Igreja de Santa Maria, Lübeck - St. Mary's Church, Lübeck

Igreja de Santa Maria
Igreja de Santa Maria de Lübeck
Marienkirche
St. Marien zu Lübeck
Visão geral de Luebeck da Alemanha north.jpg
Igreja de Santa Maria, Lübeck, do sul
53 ° 52′04 ″ N 10 ° 41′06 ″ E / 53,8677 ° N 10,685 ° E / 53,8677; 10,685 Coordenadas : 53,8677 ° N 10,685 ° E53 ° 52′04 ″ N 10 ° 41′06 ″ E /  / 53,8677; 10,685
Localização Lübeck
País Alemanha
Denominação Luterana
Denominação anterior católico
Local na rede Internet www .st-marien-luebeck .de
História
Status Igreja paroquial
Arquitetura
Status funcional Ativo
Designação de patrimônio Parte do patrimônio mundial da UNESCO
Tipo arquitetônico Basílica
Estilo Brick Gothic
Inovador c.  1250 ( 1250 )
Concluído c.  1350 ( 1350 )
Especificações
Comprimento
Altura
Área do piso 3.300 metros quadrados (35.521 pés quadrados)
Número de torres 2
Sinos 7
Peso do sino tenor 5.817 quilogramas (5.725 toneladas longas)
Clero
Reitor Petra Kallies
Pastor (es)
Leigo
Organista (s) Johannes Unger

A Igreja de Santa Maria em Lübeck, no norte da Alemanha (alemão: Marienkirche , oficialmente St. Marien zu Lübeck ) foi construída entre 1250 e 1350. Sempre foi um símbolo do poder e da prosperidade da antiga cidade hanseática , e está situada no ponto mais alto da ilha que forma a cidade velha de Lübeck. Faz parte do Patrimônio Mundial da UNESCO da antiga cidade hanseática de Lübeck.

St. Mary's simboliza o Brick Gothic do norte da Alemanha e estabeleceu o padrão para cerca de 70 outras igrejas na região do Báltico , tornando-se um edifício de enorme significado arquitetônico. A Igreja de Santa Maria personifica o estilo imponente da arquitetura gótica usando tijolos do norte da Alemanha. Possui a abóbada de tijolo mais alta do mundo, sendo a altura da nave central de 38,5 metros (126 pés).

É construída como uma basílica de três corredores com capelas laterais , um deambulatório com capelas radiantes e vestíbulos semelhantes aos braços de um transepto. O Westwork tem uma fachada monumental de duas torres. A altura das torres, incluindo os cata-ventos , é de 124,95 metros (409,9 pés) e 124,75 metros (409,3 pés), respectivamente.

St. Mary's está localizado no bairro dos mercadores hanseáticos, que se estende colina acima desde os armazéns no rio Trave até a igreja. Como principal igreja paroquial dos cidadãos e da Câmara Municipal de Lübeck, foi construída perto da Câmara Municipal e do mercado.

História da construção

Vista lateral
Planta baixa (1906)

Em 1150, Henrique , o Leão, transferiu o bispado de Oldenburg para Lübeck e estabeleceu um capítulo na catedral . Uma igreja de madeira foi construída em 1163 e, a partir de 1173/1174, foi substituída por uma igreja românica de tijolos. No início do século 13, entretanto, ela não atendia mais às expectativas da burguesia autoconfiante, ambiciosa e abastada, em termos de tamanho e prestígio. Esculturas românicas deste período da história da igreja estão hoje expostas no Museu de St. Anne em Lübeck.

O projeto da basílica de três corredores foi baseado nas catedrais góticas da França e Flandres , que foram construídas em pedra natural. St. Mary's é o epítome da arquitetura gótica eclesiástica e estabeleceu o padrão para muitas igrejas na região do Báltico, como a Igreja de São Nicolau em Stralsund e São Nicolau em Wismar .

Ninguém jamais havia construído uma igreja de tijolos tão alta e com teto abobadado . O impulso lateral exercido pela abóbada encontra-se com contrafortes , tornando possível a enorme altura. O motivo para o conselho municipal de Lübeck embarcar em um empreendimento tão ambicioso foi o relacionamento amargo com o bispado de Lübeck . A igreja foi construída perto da Câmara Municipal de Lübeck e do mercado, e ofuscou a vizinha Catedral românica de Lübeck , a igreja do bispo fundada por Henrique, o Leão . Era um símbolo do desejo de liberdade por parte dos comerciantes hanseáticos e das autoridades seculares da cidade, que haviam recebido o status de cidade imperial livre ( Reichsfreiheit ), tornando a cidade diretamente subordinada ao imperador , em 1226. Pretendia-se também destacar a preeminência da cidade em relação às demais cidades da Liga Hanseática , que se formava mais ou menos na mesma época (1356).

