa Epopéia do Rei Gesar .

Arquitetura

O Palácio Branco do Palácio de Potala
Monastério Tagong com bandeiras de oração

A arquitetura tibetana contém influências chinesas e indianas e reflete uma abordagem profundamente budista. A roda de oração , junto com dois veados ou dragões, pode ser vista em quase todos os gompa no Tibete . O desenho das estupas ( chörten s) pode variar, desde paredes arredondadas em Kham até paredes quadradas de quatro lados em Ladakh .

A característica mais incomum da arquitetura tibetana é que muitas das casas e mosteiros são construídos em locais elevados e ensolarados voltados para o sul, e geralmente são feitos de uma mistura de rochas, madeira, cimento e terra. Há pouco combustível disponível para aquecimento ou iluminação, então telhados planos são construídos para conservar o calor e várias janelas são construídas para permitir a entrada de luz solar. As paredes são geralmente inclinadas para dentro em 10 graus como precaução contra terremotos freqüentes na área montanhosa.

Patrimônio Mundial

Com 117 metros de altura e 360 ​​metros de largura, o Palácio de Potala , declarado Patrimônio da Humanidade em 1994 e ampliado para incluir a área de Norbulingka em 2001, é considerado o exemplo mais importante da arquitetura tibetana. Anteriormente a residência dos Dalai Lamas, ela contém mais de mil quartos em treze andares e abriga retratos dos antigos Dalai Lamas e estátuas de Buda. É dividido no Palácio Branco externo, que serve como quartel administrativo, e no Bairro Vermelho interno, que abriga o salão de reuniões dos Lamas, capelas, 10.000 santuários e uma vasta biblioteca de escrituras budistas.

Arquitetura tradicional

A arquitetura Kham tradicional é vista na maioria das residências em Kangding . As casas Kham tendem a ser espaçosas e se encaixam bem com seu ambiente. Seus pisos e tetos são de madeira, assim como as casas em Kangding. [Este artigo está datado. A cidade moderna de Kangding foi reconstruída, eliminando a arquitetura anterior de madeira propensa ao fogo]. Vigas de madeira horizontais sustentam o telhado e estas, por sua vez, são sustentadas por colunas de madeira. Embora a área tenha sido fortemente desmatada, a madeira é importada e usada abundantemente para habitação. A Prefeitura Autônoma Tibetana de Garzê de Kham, cercada por florestas, é conhecida por suas belas casas de madeira construídas em uma variedade de estilos e ricamente decoradas com ornamentos de madeira. Os interiores das casas são geralmente apainelados com madeira e os armários são ricamente decorados. Embora vários materiais sejam usados ​​nas casas bem construídas, é a carpintaria habilidosa que chama a atenção. Essa habilidade é passada de pai para filho e parece haver muitos carpinteiros. No entanto, uma ameaça à carpintaria tradicional tibetana é o uso crescente de estruturas de concreto. Alguns consideram o aumento do uso de concreto como uma infiltração deliberada da influência chinesa no Tibete. No município de Gaba , onde há poucos chineses han , quase todas as estruturas são tradicionais.

Arquitetura e arquitetura monástica

Gyantse Kumbum , um bom exemplo da arquitetura Dzong

Os eventos que ocorreram no Tibete no século XX cobraram um grande tributo à arquitetura monástica tibetana.

Sob o governo do 13º Dalai Lama , o mosteiro Tengyeling foi demolido em 1914 por tentar chegar a um acordo com os chineses. Sob o regente Taktra, o mosteiro de Sera foi bombardeado com obuses e saqueado pelo exército tibetano em 1947 por se aliar ao ex-regente Reting.

É importante ver que o mosteiro de Sera não foi de forma alguma destruído, mas apenas parcialmente saqueado. A maior destruição aconteceu durante a Revolução Cultural . A Revolução Cultural da China resultou na deterioração ou perda de mosteiros budistas, tanto por destruição intencional quanto por falta de proteção e manutenção.

A partir da década de 1980, os tibetanos começaram a restaurar os mosteiros que sobreviveram. Isso se tornou um esforço internacional. Os especialistas estão ensinando os tibetanos como restaurar o prédio e salvar os mosteiros restantes no planalto oriental.

Mosteiros como o Mosteiro Kumbum continuam a ser afetados pela política chinesa. O Mosteiro de Simbiling foi completamente arrasado em 1967, embora tenha sido restaurado até certo ponto.

