O Leão de Flandres (romance) - The Lion of Flanders (novel)
Autor | Consciência Hendrik |
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Título original | De Leeuw van Vlaenderen, de Slag der Gulden Sporen |
País | Bélgica |
Língua | holandês |
Sujeito | Guerra , romance |
Gênero | Ficção histórica |
Editor | LJ de Cort ( Antuérpia ) |
Data de publicação |
1838 |
Publicado em inglês |
1855 |
839,3 |
O Leão de Flandres, ou a Batalha das Esporas Douradas ( holandês : De Leeuw van Vlaenderen, de Slag der Gulden Sporen ) é um grande romance publicado pela primeira vez em 1838 peloescritor belga Hendrik Conscience (1812-83) e é um dos primeiros exemplo de ficção histórica . O livro enfoca a guerra medieval franco-flamenga e a batalha das esporas de ouro de 1302 em particular. Foi escrito no romantismo estilístico típico da Consciencee foi descrito como o "épico nacional flamengo".
Excepcionalmente para a sua época, O Leão da Flandres foi escrito em holandês e é considerado um dos textos fundadores da literatura flamenga . Tornou-se um trabalho significativo para o Movimento Flamengo emergente , reavivando o interesse popular na Batalha das Esporas de Ouro e na história medieval Flamenga como parte de uma agenda política moderna. Apesar de sua importância, a obra tornou-se pouco lida. No entanto, foi objeto de várias adaptações modernas, incluindo vários desenhos animados, uma série de televisão e filmes.
Fundo
Hendrik Conscience nasceu em Antuérpia , então sob domínio francês , em 1812 em uma família mista franco-flamenga. Ele foi criado bilíngüe, falando francês e holandês . Depois de um breve trabalho como professor, ele participou da Revolução Belga em 1830 e foi inspirado pela ideologia contemporânea do nacionalismo romântico . Ele serviu no Exército belga durante a Campanha dos Dez Dias em 1831. Ele foi desmobilizado em 1836 e mudou-se para a empobrecida região de Kempen, perto da fronteira holandesa, onde começou a seguir a carreira literária.
A consciência trabalhou no novo gênero de ficção histórica que começou a surgir em outras partes da Europa por volta de 1800. Seus primeiros escritos combinaram seus interesses na história de Flandres com o romantismo literário . Seu primeiro livro, In 't Wonderjaer ( No Ano das Maravilhas ) foi publicado em 1837 e explorou ambos os temas. Foi o primeiro exemplo de ficção histórica publicado em holandês e foi ambientado durante a tempestade Beelden de 1566 e a revolta dos calvinistas da Holanda espanhola contra o domínio católico. Consciência só foi capaz de publicar o trabalho com o apoio financeiro de amigos e patronos, incluindo o rei Leopoldo I . Embora relativamente bem-sucedido, o trabalho rendeu-lhe pouco dinheiro e Conscience começou a trabalhar em um novo livro.
A dimensão inovadora do trabalho da Conscience foi o uso da língua holandesa em sua escrita. Na época, a alta cultura belga e da Europa Ocidental era dominada pelo francês, que também era a língua estabelecida das classes altas e da burocracia estatal em todo o país. Embora os dialetos holandeses fossem comumente falados na Flandres como vernáculo , seu uso era considerado vulgar pela burguesia e impróprio na literatura. A consciência, porém, acreditava que o holandês oferecia uma forma de expressão mais autêntica e preferia utilizá-la, tornando suas obras inusitadas na época.
Romance
Conteúdo e publicação
Em 1838, Conscience publicou seu segundo livro, intitulado De Leeuw van Vlaenderen, de de Slag der Gulden Sporen ( O Leão de Flandres ou A Batalha das Esporas Douradas ). O livro foi ambientado na Flandres medieval e enfocou a Guerra Franco-Flamenga (1297-1305). Sua peça central foi a Batalha de Kortrik de 1302, comumente conhecida como Batalha das Esporas Douradas ( Guldensporenslag ), na qual uma pequena força flamenga, composta por milícias locais, derrotou inesperadamente uma força invasora superior do Reino da França . Na escolha do tema, Conscience pode ter se inspirado em uma pintura romântica da batalha do artista flamengo Nicaise de Keyser , inaugurada em 1836.
O trabalho da consciência aborda o assunto por meio do romance entre Machteld, filha de Roberto III, conde de Flandres (o homônimo "Leão de Flandres"), e o cavaleiro Adolf van Nieuwlandt. O livro conclui notoriamente com uma injunção direta ao leitor:
Gy Vlaming, die dit boek gelezen hebt, overweeg, de de roemryke daden welke hetzelve bevat, wat Vlaenderen eertyds was - wat het nu is - en nog meer wat het worden zal indien gy de heilige voorbeelden uwer Vaderen vergeet! |
Você, Fleming, que leu este livro, reflita, através dos feitos gloriosos que ele narra, o que Flandres já foi, o que é agora e ainda mais o que será se você esquecer os exemplos sagrados de seus antepassados! |
Em seu prefácio à edição de 1838, Conscience declarou explicitamente que pretendia que seu livro aumentasse a consciência nacional flamenga e o patriotismo. A consciência pesquisou os eventos históricos por meio da leitura de crônicas contemporâneas e sua narrativa freqüentemente divergia dos fatos históricos, contribuiu para a mitificação dos eventos como confronto entre os invasores flamengos e francófonos.
