Stalin e anti-semitismo - Stalin and antisemitism

Até que ponto Joseph Stalin era anti - semita é amplamente discutido pelos historiadores. Embora fizesse parte de um movimento que incluía judeus e rejeitava o anti-semitismo, ele em particular demonstrou uma atitude de desprezo para com os judeus em várias ocasiões testemunhadas por seus contemporâneos e documentadas por fontes históricas. Como líder da União Soviética, ele promoveu políticas repressivas que impactaram visivelmente os judeus, como a campanha anti-cosmopolita . Segundo seu sucessor Nikita Khrushchev e outros, ele fomentou a trama dos médicos como pretexto para novas repressões antijudaicas.

Primeiros anos

Nascido em Gori, Geórgia (então no Império Russo ) e educado em um seminário ortodoxo em Tiflis (Tbilisi) antes de se tornar um revolucionário profissional e marxista no início do século 20, Stalin parece improvável que tenha sido movido pelo anti-semitismo em seu primeiros anos e conheceu apenas um número limitado de revolucionários de origem judaica durante seus primeiros anos de atividade política. Embora ativo na facção bolchevique do Partido Trabalhista Social-Democrata Russo , ele não participou de um congresso do partido até 1905.

Embora os judeus fossem ativos tanto entre as facções social-democratas bolcheviques quanto entre os mencheviques , os judeus eram mais proeminentes entre os mencheviques. Stalin tomou nota das proporções étnicas representadas em cada lado, como pode ser visto em um relatório de 1907 sobre o Congresso publicado na Bakinsky rabochy ( Baku Workman ), que citava uma piada grosseira sobre "um pequeno pogrom " (погромчик) que Stalin atribuiu a então Bolchevique Grigory Aleksinsky :

Não menos interessante é a composição do congresso do ponto de vista das nacionalidades. As estatísticas mostraram que a maioria da facção menchevique consiste de judeus - e isso, é claro, sem contar os bundistas - depois disso vieram os georgianos e depois os russos. Por outro lado, a esmagadora maioria da facção bolchevique consiste de russos, depois dos quais vêm os judeus - sem contar, é claro, os poloneses e os letões - e depois os georgianos, etc. Por esta razão um dos bolcheviques observou de brincadeira (parece camarada Aleksinsky) que os mencheviques são uma facção judia e os bolcheviques uma genuína facção russa, então não seria uma má ideia para nós, bolcheviques, organizar um pequeno pogrom no partido.

1917 a 1930

Embora os bolcheviques considerassem toda atividade religiosa como superstição contra-científica e um resquício da velha ordem pré-comunista, a nova ordem política estabelecida pelo Soviete de Lenin após a Revolução Russa foi contra os séculos de anti-semitismo sob os Romanov .

O Conselho dos Comissários do Povo adotou um decreto de 1918 condenando todo o anti-semitismo e conclamando os trabalhadores e camponeses a combatê-lo. Lenin continuou a falar contra o anti-semitismo. Campanhas de informação contra o anti-semitismo foram conduzidas no Exército Vermelho e nos locais de trabalho, e uma disposição proibindo o incitamento à propaganda contra qualquer etnia tornou-se parte da lei soviética. Instituições da cultura iídiche secular patrocinadas pelo Estado, como o Teatro Judaico do Estado de Moscou , foram estabelecidas na Rússia Soviética e na União Soviética durante esse tempo, assim como instituições para outras minorias.

Como comissário do povo para as nacionalidades , Stalin era o membro do gabinete responsável pelos assuntos das minorias. Em 1922, Stalin foi eleito o primeiro secretário - geral do partido - um cargo ainda não considerado o mais alto do governo soviético. Lenin começou a criticar Stalin pouco depois.

Em suas cartas de dezembro de 1922, o doente Lenin (cuja saúde o deixou incapacitado em 1923-1924) criticou Stalin e Dzerzhinsky por sua atitude chauvinista para com a nação georgiana durante o Caso Georgiano . Eventualmente tornadas públicas como parte do Testamento de Lenin - que recomendava que o partido removesse Stalin de seu posto como secretário-geral - as cartas de 1922 e a recomendação foram retiradas da circulação pública por Stalin e seus apoiadores no partido: esses materiais não foram publicados em a União Soviética até a desestalinização em 1956.