A Capela das Indulgências ( Briefkapelle ) foi adicionada a leste da torre sul em 1310. Era um vestíbulo e uma capela e, com seu portal, era a segunda entrada principal da igreja para o mercado. Provavelmente originalmente dedicada a Santa Ana , a capela recebeu seu nome atual durante a Reforma , quando escribas pagos se mudaram. A capela, que tem 12 metros (39 pés) de comprimento, 8 metros (26 pés) de profundidade e 2 metros (7 pés) ) alto, tem um teto abobadado estelar e é considerado uma obra-prima da arquitetura do alto gótico . Muitas vezes foi comparada à arquitetura da catedral gótica inglesa e à casa do capítulo do Castelo de Malbork . Hoje a Capela das Indulgências atende a comunidade como uma igreja durante o inverno, com cultos de janeiro a março.

Em 1289 a Câmara Municipal construiu a sua própria capela, conhecida como Bürgermeisterkapelle (Capela dos Burgomestres), no canto sudeste do ambulatório , sendo a junção visível do exterior onde se muda de tijolo vidrado para tijolo não vidrado. Foi nesta capela, do grande banco que ainda existe, que se instalou o conselho recém-eleito. No piso superior da capela encontra-se a tesouraria, onde se guardavam importantes documentos da cidade. Esta parte da igreja ainda está em posse da cidade.

Antes de 1444, uma capela consistindo de uma única baía foi adicionada à extremidade leste do ambulatório, suas cinco paredes formando cinco oitavos de um octógono. Esta foi a última extensão gótica da igreja. Era usada para celebrar as chamadas Horas da Virgem , como parte da veneração à Virgem Maria , refletida em seu nome Marientidenkapelle (Capela das Horas de Nossa Senhora) ou Sängerkapelle (Capela dos Cantores).

No total, a Igreja de Santa Maria tem nove capelas maiores e dez menores que servem como capelas sepulcrais e têm o nome das famílias da Câmara Municipal de Lübeck que as utilizaram e dotaram.

Destruição e restauração

Uma pintura muito longa com figuras representando a morte (dança macabra)
Foto pré-guerra do Danse Macabre
Missa de São Gregório de Bernt Notke .
Nave, vista para o oeste, antes da destruição
Ruínas do bairro dos mercadores e da Igreja de Santa Maria

Em um ataque aéreo da RAF em 28-29 de março de 1942 - a noite do Domingo de Ramos  - a igreja foi quase completamente destruída pelo fogo, junto com cerca de um quinto do centro da cidade de Lübeck, incluindo a Catedral de Lübeck e a Igreja de São Pedro  [ de ] .

Entre os artefatos destruídos estava o famoso Totentanzorgel ( órgão Danse Macabre ), um instrumento tocado por Dieterich Buxtehude e provavelmente Johann Sebastian Bach . Outras obras de arte destruídas no incêndio incluem a Missa de São Gregório de Bernt Notke , a monumental Danse Macabre , originalmente de Bernt Notke, mas substituída por uma cópia em 1701, as figuras esculpidas do biombo , o retábulo da Trindade de Jacob van Utrecht (anteriormente também atribuído a Bernard van Orley ) e a entrada de Cristo em Jerusalém por Friedrich Overbeck . Esculturas do entalhador Benedikt Dreyer também se perderam no incêndio: as estátuas de madeira dos santos no lado oeste da tela de madeira e a escultura do órgão no grande órgão por volta de 1516-1518 e Homem com Tábua de Contagem . Também foram destruídos no incêndio os vitrais medievais da Igreja de Santa Maria Madalena  [ de ] , que foram instalados na Igreja de Santa Maria a partir de 1840, depois que a Igreja de Santa Maria Madalena foi demolida por estar em perigo de desabamento . Fotografias de fotógrafos de Lübeck como Wilhelm Castelli  [ de ] dão uma impressão de como era o interior antes da guerra .

A janela de vidro de uma das capelas apresenta uma lista alfabética das principais cidades do território oriental do Reich alemão anterior a 1945. Por causa da destruição que sofreu na Segunda Guerra Mundial, a Igreja de Santa Maria é um dos centros da Cruz dos Pregos . Uma placa na parede alerta para a futilidade da guerra.

A igreja foi protegida por um telhado improvisado durante o resto da guerra, e o teto abobadado da capela-mor foi reparado. A reconstrução propriamente dita começou em 1947 e foi concluída em 1959. Em vista dos danos anteriores causados ​​pelo incêndio, a velha construção de madeira do telhado e das torres não foi substituída por uma nova construção de madeira. Todas as torres das igrejas em Lübeck foram reconstruídas usando um sistema especial envolvendo blocos de concreto leves sob a cobertura de cobre. A cobertura de cobre combinava com o projeto original e o telhado de concreto evitaria a possibilidade de um segundo incêndio. Uma janela de vidro no lado norte da igreja comemora o construtor, Erich Trautsch  [ de ] , que inventou este sistema.

torre do telhado

Em 1951, o 700º aniversário da igreja foi celebrado sob o telhado reconstruído; para a ocasião, o Chanceler Konrad Adenauer doou o novo sino tenor, e a Capela Memorial na Torre Sul foi inaugurada.

Na década de 1950, houve um longo debate sobre o design do interior, não apenas as pinturas (veja abaixo). A visão predominante era que a destruição restaurou a forma pura e essencial. O redesenho pretendia facilitar a dupla função que a Santa Maria tinha naquela época, sendo a igreja diocesana e a igreja paroquial. No final, a igreja realizou uma competição limitada, convidando inscrições de seis arquitetos, incluindo Gerhard Langmaack  [ de ] e Denis Boniver  [ de ] , o projeto deste último sendo amplamente aceito em 8 de fevereiro de 1958. Na reunião, o bispo, Heinrich Meyer  [ de ] , com veemência - e com sucesso - exigiu a remoção do altar de Fredenhagen (veja abaixo).

O redesenho do interior de acordo com os planos de Boniver foi realizado em 1958-1959. Uma vez que o piso radiante estava sendo instalado sob um piso completamente novo, as lajes memoriais restantes de calcário de Gotland foram removidas e usadas para elevar o nível da capela-mor. A capela-mor era separada do deambulatório por paredes caiadas de branco com 3 metros de altura. O altar de Fredenhagen foi substituído por uma base de altar simples de calcário muschelkalk e um crucifixo de Gerhard Marcks suspenso no arco transversal do teto. A inauguração da nova capela-mor foi a 20 de dezembro de 1959.

Ao mesmo tempo, uma câmara do tesouro foi feita para o Tesouro Parament de Danzig da Igreja de Santa Maria em Danzig (agora Gdańsk), que veio a Lübeck após a Guerra (removida em 1993), o Tesouro Parament agora está exposto em St. Anne's Museu ), e acima disso um grande loft de órgão foi construído. O próprio órgão só foi instalado em 1968.

A torre do telhado dourado, que se estende 30 metros (98 pés) acima do telhado da nave, foi recriada a partir de desenhos e fotografias antigos em 1980.

Lothar Malskat e os afrescos

O calor do incêndio em 1942 desalojou grandes seções de gesso, revelando as pinturas decorativas originais da Idade Média, algumas das quais foram documentadas por fotografia durante a Segunda Guerra Mundial. Em 1948, a tarefa de restaurar esses afrescos góticos foi entregue a Dietrich Fey. No que se tornou o maior escândalo de arte falsificada após a Segunda Guerra Mundial, Fey contratou o pintor local Lothar Malskat para ajudar nessa tarefa e, juntos, eles usaram a documentação fotográfica para restaurar e recriar uma semelhança com as paredes originais. Como não havia pinturas do clerestório da capela-mor disponíveis, Fey pediu a Malskat que inventasse uma. Malskat "complementou" as restaurações com seu próprio trabalho no estilo do século XIV. A falsificação só foi esclarecida depois que Malskat relatou seus atos às autoridades em 1952, e ele e Fey receberam sentenças de prisão em 1954. As falsificações principais foram posteriormente removidas das paredes, por instruções do bispo.

Lothar Malskat desempenhou um papel importante no romance The Rat de Günter Grass .

Decoração de interior

Fonte
Ajuda da Última Ceia no ambulatório

A Igreja de Santa Maria foi generosamente dotada com doações do conselho municipal, das guildas, famílias e indivíduos. No final da Idade Média possuía 38 altares e 65 benfeitorias . Os seguintes artefatos medievais permanecem:

