Sun Yuanhua - Sun Yuanhua
Sun Yuanhua | |||||||||
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Chinês tradicional | 孫元化 | ||||||||
Chinês simplificado | 孙元化 | ||||||||
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Nomes de cortesia | |||||||||
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Chuyang | |||||||||
Chinês tradicional | 初陽 | ||||||||
Chinês simplificado | 初阳 | ||||||||
Significado literal | Sunniness inicial | ||||||||
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Huodong | |||||||||
Chinês tradicional | 火東 | ||||||||
Chinês simplificado | 火东 | ||||||||
Significado literal | Inácio do Fiery East |
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Sun Yuanhua (1581 ou 1582 - 7 de setembro de 1632), também conhecido como Ignatius Sun , era um mandarim chinês do falecido Ming . Um convertido católico , ele era um protegido de Paul Xu (né Xu Guangqi). Como seu mentor, ele defendeu repelir a invasão manchu por meio da modernização do armamento chinês e escreveu tratados sobre geometria e ciência militar influenciados pelo conhecimento europeu dos jesuítas . De 1630 a 1632, ele serviu como governador de Denglai , um distrito Ming em torno de Dengzhou e Laizhou, no norte de Shandong . Ele foi deposto pelo motim de Kong Youde e Geng Zhongming , após o qual foi preso e executado pelos Ming por não ter conseguido esmagar sua rebelião com severidade suficiente.
Nomes
Sun Yuanhua inicialmente atendia pelo nome de cortesia de Chuyang . Após a sua conversão, ele adotou o nome de batismo Inácio ( português : Inácio ) em homenagem a Santo Inácio , o fundador da Ordem dos Jesuítas . Ele então adotou o nome de cortesia Huodong , que é uma tradução livre.
Vida
Sun nasceu em Jiading, na província de Southern Zhili (agora dentro de Xangai ) em 1581 ou 1582 durante o final da Ming . Ele passou no exame provincial de Zhili do Sul e tornou-se juren em 1612. Convertendo-se ao catolicismo romano sob a influência da missão jesuíta chinesa , ele se tornou um protegido de Paul Xu , que o instruiu em matemática ocidental e uso de armas de fogo.
Sun se juntou a Xu e seus companheiros convertidos Leo Li e Michael Yang na escrita de memoriais de apoio ao Cristianismo em resposta aos memoriais duramente condenatórios publicados por Shen Que (沈㴶) em 1616 e 1617 depois que ele se tornou o vice-ministro do Departamento de Ritos em Nanjing . No final, o imperador Wanli ficou do lado de Shen: vários convertidos chineses foram presos; Alphonso Vagnoni e Álvarõ de Semedo , os líderes jesuítas em Nanjing, foram presos e depois expulsos; e os edifícios católicos em Nanjing foram demolidos.
Após a queda de Guangning (agora Beizhen em Liaoning ) para os Manchu , Sun Yuanhua publicou dois memoriais defendendo o uso de canhões de estilo europeu para defender a capital e as fronteiras e passagens do nordeste. Ele argumentou que "nesta fase o exército está apavorado com o inimigo. Se não estivermos sob o abrigo de guarnições, nossa condição não será estável [e,] se não usarmos telescópios e excelentes canhões para atacar primeiro à distância de 10 li ou mais, o inimigo não será repelido. " A maioria desses memoriais militares foi composta por mandarins não familiarizados com a guerra e consistia em banalidades gerais e anedotas históricas, muitas vezes datando dos Zhou ou antes. Apesar de um sentimento geral de superioridade cultural e desejo de autossuficiência - evidente na artilharia moderna que se tornou geralmente conhecida como " canhão vermelho-bárbaro " - e embora Sun tenha falhado no exame imperial de Pequim em 1622, seus memoriais atraíram atenção importante no Ministério da Guerra por causa de a força de seus argumentos e os grandes e familiares detalhes que incluiu a respeito da construção e do uso de canhões e fortificações modernas. Em 15 de março de 1622, o censor supervisor Hou Zhenyang , trabalhando no Escritório de Escrutínio de Pessoal, compôs um memorial louvando o talento de Sun: "Sun Yuanhua ... deve ser empregado urgentemente para lançar canhões e construir guarnições ... Que [ele ] investigue e meça o terreno, localize as rotas que devem ser seguidas, estabeleça uma plataforma [para canhões] em cada junção e então, com o custo de uma plataforma como base de referência para as demais, as entradas para as passagens serão seja seguro como pedra! ... Deixe Yuanhua ensinar as táticas aos generais e comandantes, [já que] apenas as pessoas que realmente fazem o canhão podem ensinar como operar o canhão. " Hou foi demitido por causa de um memorial contra Shen Que e o " Partido Eunuco ", mas não antes de suas propostas sobre Sun serem postas em prática. O ministro da Guerra e grande secretário Sun Chengzong ofereceu a Sun Yuanhua um lugar na equipe do ministério, mas acedeu às suas exigências de assumir a responsabilidade na zona de guerra, tornando-o um "comissário militar responsável pelo armamento no campo". Um programa geral de modernização foi adiado, porém, quando uma demonstração de artilharia estrangeira em Pequim em 1623 deu errado e uma peça explodiu, matando um artilheiro português e três chineses. Embora moderado, o interesse oficial continuou: Yuan Chonghuan começou a apoiar as políticas da Sun em 1626.
