Os Vinte e Quatro Exemplos Filiais -The Twenty-four Filial Exemplars
Os vinte e quatro filial Exemplares , igualmente traduzido como os vinte e quatro Epítomes de Piedade Filial ( chinês :二十四孝; pinyin : Èrshísì Xiao ), é um texto clássico de confucionista amor filial escrito por Guo Jujing (郭居敬) durante o Yuan dinastia (1260–1368). O texto foi extremamente influente no Extremo Oriente medieval e foi usado para ensinar valores morais confucionistas.
Autoria
O texto é geralmente atribuído a Guo Jujing (郭居敬), mas outras fontes sugeriram dois outros possíveis autores ou editores: Guo Shouzheng (郭守 正) e Guo Juye (郭 居 業).
História
Algumas das histórias em Os Vinte e Quatro Exemplos Filiais foram tiradas de outros textos, como o Xiaozi Zhuan (孝子 傳), Yiwen Leiju , Leituras Imperiais da Era Taiping e Em Busca do Sobrenatural .
Houve precedentes anteriores de Os Vinte e Quatro Exemplos Filiais . Um budista bianwen intitulado Ershisi Xiao Yazuowen (二十四孝押座文), que estava entre os manuscritos descobertos em Dunhuang 's Grutas de Mogao , é o mais antigo texto existente relacionada com os vinte e quatro Exemplares Filial . Durante a dinastia Song do Sul , o artista Zhao Zigu (趙子 固) desenhou uma pintura, Ershisi Xiao Shuhua Hebi (二十四孝 書畫 合璧), sobre Os Vinte e Quatro Exemplos Filiais . Durante a dinastia Yuan , o estudioso Xie Yingfang (謝 應 芳) mencionou em Gui Chao Ji (龜 巢 集) que um certo Wang Dashan (王達善) uma vez elogiou Os Vinte e Quatro Exemplos Filiais e o Clássico da Piedade Filial . Durante a dinastia Qing , Wu Zhengxiu (吳正 修) mencionou em Ershisi Xiao Gu Ci (二十四孝 鼓詞) que os Vinte e quatro Exemplos Filiais eram muito conhecidos.
Após o lançamento de The Twenty-four Filial Exemplars , edições revisadas do texto e outras obras semelhantes foram publicadas. Alguns deles incluem: Riji Gushi Daquan Ershisi Xiao (日記 故事 大全 二十四孝; Histórias do diário completo dos vinte e quatro exemplos filiais ), Nü Ershisi Xiao (女 二十四孝; Vinte e quatro exemplares femininos filiais ) e Nan Nü Ershisi Xiao (男女二十四孝; Vinte e quatro exemplares filiais masculinos e femininos ).
O filólogo Yang Bojun mencionou o desenvolvimento de Os Vinte e Quatro Exemplos Filiais em Jingshu Qiantan (經 書 淺談). Depois que o livro foi compilado por Guo Shouzheng durante a dinastia Yuan, uma nova edição ilustrada com desenhos de Wang Kexiao (王克孝) foi lançada, e isso tornou o livro ainda mais popular. No final da dinastia Qing, Zhang Zhidong e outros editaram e expandiram o livro e lançaram-no como Bai Xiao Tu Shuo (百 孝 圖 說; Centenas ilustradas de piedade filial ).
Avaliação
O conceito de piedade filial desempenhou um papel importante na cultura chinesa desde os tempos antigos. Havia também uma tradição de luto filial , no qual uma pessoa tinha que deixar temporariamente de lado tudo o que estava fazendo quando seu (s) pai (s) morreram e prantear por três anos. Havia ditados como "Quando um governante deseja que um súdito morra, o súdito deve morrer; quando um pai deseja que um filho morra, o filho deve morrer" e "Um súdito leal deve ser procurado em uma família com filhos devotos. "
No entanto, algumas histórias em Os vinte e quatro exemplos filiais são consideradas exemplos negativos na contemporaneidade. Essas histórias incluem o exemplo extremo de Guo Ju decidindo matar seu filho para que ele pudesse liberar a parte dele no consumo de alimentos da família para alimentar sua mãe. Os exemplos negativos também incluem histórias em que o protagonista se prejudica no processo de cumprir a piedade filial, como Wu Meng permitindo que os mosquitos sugassem seu sangue na esperança de que não incomodassem seus pais, e Wang Xiang deitado nu no gelo para descongelar o gelo para que ele pudesse pegar peixes para sua mãe.