Recepção e influência
A Encyclopædia Britannica descreve De Leeuw como um "épico apaixonado" e o compara à ficção histórica do escritor escocês Sir Walter Scott (1771-1832). Com o imenso sucesso do De Leeuw van Vlaanderen Conscience foi amplamente creditado como o homem "que ensinou seu povo a ler" ( leerde zijn volk lezen ) na cultura popular . O sucesso público da obra confirmou a reputação de Conscience como o principal romancista flamengo de sua geração. Na época de sua morte em 1883, ele havia escrito cerca de 100 romances e novelas.
A publicação de O Leão coincidiu com o surgimento do Movimento Flamengo, que apoiou uma identidade flamenga cada vez mais assertiva, inicialmente de natureza cultural e posteriormente cada vez mais política. O próprio Conscience acreditava que os patriotismos flamengo e belga eram complementares e era um nacionalista belga . No entanto, como uma celebração da língua holandesa e da história flamenga, o Leão tornou-se popular entre os flamingantes e contribuiu para o aumento da importância da Batalha das Esporas Douradas na memória política flamenga. A batalha havia sido amplamente esquecida antes do trabalho do Conscience, mas foi revivida na cultura popular e na identidade local. Entre outras coisas, inspirou a bandeira da Flandres e o hino " De Vlaamse Leeuw " (1847) de Hippoliet Van Peene . Hoje, um feriado anual é celebrado no aniversário da batalha. Notou-se, no entanto, que o aumento do status da obra na consciência nacionalista flamenga também coincidiu com uma diminuição do número de leitores do próprio livro.
Adaptações
O Leão da Flandres foi alvo de várias adaptações. Pelo menos nove adaptações de histórias em quadrinhos foram produzidas; o mais célebre foi de Bob De Moor e foi serializado em Tintin depois de 1949 e publicado como um único volume em 1952. Foi aclamado como um de seus melhores trabalhos. Também notável é a adaptação solta de Karel Biddeloo da obra em 1984 dentro da série De Rode Ridder , inspirada no surrealismo .
A obra também foi adaptada para um filme em 1984, dirigido pelo célebre escritor flamengo Hugo Claus , em comemoração ao centenário da morte da Consciência. O próprio filme foi adaptado para uma série de televisão por Claus em 1985. A obra foi uma coprodução entre vários grupos privados e estatais na Bélgica e na Holanda e, com 80 milhões de francos belgas , foi o filme mais caro produzido nos Países Baixos Até a presente data. Como diretor, Claus tentou se ater o mais fielmente possível ao texto original. O filme foi um desastre comercial e crítico, criticado pelo romantismo excessivo e uma agenda política nacionalista flamenga.
Notas e referências
Referências
Bibliografia
- "Consciência Hendrik" . Britannica.com . Encyclopædia Britannica (online) . Retirado em 2 de dezembro de 2014 .
- "Consciência Hendrik" . Literatuurgeschiedenis.org . Literatuurgeschiedenis . Retirado em 15 de agosto de 2017 .
- Hermans, Theo (2014). "Os altos e baixos da consciência de Hendrik". Os Países Baixos: Artes e Sociedade na Flandres e na Holanda . 22 : 162–9.
- Hermann, Christine (2016). "Um conflito em palavras e imagens, ou um conflito entre palavra e imagem? Uma análise intermediária das adaptações de novelas gráficas de O Leão de Flandres de Hendrik Conscience (1838)". Em Fenoulhet, Jane; Quist, Gerdi; Tiedau, Ulrich (eds.). Discord and Consensus in the Low Netherlands, 1700–2000 . Londres: UCL Press. pp. 57–80. JSTOR j.ctt1g69z77.8 .
- "De Leeuw van Vlaenderen de Slag der Gulden Sporen" . Literatuurgeschiedenis.org . Literatuurgeschiedenis . Retirado em 15 de agosto de 2017 .
- Willems, Gertjan (2014). " De Leeuw van Vlaanderen da consciência (O leão de Flandres) e sua adaptação ao filme por Claus" . CLCWeb: Literatura Comparada e Cultura . 16 (3).
Leitura adicional
- Wils, Lode (2013). "Conscience in de Vlaamse natievorming" . Verslagen en Mededelingen . 123 (2–3)., parte de uma edição especial intitulada "Wereld van Conscience / Conscience in de Wereld (1812–2012)";
- Willems, Gertjan (2013). " " De Leeuw van Vlaanderen wil ik zo gauw mogelijk vergeten ". Sobre a produção na recepção do filme na televisão De Leeuw van Vlaanderen (1984)" . Belgisch Tijdschrift voor Nieuwste Geschiedenis . 43 (2–3): 178–209..
links externos
- (em holandês) De Leeuw van Vlaanderen (audiolivro) no LibriVox
- (em holandês) De Leeuw van Vlaanderen (texto online) na Digitale Bibliotheek voor de Nederlandse Letteren
- (em holandês) De Leeuw van Vlaanderen (ebook) no Project Gutenberg
- (em inglês) O Leão de Flandres (e-book) em dois volumes em Archive.org