Os primórdios da ciência ocidental -The Beginnings of Western Science
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| Autor | David C. Lindberg |
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| País | Estados Unidos |
| Língua | Inglês |
| Sujeito | História da ciência |
| Publicados | 1992 ( University of Chicago Press ) |
| Páginas | 480 |
| ISBN | 9780226482057 |
| LC Classe | Q124.95 .L55 2007 |
Os primórdios da ciência ocidental , com o subtítulo da tradição europeia Científica em filosófico, religioso, e do contexto institucional, de 600 aC a 1450 dC (edição 1992) ou da tradição científica europeia em filosófico, religioso e Contexto Institucional, pré-história até 1450 AD (edição de 2007 ), é um livro introdutório sobre a história da ciência por David C. Lindberg . O livro se concentra no que é chamado de ciência ocidental, com destaque cobrindo grega, romana , islâmica e ciência europeia medieval , enquanto a segunda edição de 2007 se expande sobre os precursores da ciência grega, como Mesopotâmia e da ciência egípcia, e sobre a ciência islâmica. "A ciência ocidental" é definido como a investigação científica feita em grego , latim ou árabe de acordo com revisor William A. Wallace.
Os primórdios da ciência ocidental enfoca a dimensão teórica da ciência clássica e medieval, dando menos atenção à tecnologia e artesanato científica. Lindberg defende uma visão moderada sobre a tese de continuidade , aceitando a continuidade entre a ciência cedo moderno e antecedentes medievais, mas também a identificação de uma revolução científica na cosmologia e metafísica por trás da ciência. Vivian Nutton afirma que Lindberg enfatiza descontinuidades sobre continuidades entre a ciência medieval e renascentista.
O livro tem encontrado grande aclamação e é considerado uma boa introdução geral à história da ciência no Ocidente antes do Renascimento .
Conteúdo
A edição expandida começa com debates sobre definições de ciência. Em seguida, possíveis precursores para a ciência são tratados nas formas de conhecimento sociedades pré-históricas e teorias sobre as noções de verdade que se aplicariam em tais culturas. A seção sobre a ciência egípcia e babilônica começa com as diferenças em seus tipos de aritmética. Lindberg afirma que a notação da Babilônia é superior devido à sua maior parcimônia. Astrologia babilônica, com o desenvolvimento importante da astrologia horoscopic , é mencionado como uma grande contribuição da civilização babilônica. Medicina egípcia e babilônica são descritos como sistematizações de diagnósticos, que muitas vezes incluídos formulações não-naturalista.
Ciência grega cobre primeiro as filosofias do pré-socráticos , Platão e Aristóteles , após o qual a narrativa continua com as escolas filosóficas helenísticas, a Academia , o Lyceum , os epicuristas e os estóicos . Figuras principais em matemática são Euclides e Arquimedes , e Eudoxus e Claudio Ptolomeu (discutido como parte de astronomia helenística) em astronomia.
Temas
Um tema central subjacente à narrativa de Os primórdios da ciência ocidental é que a ciência clássica e medieval devem ser tratados em relação ao seu contexto, de acordo com seus próprios padrões. F. Jamil Ragep também afirma que a rejeição do presentismo é um tema importante no livro.
Vários usuários comentou sobre as receitas do livro sobre a ciência ea religião . Vivian Nutton menciona que um ponto que Lindberg faz é que as tradições religiosas têm influenciado o desenvolvimento da ciência. Jamil Ragep observa que a tese de guerra é rejeitada.
Metodologia foi outro tema que comentadores destacou. Angela Smith identifica a discussão sobre a importância metodológica da matemática e experimentação na ciência como um tema recorrente ao longo Os primórdios da ciência ocidental . Jamil Ragep diz que a noção de que a metodologia aristotélica era uma contribuição positiva para a ciência é tacitamente aceite no livro.
De acordo com Smith, outros temas Os primórdios da ciência ocidental são problemas com definições de ciência e "as implicações filosóficas de diferentes conceitos de mudança". Nutton sustenta que Lindberg retrata a ciência como uma tradição que "pode haver menos difícil" de manter do que para criar.
Recepção
Peter Harrison chamado a primeira edição "[a] introdução melhor general à ciência clássica e medieval." Vivian Nutton considerada a obra "sólida e rigorosa", mas lamentou escolha tradicional de Lindberg do assunto. Ele além pensou que sua inclusão limitada de cientistas medievais atrasados, particularmente no campo da medicina, machucou o argumento de sublinhar a descontinuidade com a época do Renascimento. William A. Wallace considerado Os primórdios da ciência ocidental "muito bem-vinda", mas também afirmou que ele tinha reservas sobre a omissão de vários detalhes que ele consideradas necessárias para uma introdução e criticou a decisão de Lindberg a comentar sobre a tese de continuidade, enquanto seu livro não inclui ciência renascimento . F. Jamil Ragep critica primeira edição do livro como eurocêntrica . Ele observa que alegou que a ciência islâmica diminuiu no décimo terceiro e séculos XIV e quase nada permaneceu por volta do século XV. O livro também não enfatizam o papel da ciência babilônica, especialmente em matemática. Richard C. Dales também pensava que Lindberg subvalorizada babilônico, mas também a ciência egípcia. Ele além critica descrição de Lindberg da ciência do século XII até que o movimento de translação . Seu veredicto geral é, todavia, que os começos da ciência ocidental é um "triunfo" e "uma conta de autoridade da ciência ocidental desde seus primórdios até a altura da realização científica medieval".
Angela Smith considerada a segunda edição do Os primórdios da ciência ocidental um sucesso substancial e pensei que "um recurso fundamental e confiável por muitos anos para vir". Ela avaliou as melhorias no tratamento da ciência islâmica para incluir estudos recentes, em particular. Jamil Ragep chama de "um belo livro, o culminar de um século de pesquisas distinto na ciência europeia pré-moderna", mas também afirma que a segunda edição ainda tem um viés eurocêntrico. Ele defende a inclusão de influências chinesas, indianas e centro-asiáticos na ciência ocidental.
Referências
links externos
- " O início da ciência ocidental por David C. Lindberg" , University of Chicago Press (Página do Produto). Retirado 04 de outubro de 2015.
Outras leituras
- Richard C. Dales, "David C. Lindberg Os primórdios da ciência ocidental:. A tradição científica europeia em filosófico, religioso, e do contexto institucional, de 600 aC a 1450. AD", em The American Historical Review , Vol. 98, No. 3 (Junho de 1993), 822-823.
- F. Jamil Ragep "David C. Lindberg Os primórdios da ciência ocidental:. A tradição científica europeia em filosófico, religioso e Contexto Institucional, pré-história até 1450. AD", de Isis , Vol. 10, No. 2 (Junho de 2009), 383-385.
- Vivian Nutton "David C. Lindberg:. Os primórdios da ciência ocidental da tradição científica europeia em filosófico, religioso, e do contexto institucional, de 600 aC a 1450. AD", The British Journal para a História da Ciência , Vol. 26, N ° 1 (Março de 1993), 80-82.
- Angela Smith, "An Origin Story" , H-Net , de Maio de 2009. Recuperado outubro 2015 4.
- William A. Wallace, "David C. Lindberg, Os primórdios da ciência ocidental: A tradição científica europeia em filosófico, religioso, e do contexto institucional, de 600 aC a 1450. AD", Speculum , Vol. 69, N ° 4 (Outubro de 1994), 1211-1213.