Algumas histórias foram fortemente criticadas e até consideradas contrárias aos princípios confucionistas. Um exemplo é a história de Cai Shun sendo recompensado pelos rebeldes Chimei por sua piedade filial. A história pinta os rebeldes sob uma luz positiva quando eles realmente violaram a virtude confucionista de lealdade ao país . Outro exemplo é a história de Laolaizi comportando-se infantilmente para divertir seus pais. O escritor moderno Lu Xun disse que a história de Laolaizi é "um insulto aos antigos e uma má influência para as gerações futuras".
Os exemplares
| # | Título | Protagonista | Cenário histórico | Sumário breve |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Sua devoção filial move o céu e a terra (孝 感动 天;孝 感動 天; Xiào Găn Dòng Tiān ) |
Shun 舜 |
Era dos Três Soberanos e dos Cinco Imperadores | Esta história se passa na infância de Shun, um governante mítico chinês. A mãe de Shun morreu quando ele era jovem, então seu pai se casou novamente e teve outro filho com a madrasta de Shun. Shun manteve-se fiel ao pai, respeitava sua madrasta e amava seu meio-irmão, embora eles tentassem matá-lo. A sua piedade filial comoveu os deuses que o protegeram do mal e fizeram com que os animais o ajudassem nas suas tarefas agrícolas diárias. |
| 2 | Ele provou o remédio de sua mãe (亲 尝 汤药;親 嘗 湯藥; Qīn Cháng Tāng Yào ) |
Liu Heng 劉恆 |
Dinastia Han Ocidental | Liu Heng (imperador Wen de Han) era conhecido por sua piedade filial para com sua mãe, a imperatriz viúva Bo . Quando ela estava doente, ele cuidou pessoalmente dela e prestou muita atenção às suas necessidades. Quando o remédio foi servido a ela, ele insistiu em prová-lo primeiro para garantir que era seguro para ela consumir. |
| 3 | Ele sentiu dor no coração quando a mãe mordeu o dedo (啮 指 痛心;齧 指 痛心; Niè Zhǐ Tòng Xīn ) |
Zeng Shen 曾參 |
Período de primavera e outono | Zeng Shen nasceu em uma família pobre e era conhecido por sua piedade filial. Certa vez, quando ele estava pegando lenha, alguns visitantes apareceram em sua casa. Sua mãe mordeu o dedo e esperou que ele sentisse algo e voltasse para casa rapidamente. Como ela esperava, Zeng sentiu uma dor aguda no coração e pensou que algo havia acontecido com sua mãe, então ele imediatamente correu para casa. Sua mãe lhe contou o motivo quando ele voltou. Os convidados o elogiaram por sua piedade filial. |
| 4 | Ele obedecia à mãe e usava roupas finas (单衣 顺 母;單衣 順 母; Dān Yī Shùn Mŭ ) |
Min Sun 閔 損 |
Período de primavera e outono | A mãe de Min Sun morreu cedo, então seu pai se casou novamente e teve dois outros filhos. Min foi maltratado pela madrasta, mas nunca guardou rancor dela. Durante o inverno, sua madrasta preparou um casaco de amentilhos de junco para ele, mas preparou casacos de algodão para seus meio-irmãos. Um dia, Min seguiu seu pai e foi instruído a dirigir a carruagem. No entanto, como o casaco era muito fino, Min não conseguiu suportar o frio, então