Stauros - Stauros

Paliçada

Stauros ( σταυρός ) é umapalavra grega para uma aposta ou um instrumento de pena capital. O Novo Testamento gregousa a palavra stauros para o instrumento da crucificação de Jesus , e a palavra é geralmente traduzida como cruz em contextos cristãos. Este artigo cobre o uso da palavra para outros contextos.

Etimologia

A palavra stauros vem do verbo ἵστημι ( histēmi : "endireitar", "ficar"), que por sua vez vem da raiz proto-indo-européia * steh 2 -u- "pólo", relacionado à raiz * steh 2 - "para ficar, para definir"

Na antiguidade

No grego antigo, stauros significava " pálido ou estaca vertical ", uma " cruz , como instrumento de crucificação" ou " pálido para empalar um cadáver".

Em textos gregos mais antigos, stauros significa "pólo" e nas obras de Homero é sempre usado no plural, nunca no singular. Instâncias são atestadas em que estes empalidece ou apostas eram divisão e definida para servir como uma paliçada de porco chiqueiro por Eumaeus na Odyssey ou como estacas para a fundação de um lago habitação no Lago Prasiad contada por Heródoto .

De stauros foi derivado o verbo σταυρόω , stauróō , 'Eu cerco com pálidas' ou 'Eu crucifico'; este verbo foi usado por Políbio para descrever a execução de prisioneiros pelo general Aníbal no cerco de Túnis ; Hannibal é então executado no mesmo stauros . Também a partir de stauros era o verbo para empalamento : anastaurizo ( grego antigo : ἀνασταυρίζω , romanizadoanastaurízō , lit. 'Eu empalar'). O escritor Ctesias do século V aC , em um fragmento preservado por Photios I de Constantinopla em sua Bibliotheca , descreve o empalamento de Inaros II por Megabyzus nesses termos. Tucídides , também no século V, também descreveu a execução de Inaros dessa maneira. A prática era chamada de anastaurosis (grego antigo: ἀνασταύρωσις , romanizado:  anastaúrōsis , lit. 'crucificação' ou 'empalamento'). Conforme descrito por Heródoto no século V aC e por Xenofonte de Éfeso no século II dC, anastaurose se referia a empalamento . Heródoto descreveu a execução de Polícrates de Samos pelo sátrapa da Lídia , Oroetus , como anastaurose . De acordo com o autoritário A Greek-English Lexicon , os verbos para "empalar" e "crucificar" (grego antigo: ἀνασταυρόω , romanizado:  anastauroó , lit. 'Eu afixo em uma cruz' ou 'Eu crucifico', ou: ἀνασκολοπίζω , anaskolopizō , 'fixar em um poste ou estaca' ou 'empalar') são ambíguas. Platão se refere à punição, em seu diálogo Górgias , usando anastauroó . Plutarco , no início do século II dC, descreveu a execução em três estacas do eunuco Masabates como anastaurose em sua Vida de Artaxerxes . Normalmente, Plutarco se referia a stauroi no contexto de pólos pontiagudos em pé.

Imagem de Justus Lipsius de um dos dois significados que atribui ao termo crux simplex .

Do período helenístico , Anastaurosis era a palavra grega para a crucificação da pena capital romana ( latim : damnatio in crucem , lit. 'sentenciamento ao crux '). Políbio relata a crucificação de um general cartaginense por seus próprios soldados usando o verbo ἀνασταυρόω, enquanto Plutarco, usando o mesmo verbo, descreve Aníbal como tendo executado seus guias locais em sua Vida de Fábio Máximo , embora não esteja claro que tipo de "suspensão punição "estava envolvida. No primeiro século AC, Diodorus Siculus descreve a rainha mítica Semiramis como ameaçada de 'crucificação' (grego antigo: σταυρῷ προσηλώσειν , romanizado:  staurō prosēlōsein , lit. 'pregar em um stauros '). Diodoro em outro lugar se referiu a um poste de bronze descoberto como um stauros e nenhum detalhe adicional é fornecido sobre os stauros envolvidos na ameaça a Semiramis. Luciano de Samósata, em vez disso, usa o verbo anaskolopizo para descrever a crucificação de Jesus. Em outro lugar, em um texto de atribuição questionável, Luciano compara a forma das crucificações à da letra T nas palavras finais de As Consoantes na Lei - Sigma vs. Tau, no Tribunal das Sete Vogais ; a palavra σταυρός não é mencionada.