Após a morte de Lenin incapacitado em 21 de janeiro de 1924, o partido manteve oficialmente o princípio da liderança coletiva, mas Stalin logo superou seus rivais no Politburo do Comitê Central . A princípio colaborando com os membros judeus e meio-judeus do Politburo Grigory Zinoviev e Lev Kamenev contra o arquirrival judeu Leon Trotsky , Stalin conseguiu marginalizar Trotsky. Em 1929, Stalin também havia efetivamente marginalizado Zinoviev e Kamenev, obrigando ambos a se submeterem à sua autoridade. O intransigente Trotsky foi forçado ao exílio.

Quando Boris Bazhanov , secretário pessoal de Stalin que desertou para a França em 1928, produziu um livro de memórias crítico de Stalin em 1930, ele alegou que Stalin fez violentas explosões anti-semitas antes mesmo da morte de Lenin.

Década de 1930

A condenação do anti-semitismo por Stalin em 1931

Em 12 de janeiro de 1931, Stalin deu a seguinte resposta a um inquérito sobre o assunto da atitude soviética em relação ao anti-semitismo da Agência Judaica de Notícias dos Estados Unidos:

O chauvinismo nacional e racial é um vestígio dos costumes misantrópicos característicos do período do canibalismo . O anti-semitismo, como forma extrema de chauvinismo racial, é o mais perigoso vestígio de canibalismo.

O anti-semitismo é uma vantagem para os exploradores como um pára - raios que desvia os golpes dos trabalhadores contra o capitalismo. O anti-semitismo é perigoso para os trabalhadores por ser um caminho falso que os leva para fora do caminho certo e os leva para a selva. Conseqüentemente, os comunistas, como internacionalistas consistentes, não podem deixar de ser irreconciliáveis, inimigos jurados do anti-semitismo.

Na URSS, o anti-semitismo é punido com a maior severidade da lei como um fenômeno profundamente hostil ao sistema soviético. Segundo a lei da URSS, os anti-semitas ativos estão sujeitos à pena de morte.

Estabelecimento do Oblast Autônomo Judaico

Para contrabalançar as crescentes aspirações nacionais e religiosas judaicas do sionismo e categorizar com sucesso os judeus soviéticos sob a política de nacionalidade de Stalin, uma alternativa à Terra de Israel foi estabelecida com a ajuda de Komzet e OZET em 1928. O Oblast Autônomo Judaico com o centro em Birobidjã no Extremo Oriente russo se tornaria uma "Sião Soviética". O iídiche , em vez do hebraico "reacionário" , seria a língua nacional , e a literatura e as artes socialistas proletárias substituiriam o judaísmo como quintessência da cultura. Apesar de uma grande campanha nacional e internacional de propaganda estatal, a população judaica nunca chegou a 30% (em 2003 era de apenas 1,2%). O experimento foi interrompido em meados da década de 1930, durante a primeira campanha de expurgos de Stalin, pois os líderes locais não foram poupados durante os expurgos.

Grande Expurgo

O período mais severo de repressão em massa de Stalin, o Grande Expurgo (ou Grande Terror), foi lançado em 1936-1937 e envolveu a execução de mais de meio milhão de cidadãos soviéticos acusados ​​de traição, terrorismo e outros crimes anti-soviéticos . A campanha de expurgos teve como alvo proeminente os ex-oponentes de Stalin e outros Velhos Bolcheviques , e incluiu um expurgo em grande escala do Partido Comunista da União Soviética , repressão aos camponeses kulak , líderes do Exército Vermelho e cidadãos comuns acusados ​​de conspirar contra a administração de Stalin. Embora muitas das vítimas do Grande Expurgo fossem judeus étnicos ou religiosos, eles não foram especificamente visados ​​como um grupo étnico durante esta campanha, de acordo com Mikhail Baitalsky, Gennady Kostyrchenko, David Priestland, Jeffrey Veidlinger, Roy Medvedev e Edvard Radzinsky .