estremeceu e não conseguiu se concentrar na tarefa que tinha pela frente. Ele acidentalmente fez com que a carruagem ficasse presa em uma vala. O pai de Min ficou furioso e começou a espancá-lo até que suas roupas rasgaram e os amentilhos de junco saíram. Foi então que o pai de Min percebeu que seu filho estava sendo maltratado. Ele estava com tanta raiva que queria expulsar a madrasta de Min da família. No entanto, Min implorou a seu pai que poupasse sua madrasta, dizendo: "Se ela ficar, só eu sofrerei. Mas se você mandá-la embora, meus irmãos e eu sofreremos." A madrasta de Min ficou tão comovida que se arrependeu de suas ações e nunca mais a maltratou. |
| 5 | Ele carregava arroz para seus pais (为 亲 负 米;爲 親 負 米; Wèi Qīn Fù Mǐ ) |
Zhong You 仲 由 |
Período de primavera e outono | Zhong You nasceu em uma família pobre. Quando era jovem, muitas vezes viajava para longe de casa e carregava um saco de arroz para alimentar seus pais. Ele comia apenas vegetais selvagens. Muitos anos depois, quando ele se tornou um importante e rico funcionário do estado de Chu , seus pais já haviam morrido. Ele sempre se lembrava de seu passado e lamentava: "Nunca mais poderei comer vegetais silvestres e carregar arroz para meus pais". |
| 6 | Ele Alimentou Seus Pais com Leite Doe (鹿 乳 奉 亲;鹿 乳 奉 親; Lù Rǔ Fèng Qīn ) |
Tan Zi 郯 子 |
Período de primavera e outono | Os pais idosos de Tan Zi estavam perdendo o sentido da visão e acreditavam que o leite de corça poderia curá-los. Ao ouvir isso, Tan Zi se cobriu com pele de veado e aproximou-se de uma corça para obter seu leite. Ele repetiu o processo todos os dias. Certa vez, um caçador o confundiu com um cervo de verdade e quase o matou, mas Tan Zi se revelou e explicou a situação ao caçador. |
| 7 | Ele se vestiu para divertir seus pais (戏 彩 娱 亲;戲 彩 娛 親; Xì Cǎi Yú Qīn ) | Laolaizi 老 萊 子 |
Período de primavera e outono | Laolaizi era um eremita que vivia no estado de Chu . Ele era conhecido por ser muito filial com seus pais. Mesmo na meia-idade, ele ainda se vestia com roupas de cores vivas, brincava com brinquedos e se comportava infantilmente para divertir seus pais e mantê-los felizes. |
| 8 | Ele se vendeu para o funeral de seu pai (卖身 葬 父;賣身 葬 父; Mài Shēn Zàng Fù ) | Dong Yong 董永 |
Dinastia Han Oriental | Dong Yong perdeu sua mãe ainda jovem, então ele morava com seu pai, que também morreu pouco depois. Como ele não tinha dinheiro para dar um funeral adequado para seu pai, Dong se vendeu como escravo para um homem rico, que pagou pelo funeral de seu pai. Um dia, ele conheceu uma sem-teto e se casou com ela. Ela o ajudou a tecer 300 rolos de seda em um mês. Dong vendeu a seda e usou o dinheiro para comprar sua liberdade. No caminho de volta, a mulher revelou que ela era na verdade a filha do Imperador Celestial e foi enviada à Terra para ajudar Dong a recuperar sua liberdade. Ela então voltou para o céu, uma vez que sua tarefa foi concluída.
