A crise americana -The American Crisis
 A primeira página da impressão original do primeiro volume
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| Autor | Thomas Paine |
|---|---|
| Língua | inglês |
Data de publicação |
1776-1783 |
The American Crisis , ou simplesmente The Crisis , é uma série de panfletos dofilósofo e escritor iluminista do século XVIII Thomas Paine , publicada originalmente de 1776 a 1783 durante a Revolução Americana . Treze panfletos numerados foram publicados entre 1776 e 1777, com três panfletos adicionais lançados entre 1777 e 1783. O primeiro dos panfletos foi publicado no The Pennsylvania Journal em 19 de dezembro de 1776. Paine assinou os panfletos com o pseudônimo, "Common Sense".
Os panfletos foram contemporâneos de partes iniciais da Revolução Americana, quando os colonos precisavam de obras inspiradoras. A série American Crisis foi usada para "recarregar a causa revolucionária". Paine, como muitos outros políticos e acadêmicos, sabia que os colonos não apoiariam a Guerra Revolucionária Americana sem uma razão adequada para fazê-lo. Escritos em uma linguagem que o cidadão comum pudesse entender, eles representavam a filosofia liberal de Paine. Paine também usou referências a Deus, dizendo que uma guerra contra a Grã-Bretanha seria uma guerra com o apoio de Deus. Os escritos de Paine aumentaram o moral dos colonos americanos, apelaram à consideração do povo britânico sobre a guerra, esclareceram as questões em jogo na guerra e denunciaram os defensores de uma paz negociada. O primeiro volume começa com a famosa frase: "Estes são os tempos que provam as almas dos homens."
Temas
O inverno de 1776 foi uma época de necessidade nas colônias, considerando que a Filadélfia e toda a causa rebelde americana estavam à beira da morte e a revolução ainda era vista como uma perspectiva instável. Paine queria permitir que os perturbados patriotas se levantassem, perseverassem e lutassem pela vitória americana. Paine publicou o primeiro artigo sobre a crise em 19 de dezembro.
Sua frase inicial foi adotada como a palavra de ordem do movimento para Trenton. As linhas de abertura são as seguintes:
Estes são os tempos que provam as almas dos homens: O soldado do verão e o patriota do sol, nesta crise, se esquivam do serviço ao seu país; mas aquele que o defende agora merece o amor e a gratidão do homem e da mulher.
Paine reuniu as treze colônias diversas e as encorajou a permanecer motivadas durante as duras condições do inverno de 1776. As tropas de Washington estavam prontas para desistir até que Washington ordenou que fossem lidas em voz alta o documento da crise de Paine e ouviu a primeira frase: "Estes são os tempos que provam as almas dos homens. ” O panfleto, lido em voz alta para o Exército Continental em 23 de dezembro de 1776, três dias antes da Batalha de Trenton , tentou aumentar o moral e a resistência entre os patriotas, bem como envergonhar neutros e leais a apoiar a causa:
A tirania, como o inferno, não é facilmente conquistada; ainda assim, temos este consolo conosco, que quanto mais difícil o conflito, mais glorioso o triunfo.
Junto com a natureza patriótica de The American Crisis , a série de artigos exibia as fortes crenças deístas de Paine , incitando os leigos com sugestões de que os britânicos estão tentando assumir poderes que só Deus deveria ter. Paine via as manobras políticas e militares britânicas nas colônias como "ímpias; pois um poder tão ilimitado só pode pertencer a Deus". Paine afirmou que acreditava que Deus apoiou a causa dos colonos americanos, "que o Deus Todo-Poderoso não entregará um povo à destruição militar, ou os deixará sem suporte para perecer, que tão fervorosa e repetidamente procuraram evitar as calamidades da guerra , por todos os métodos decentes que a sabedoria poderia inventar ".
