Tiberius Julius Abdes Pantera - Tiberius Julius Abdes Pantera

A lápide de Tiberius Pantera em Bad Kreuznach

Tiberius Julius Abdes Pantera ( / p æ n t ɛr ə / ; c 22 aC - 40 dC.) Foi um romano - fenícia soldado nascido em Sidon , cuja lápide foi encontrada em Bingerbrück , Alemanha , em 1859. A ligação histórica a partir desta soldado de Jesus há muito tem sido a hipótese de vários estudiosos, com base na afirmação do antigo filósofo grego Celsus , que, de acordo com o escritor cristão Orígenes em seu "Contra Celsus" ( grego Κατὰ Κέλσου, Kata Kelsou ; latim Contra Celsum ), era o autor de uma obra intitulada The True Word ( grego Λόγος Ἀληθής, Logos Alēthēs ).

O trabalho de Celsus foi perdido, mas no relato de Orígenes, Jesus foi retratado como resultado de um caso entre sua mãe Maria e um soldado romano. Ele disse que ela foi "condenada por adultério e teve um filho com um certo soldado chamado Pantera". Segundo James Tabor , Tibério Pantera poderia estar servindo na região na época da concepção de Jesus. Tanto o antigo Talmud quanto os escritos e ditos judaicos medievais reforçaram essa noção, referindo-se a "Yeshu ben Pantera", que se traduz como "Jesus, filho de Pantera". A hipótese de Tabor é considerada altamente improvável pelos estudiosos convencionais, dado que há poucas outras evidências para apoiar a paternidade de Pantera fora dos textos grego e judaico.

Historicamente, o nome Pantera não é incomum e estava em uso entre os soldados romanos.

Lápide

Descoberta

As lápides romanas em Bingerbrück , Alemanha, conforme ilustradas quando publicadas. Tiberius Julius Abdes Pantera ' s está à esquerda

Em outubro de 1859, durante a construção de uma ferrovia em Bingerbrück, na Alemanha, lápides de nove soldados romanos foram descobertas acidentalmente. Uma das lápides era a de Tiberius Julius Abdes Pantera e atualmente é mantida no museu Römerhalle em Bad Kreuznach , Alemanha.

A inscrição ( CIL XIII 7514) na lápide de Abdes Pantera diz:

Tib (erius) Iul (ius) Abdes Pantera
Sidonia ann (orum) LXII
stipen (diorum) XXXX milhas exs (ignifer?)
coh (orte) I sagittariorum
h (ic) s (itus) e (st)
Tiberius Julius Abdes Pantera
de Sidon, com 62 anos
cumpriu 40 anos, ex-porta-estandarte (?)
da primeira coorte de arqueiros
encontra-se aqui

Análise

O nome Pantera é grego , embora apareça em latim na inscrição. Talvez fosse seu sobrenome, e significa pantera . Os nomes Tibério Júlio são nomes adquiridos e provavelmente foram dados a ele em reconhecimento por servir no exército romano ao obter a cidadania romana . O nome Abd em fenício significa "servo de", e es é provavelmente a abreviação de Eshmoun / Eshmun, um deus fenício da cura e o deus tutelar de Sidon. Pantera era de Sidonia, que é identificada com Sidon na Fenícia , e se juntou à Cohors I Sagittariorum (primeira coorte de arqueiros ).

Pantera não é um nome incomum e seu uso remonta pelo menos ao século II. Antes do final do século 19, em vários momentos da história, estudiosos levantaram a hipótese de que o nome Pantera era um nome incomum ou até fabricado, mas em 1891 o arqueólogo francês CS Clermont-Ganneau mostrou que era um nome que estava em uso em Iudaea por outras pessoas e Adolf Deissmann mais tarde mostrou com certeza que era um nome comum na época, e que era especialmente comum entre os soldados romanos.

Naquela época, os alistamentos do exército romano duravam 25 anos e Pantera serviu 40 anos no exército até sua morte aos 62. O reinado do imperador Tibério foi entre 14 e 37 e o Cohors I Sagittariorum foi estacionado na Judéia e depois em Bingen . Pantera foi provavelmente o porta-estandarte ( signifer ) de sua coorte.

Hipótese a respeito de uma conexão com Jesus

Uma conexão entre os dois Panteras foi hipotetizada por James Tabor . A teoria de Tabor depende da suposição de que as informações de Celso sobre a paternidade de Jesus estavam corretas, e um soldado com esse nome, vivendo na época certa, pode ter sido o pai de Jesus. A carreira de Tiberius Julius Abdes Pantera o colocaria na Judéia ainda jovem, na época da concepção de Jesus. Tal opinião não obteve consenso: o estudioso da Bíblia Maurice Casey rejeitou a hipótese de Tabor e afirma que Tabor não apresentou nenhuma evidência.

Veja também

Referências

links externos