Tametsi - Tametsi

Tametsi ( latim , "embora") é a legislação da Igreja Católica que vigorou de 1563 até a Páscoa de 1908 sobre o casamento clandestino . Foi nomeado, como é costume nos documentos eclesiásticos de rito latino, para a primeira palavra do documento que o continha, Capítulo 1, Sessão 24 do Concílio de Trento . Acrescentou o impedimento da clandestinidade e estabeleceu a forma canônica de casamento para validade nas regiões em que foi promulgada.

Clandestinidade

Esse foi o documento que acrescentou o impedimento da clandestinidade à lei do casamento da igreja. Foi também o decreto que encerrou um longo debate sobre a validade do casamento e produziu a reforma desejada. Visto que o sacramento do casamento é administrado pelas partes no casamento entre si, e não pelo clero, ele é único entre os sacramentos. O medo de uma possível mudança nesta doutrina estimulou o debate, já que antes do Concílio de Trento (1545-1563), os casamentos clandestinos eram considerados válidos. Esses casamentos tiveram problemas resultantes - questões sobre a legitimidade dos filhos; dificuldades de herança e potencial de conflito entre aqueles que consideravam ter direito a voz na matéria.

Declarou que embora a Igreja sempre tenha desaprovado os casamentos celebrados secretamente, ou sem o consentimento dos pais, "Tametsi" declarou que os contratos clandestinos de casamento livremente celebrados são válidos, a menos que sejam anulados pela não observância dos regulamentos feitos pela Igreja , e anatematiza aqueles que defendem o contrário, bem como aqueles que afirmam falsamente a invalidade de um casamento celebrado sem o consentimento dos pais, ou que afirmam que os pais por sua aprovação ou desaprovação podem afetar a força vinculativa de tais contratos.

O casamento celebrado entre pessoas batizadas é um sacramento, mesmo um casamento misto entre um católico e um não católico, desde que o não católico tenha sido validamente batizado.

Forma canônica de casamento

O resultado de Tametsi foi estabelecer uma forma jurídica de casamento. Para ser considerado válido, o casamento exigia a presença do pároco ou de seu substituto por ele autorizado ou pelo ordinário. E a presença de duas ou três testemunhas. Banns deviam ser lidos antes do casamento acontecer. Pela primeira vez, um registro de casamento deveria ser mantido.

Uma forma litúrgica para o casamento foi estabelecida. Esperava-se que os casais recém-casados ​​recebessem a bênção sacerdotal na igreja, depois de preparada pela confissão e comunhão.

Foi substituído em 1908 por Ne Temere , que declarou que um casamento é inválido a menos que seja contraído perante um pároco em sua própria paróquia, ou perante um bispo em sua própria diocese, ou por um delegado de qualquer uma; e, como em Tametsi , na presença de pelo menos duas testemunhas. Além disso, o casamento deve ser registrado no local onde as partes contratantes foram batizadas.

Veja também

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Herbermann, Charles, ed. (1913). "Tametsi". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.