A reaproximação germano-soviética e o Pacto Molotov-Ribbentrop

Durante sua reunião com o ministro do exterior da Alemanha nazista Joachim von Ribbentrop , Stalin prometeu-lhe livrar-se da "dominação judaica", especialmente entre a intelectualidade. Depois de demitir Maxim Litvinov como ministro das Relações Exteriores em 1939, Stalin imediatamente ordenou que o novo ministro das Relações Exteriores, Vyacheslav Molotov, "expurgasse o ministério dos judeus", apaziguasse Hitler e sinalizasse à Alemanha nazista que a URSS estava pronta para negociações de não agressão.

De acordo com alguns historiadores, as tendências anti-semitas nas políticas do Kremlin foram alimentadas pela luta contra Leon Trotsky .

No final dos anos 1930, 1940 e 1950, muito menos judeus foram nomeados para cargos de poder no aparato estatal do que antes, com uma queda acentuada na representação judaica em cargos de chefia evidente por volta do início da reaproximação do final dos anos 1930 com os nazistas Alemanha. A porcentagem de judeus em posições de poder caiu para 6% em 1938 e para 5% em 1940.

Relocação e deportação de judeus durante a guerra

Após a invasão soviética da Polônia, Stalin iniciou uma política de deportação de judeus para o Oblast Autônomo Judaico e outras partes da Sibéria. Ao longo da guerra, movimentos semelhantes foram executados em regiões consideradas vulneráveis ​​à invasão nazista com os vários grupos étnicos alvo do genocídio nazista. Quando essas populações chegavam aos seus destinos, o trabalho muitas vezes era árduo e elas eram submetidas a más condições devido à falta de recursos causada pelo esforço de guerra.

Depois da segunda guerra mundial

A experiência do Holocausto , que resultou no assassinato de aproximadamente seis milhões de judeus na Europa sob ocupação nazista , e deixou milhões de desabrigados e desabrigados , contribuiu para aumentar a preocupação com a situação do povo judeu em todo o mundo. No entanto, o trauma deu uma nova vida à ideia tradicional de um povo judeu comum e tornou-se um catalisador para o renascimento da ideia sionista de criar um estado judeu no Oriente Médio .

O Oblast Autônomo Judaico experimentou um renascimento quando o governo soviético patrocinou a migração de até dez mil judeus do Leste Europeu para Birobidjã em 1946-1948. No início de 1946, o Conselho de Ministros da URSS anunciou um plano para construir uma nova infraestrutura, e Mikhail Kalinin , um campeão do projeto Birobidjã desde o final dos anos 1920, afirmou que ainda considerava a região como um "Estado nacional judeu" que poderia ser revivido por meio do "trabalho criativo".

Desde o final de 1944, Joseph Stalin adotou uma política externa pró-sionista , aparentemente acreditando que o novo país seria socialista e aceleraria o declínio da influência britânica no Oriente Médio. Assim, em novembro de 1947, a União Soviética , juntamente com os demais países do bloco soviético, votou a favor do Plano de Partição das Nações Unidas para a Palestina , que abriu caminho para a criação do Estado de Israel. Em 17 de maio de 1948, três dias após Israel declarar sua independência , a União Soviética oficialmente concedeu o reconhecimento de jure de Israel, tornando-se apenas o segundo país a reconhecer o estado judeu (precedido apenas pelo reconhecimento de fato dos Estados Unidos ) e o primeiro país a conceder reconhecimento a Israel de jure . Também na guerra árabe-israelense de 1948, apoiou Israel com armamento fornecido pela Tchecoslováquia .

Mesmo assim, Stalin iniciou um novo expurgo reprimindo seus aliados do tempo de guerra, o Comitê Antifascista Judeu . Em janeiro de 1948, Solomon Mikhoels foi assassinado por ordem pessoal de Stalin em Minsk . Seu assassinato foi disfarçado como um acidente de carro atropelado. Mikhoels foi levado para a dacha do MGB e morto, junto com seu colega não judeu Golubov-Potapov, sob a supervisão do vice-ministro de Segurança do Estado de Stalin, Sergei Ogoltsov . Seus corpos foram então jogados na beira de uma estrada em Minsk.