O Mosteiro Tashi Lhunpo mostra a influência da arquitetura mongol . O Templo de Tradruk é um dos mais antigos do Tibete, supostamente construído no século 7 durante o reinado de Songtsen Gampo do Império Tibetano (605? -650). Jokhang também foi originalmente construído sob Songsten Gampo. O Templo Jokhang é a construção mais esplêndida do período Tubo no Tibete e também a construção civil estrutural mais antiga do Tibete. Ele integrou os estilos arquitetônicos do Tibete, da Dinastia Tang da China, do Nepal e da Índia, e se tornou um modelo da arquitetura religiosa tibetana por milhares de anos. O Mosteiro de Tsurphu foi fundado por Düsum Khyenpa, primeiro Karmapa Lama (1110–1193) em 1159, depois que ele visitou o local e lançou as bases para o estabelecimento de uma sede ali, fazendo oferendas aos protetores locais, dharmapalas e genius loci . Em 1189, ele revisitou o local e fundou ali sua sede principal. O mosteiro cresceu para abrigar 1000 monges. O Mosteiro de Tsozong Gongba é um pequeno santuário construído em torno do século XIV . O Mosteiro Palcho foi fundado em 1418 e conhecido por seu kumbum, que possui 108 capelas em seus quatro andares. O Mosteiro de Chokorgyel , fundado em 1509 pelo segundo Dalai Lama, já abrigou 500 monges, mas foi completamente destruído durante a Revolução Cultural .

O Templo Ramoche é um templo importante em Lhasa. O complexo do edifício original foi fortemente influenciado pelo estilo arquitetônico da dinastia Tang , pois foi construído pela primeira vez por arquitetos chineses Han em meados do século VII. A princesa Wencheng se encarregou desse projeto e ordenou que o templo fosse erguido voltado para o leste para mostrar sua saudade.

Veja a lista de mosteiros tibetanos .

Confecções

Crianças
Cinto cravejado tradicional feminino no 50º aniversário do TCV . 2010

Os tibetanos tendem a ser conservadores em suas roupas e, embora alguns tenham começado a usar roupas ocidentais, os estilos tradicionais ainda abundam. As mulheres usam vestidos curtos de cor escura sobre a blusa e um avental de lã trançado com listras coloridas, chamado de pangden, sinais de que ela é casada. Homens e mulheres usam mangas compridas, mesmo nos meses de verão.

Em seu livro de 1955, Tibetan Marches , André Migot descreve as roupas tibetanas da seguinte forma:

Casaco de pastor tibetano, forrado de pele. Um santuário portátil para adoração era carregado com uma alça de ombro. Field Museum of Natural History

Com exceção dos lamas e de certos leigos que raspam a cabeça, os tibetanos usam o cabelo comprido ou em uma trança enrolada em volta da cabeça e enfeitado com um complicado padrão de tranças menores que fazem tudo parecer uma espécie de coroa. Costumam usar um enorme chapéu cônico de feltro, cujo formato varia de acordo com o bairro de onde vêm; às vezes, seu topo sustenta uma espécie de almofariz da qual pendura uma grossa franja de lã. Para evitar que seus chapéus se espatifem, eles os prendem à cabeça com a longa trança que acabei de descrever, e que para isso deve ser desenrolada. Na orelha esquerda, eles usam um pesado anel de prata decorado com um enorme ornamento de coral ou turquesa. Seu traje não é elaborado. Normalmente consiste apenas em uma chuba , uma túnica longa e espaçosa com mangas largas e alongadas que caem quase até o chão. Este é preso na cintura por um cinto de lã, de modo que suas saias chegam apenas aos joelhos e suas dobras superiores formam um enorme bolso circular em volta do peito de quem a usa. Isso é chamado de ampa , e nele estão armazenados uma grande variedade de implementos - uma tigela para comer, um saco de tsampa e muitas outras pequenas necessidades. Muitas chubas são feitas de lã, seja a lã cinza simples que eles fiam em Sikang ou a matéria esplêndida, quente e macia de Lhasa, tingida de um rico vermelho escuro. Os nômades, por outro lado, geralmente usam uma chuba de pele de carneiro , costurada à mão e toscamente curtida na manteiga, com o velo por dentro. Os tibetanos que moram na cidade, mercadores prósperos em sua maioria, complementam esta vestimenta com calças de algodão ou lã e uma camiseta de algodão ou seda com mangas compridas, mas os nômades normalmente não usam nada por baixo, embora no inverno às vezes usem pele de carneiro gavetas. Os tibetanos dificilmente colocam seus chubas no peito. O ombro direito e o braço são quase sempre deixados livres, e quando eles estão em marcha ou trabalhando, toda a parte de cima do manto pode escorregar para que seja sustentada apenas pelo cinto. Isso os deixa nus acima da cintura e vestidos com uma espécie de saia de aparência muito estranha abaixo dela. Quase não sentem o frio e, no auge do inverno, sem se importar com a geada, a neve ou o vento, caminham imperturbáveis ​​com o peito exposto à explosão de gelo. Seus pés também estão descalços dentro de suas grandes botas de cano alto. Estes têm solas macias de couro cru não curtido; a perna larga da bota, que pode ser vermelha, preta ou verde, tem uma espécie de liga de lã em volta da parte superior, que é presa à perna acima do joelho com outra tira de tecido de lã de cor muito viva.