Uma importante reunião foi realizada na propriedade Jiading de Sun por volta de 1627, onde Andrea Palmeiro , Xu , Sun, Yang e onze missionários jesuítas planejaram o futuro da expansão cristã na China, incluindo o status dos ritos chineses e qual nome chinês deveria ser usado para o Deus cristão .
Após os memoriais de Xu e Li de 1629 , o capitão português Gonçalo Teixeira Corrêa foi autorizado a trazer dez peças de artilharia e quatro "bombas excelentes" através da China para iniciar o treinamento das tropas Ming em canhões de estilo europeu . Outros reforços foram recusados em Nanchang, em Jiangxi , devido a uma profusão de reclamações oficiais quando uma doença repentina removeu a ameaça de um ataque manchu a Pequim . Os mercadores em Guangzhou estavam ansiosos para que seus monopólios especiais sobre o comércio português fossem restringidos, mas um memorial de Lu Zhaolong destacou Sun Yuanhua para uma condenação particular por causa de seu tratamento excessivamente afetuoso para com os estrangeiros.
Em 1630, Sun recebeu o título de Comissário Assistente de Vigilância de Shandong por "ter penetrado profundamente no campo do inimigo". Liang Tingdong , o ministro da Guerra, ofereceu-lhe o cargo de governador de Denglai ( t 登萊, s 登莱, Dēnglái ) no norte de Shandong , mas Sun hesitou. Ele compôs um memorial afirmando
Acredito que o Tribunal anteriormente transformou Denglai em uma espécie de comissão e as Ilhas Dongjiang em uma espécie de posto militar. Agora você quer que seu servo preencha esta vaga, mas se o Ministério do Pessoal não pagar integralmente seus soldados, o Ministério das Obras seu equipamento necessário e o Ministério da Guerra seus cavalos, então, do ponto de vista militar, tudo isso é vazio. Além disso, mesmo desconsiderando a rebeldia do general das ilhas , não é fácil cumprir ordens ali. Seu servo não poderia aceitar a posição mesmo que não estivesse doente. Muito pior é que agora ele está doente, incapaz de montar em uma sela ou segurar uma escova.
Em vez de acalmar as preocupações de Sun, ele finalmente recebeu a ordem de assumir o posto em Dengzhou (agora Penglai) com uma força de 8.000 recrutas de Liaoning e instrutores portugueses. Lá, Sun trabalhou com Gonçalo e seu tradutor, o idoso jesuíta João Rodrigues , para treinar tropas Ming para repelir a invasão Manchu. Ele também começou a fabricar seus próprios canhões no estilo português. Em um relatório para a capital, Sun reclamou dos refugiados de Liaoning que fugiram para seu distrito às centenas de milhares de que eles "haviam visto poucas guerras" e, portanto, eram "fracos, enganadores e completamente duvidosos".