Apesar da disposição de Stalin de apoiar Israel desde o início, vários historiadores supõem que o anti-semitismo no final dos anos 1940 e início dos anos 1950 foi motivado pela possível percepção de Stalin dos judeus como uma potencial " quinta coluna " à luz de um Israel pró-ocidental no Oriente Médio. Orlando Figes sugere que

Após a fundação de Israel em maio de 1948, e seu alinhamento com os EUA na Guerra Fria, os 2 milhões de judeus soviéticos, que sempre permaneceram leais ao sistema soviético, foram retratados pelo regime stalinista como uma potencial quinta coluna. Apesar de sua antipatia pessoal pelos judeus, Stalin foi um dos primeiros a apoiar um Estado judeu na Palestina, que ele esperava transformar em um satélite soviético no Oriente Médio. Mas, à medida que a liderança do Estado emergente se mostrava hostil às abordagens da União Soviética, Stalin ficou cada vez mais temeroso do sentimento pró-Israel entre os judeus soviéticos. Seus temores se intensificaram com a chegada de Golda Meir a Moscou no outono de 1948 como o primeiro embaixador israelense na URSS. Em sua visita a uma sinagoga de Moscou em Yom Kippur (13 de outubro), milhares de pessoas se enfileiraram nas ruas, muitas delas gritando Am Yisrael Chai! (The People of Israel Live!) - uma afirmação tradicional de renovação nacional para os judeus em todo o mundo, mas para Stalin um perigoso sinal de "nacionalismo burguês judeu" que subverteu a autoridade do estado soviético.

Os historiadores Albert S. Lindemann e Richard S. Levy observam que "Quando, em outubro de 1948, durante os dias sagrados, milhares de judeus se reuniram em torno da sinagoga central de Moscou para homenagear Golda Meir , a primeira embaixadora israelense, as autoridades ficaram especialmente alarmadas com o sinais de descontentamento judaico. " Jeffrey Veidlinger escreve que "Em outubro de 1948, era óbvio que Mikhoels não era de forma alguma o único defensor do sionismo entre os judeus soviéticos. O renascimento da expressão cultural judaica durante a guerra fomentou um senso geral de ousadia entre as massas judias. Muitos judeus permaneceu alheio ao crescimento de Jdanovshchina e à ameaça aos judeus soviéticos que a campanha contra os " cosmopolitas sem raízes " sinalizava. Na verdade, as atitudes oficiais em relação à cultura judaica eram ambivalentes durante este período. Na superfície, a cultura judaica parecia ser apoiada pelo estado: esforços públicos haviam sido feitos para sustentar o teatro iídiche após a morte de Mikhoels, Eynikayt ainda estava publicando dentro do prazo e, mais importante, a União Soviética reconheceu o estabelecimento de um estado judeu na Palestina. Para a maioria dos judeus de Moscou, o estado dos judeus soviéticos nunca estive melhor.

Em novembro de 1948, as autoridades soviéticas lançaram uma campanha para liquidar o que restava da cultura judaica. Os principais membros do Comitê Antifascista Judaico foram presos. Eles foram acusados ​​de traição, nacionalismo burguês e planejamento de estabelecer uma república judaica na Crimeia para servir aos interesses americanos. O Museu do Conhecimento Ambiental do Oblast Autônomo Judaico (estabelecido em novembro de 1944) e o Museu Judaico em Vilnius (estabelecido no final da guerra) foram fechados em 1948. O Museu Histórico-Etnográfico dos Judeus da Geórgia, fundado em 1933, foi encerrado no final de 1951.