Justus Lipsius: De cruce , p. 47
Imagem de Justus Lipsius da crucificação de Jesus

Interpretação

O teólogo anglicano do século XIX, EW Bullinger 's Companion Bible, descreveu stauros como "uma estaca vertical ou estaca", interpretando a crucificação como "pendurada em uma estaca ... stauros não eram dois pedaços de madeira em qualquer ângulo". Em 1877, Bullinger escreveu:

O σταυρός (stauros) era simplesmente uma estaca vertical ou estaca na qual os romanos pregavam aqueles que assim se dizia terem sido crucificados, σταυρόω, simplesmente significa cravar estacas. Nunca significa duas peças de madeira unidas em qualquer ângulo. Até a palavra latina crux significa uma mera aposta. A letra inicial Χ, (chi) de Χριστός, (Cristo) era antigamente usada para Seu nome, até ser substituída pelo T, a letra inicial do deus pagão Tammuz, por volta do final do cent. 4.

-  A Critical Lexicon and Concordance to The English and Greek New Testament , 1877

O Dicionário Bíblico Imperial do teólogo da Igreja Livre da Escócia, Patrick Fairbairn, definiu stauros assim:

A palavra grega para cruz σταυρός significa propriamente uma estaca , um poste vertical ou um pedaço de estaca , na qual qualquer coisa pode ser pendurada, ou que pode ser usada para empalar um pedaço de chão. Mas uma modificação foi introduzida à medida que o domínio e os usos de Roma se estendiam pelos países de língua grega. Mesmo entre os romanos, o ponto crucial (do qual nossa cruz é derivada) parece ter sido originalmente uma haste vertical, e esta sempre permaneceu a parte mais proeminente. Mas a partir do momento em que começou a ser usado como instrumento de punição, um pedaço de madeira transversal foi comumente adicionado: nem sempre, porém, mesmo assim. Pois parece que houve mais tipos de morte do que pela cruz; isso às vezes era realizado transfixando o criminoso com uma vara, que passava por suas costas e espinha e saía pela boca ( adactum per medium hominem, qui per os emergat, stipitem . Sêneca, Ep . xiv .). Em outro lugar ( Cônsul. Ad Marciam , xx .) Sêneca menciona três formas diferentes: "Eu vejo", diz ele, "três cruzes, não exatamente de um tipo, mas feitas de maneiras diferentes; uma espécie suspensa pela cabeça pessoas curvadas em direção à terra, outros os transfixando através de suas partes secretas, outros estendendo os braços em um patíbulo. " Não pode haver dúvida, entretanto, que o último tipo era o mais comum, e que no período da era do evangelho, a crucificação geralmente era realizada suspendendo o criminoso em uma cruz de madeira. Mas isso por si só não determina a forma precisa da cruz ...

-  Patrick Fairbairn, Dicionário Bíblico Imperial , 1866

Henry Dana Ward , um adventista milerita, afirmou que a Epístola de Barnabé , que pode ter sido escrita no primeiro século e certamente anterior a 135, dizia que o objeto em que Jesus morreu tinha a forma de uma cruz, mas afirmou que o autor de a Epístola inventou esse conceito. Ele também definiu um stauros como uma estaca simples.

Stauros significa "um pálido ereto", uma estaca forte, como fazendeiros cravam no chão para fazer suas cercas ou paliçadas - nem mais, nem menos. ... Zulon e stauros são semelhantes a vara única, a pálida, ou a estaca, nem mais nem menos, na qual Jesus foi empalado ou crucificado. ... Nem stauros nem zulon significam duas varas unidas em um ângulo, seja no Novo Testamento ou em qualquer outro livro.

-  Henry Dana Ward, História da Cruz: A Origem Pagã e Adoção Idólatra e Adoração da Imagem , 1871

Uma visão semelhante foi apresentada por John Denham Parsons em 1896.