O nome da cidade Xiaogan em Hubei , o que significa piedade filial Moves [o céu] ( chineses :孝行感天), é a partir da história de Dong Yong. |
| 9 | Ele Enterrou Seu Filho para Sua Mãe (为 母 埋 儿;爲 母 埋 兒; Wèi Mǔ Mái Ér ) | Guo Ju 郭 巨 |
Dinastia Han Oriental | Guo Ju morava com sua mãe, esposa e filho. Ele era conhecido por ser muito filial com sua mãe. No entanto, sua família era pobre e Guo ficou preocupado ao perceber que o suprimento de alimentos de sua família não dava para alimentar quatro pessoas. Depois de discutir com sua esposa, eles tomaram a dolorosa decisão de enterrar seu filho vivo, para que tivessem uma boca a menos para alimentar. Ele também sentiu que ele e sua esposa poderiam ter outro filho novamente, mas ele não poderia ter sua mãe de volta se a perdesse. Enquanto Guo estava cavando, ele descobriu uma pilha de ouro e uma nota que dizia que o ouro foi um presente do céu para ele. Com o ouro, Guo conseguiu sustentar toda a sua família. |
| 10 | A fonte borbulhou e as carpas saltaram (涌泉 跃 鲤;湧泉 躍 鯉; Yǒng Quán Yuè Lǐ ) |
Jiang Shi 姜 詩 |
Dinastia Han Oriental | Jiang Shi e sua esposa eram muito devotos de sua mãe. Eles moravam longe do rio. No entanto, como a mãe de Jiang gostava de beber água do rio e comer peixes capturados no rio, o casal não se importava de viajar longas distâncias diariamente para coletar água e pescar para agradá-la. Quando a mãe de Jiang disse que preferia mais companhia, o casal convidou os vizinhos para se juntarem a eles durante as refeições. Um dia, devido ao mau tempo, a esposa de Jiang não voltou a tempo de sua viagem ao rio. Jiang pensou que ela estava sendo desrespeitosa com sua mãe por deixá-la esperando, então ele mandou sua esposa embora com raiva. A esposa de Jiang ficou na casa de um vizinho, passou a noite tecendo roupas para sua sogra e pediu aos vizinhos que a ajudassem a entregá-las no dia seguinte. Quando a mãe de Jiang descobriu a verdade, ela ordenou ao filho que trouxesse a nora para casa. No dia em que a esposa de Jiang voltou, uma fonte de repente explodiu na frente da casa e a água dela tinha o mesmo gosto da água do rio. Além disso, duas carpas também saltavam da fonte todos os dias. A partir de então, Jiang e sua esposa não precisaram mais viajar até o rio para coletar água e pescar. |
| 11 | Ele escolheu amoras para sua mãe (拾 椹 供 亲;拾 椹 供 親; Shí Shèn Gòng Qīn ) | Cai Shun 蔡 順 |
Dinastia Xin / Dinastia Han Oriental | Cai Shun perdeu seu pai quando era jovem, então ele morava com sua mãe, a quem era muito filial. Durante aqueles tempos caóticos, os preços dos alimentos estavam altos, então Cai e sua mãe comiam amoras para se sustentar. Um dia, enquanto Cai estava colhendo amoras, ele encontrou rebeldes Chimei , que lhe perguntaram por que ele separava amoras pretas e vermelhas e as colocava em cestos diferentes. Cai respondeu que os pretos (que tinham gosto doce) eram para sua mãe, enquanto os vermelhos (que tinham gosto azedo) eram para ele. Os rebeldes ficaram impressionados com sua piedade filial e lhe deram um pouco de arroz e um casco de vaca. |
| 12 | Ele esculpiu figuras de madeira de seus pais para servi-los (刻 木 事 亲;刻 木 事 親; Kè Mù Shì Qīn ) | Ding Lan 丁蘭 |