-  André Migot (1953), marchas tibetanas

Cozinha

Monge em Tashilhunpo3.jpg
Thukpa é uma iguaria tibetana.
Chá de manteiga
Artigos de cozinha tibetanos . A batedeira de manteiga é de um tamanho pequeno com alça de ombro, adequada para a vida nômade.

A cozinha do Tibete é bem diferente da de seus vizinhos. As safras tibetanas devem ser capazes de crescer em grandes altitudes, embora algumas áreas no Tibete sejam baixas o suficiente para plantar arroz, laranja, limão e banana. A cultura mais importante do Tibete é a cevada . A farinha moída da cevada torrada, chamada tsampa , é o alimento básico do Tibete. É consumido principalmente misturado à bebida nacional, o chá de manteiga . O chá com manteiga se adapta perfeitamente às necessidades do corpo humano nessas altitudes, pois contém manteiga (proteína e gordura), leite (proteína, gordura e cálcio), sal e chá. A cozinha tibetana contém uma grande variedade de pratos. Os mais famosos são os Momos (bolinhos tibetanos). Balep é pão tibetano comido no café da manhã e no almoço. Existem muitos outros tipos de pão balep e tartes fritas. Thukpa é sopa de macarrão. Consiste em macarrão de várias formas, vegetais e carne em caldo. A culinária tibetana é tradicionalmente servida com pauzinhos de bambu , em contraste com outras cozinhas do Himalaia , que são consumidas à mão. Pequenas tigelas de sopa também são usadas pelos tibetanos, e os ricos costumam usar tigelas de ouro e prata. Como apenas algumas safras crescem em altitudes tão elevadas, muitas características da culinária tibetana são importadas, como chá, arroz e outros. Os pratos de carne são provavelmente iaque , cabra ou carneiro , geralmente secos ou cozidos em um ensopado apimentado com batatas . Os tibetanos nunca comeriam cães e peixes apenas em casos especiais, pois os cães são considerados animais domésticos e também cães de guarda, e os peixes são um dos Oito Símbolos Auspiciosos do Budismo.

A semente de mostarda é cultivada no Tibete e, portanto, tem uma forte presença em sua culinária. Iogurte de iaque , manteiga e queijo são consumidos com frequência, e iogurte bem preparado é considerado um item de prestígio.

Nas grandes cidades tibetanas, muitos restaurantes hoje servem comida chinesa ao estilo de Sichuan . As importações ocidentais e os pratos de fusão, como iaque frito e batatas fritas, também são populares. No entanto, muitos pequenos restaurantes que servem pratos tradicionais tibetanos persistem nas cidades e no campo.

Chá de jasmim e chá de manteiga de iaque são bebidos. As bebidas alcoólicas incluem:

  • Chang , uma cerveja geralmente feita de cevada
  • Raksi , um vinho de arroz

Vida familiar tibetana

Os tibetanos tradicionalmente veneram os mais velhos dentro de suas famílias.

Poliandria e poliginia

Os tibetanos costumavam praticar a poliandria amplamente. Em suas memórias sobre sua vida no Tibete na década de 1940, o escritor austríaco Heinrich Harrer relata ter encontrado nômades praticando a poliandria: "Ficamos surpresos ao encontrar a poliandria praticada entre os nômades." "Quando vários irmãos compartilham a mesma esposa, o mais velho é sempre o dono da casa e os outros têm direitos apenas quando ele está fora ou se divertindo em outro lugar."