Em Birobidjã, as várias instituições culturais judaicas que haviam sido estabelecidas sob a política anterior de Stalin de apoio à "cultura judaica proletária" na década de 1930 foram fechadas entre o final de 1948 e o início de 1949. Incluíam o Kaganovich Yiddish Theatre , a editora Yiddish, o O jornal iídiche Birobidzhan , a biblioteca de livros iídiche e hebraico e as escolas judaicas locais. O mesmo aconteceu com os teatros iídiche de toda a União Soviética, começando com o Odessa Yiddish Theatre e incluindo o Moscow State Jewish Theatre.

No início de fevereiro de 1949, o Prêmio Stalin -winning microbiologista Nikolay Gamaleya , um pioneiro da bacteriologia e membro da Academia de Ciências , escreveu uma carta pessoal a Stalin, protestando contra a crescente anti-semitismo: "A julgar pelas indicações absolutamente indiscutíveis e óbvias, o reaparecimento de o anti-semitismo não vem de baixo, não das massas ... mas é dirigido de cima, pela mão invisível de alguém. O anti-semitismo vem de algumas pessoas de alto escalão que assumiram cargos nos órgãos do partido dirigente ... " O cientista de noventa anos escreveu uma segunda carta a Stalin em meados de fevereiro, mencionando novamente o crescente anti-semitismo. Em março, Gamaleya morreu, ainda sem receber resposta.

Durante a noite de 12 a 13 de agosto de 1952, lembrada como a " Noite dos Poetas Assassinados " (Ночь казнённых поэтов), treze dos escritores iídiche mais proeminentes da União Soviética foram executados por ordem de Stalin. Entre as vítimas estavam Peretz Markish , David Bergelson e Itzik Fefer .

Em uma sessão do Politburo de 1º de dezembro de 1952, Stalin anunciou: "Todo nacionalista judeu é o agente do serviço de inteligência americano. Os nacionalistas judeus pensam que sua nação foi salva pelos EUA ... Eles pensam que têm uma dívida para com os americanos. Entre os médicos, há muitos nacionalistas judeus. " Ele também citou notavelmente a frase "coma os ricos" de Jean-Jacques Rosseau em seu discurso.

Uma campanha notável para remover discretamente os judeus de posições de autoridade dentro dos serviços de segurança do estado foi realizada em 1952–1953. Os historiadores russos Zhores e Roy Medvedev escreveram que, de acordo com MVD General Sudoplatov , "simultaneamente todos os judeus foram removidos da liderança dos serviços de segurança, mesmo aqueles em posições muito importantes. Em fevereiro, as expulsões antijudaicas foram estendidas aos ramos regionais do MGB. Uma diretriz secreta foi distribuída a todas as diretorias regionais do MGB em 22 de fevereiro, ordenando que todos os funcionários judeus do MGB fossem demitidos imediatamente, independentemente de posição, idade ou registro de serviço ... ".

O mundo exterior não ignorava esses desenvolvimentos, e até mesmo os principais membros do Partido Comunista dos EUA reclamaram da situação. No livro de memórias Being Red , o escritor americano e proeminente comunista Howard Fast relembra um encontro com o escritor soviético e delegado do Congresso Mundial para a Paz, Alexander Fadeyev, durante esse tempo. Fadeyev insistiu que "Não há anti-semitismo na União Soviética", apesar da evidência "de que pelo menos oito importantes figuras judaicas no Exército Vermelho e no governo foram presos sob o que pareciam ser acusações forjadas. Língua iídiche jornais foram suprimidos. Escolas que ensinavam hebraico foram fechadas.

Conspiração dos médicos

Com base em várias memórias e evidências secundárias, há uma visão de que o caso dos médicos pretendia desencadear repressões em massa e deportações de judeus, semelhante à transferência de população na União Soviética de muitas outras minorias étnicas, mas o plano não era realizado por causa da morte repentina de Stalin. Zhores Medvedev escreve que não foram encontrados documentos que apoiem o plano de deportação, e Gennady Kostyrchenko escreve o mesmo. No entanto, a questão permanece aberta.

