Povo Tenggerese - Tenggerese people
ꦮꦺꦴꦁꦡꦼꦁꦒꦼꦂ / ꦠꦶꦪꦁꦡꦼꦁꦒꦼꦂ / ꦥꦿꦶꦪꦤ꧀ꦠꦸꦤ꧀ꦡꦼꦁꦒꦼꦂ wång Thěnggěr / tiyang Thěnggěr / priyantun Thěnggěr | |
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População total | |
100.000 | |
Regiões com populações significativas | |
Indonésia ( Java Oriental ) | |
línguas | |
Língua javanesa ( dialeto tenggerês ), língua indonésia | |
Religião | |
Hinduísmo ( Shaivismo 95%), Islamismo Sunita (4%), Cristianismo ( Protestante ), Budismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
outro subétnico javanês , como Mataram , Cirebonese , Osing , Boyanese , Samin , Banyumasan , etc. |
O povo Tenggerese é um grupo subétnico de javaneses no leste de Java que afirmam ser descendentes dos príncipes de Majapahit . Sua população de cerca de 100.000 está concentrada em 30 vilarejos nas montanhas isoladas de Tengger ( Monte Bromo ) no Parque Nacional Bromo Tengger Semeru, no leste de Java .
Comunidades dispersas de Tenggerese também existem nas Regências Pasuruan , Probolinggo , Malang e Lumajang do leste de Java. Eles são tradicionalmente considerados descendentes dos lendários Roro Anteng e Joko Seger. Os Tenggerese são considerados um subgrupo étnico do povo Javanês .
História
Antes do século 15, o passado dos Tenggerese estava ligado ao Majapahit e outros reinos do período anterior. Segundo a lenda, Jaka Seger e Roro Anteng são os ancestrais dos Tenggerese.
Língua
Os Tenggerese falam um dialeto arcaico javanês (Majapahit) chamado Tengger Javanese . Elementos de influências javanesas modernas podem ser ouvidos em sua fala. Eles têm sua própria escrita Kavi baseada no antigo tipo javanês Brahmi .
Religião
Os tenggereses geralmente professam o hinduísmo de Java como sua religião, embora tenham incorporado muitos elementos budistas e animistas . Como os balineses , eles adoram Ida Sang Hyang Widi Wasa (aproximadamente "Grande Senhor Todo-Poderoso") pelas bênçãos, além de outras divindades hindus e budistas que incluem o Tri Murti ( Shiva , Brahma , Vishnu ) e o Senhor Buda . Seus locais de culto incluem o Punden, Poten e Danyang. O Poten é uma área sagrada de solo no mar de areia do Monte Bromo e se torna o foco da Cerimônia Kasada anual. No Poten, contém vários edifícios e recintos, dispostos em uma composição específica chamada de Mandalas (zonas).
Os Tenggerese também adoram uma série de espíritos ( adoração aos ancestrais ). Eles incluem cikal bakal , os espíritos dos fundadores da aldeia, o roh bahurekso , os espíritos guardiões da aldeia e os roh leluhur , os espíritos dos ancestrais. Os rituais para propiciar esses espíritos são conduzidos por sacerdotes especiais. Durante esses ritos, pequenas figuras parecidas com bonecas representando os espíritos são vestidas com tecido de batique e são presenteadas com comida e bebida. Acredita-se que os espíritos participam da essência dessas ofertas. O vulcão Bromo é considerado um dos lugares mais sagrados. Se entrar em erupção, eles acreditam que seu deus está muito zangado.
Os Tenggerese dão oferendas de comida aos deuses.
- Sajenan é apresentado às divindades guardiãs pelo sacerdote na liturgia formal. Para ocasiões diferentes, os alimentos são oferecidos como Sajenan. Por exemplo, durante os casamentos, um cone de arroz, Tumpeng Walagara , é oferecido. É considerada uma fonte de bênção para o casal e para toda a aldeia.
- Suguhan são oferecidos por hindus Tengger comuns a seus espíritos ancestrais.
- Tamping são ofertas de alimentos para espíritos malignos para evitar a má sorte e geralmente consistem em carne, arroz e bananas embrulhados em folhas e colocados em locais como cemitérios, pontes e cruzamentos de estradas.
Os sacerdotes são chamados de Dukun ou Resi Pujangga ; eles desempenham um papel intermediário em seu culto religioso. Acredita-se que eles possuam conhecimento espiritual dos deuses e espíritos chamados Ilmu, que eles protegem cuidadosamente dos Tenggers comuns. O sacerdócio é hereditário e geralmente passa de pai para filho. Cada aldeia tem apenas um desses sacerdotes, com três assistentes - Legen , Sepuh e Dandan .
Nas últimas décadas, devido à superpopulação em Madura , muitos colonos madurenses exploraram a terra tenggeresa, limpando algumas de suas reservas naturais e convertendo 2-3% (até 10.000) dos tenggereses ao islamismo no processo - particularmente aqueles no áreas mais acessíveis nas terras baixas fora da faixa de Tengger. Por causa dessa atividade missionária islâmica , os hindus tenggereses restantes pediram ajuda aos hindus balineses para reformar sua cultura e religião mais perto dos balineses. O governo indonésio declarou as montanhas Tengger como o parque nacional Bromo-Tengger-Semeru e declarou que mais atividades madeireiras nesta área é um ato ilegal, protegendo, portanto, os tenggereses de novas perturbações.
Tengger na Indonésia
- Hinduísmo Shaivite : 85.500 (95%)
- Islã : 3.600 (4%)
- Cristianismo (protestante): 900 (1%)
Estilo de vida
Os Tenggerese são basicamente agricultores ou pastores nômades. Os agricultores geralmente vivem nas altitudes mais baixas, enquanto os nômades vivem nas altitudes mais altas, montados em pequenos cavalos.
Festivais
Yadnya Kasada
O principal festival do Tenggerese é o Yadnya Kasada , que dura cerca de um mês. No 14º dia da Kasada , os tenggereses vão a Poten Bromo e pedem a bênção da divindade principal Hyang Widi Wasa e Mahadeva, o Deus da Montanha (Monte Semeru), por meio de oferendas de arroz, frutas, vegetais, flores, gado e outros produtos locais. Eles também vêem o exame dos curandeiros memorizando orações. O curandeiro que passa no exame é escolhido para ser o líder espiritual da tribo Tengger.
A origem deste festival é uma lenda que remonta ao reino de Majapahit , durante o reinado do Rei Brawijaya; a rainha do reino deu à luz uma filha chamada Roro Anteng, que se casou com Jaka Seger, um jovem da casta brâmane.
De acordo com a lenda, Roro Anteng e Jaka Seger estavam entre muitos outros que fugiram do esfarrapado reino de Majapahit durante o século 15, quando o reino em declínio estava à beira do colapso enquanto a rápida disseminação do Islã em Java começava. O casal e seus seguidores mais tarde se estabeleceram nas montanhas Tengger e governaram a região conjuntamente sob o título de Purbawisesa Mangkurat Ing Tengger. A tradição acredita que eles são ancestrais do povo Tengger moderno.
Por alguns anos, o povo Tenggerese floresceu sob a liderança de Jaka Seger e Roro Anteng, mas o rei e a rainha estavam infelizes porque não tinham filhos. Desesperados, eles escalaram o topo do Monte Bromo e oraram pedindo ajuda. Profundamente comovido pela fé profunda do casal, o deus do Monte Bromo garantiu-lhes uma prole, mas com a condição de que o filho mais novo fosse sacrificado na cratera do vulcão. Depois de dar à luz 25 filhos, chegou a hora de Roro Anteng cumprir sua parte do juramento. Embora relutantes, eles foram ameaçados de catástrofe, forçando-os a cumprir sua promessa e cumprir os desejos de Deus. Eles não tiveram escolha a não ser sacrificar seu 25º filho, Kesuma, jogando-o na cratera. Em uma história alternativa, Kesuma foi levado e consumido pelo fogo que surgiu da cratera quando ele estava prestes a fugir do Monte Bromo . O povo Tengger começou então a comemorar este festival.