Harrer também menciona a prática da poliginia em um caso particular: um homem se casando com "várias filhas de uma casa na qual não há filho e herdeiro". "O arranjo evita que a fortuna da família se disperse."

Calendário

Lâmpadas de manteiga

O calendário tibetano é o calendário lunisolar , ou seja, o ano tibetano é composto de 12 ou 13 meses lunares , cada um começando e terminando com uma lua nova . Um décimo terceiro mês é adicionado aproximadamente a cada três anos, de modo que um ano tibetano médio é igual ao ano solar . Os nomes dos meses são ༼ མཆུ་ ཟླ་ བ ། ༽ janeiro, ༼ དབོ་ ཟླ་ བ ། ༽ fevereiro, ༼ ནག་ པ་ ཟླ་ བ ། ༽ ་ março, ༼ ས་ ག་ ཟླ་ བ ། ་ ༽ Abril, ༼ ༽ སྣྲོན་ ཟླ་ བ ། ༽ maio, ༼ ཆུ་ སྟོད་ ཟླ་ བ ། ༽ junho, ༼ གྲོ་ བཞིན་ ཟླ་ བ ། ༽ julho, ༼ ཁྲུམས་ སྟདོ ། ༽ agosto, ༼ དབྱུ་ གུ་ ཟླ་ བ ། ༽ setembro, ༼ སྨིན་ དྲུག་ ཟླ་ བ ། ༽ outubro, ༼ གོ་ ཟླ་ བ ། ༽ novembro e ༼ རྒྱལ་ ཟླ་ བ ། ༽ dezembro. | -, mas o quarto mês que é chamado de saka dawa, celebrando o nascimento e a iluminação de Buda.

A celebração do Ano Novo Tibetano é Losar .

Cada ano está associado a um animal e a um elemento . Os animais se alternam na seguinte ordem:

Coelho Dragão Cobra Cavalo Bode Macaco Galo Cão Porco Rato Boi Tigre

Os elementos se alternam na seguinte ordem:

Incêndio terra Ferro Água Madeira

Cada elemento está associado a dois anos consecutivos, primeiro em seu aspecto masculino, depois em seu aspecto feminino. Por exemplo, um ano Terra- Dragão masculino é seguido por um ano Terra- Cobra feminino e , em seguida, por um ano Cavalo-de- Ferro masculino . O sexo pode ser omitido, pois pode ser inferido do animal.

As designações elemento-animal ocorrem em ciclos de 60 anos, começando com um ano (feminino) Fogo- Coelho . Esses grandes ciclos são numerados. O primeiro ciclo começou em 1027. Portanto, 2005 corresponde aproximadamente ao ano (feminino) Madeira- Galo do 17º ciclo, e 2008 corresponde a um ano Terra- Rato (masculino) do mesmo ciclo.

Dias da semana

Inscrição tibetana em uma estupa
Tenda feita de lã de iaque

Os dias da semana são nomeados para corpos celestes .

Dia Tibetano ( Wylie ) THL Objeto
Domigo གཟའ་ཉི་མ་ ( gza 'nyi ma ) za nyima sol
Segunda-feira གཟའ་ཟླ་བ་ ( gza 'zla ba ) za dawa Lua
terça གཟའ་མིག་དམར་ ( gza 'mig dmar ) za mikmar Marte
quarta-feira གཟའ་ལྷག་པ་ ( gza 'lhak pa ) za lhakpa Mercúrio
quinta-feira གཟའ་ ཕུར་ པུ་ ( gza 'phur bu ) za purpu Júpiter
sexta-feira གཟའ་ པ་ སངས་ ( gza 'pa canta ) za pasang Vênus
sábado གཟའ་སྤེན་པ་ ( gza 'spen pa ) za penpa Saturno
Om mani padme hum , oração escrita na língua tibetana

Nyima "Sol", Dawa "Lua" e Lhakpa "Mercúrio" são nomes pessoais comuns para pessoas nascidas no domingo, segunda ou quarta-feira, respectivamente.

Eras tibetanas

  • Rab byung : O primeiro ano do primeiro ciclo de 60 anos é equivalente a 1027 DC.
  • Rab lo : O número total de anos desde 1027 são contados.
  • Era tibetana (usada em notas de banco tibetanas ): O primeiro ano desta era é equivalente a 255 DC.
  • rgyal lo ou bod rgyal lo : O primeiro ano desta era é equivalente a 127 AC.