Segundo Louis Rapoport , o genocídio foi planejado para começar com a execução pública dos médicos presos, e então os "seguintes incidentes se seguiriam", como "ataques a judeus orquestrados pela polícia secreta, a publicação do depoimento do proeminente Judeus e uma enxurrada de outras cartas exigindo que medidas sejam tomadas. Um programa de genocídio em três fases seria seguido. Primeiro, quase todos os judeus soviéticos ... seriam enviados para campos a leste dos Urais ... Em segundo lugar, as autoridades colocaria os líderes judeus em todos os níveis uns contra os outros ... Além disso, a MGB [Polícia Secreta] começaria a matar as elites nos campos, assim como haviam matado os escritores iídiche ... no ano anterior. O ... estágio final seria 'livrar-se do resto'. "

Quatro grandes campos foram construídos no sul e no oeste da Sibéria, pouco antes da morte de Stalin em 1953, e houve rumores de que eram para judeus. Uma Comissão de Deportação especial para planejar a deportação de judeus para esses campos foi supostamente criada. Nikolay Poliakov, secretário da Comissão de Deportação, afirmou anos depois que, de acordo com o plano inicial de Stalin, a deportação deveria começar em meados de fevereiro de 1953, mas as tarefas monumentais de compilar listas de judeus ainda não haviam sido concluídas. Os judeus de "sangue puro" deveriam ser deportados primeiro, seguidos pelos " mestiços " ( polukrovki ). Antes de sua morte em março de 1953, Stalin teria planejado a execução dos réus dos médicos já em julgamento na Praça Vermelha em março de 1953, e então ele se lançaria como o salvador dos judeus soviéticos, enviando-os para campos longe dos supostamente enfurecidos População russa. Existem outras declarações que descrevem alguns aspectos de tal deportação planejada.

Expurgos semelhantes contra judeus foram organizados nos países do Bloco Oriental, como os Julgamentos de Praga . Durante este tempo, os judeus soviéticos foram apelidados de pessoas de etnia judaica . Um reitor do departamento de Marxismo-Leninismo em uma das universidades soviéticas explicou a política a seus alunos: "Um de vocês perguntou se nossa campanha política atual pode ser considerada anti-semita. O camarada Stalin disse:" Nós odiamos os nazistas não porque eles são alemães, mas porque eles trouxeram um enorme sofrimento à nossa terra. O mesmo pode ser dito sobre os judeus. "Também foi dito que na época da morte de Stalin," nenhum judeu na Rússia poderia se sentir seguro ". Durante todo esse tempo, a mídia soviética evitou o anti-semitismo declarado e continuou a relatar a punição de funcionários para comportamento anti-semita.

Associados e família

Joseph Stalin com Lazar Kaganovich .

Alguns dos associados de Stalin eram judeus ou tinham esposas judias, incluindo Lazar Kaganovich . Muitos deles foram expurgados, incluindo a esposa de Nikolai Yezhov e Polina Zhemchuzhina , que era esposa de Vyacheslav Molotov , e também Bronislava Poskrebysheva . O historiador Geoffrey Roberts aponta que Stalin "continuou a festejar escritores e artistas judeus mesmo no auge da campanha anti-sionista do início dos anos 1950". Quando a jovem filha de Stalin, Svetlana, se apaixonou pelo proeminente cineasta soviético Alexei Kapler , um homem judeu 23 anos mais velho que ela, Stalin ficou fortemente irritado com o relacionamento. De acordo com Svetlana, Stalin "estava mais irritado do que qualquer outra coisa com o fato de Kapler ser judeu". Kapler foi condenado a dez anos de trabalhos forçados em Gulag sob a acusação de ser um "espião inglês". A filha de Stalin mais tarde se apaixonou por Grigori Morozov, outro judeu, e se casou com ele. Stalin concordou com o casamento depois de muitas súplicas da parte de Svetlana, mas se recusou a comparecer ao casamento. O filho de Stalin, Yakov, também se casou com uma judia, Yulia Meltzer, e embora Stalin desaprovasse a princípio, ele começou a gostar dela. O biógrafo de Stalin, Simon Sebag Montefiore, escreveu que o filho de Lavrenty Beria observou que seu pai poderia listar os casos de Stalin com mulheres judias.