O stauros usado como um instrumento de execução era (1) uma pequena vara ou estaca pontiaguda usada para furar o corpo, de modo a fixá-lo na terra, ou de outra forma tornar a morte inevitável; (2) um poste ou estaca semelhante fixada no solo aponta para cima, sobre a qual o condenado foi forçado para baixo até ser incapaz de escapar; (3) um poste muito mais longo e mais robusto ou ponto fixo de estaca para cima, sobre o qual a vítima, com as mãos amarradas atrás dele, foi alojada de tal forma que a ponta deveria entrar em seu peito e o peso do corpo causaria todo movimento para apressar o fim; e (4) uma estaca ou estaca robusta e não pontiaguda colocada verticalmente no solo, da qual a vítima era suspensa por uma corda em volta de seus pulsos, que eram primeiro amarrados atrás dele para que a posição se tornasse agonizante; ou ao qual o condenado foi amarrado, ou, como no caso de Jesus, pregado. Que este último tipo de stauros nomeado, que era reconhecidamente aquele ao qual Jesus foi afixado, tinha em todos os casos uma barra transversal presa, não é verdade; que na maioria dos casos, é improvável; que tinha no caso de Jesus, não está provado.

Mesmo na Idade Média, a palavra stauros parece ter significado principalmente uma peça reta de madeira sem uma barra transversal. Para o famoso lexicógrafo grego, Suidas , afirma expressamente, "Stauroi; ortha xula perpegota," e tanto Eustathius como Hesychius afirmam que significava uma estaca reta ou mastro.

A luz lateral lançada sobre a questão por Lucian também é digna de nota. Este escritor, referindo-se a Jesus, alude a "Aquele sofista deles que estava preso a um skolops "; cuja palavra significa uma única peça de madeira, e não duas peças juntas.

-  John Denham Parsons, The Non-Christian Cross , 1896

No século 20, William Edwy Vine também argumentou que o stauros como um item para execução era diferente da cruz cristã. A definição do Dicionário Expositivo do Vine afirma que stauros :

denota, principalmente, "um pálido ou estaca vertical." Em tais malfeitores foram pregados para execução. Tanto o substantivo quanto o verbo stauroo, "prender a uma estaca ou pala", devem ser originalmente distinguidos da forma eclesiástica de uma "cruz" de duas vigas. A forma deste último teve sua origem na antiga Caldéia e foi usada como o símbolo do deus Tammuz (sendo na forma do místico Tau, a inicial de seu nome) naquele país e em terras adjacentes, incluindo o Egito. Em meados do terceiro cent. DC as igrejas haviam se afastado ou travestido certas doutrinas da fé cristã. A fim de aumentar o prestígio do sistema eclesiástico apóstata, os pagãos eram recebidos nas igrejas à parte da regeneração pela fé, e eram amplamente autorizados a reter seus sinais e símbolos pagãos. Conseqüentemente, o Tau ou T, em sua forma mais frequente, com a cruzeta abaixada, foi adotado para representar a "cruz" de Cristo.

-  William Edwy Vine, An Expository Dictionary of New Testament Words , 1940

No século 21, David W. Chapman contrapõe que:

... as referências "fundamentais" a um poste vertical em σταυρός [...] não implica corretamente que tal terminologia na antiguidade, quando aplicada à crucificação, invariavelmente aplicada a uma única viga vertical. Esta é uma falácia comum no estudo de palavras em alguma literatura populista. Na verdade, essa terminologia frequentemente se referia na antiguidade a dispositivos de crucificação em forma de cruz.

-  David W. Chapman, Ancient Jewish and Christian Perceptions of Crucifixion , 2008

Chapman enfatiza a comparação com Prometeu acorrentado às montanhas do Cáucaso feita pelo escritor Lucian do século II dC. Chapman identifica que Lucian usa os verbos άνασκολοπίζω, άνασταυρόω e σταυρόω alternadamente, e argumenta que na época da expansão romana para a Ásia Menor, a forma dos stauros usados ​​pelos romanos para execuções era mais complexa do que uma simples estaca, e que crucificações em forma de cruz podem ter sido a norma na era romana. O teólogo presbiteriano John Granger Cook interpreta escritores que viviam quando as execuções de stauros estavam sendo realizadas como uma indicação de que desde o primeiro século DC há evidências de que o stauros de execução era normalmente feito de mais de um pedaço de madeira e se assemelhava a objetos em forma de cruz, como o A carta T. O teólogo anglicano David Tombs sugere que o stauros se refere à parte vertical de uma cruz de duas vigas, com patíbulo como a cruzeta. Declarações semelhantes são feitas por Jack Finegan, Robin M. Jensen, Craig Evans, Linda Hogan e Dylan Lee Lehrke.

Veja também

Referências