Presentes tradicionais

Nota de banco tibetana antiga
Moeda tibetana
Censer do Tibete, final do século 19, prata

Um presente tradicionalmente dado no momento de um novo nascimento é o de uma estatueta de íbex , conforme descrito a seguir por August Hermann Francke.

"Nosso evangelista cristão em Khalatse havia se tornado pai algumas semanas antes, e as pessoas da aldeia tinham feito presentes de" flor ibex "para ele e sua esposa. Ele me deu uma daquelas figuras, que são feitas de farinha e manteiga, e disse-me que era um costume no Tibete e em Ladakh, fazer presentes de "íbex-farinha" por ocasião do nascimento de uma criança. Esta é uma informação bastante interessante. Muitas vezes me perguntei por que havia tantas pedras esculturas de íbex em locais relacionados com a religião pré-budista de Ladakh. Agora, parece provável que sejam oferendas de agradecimento após o nascimento dos filhos. Como tentei mostrar no meu artigo anterior, as pessoas costumavam ir para a religião pré-budista locais de culto, em particular, para orar para ser abençoado com filhos. "

Artes performáticas

Música

Monges tocadores de trompa
Músicos em Ladakh

A música do Tibete reflete a herança cultural da região trans-Himalaia, centrada no Tibete, mas também conhecida onde grupos étnicos tibetanos são encontrados na Índia , Butão , Nepal e outros lugares. Em primeiro lugar, a música tibetana é música religiosa , refletindo a profunda influência do budismo tibetano na cultura.

Cantando

A música tibetana freqüentemente envolve cânticos em tibetano ou sânscrito como parte integrante da religião. Esses cantos são complexos, muitas vezes recitações de textos sagrados ou na celebração de vários festivais . O canto Yang , executado sem tempo métrico, é acompanhado por tambores ressonantes e sílabas baixas e sustentadas. Outros estilos incluem aqueles exclusivos das várias escolas do budismo tibetano, como a música clássica da popular escola Gelug e a música romântica das escolas Nyingma , Sakya e Kagyu .

Música secular do Tibete tem sido promovido por organizações como o 14º Dalai Lama 's Instituto Tibetano de Artes Cênicas . Essa organização se especializou no lhamo , um estilo operístico , antes de se ramificar em outros estilos, incluindo música de dança como toeshey e nangma . Nangma é especialmente popular nos bares de karaokê do centro urbano do Tibete, Lhasa . Outra forma de música popular é o estilo clássico gar , que é executado em rituais e cerimônias. Lu são um tipo de música que apresenta vibrações glóticas e tons altos, tipicamente cantadas por nômades. Existem também bardos épicos que cantam o herói nacional do Tibete, Gesar.

Moderno e popular

Os tibetanos estão bem representados na cultura popular chinesa. Os cantores tibetanos são particularmente conhecidos por suas fortes habilidades vocais, que muitos atribuem às altas altitudes do planalto tibetano. Tseten Dolma (才 旦 卓玛) alcançou a fama na década de 1960 por sua suíte de música e dança "The Earth is Red". Kelsang Metok (格桑 梅朵) é uma cantora popular que combina canções tradicionais tibetanas com elementos do pop chinês e ocidental. Purba Rgyal (Pubajia ou 蒲 巴 甲) foi o vencedor de 2006 do Haonaner, a versão chinesa do American Idol . Em 2006, ele estrelou em Sherwood Hu 's Prince of the Himalayas , uma adaptação de Shakespeare ' s Hamlet , situado no Tibete antigo e com um elenco all-tibetano.

A música tibetana influenciou certos estilos de música ocidental, como new-age . Philip Glass , Henry Eichheim e outros compositores são conhecidos por elementos tibetanos em sua música. A primeira fusão ocidental com a música tibetana foi Tibetan Bells em 1971. A trilha sonora de Kundun , de Glass, também popularizou a música tibetana no Ocidente.

Tibetano ( máscara Citipati representando Mahākāla

Os estilos estrangeiros de música popular também tiveram um grande impacto no Tibete. O ghazal e o filmi indianos são muito populares, assim como o rock and roll , um estilo americano que produziu artistas tibetanos como Rangzen Shonu . Desde o relaxamento de algumas leis na década de 1980, o pop tibetano popularizado por gente como Yadong , Jampa Tsering , o grupo de 3 membros AJIA , o grupo de 4 membros Gao Yuan Hong , o grupo de 5 membros Gao Yuan Feng e Dechen Shak-Dagsay são bem conhecidas, assim como as letras às vezes politizadas de nangma . Gaoyuan Hong em particular introduziu elementos do rap da língua tibetana em seus singles.