Dinastia Han Oriental | Ding Lan ficou órfão em tenra idade, mas sentia tanto a falta dos pais que esculpia estatuetas de madeira à sua semelhança e as tratava como se estivessem vivas. Um dia, quando Ding estava fora, sua esposa usou uma agulha para furar uma das estatuetas por curiosidade. Para seu choque, a estatueta começou a sangrar. Quando Ding voltou para casa, ele viu a estatueta sangrando e lágrimas escorrendo de seus olhos, então perguntou à esposa o que havia acontecido. Depois de saber a verdade, ele ficou com tanta raiva que se divorciou de sua esposa e a mandou embora. |
| 13 | Ele escondeu laranjas para sua mãe (怀 橘 遗 亲;懷 桔 遺 親; Huái Jú Yí Qīn ) |
Lu Ji 陸 績 |
Dinastia Han Oriental | Quando Lu Ji tinha seis anos, seu pai Lu Kang uma vez o trouxe para visitar Yuan Shu . Yuan os tratou com laranjas tangerinas . Lu pegou dois e escondeu-os na manga. Enquanto Lu e seu pai se preparavam para partir, as laranjas de repente rolaram de sua manga. Yuan riu, "Você veio como um convidado. Você deve esconder as laranjas do anfitrião quando estiver saindo?" Lu respondeu: "Minha mãe gosta de tangerina, então eu queria trazê-las para casa para ela experimentar." Yuan ficou muito impressionado com a piedade filial de Lu. |
| 14 | Ele trabalhou para sustentar sua mãe (行 佣 供 母;行 傭 供 母; Xíng Yōng Gòng Mǔ ) |
Jiang Ge 江 革 |
Dinastia Han | Jiang Ge carregou sua mãe nas costas e cuidou dela ao longo do caminho, enquanto viajavam de Linzi para Xiapi . Quando encontraram ladrões na viagem, Jiang implorou aos prantos que poupassem a ele e sua mãe. Os ladrões ficaram tão tocados com a piedade filial de Jiang que o pouparam e sua mãe e indicaram uma rota de viagem segura para ele. Em Xiapi, Jiang trabalhou muito para garantir que sua mãe pudesse viver com conforto. |
| 15 | Ele abanou o travesseiro e aqueceu o cobertor (扇 枕 温 衾;扇 枕 溫 衾; Shàn Zhěn Wēn Qīn ) |
Huang Xiang 黃 香 |
Dinastia Han Oriental | Huang Xiang perdeu sua mãe quando tinha nove anos de idade, então ele morava com seu pai e era muito carinhoso com ele. Durante o verão, Huang abanou o travesseiro de seu pai para garantir que ele pudesse dormir confortavelmente à noite. No inverno, ele se enrolava no cobertor do pai para aquecê-lo. |
| 16 | Ele chorou no túmulo de sua mãe ao ouvir o trovão (闻 雷 泣 墓;聞 雷 泣 墓; Wén Léi Qì Mù ) |
Wang Pou 王 裒 |
Período de três reinos | A mãe de Wang Pou tinha medo do som de um trovão quando ela ainda estava viva. Depois que ela morreu, sempre que Wang ouvia um trovão, ele corria para seu túmulo para abraçar sua lápide e confortá-la. |
| 17 | Ele Alimentou Mosquitos com Seu Sangue (恣 蚊 饱 血;恣 蚊 飽 血; Zī Wén Báo Xuě ) | Wu Meng 吳 猛 |
Dinastia Jin | Wu Meng já era conhecido por sua piedade filial quando ainda era criança. Sua família era pobre e não tinha dinheiro para comprar mosquiteiros. Durante as noites de verão, Wu se despia e se sentava perto da cama de seus pais para permitir que os mosquitos sugassem seu sangue na esperança de que não incomodassem seus pais. |
| 18 | Ele Colocou no Gelo em Busca de Carpa (卧 冰 求 鲤;臥 冰 求 鯉; Wò Bīng Qiú Lǐ ) |
Wang Xiang 王祥 |
Dinastia Han oriental / período dos Três Reinos | A mãe de Wang Xiang morreu quando ele era jovem. Sua madrasta não gostava dele e muitas vezes falava mal dele na frente de seu pai, o que resultou em ele perder o amor de seu pai. No entanto, Wang manteve-se fiel a eles e cuidou pessoalmente deles enquanto estavam doentes. Certa vez, durante o inverno, a madrasta de Wang de repente teve um desejo ardente de carpa. Wang viajou até o rio congelado, despiu-se e deitou-se na superfície gelada. O gelo derreteu e Wang conseguiu pegar duas carpas para sua madrasta. |
| 19 | Ela lutou contra um tigre para salvar seu pai (扼 虎 救 亲;扼 虎 救 親; È Hǔ Jìu Qīn ) | Yang Xiang 楊 香 |