Em suas memórias, Nikita Khrushchev escreveu: "Uma atitude hostil em relação à nação judaica foi uma das principais deficiências de Stalin. Em seus discursos e escritos como líder e teórico não havia nem mesmo uma sugestão disso. Deus proíba que alguém afirme que um declaração sua cheirava a anti-semitismo. Exteriormente, tudo parecia correto e adequado. Mas em seu círculo íntimo, quando ele tinha a oportunidade de falar sobre algum judeu, ele sempre usava uma pronúncia enfaticamente distorcida. Era assim que as pessoas atrasadas e sem consciência política usavam expressam-se na vida diária - pessoas com uma atitude desdenhosa para com os judeus. Eles mutilavam deliberadamente a língua russa, colocando um sotaque judeu ou imitando certas características negativas [atribuídas aos judeus]. Stalin adorava fazer isso, e tornou-se um de seus traços característicos. " Khrushchev ainda professou que Stalin freqüentemente fazia comentários anti-semitas após a Segunda Guerra Mundial.

Analisando várias explicações para o anti-semitismo percebido de Stalin em seu livro The Lesser Terror: Soviet State Security, 1939-1953 , o historiador Michael Parrish escreveu: "Foi sugerido que Stalin, que permaneceu antes de tudo um georgiano ao longo de sua vida, de alguma forma se tornou um ' Grande russo "e decidiu que os judeus seriam um bode expiatório para os males da União Soviética. Outros, como o escritor polonês Aleksander Wat (ele mesmo uma vítima), afirmam que Stalin não era um anti-semita por natureza, mas o pró-americanismo de Os judeus soviéticos o forçaram a seguir uma política deliberada de anti-semitismo. As opiniões de Wat são, no entanto, influenciadas pelo fato de que Stalin, por razões óbvias, a princípio dependeu de comunistas judeus para ajudar a implementar suas políticas pós-guerra na Polônia. Acredito que um a melhor explicação era o sentimento de inveja de Stalin, que o consumiu por toda a vida. Ele também encontrou nos judeus um alvo conveniente. No final de 1930, Stalin, como indicam as memórias [de sua filha], estava sofrendo de um surto caso de anti-semitismo. "

Em Lágrimas de Esau: Anti-semitismo moderno e a ascensão dos judeus , o historiador Albert S. Lindemann escreveu: "Determinar a verdadeira atitude de Stalin para com os judeus é difícil. Ele não apenas falou repetidamente contra o anti-semitismo, mas seu filho e sua filha se casaram Os judeus e vários de seus tenentes mais próximos e devotados do final da década de 1920 até a década de 1930 eram de origem judaica, por exemplo Lazar Moiseyevich Kaganovich, Maxim Litvinov e o notório chefe da polícia secreta, Genrikh Yagoda . Não havia tantos judeus aliado de Stalin à direita do partido, assim como havia aliados de Trotsky à esquerda, mas a importância de homens como Kaganovich, Litvinov e Yagoda torna difícil acreditar que Stalin nutria um ódio categórico de todos os judeus, como raça, no forma que Hitler fez. Estudiosos tão conhecedores e diversos em suas opiniões como Isaac Deutscher e Robert Conquest negaram que algo tão rude e dogmático quanto o anti-semitismo ao estilo nazista motivou Stalin. Devemos simplesmente observar que Stalin era um homem de ódios altíssimos, suspeitas corrosivas e duplicidade impenetrável. Ele viu inimigos em toda parte, e aconteceu que muitos de seus inimigos - virtualmente todos os seus inimigos - eram judeus, acima de tudo, o inimigo, Trotsky. "Lindemann acrescentou que" os judeus no partido eram muitas vezes verbalmente hábeis, polilíngues e amplamente educado - todas as qualidades que faltavam a Stalin. Observar, como fez sua filha Svetlana, que "Stalin não gostava de judeus" não nos diz muito, já que ele "não gostava" de nenhum grupo: seus ódios e suspeitas não conheciam limites; mesmo os membros do partido de sua terra natal, a Geórgia , não estavam isentos. Se ele odiava os judeus com uma intensidade ou qualidade especial, não está claro. "

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos