A lenda de Thyl Ulenspiegel e Lamme Goedzak - The Legend of Thyl Ulenspiegel and Lamme Goedzak

Desenho a caneta "Thyl Ulenspiegel e Nele em Flandres" do artista belga René De Coninck (1907–1978)

A lenda de Thyl Ulenspiegel e Lamme Goedzak ( francês : La Légende et les Aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d'Ulenspiegel e de Lamme Goedzak au pays de Flandres et ailleurs ) é um romance de 1867 do autor belga Charles De Coster . Baseado na figura do baixo alemão do século 14, Till Eulenspiegel , o romance de Coster narra as aventuras alegóricas de um brincalhão flamengo , Thyl Ulenspiegel , imediatamente antes e durante a revolta holandesa contra o domínio espanhol na Holanda .

História de fundo

De Coster foi um dos muitos escritores nacionalistas do século 19 que fez uso - e consideravelmente adaptou e mudou - contos folclóricos pré-existentes. (Outros proeminentes deste tipo incluem os irmãos alemães Grimm e o finlandês Elias Lönnrot ). Neste caso, Thyl Ulenspiegel - originalmente um personagem folclórico alemão datado da época medieval - é movido para o oeste no espaço e para a frente no tempo, e transformado em um herói protestante da época da Guerra da Independência Holandesa .

De Coster incorporou em seu livro muitos dos divertidos contos originais de Ulenspiegel, lado a lado com material nada engraçado - por exemplo, representações gráficas de torturas pela inquisição e auto de fe . Conforme representado por De Coster, Ulenspiegel carrega em um medalhão ao redor do pescoço as cinzas de seu pai, queimadas na fogueira fora das muralhas da cidade sob a acusação de heresia - uma característica nunca sugerida em nenhum dos contos folclóricos originais. Essa experiência dá início à transformação de Ulenspiegel de brincalhão preguiçoso a herói da Revolta Holandesa.

O romance foi posteriormente ilustrado com uma série de linogramas de Frans Masereel , o mais importante pintor e gravador modernista belga.

Trama

De Coster dá a Thyl uma namorada, Nele, e um melhor amigo, Lamme Goedzak , que funciona como um ajudante cômico - ambos os quais não são atestados nos contos folclóricos originais. O romance segue muitos eventos históricos da Guerra dos Oitenta Anos .

Thyl Uilenspiegel nasceu em Damme , Flandres, filho do carvoeiro Claes e sua esposa Soetkin. Ele é trazido a este mundo no mesmo aniversário de Filipe II da Espanha . Quando criança, Thyl já exibe o comportamento travesso pelo qual se tornará famoso quando adulto. Na juventude, foi várias vezes aprendiz de vários artesãos, mas nunca ficou por muito tempo com nenhum deles - principalmente devido ao seu hábito de aceitar os comandos ao pé da letra, com resultados hilariantes e por vezes desastrosos. Ao todo, ele não assume nenhuma profissão regular, mas passa seu tempo pregando peças e piadas, especialmente com padres católicos corruptos.

Enquanto isso, a Flandres de Uilenspiegel sofre opressão crescente quando o imperador Carlos V lança uma campanha intensiva para erradicar a "heresia" protestante. O próprio Uilenspiegel é apanhado por ter exprimido incautamente em público a opinião de que as massas diziam em benefício dos mortos que ninguém, a não ser o clero, pagava para fazê-lo. Devido à sua juventude, ele goza de uma punição relativamente leve - ele foi condenado a três anos de exílio e deve obter o perdão do Papa em Roma. Com isso, ele embarca em uma rota sinuosa pelos Países Baixos e pelo Sacro Império Romano Alemão , perpetrando seus truques e brincadeiras por onde passa. Às vezes ele se entrega a elaborados truques de confiança , por exemplo, fazer com que mercadores judeus e gentios em Hamburgo paguem a ele somas consideráveis ​​por supostos amuletos mágicos que são na verdade feitos de excrementos de animais. O amor de Uilenspiegel por sua namorada Nele, que ele deixou para trás, não o impede de flertar com todas as mulheres atraentes que encontra. Um de seus encontros sexuais fugazes é mencionado como resultando no nascimento de um bastardo alemão, que se chamaria Ulenspiegel e cujos próprios truques seriam confundidos posteriormente com os de seu pai. Em muitos lugares ao longo do caminho, Uilenspiegel consegue obter hospedagem e alimentação grátis pelo simples expediente de lisonjear descaradamente a beleza das donas de estalagem. Eventualmente, ele chega a Roma e obtém o perdão papal exigido, por meio de uma combinação de um truque Uilenspiegel pregado no Papa pessoalmente e um suborno pago aos cofres da Igreja Católica.

Em seguida, Uilenspiegel retorna do exílio - para encontrar uma situação sombria e trágica em casa. Seu pai Claes havia sido preso por simpatia luterana , tendo sido denunciado pelo odioso vizinho da família - um peixeiro, que esperava ganhar parte da propriedade de sua vítima sob a política espanhola de recompensar informantes. Os truques de Uilenspiegel são inúteis contra a Inquisição sem humor e implacável , e seu pai é devidamente declarado herege e queimado na fogueira . Posteriormente, o próprio Uilenspiegel e sua mãe, Soetkin, são presos e torturados horrivelmente na presença um do outro, para que revelem a localização do tesouro de moedas de Claes - que agora é legalmente propriedade do imperador. Eles suportam a tortura, determinados a negar ao peixeiro sua "parte" do dinheiro - mas logo depois o desolado Soetkin morre. Thyl recolhe as cinzas de seu pai e as coloca em uma bolsa que usa no peito. A partir desse momento, ele está destinado a lutar contra a opressão espanhola.

Uilenspiegel não muda totalmente seu modo de vida. Ele ainda vagueia pelos Países Baixos , pregando peças e piadas, e frequenta as pousadas, botecos e bordéis da cosmopolita Antuérpia - mas agora há um propósito sombrio por trás de tudo. Uilenspiegel tornou-se um espião e agitador totalmente dedicado a serviço da crescente revolta holandesa . Ele se liga a William, o Silencioso , o líder rebelde, e executa para ele muitas missões perigosas atrás das linhas inimigas, nas terras ocupadas pelos espanhóis. Viajando nas costas de um burro ou em barcos e barcaças com tripulações rebeldes percorrendo os canais e rios do país, Uilenspiegel leva mensagens e cartas secretas. Ele fornece fundos e instruções para a rede clandestina de rebeldes escondidos, que conduzem pregações protestantes secretas à noite, publicam e disseminam Bíblias protestantes e tratados revolucionários e produzem armas e munições para os rebeldes. Em reuniões secretas, Uilenspiegel canta canções de sua autoria, convocando o povo às armas contra o cruel governador espanhol, o duque de Alva .

Com a revolta bloqueada em terra, Uilenspiegel e seus companheiros voltam-se para o mar e se juntam à frota rebelde dos mendigos do mar ( Geuzen ), onde Uilenspiegel é promovido a capitão de um navio. Ele exulta com o sucesso crescente da revolta, após a captura de Brielle em 1572. Apesar de seu ressentimento contra a Igreja Católica, ele se opõe fortemente à execução sumária de dezenove clérigos católicos capturados e faz um grande esforço para salvá-los - que quase resulta em ser enforcado por um comandante rebelde irritado. Uilenspiegel é salvo pelo leal Nele, cuja disposição de casar-se com ele imediatamente, sob a forca, garante seu perdão sob uma antiga lei medieval. Depois disso, Thyl e Nele navegam juntos na frota rebelde, e ele parece ser completamente fiel a ela.

Eventualmente, a República Holandesa emerge efetivamente livre do opressor domínio espanhol - mas a Guerra dos Oitenta Anos se arrastaria muito além da vida de Uilenspiegel. Além disso, a própria e amada Flandres de Uilenspiegel está condenada a permanecer sob o domínio espanhol e o domínio da Igreja Católica por séculos. Uilenspiegel critica os indiferentes - ou totalmente traidores - aristocratas flamengos, que, em sua opinião, produziram esse triste resultado. Não mais jovens, Thyl e Nele recebem uma torre de guarda no que se tornou a fronteira com as terras ocupadas pelos espanhóis, de lá para soar um alarme caso vejam as tropas inimigas se aproximando.

Na conclusão do livro, Thyl e Nele experimentam à noite uma visão mágica, com seres míticos proferindo para eles uma profecia sobre um tempo futuro de reconciliação entre o Norte e o Sul (ou seja, o que se tornaria a Holanda e a Bélgica ). No rescaldo, Uilenspiegel jaz frio e imóvel, como se estivesse morto. O luto Nele o enterra, e um padre católico se regozija "Uilenspiegel, o Grande Geuze, está morto!" quando, de repente, a sepultura arenosa está se erguendo e Uilenspiegel emerge vivo e vigoroso. O padre foge em pânico, enquanto Thyl e Nele partem cantando para novas aventuras.

Elementos de fantasia

Enquanto a maior parte do livro é colocada contra o pano de fundo histórico concreto da sociedade do século 16 - muitas vezes retratada em seus aspectos mais terrestres e obscenos - o enredo inclui alguns aspectos de fantasia . Na infância, Thyl precisa de uma ama de leite , já que sua mãe não consegue alimentá-lo. Este serviço é prestado por um vizinho que por acaso é uma bruxa com poderes mágicos reais e manifestos - uma bruxa branca que nunca usa seus poderes para prejudicar os outros. A filha da bruxa Nelle, contemporânea de Thyl que viria a ser sua amada e eventualmente sua esposa, compartilha dos poderes de sua mãe. A principal operação mágica descrita no livro é a habilidade de se envolver em viagens astrais por toda parte. Nelle consegue escutar magicamente uma conversa muito particular entre o imperador Carlos V e seu filho e herdeiro Filipe II ; ela pode subir ao céu e ver o julgamento das almas do pai de Thyl, Claes, queimado pela Inquisição, e do mesmo imperador Carlos que no mesmo dia morreu de comer demais; e mais tarde Nelle consegue que Thyl a acompanhe em viagens a reinos mágicos onde eles vêem vários seres fantásticos e têm visões alegóricas (que na verdade transmitem as idéias políticas de De Coster).

É digno de nota que no céu retratado no livro, a Virgem Maria tem um papel importante - sentada ao lado de seu filho Jesus enquanto ele julga as almas de pessoas recentemente falecidas, e tenta moderar sua severidade com sua piedade e compaixão. Isso está de acordo com o papel dado a Maria na teologia católica, enquanto os protestantes tendem a diminuir muito sua importância. No entanto, ironicamente, neste paraíso "católico", o herege protestante Claes é bem-vindo e vai para o paraíso, enquanto o imperador católico ferrenho é condenado ao inferno - sua punição é que sempre que uma vítima for torturada pela Inquisição, o imperador em sua vida após a morte sentir a dor.

Os assassinatos de lobisomem

Embutidos no livro estão vários capítulos que constituem, com efeito, um mistério de assassinato - uma forma literária ainda não reconhecida como um gênero distinto no momento da escrita. Damme , a cidade natal de Thyl Ulenspiegel, é aterrorizada pelo que parece um lobisomem furioso . As pessoas que vão para o exterior à noite - principalmente mulheres jovens, mas também outras pessoas de todas as idades e gêneros - são descobertas pela manhã com o pescoço quebrado, com a marca nítida da mordida das presas do lobo. Mesmo em suas casas, as pessoas não estão completamente seguras.

Ao ouvir a notícia, Ulenspiegel dá uma pausa em sua luta contra os ocupantes espanhóis, determinado a livrar Damme desse perigo terrível. Com um pouco de sua maneira normal de brincadeira, ele sai, mortalmente sério, visitando cenas de crimes e reunindo evidências. Na verdade, antecipando alguns dos métodos que seriam usados ​​por Sherlock Holmes algumas décadas depois, Ulenspiegel rapidamente resolve o mistério. Enquanto em outras partes do livro os seres sobrenaturais são reais e manifestos, aqui a história do lobisomem acaba sendo simplesmente uma pista falsa plantada por um perpetrador completamente mundano - um padeiro respeitável durante o dia que se torna um assassino em série louco à noite. Ele tinha conseguido transformar um instrumento comum de fabricação de biscoitos em uma arma do crime cruel, inserindo duas fileiras de dentes de metal viciosos, para emular as presas do lobo.

A solução desse caso sombrio precipita uma investigação em mistérios não resolvidos mais antigos - entre eles, o que envolve o nascimento de Nelle, a amada de Ulenspiegel. Como sua mãe nunca revelou a identidade do pai, e como a mãe era amplamente considerada bruxa, os mexericos maliciosos muitas vezes acreditavam que a pobre Nelle tinha sido gerada por um demônio. Aqui, também, a verdadeira história acaba sendo completamente mundana - e um tanto sórdida.

Adaptações

Adaptações de quadrinhos

Na década de 1940, Ray Goossens fez um quadrinho gag-a-day sobre Uilenspiegel e Lamme Goedzak. Willy Vandersteen desenhou dois álbuns de quadrinhos sobre Uilenspiegel, "De Opstand der Geuzen" ("A Rebelião dos Geuzen ") e "Fort Oranje" ("Fort Orange"), ambos desenhados em um estilo sério e realista e pré-publicados em a revista belga de quadrinhos Tintin entre 1952 e 1954. Eles foram publicados em formato de álbum de quadrinhos em 1954 e 1955. As histórias foram desenhadas em um estilo realista e em alguns casos seguiram muito de perto o romance original, mas às vezes seguiram mais sua própria imaginação. O artista de quadrinhos holandês George van Raemdonck adaptou o romance para uma história em quadrinhos em 1964.

Adaptações cinematográficas

Um filme baseado no romance foi filmado em 1956 com Gerard Philipe, dirigido por Joris Ivens e Gerard Philipe Les Aventures de Till L'Espiègle (título em inglês: "Bold Adventure"). O filme foi uma coprodução franco-alemã oriental.

Um filme baseado no romance foi filmado na URSS por Aleksandr Alov e Vladimir Naumov , The Legend of Till Ullenspiegel (1976).

Adaptações literárias

Ulenspiegel foi mencionado em Mikhail Bulgakov 's The Master and Margarita como um possível protótipo para o gato preto caráter Behemoth .

Adaptações musicais

O compositor alemão Walter Braunfels adaptou o romance de De Coster em 1910 para sua segunda ópera, o longa-metragem épico wagneriano Ulenspiegel , apresentado pela primeira vez em Stuttgart em 4 de novembro de 1913, revivido em 2011 ( Gera , Turíngia ) e 2014 (EntArteOpera, Zurique - uma produção lançado em DVD em 2017 pela gravadora Capriccio).

Wladimir Vogel foi um compositor russo que escreveu um oratório-drama Thyl Claes no final dos anos 30 ou início dos 40, derivado do livro de De Coster.

O compositor soviético Nikolai Karetnikov e seu cineasta libretista Pavel Lungin adaptaram o romance de De Coster como a ópera samizdat Till Eulenspiegel (1983), que teve de ser gravada peça a peça em segredo e estreou (1993) somente após o colapso da União Soviética .

Luigi Dallapiccola baseou-se no romance como uma fonte para sua ópera Il Prigioniero .

Veja também

Referências