Drama

A ópera folclórica tibetana conhecida como (Ache) Lhamo "deusa (irmã)", é uma combinação de danças, cantos e cantos. O repertório é extraído de histórias budistas e da história tibetana. A Lhamo foi fundada no século XIV pelo Thang Tong Gyalpo , um lama e importante engenheiro civil histórico . Gyalpo e sete meninas recrutadas organizaram a primeira apresentação para arrecadar fundos para a construção de pontes que facilitariam o transporte no Tibete . A tradição continuou, e o lhamo é realizado em várias ocasiões festivas, como os festivais de Linka e Shoton.

A apresentação é geralmente um drama, realizado em um palco árido, que combina danças, cantos e cantos. Às vezes, máscaras coloridas são usadas para identificar um personagem, com o vermelho simbolizando um rei e o amarelo indicando divindades e lamas.

A performance começa com uma purificação de palco e bênçãos. Um narrador então canta um resumo da história e a performance começa. Outra bênção ritual é realizada no final da peça.

Dança cham

A dança cham é uma dança animada mascarada e fantasiada associada a algumas seitas do budismo tibetano e festivais budistas.

Festivais

Os festivais tibetanos como Losar , Shoton, o Festival do Banho e muitos outros estão profundamente enraizados na religião indígena e também contêm influências estrangeiras. Os festivais tibetanos são uma grande fonte de entretenimento e podem incluir muitos esportes, como corridas de iaques . Os tibetanos consideram os festivais parte integrante de suas vidas e quase todos participam das festividades.

Animais domésticos

Representação nas redes sociais

Desde 2010, milhares de tibetanos étnicos em todo o mundo apelaram ao Unicode Consortium e às plataformas de mídia social como Facebook , Twitter e Instagram para aprovar e também lançar o emoji da bandeira tibetana . O principal objetivo disso é ajudar a evocar o sentimento de pertença ao Tibete regional e cultural por meios online e também para divulgar ainda mais a cultura e representação tibetana além das fronteiras.

No entanto, a partir de agosto de 2019, apesar dos esforços dos membros do Subcomitê de Emoji e do corpo de negociação do Unicode (e da admissão oficial do Unicode de que a proposta da bandeira é forte), o processo de tomada de decisão de aprovação e eventual lançamento do emoji da bandeira tibetana pela Unicode foi e permaneceu paralisado. Isto é provavelmente devido à forte oposição por milhões de chineses continente cidadãos, membros do Continente chinês de Unicode Consortium e vontade do governo chinês para colocar as sanções econômicas contra a empresa se Unicode 'unilateralmente' libera a bandeira emoji tibetano (a menos retornos China a um estado de democracia e está disposta a apoiar os direitos e liberdades dos tibetanos na Região Autônoma do Tibete ).

No entanto, os tibetanos em todo o mundo têm pressionado. À luz dos protestos em andamento de 2019-20 em Hong Kong que estão ocorrendo desde junho de 2019 e a subsequente interferência da China Continental nas principais plataformas de mídia social, os tibetanos pediram ou estão pedindo que o Unicode estenda o cronograma por pelo menos mais um ano, para garantir a eliminação da influência da China Continental em operações conduzidas por plataformas de mídia social e Unicode antes de priorizar a eventual aceitação e liberação do emoji da bandeira tibetana ao público. O emoji de bandeira só pode ser lançado no Emoji 13.0, 14.0 ou posterior, dependendo das circunstâncias sócio-políticas.

Veja também

Notas de rodapé

Referências

  • Stein, RA Tibetan Civilization . (1962 em francês). I1ª edição em inglês com pequenas alterações, 1972. Stanford University Press, pp. 248-281. ISBN  0-8047-0806-1 (tecido), ISBN  0-8047-0901-7 (papel).
  • Francke, AH (1914). Antiguidades do Tibete indiano. Dois volumes. Calcutá. Reimpressão de 1972: S. Chand, New Delhi.
  • Chophel, Norbu. Folk Tales of Tibet . (1984) Library of Tibetan Works & Archives, Dharamsala, HP, Índia. Reimpresso em 1989, 1993. ISBN  81-85102-26-0

Leitura adicional

links externos