No início de 1631, o diplomata coreano Jeong Duwon visitou Dengzhou enquanto viajava para Pequim por mar, pois a guerra havia bloqueado a rota terrestre usual de Seul . Sun o apresentou a Rodrigues, cujas entrevistas e presentes na ocasião foram creditados com a introdução da religião, ciência, geografia, armas de fogo e jurisprudência ocidentais na Coréia.
Em 19 de janeiro de 1632, os subordinados do governador Sun Kong Youde e Geng Zhongming se amotinaram. Ambos haviam servido juntos anteriormente sob Mao Wenlong , um general Ming executado por usar seu posto de fiscalização do Mar Amarelo para apoiar e conduzir o contrabando em todo o norte da China. Em vez de atacar imediatamente Kong e Geng, a Sun tentou negociar uma solução pacífica para suas diferenças. Isso foi inútil e, em 11 de fevereiro, suas forças cercaram Dengzhou. Quando a cidade caiu, pouco mais de uma semana depois, o capitão Corrêa e outros 11 portugueses foram mortos em batalha, 15 escaparam apenas com ferimentos graves e Rodrigues sobreviveu apenas pulando do alto muro da cidade no mar. Sun foi poupado por Kong e Geng por sua leniência anterior, mas, pelo mesmo motivo, ele foi condenado e preso pelo governo Ming. Xu , apesar de agora ocupar alguns dos mais altos cargos na China por seu trabalho de reforma do calendário , não foi capaz de garantir a clemência por meio de memoriais absolvendo Sun pelas ações de Kong e Geng. A corte marcial de Sun o condenou à morte e ele foi executado logo em seguida, em 7 de setembro de 1632.
Trabalho
Sun assistida seu mentor Paul Xu com a edição de seus livros didáticos trigonometria Princípios de Direito triângulos ( t 句股義, s 勾股义, Gōugǔ Yì ). Como Xu, Sun também escreveu seus próprios tratados sobre ciência militar e geometria , incorporando o conhecimento europeu introduzido por seus instrutores jesuítas .
Os trabalhos matemáticos incluíram a Miscelânea de Aprendizagem Ocidental ( Xixue Zazhu ), Como Fazer Geometria ( t 幾何用法, s 几何用法, Jǐhé Yòngfǎ ) e Cálculo Ocidental (太西算要, Tàixī Suànyāo ).
Um trabalho militar foi seu Jingwu Quanbian . Seus 1632 Masterpieces de estilo ocidental ( t 西法神機, s 西法神机, Xīfǎ Shenji ) tornou-se famoso, defendendo o uso de modernizados fortificações , bem como armas de fogo. Sun foi particularmente impressionado com os baluartes em ângulo ( t 銳角, s 锐角, ruìjiǎo ) da Europa renascentista da fortificação abaluartada , escrevendo que, "com o bastião em ângulo, o inimigo é mantido para além das paredes e, quando submetidos ao nosso ataque, não há nenhum lugar que nossas armas não possam alcançar e o inimigo não tenha como se aproximar. " Seus esforços para construí-los na década de 1620 foram aparentemente neutralizados por rixas faccionais dentro do governo Ming e rotatividade dos funcionários responsáveis, entretanto, e eles não se tornaram amplamente empregados na China.
Legado
Kong e Geng, depois de considerar suas opções, juntaram-se à Manchúria e ganharam destaque sob o Império Qing que ela estabeleceu. O Manchu boas-vindas a sua artilharia capturada: Apesar de continuar a chamá-los hongyipao , eles ajustado um do nome de personagens para torná-los "vermelhos revestido de canhão".
As famílias Xu e Sun permaneceram próximas. A sobrinha de Sun Yuanhua, a Sra. Wang, casou-se mais tarde com o neto de Xu, Erdou. Uma biografia detalhada do vice-censor-chefe Sun foi composta por Gui Zhuang (1613–1673). Gui conhecia o neto de Sun Yuanhua, Sun Zhimi, e escreveu o prefácio de seu Jiangxing Zashi de 1671 .
Sun é o protagonista trágico do romance de 1996 de Ling Li , Qingcheng Qingguo .
Veja também
- Cristianismo na China e missão na China Jesuíta
- Lista de convertidos ao Cristianismo do Confucionismo
Notas
Referências
Citações
Bibliografia
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