Paine faz um grande esforço para afirmar que os colonos americanos não carecem de força, mas "uma aplicação adequada dessa força", sugerindo que uma longa guerra poderia levar apenas à derrota, a menos que um exército estável fosse composto não de milícias, mas de profissionais treinados. Paine mantém uma visão geral positiva, esperando que a crise americana possa ser resolvida rapidamente "porque embora a chama da liberdade possa às vezes deixar de brilhar, o carvão nunca pode expirar. E prossegue afirmando que a Grã-Bretanha não tem o direito de invadir as colônias , dizendo que é um poder pertencente "apenas a Deus. Paine também afirma que "se ser amarrado dessa maneira não é escravidão, então não existe escravidão na terra". Paine obviamente acredita que a Grã-Bretanha está essencialmente tentando escravizar os colonos americanos. Ele então opina um pouco sobre como o pânico da repentina Guerra Revolucionária atrapalhou e ajudou os colonos. Paine então fala de sua experiência na Batalha de Fort Lee e na retirada subsequente dos colonos. Posteriormente, Paine comenta sobre uma experiência com um legalista . Ele diz que o homem disse ao filho: "'Bem, dê-me paz no meu dia'", o que significa que ele não queria que a guerra acontecesse durante sua vida. Paine diz que isso é muito "desagradável" e o homem deveria querer que a guerra acontecesse no seu tempo para que não acontecesse no tempo do filho. Paine então dá alguns conselhos sobre como fazer melhor na guerra. O parágrafo 1 é sobre o presente. O presente é um tempo para garantir o artigo celestial da liberdade e merecer a honra da apreciação comercial. Paine encoraja os colonos a valorizarem a vitória e sua consequente liberdade porque “quanto mais difícil o conflito, mais glorioso o triunfo” - “o que obtemos barato demais, estimamos muito pouco”, observa ele, e “é a preciosidade que dá a todos coisa seu valor. ” A crise nº 1 termina com alguns parágrafos de encorajamento, uma descrição vívida do que acontecerá se os colonos agirem como covardes e desistirem, e a declaração final: "Olhe para esta foto e chore por ela! desgraçado que não acredita nisso, deixe-o sofrer sem lamentar. "
A crise nº 2, dirigida a " Lord Howe ", começa: "O império universal é prerrogativa de um escritor". Paine deixa claro seu julgamento de que Howe era apenas um bajulador de George III : "Talvez você tenha pensado que a América também estava tirando uma soneca e, portanto, escolheu, como Satanás para Eva, sussurrar suavemente a ilusão, para que você não a despertasse. Este continente, Senhor, é muito extenso para dormir de uma vez, e muito vigilante, mesmo em seu sono, para não se assustar com o pé profano de um invasor. " Paine deixa claro que acredita que George não está à altura de seus padrões anteriores no que se refere a seus deveres com as colônias americanas. Paine também lança luz sobre o que ele sentiu que o futuro reservaria para o país emergente, "Os Estados Unidos da América soarão tão pomposamente no mundo, ou na história [como] o Reino da Grã-Bretanha; o personagem do General Washington soará encher uma página com tanto brilho quanto a de Lord Howe; e o Congresso tem tanto direito de ordenar ao rei e ao parlamento de Londres que desistam da legislação quanto eles ou você têm de comandar o Congresso. "Paine então tenta barganhe com George: "Ora, Deus me abençoe! O que você tem a ver com nossa independência? Não pedimos permissão sua para configurá-la, não pedimos nenhum dinheiro seu para sustentá-la; podemos fazer melhor sem suas frotas e exércitos do que com eles; em breve você terá o suficiente para se proteger, sem ser sobrecarregado conosco. Estamos muito dispostos a estar em paz com você, para comprar de você e vender para você e, como jovens iniciantes no mundo, para trabalhar para o nosso próprio sustento; portanto, por que vocês ficam sem dinheiro, quando nós sabe que você não pode poupá-lo, e não desejamos que você o endivide? " Na conclusão, Paine explica que considera "a independência como um direito e um interesse natural da América, e nunca poderia ver qualquer desserviço real que seria para a Grã-Bretanha".