Realismo sutil - Subtle realism

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O realismo sutil é uma posição filosófica dentro das ciências sociais que, junto com outras formas de realismo , se opõe a vários tipos de relativismo e ceticismo . O termo foi cunhado por Martyn Hammersley . Sua questão central é a relação entre o investigador e os fenômenos em estudo: esses fenômenos e suas características são independentes do processo de investigação , ou o caráter do que é investigado é determinado, estruturado ou moldado pela pesquisa? O realismo sutil insiste que os fenômenos são independentes, mas que o conhecimento deles é sempre construído pelo investigador - em vez de, por exemplo, ser logicamente derivado de impressões sensoriais . Ele também afirma que a investigação social não pode reproduzir fenômenos ou capturar sua essência, mas pode apenas produzir respostas para questões específicas sobre eles.

Existem muitos conceitos de realismo , como realismo metafísico , realismo epistemológico, realismo interno e realismo crítico . Como acontece com esses outros exemplos, o realismo sutil envolve um contraste com alternativas rejeitadas, neste caso não apenas com formas de anti-realismo, mas também com realismo ingênuo . A última é a ideia de que o conhecimento deve ser um produto direto do contato entre um investigador e uma realidade existente independentemente, esse contato ocorrendo por meio dos sentidos ou por algum outro meio direto. Um corolário do realismo ingênuo é que, sem esse contato imediato, nenhum conhecimento é possível.

Recursos em detalhes

Contra o relativismo, o realismo sutil afirma que existe uma única realidade (não múltiplas realidades correspondentes a diferentes perspectivas), e que é possível obter conhecimento dos fenômenos que compõem essa realidade.

Contra o realismo ingênuo, sustenta que as crenças não podem ser logicamente derivadas de, ou provadas absolutamente por meio de impressões sensoriais ou qualquer outro tipo de dado imediatamente fornecido; que deve ser feita uma distinção entre o que é verdadeiro e o que pode ser acreditado com justificação , sendo este último decidido com base no que está além de qualquer dúvida razoável; e que qualquer compreensão ou conhecimento produzido compreende respostas a questões particulares sobre os fenômenos, em vez de capturar esses fenômenos " em si " - em outras palavras, não pode simplesmente reproduzi-los.

Decidir o que está além de qualquer dúvida envolve avaliar:

1. plausibilidade - a relação entre uma afirmação de conhecimento e o que já é considerado um conhecimento bem estabelecido (Isso decorre logicamente disso? É mais fracamente implícito nisso? É compatível com isso? Está em desacordo com isso?);
2. credibilidade - como a afirmação de conhecimento foi produzida, especificamente quais eram as chances de erro em sua produção.

Diante de uma afirmação de conhecimento que não é suficientemente plausível nem confiável para estar além de qualquer dúvida razoável, determinar sua provável veracidade depende da evidência disponível para apoiá-la. Essa evidência, por sua vez, é julgada por sua plausibilidade e credibilidade. Além da busca por evidências, informações adicionais também podem ser buscadas sobre como a afirmação de conhecimento, ou evidência relevante, foi produzida - de modo a ter melhores bases para avaliar sua credibilidade.

Para usar um exemplo comum de histórias de detetive, uma testemunha afirma ter visto alguém assassinado. Uma primeira base para julgar isso é saber se a pessoa supostamente assassinada ainda está viva - em caso afirmativo, a alegação é muito implausível. Se a pessoa em questão desapareceu, então a alegação de que o assassinato ocorreu é compatível com o que é conhecido, portanto, isso fornece um grau de plausibilidade, embora relativamente fraco; encontrar o corpo aumentaria a plausibilidade. Para fortalecer a base de um julgamento sobre quem foi o assassino, é necessário certificar-se de que a testemunha estava onde alegou ter visto o assassinato; teve uma visão clara do que aconteceu; que o que foi visto é fortemente indicativo de assassinato; e assim por diante. Ao buscar mais evidências, podemos querer informações sobre a testemunha (quão boa é a visão, ela tem algum motivo para mentir, e assim por diante), fatos sobre a cena ou o depoimento de outras testemunhas. Desta forma, pode-se construir um caso para concluir que um assassinato ocorreu e quem o fez, que ele não aconteceu ou que a validade da declaração da testemunha permanece incerta. No entanto, qualquer alegação sobre o assassinato permanece falível, mesmo que esteja além de qualquer dúvida razoável.

As implicações do realismo sutil para a pesquisa social são que a investigação científica dos fenômenos sociais é possível e desejável; e que é bastante distinto, embora compartilhe algumas características com, da produção de ficções literárias ou artísticas ou da busca de objetivos práticos ou políticos. Tão importante quanto, não difere fundamentalmente em caráter da investigação e construção de sentido comuns que as pessoas fazem durante o curso da vida cotidiana; embora as questões que ele aborda sejam geralmente muito mais difíceis de responder do que as mundanas, e ele emprega métodos refinados projetados para lidar com essas questões.

Veja também

• Teorias epistêmicas da verdade
• Funderentismo
• Metodologia
• Perspectivismo
• Evidência científica
• Método científico

Referências