Dinastia Jin | Quando Yang Xiang tinha 14 anos, uma vez ela seguiu seu pai para fazer a colheita. Um tigre apareceu de repente e atacou seu pai. Em desespero, Yang saltou sobre o tigre e tentou estrangulá-lo com as próprias mãos. O tigre soltou seu pai e fugiu. |
| 20 | Ele Chorou e o Bambu Brotou (哭 竹 生 笋;哭 竹 生 筍; Kū Zhú Shēng Sǔn ) |
Meng Zong 孟 宗 |
Dinastia Han oriental / período dos Três Reinos | O pai de Meng Zong morreu quando ele era jovem, então ele morava com sua mãe. Certa vez, quando sua mãe estava doente, o médico sugeriu que ela tomasse uma sopa feita com brotos de bambu frescos. No entanto, era inverno e não havia brotos de bambu. Em desespero, Meng foi sozinho para a floresta de bambu e chorou. Nesse momento, ele ouviu um barulho alto e viu brotos de bambu brotando do solo. Ele ficou tão feliz que os recolheu, foi para casa e fez sopa para sua mãe. Ela se recuperou de sua doença depois de tomar a sopa. |
| 21 | Ele provou as fezes de seu pai e se preocupou com seu pai (尝 粪 忧心;嘗 糞 憂心; Cháng Fèn Yōu Xīn ) |
Yu Qianlou 庾 黔 婁 |
Dinastia Qi do Sul | Yu Qianlou foi nomeado magistrado do condado de Chanling. Um dia, depois de ter permanecido no cargo por menos de dez dias, de repente teve a sensação de que algo havia acontecido em casa, então pediu demissão e foi para casa. Ao chegar em casa, soube que seu pai estava gravemente doente há dois dias. O médico disse-lhe que a maneira de verificar o estado do pai era provar suas fezes. Se tivessem gosto amargo, significava que seu pai estava bem. Yu então provou as fezes de seu pai e descobriu que eram doces, então ele ficou muito preocupado. À noite, ele orava aos deuses e expressava sua vontade de morrer no lugar de seu pai. No entanto, seu pai ainda morreu alguns dias depois. Yu enterrou seu pai e ficou de luto por três anos. |
| 22 | Ela amamentou sua sogra (乳 姑 不 怠; Rǔ Gū Bù Dài ) | Madame Tang 唐夫人 |
Dinastia Tang | Madame Tang era avó de um jiedushi chamado Cui Shannan (崔山南), então essa história provavelmente aconteceu na infância de Cui. A bisavó de Cui, Madame Zhangsun, era muito velha e já havia perdido todos os dentes. Madame Tang cuidou de sua sogra e a amamentou por anos. Quando Madame Zhangsun estava em seu leito de morte, ela convocou todos os membros de sua família e disse-lhes: "Nunca poderei retribuir a bondade de minha nora. Só espero que todos vocês a tratem tão bem quanto ela me tratou". Depois que Cui cresceu, ele seguiu as palavras de sua bisavó e tratou sua avó com bondade. |
| 23 | Ele desistiu de sua carreira oficial para procurar sua mãe (弃官 寻 母;棄官 尋 母; Qì Guān Xún Mǔ ) |
Zhu Shouchang 朱壽昌 |
Dinastia Song | Quando Zhu Shouchang tinha sete anos, sua mãe (a concubina de seu pai) foi expulsa de casa por sua madrasta (a esposa principal de seu pai). Quando ele cresceu, ele se tornou um funcionário do governo e ocupou o cargo por anos. Ele sentia falta de sua mãe e esperava se reencontrar com ela, embora eles nunca se vissem por mais de 50 anos. Quando ele recebeu pistas de seu paradeiro, ele desistiu de sua carreira, viajou muito em busca dela e jurou nunca desistir até que a encontrasse. Ele acabou se reunindo com sua mãe, que já estava com 70 anos. |
| 24 | Ele lavou a comadre de sua mãe (涤 亲 溺 器;滌 親 溺 器; Dí Qīn Nì Qì ) |
Huang Tingjian 黃庭堅 |
Dinastia Song do Norte | Huang Tingjian era muito dedicado à mãe e cuidou dela pessoalmente, mesmo depois de se tornar um funcionário do governo. Ele até lavou a comadre de sua mãe. |