  • Uma fonte batismal de bronze feita por Hans Apengeter  [ de ] (1337). Até 1942, ficava na extremidade oeste da igreja; agora está no meio da capela-mor. Possui 406 litros (89 galões imperiais; 714 pints imperiais), quase o mesmo que um barril de cerveja de Hamburgo ou Bremen, que comporta 405 litros (89 galões imperiais; 713 pints imperiais).
  • Darsow Madonna de 1420, fortemente danificada em 1942, restaurada a partir de centenas de peças individuais, recolocada no lugar novamente em 1989
  • Tabernáculo de 1479, com 9,5 metros (31 pés) de altura, feito por Klaus Grude  [ de ] usando cerca de 1000 peças individuais de bronze, algumas douradas, na parede norte da capela-mor
  • Retábulo alado de Christian Swarte ( c.  1495 ) com Mulher do Apocalipse , agora instalado atrás do altar-mor
  • Laje funerária de bronze de Bernt Notke para a família Hutterock (1505), na Capela da Oração ( Gebetskapelle ) no ambulatório norte
  • Do biombo destruído em 1942, apenas um arco e as estátuas de pedra permanecem: Isabel com João Batista quando criança, Virgem e o Menino com Santa Ana , o Arcanjo Gabriel e Maria ( Anunciação ), João Evangelista e Santa Doroteia .
  • No ambulatório, relevos de arenito (1515) do ateliê de Heinrich Brabender  [ de ] , com cenas da Paixão de Cristo : ao norte, a Lavagem dos Pés e a Última Ceia ; ao sul, Cristo no jardim do Getsêmani e sua captura. O relevo da Última Ceia inclui um detalhe associado a Lübeck: um ratinho roendo a base de uma roseira. Tocar significa que a pessoa nunca mais voltará a Lübeck - ou terá boa sorte, dependendo da versão da superstição.
  • Restos dos bancos originais e do retábulo de Antuérpia  [ de ] (1518), na Capela da Senhora (Capela dos Cantores)
  • João Evangelista , uma estátua de madeira de Henning von der Heide ( c.  1505 )
  • Santo Antônio , estátua de pedra, doada em 1457 pelo vereador Hermann Sundesbeke  [ de ] , membro da Irmandade de Santo Antônio
  • Restos dos bancos góticos originais na Capela dos Burgomasters no ambulatório sul
  • A Lamentação de Cristo , uma das principais obras do Nazareno Friedrich Overbeck , na Capela de Oração no ambulatório norte
  • Os biombos que separam o coro do ambulatório são reconstruções recentes. As paredes construídas para esse fim em 1959 foram removidas na década de 1990. As barras de latão das telas do coro ainda estavam quase intactas, mas as partes de madeira haviam sido quase completamente destruídas pelo fogo em 1942. A coroa e a moldura de carvalho foram reconstruídas com base no que restou da construção original.

Retábulo de Antuérpia

Retábulo de Antuérpia na igreja de Santa Maria, Lübeck
Fechadas
Um par de asas abertas (dias de jejum)
Totalmente aberto (dias de festa)

O retábulo de Antuérpia  [ de ] na Capela da Senhora (Capela dos Cantores) foi criado em 1518. Foi doado para a capela em 1522 por Johann Bone, um comerciante de Geldern . Depois que a capela foi convertida em capela confessional em 1790, o retábulo foi movido várias vezes ao redor da igreja. Durante a Segunda Guerra Mundial, esteve na Capela das Indulgências ( Briefkapelle ) e assim escapou da destruição. O retábulo de asa dupla retrata a vida da Virgem Maria em 26 cenas pintadas e esculpidas.

  • A posição totalmente fechada (hoje é a posição na Semana Santa cristã antes do Domingo de Páscoa), mostra a Anunciação do Mestre de 1518 .
  • Com um par de asas abertas (como visto em dias de jejum), as pinturas são de cenas da vida de Jesus e Maria:
no centro estão quatro pinturas, representando,
a Adoração dos Pastores
a Adoração dos Magos
a circuncisão de Jesus , e
a fuga para o Egito
e as asas mostram
o casamento de Joachim e Anne ,
a rejeição do sacrifício de Joachim,
O sacrifício de ação de graças de Joaquim, e
Joachim dando esmolas aos pobres ao deixar o templo.
  • Com os dois pares de asas abertos (em dias de festa):
a peça central esculpida retrata
a morte da Virgem Maria ,
com a cena da morte no centro;
acima disso estava um grupo representando a Assunção de Maria, mas foi roubado em 1945;
abaixo está o cortejo fúnebre ;
à esquerda está a Anunciação , e
à direita está o sepulcro de Maria.
a asa esquerda esculpida retrata
o nascimento de Maria no topo e
a Apresentação de Jesus no Templo na parte inferior, e
a asa direita esculpida retrata
a árvore de Jesse acima, e
o Jesus de doze anos no templo abaixo.

Antes de 1869, as asas da predela , que retratam as lendas do Santo Parentesco, foram removidas, serradas para fazer pinturas em painel e vendidas. Em 1869, duas dessas pinturas da coleção particular do prefeito de Lübeck Karl Ludwig Roeck  [ de ] foram adquiridas para a coleção do que hoje é o Museu de St. Anne . Mais duas pinturas das partes externas das asas da predela foram adquiridas pela Kulturstiftung des Landes Schleswig-Holstein  [ de ] (Fundação cultural de Schleswig-Holstein) e estão no Museu de St. Anne desde 1988. Das pinturas restantes, duas estão em a Staatsgalerie Stuttgart e duas estão em uma coleção particular em Estocolmo.

Memoriais

Memorial a Gotthard Kerkring

Nos períodos renascentista e barroco, o espaço da igreja continha tantos memoriais que se tornou um salão da fama da pequena nobreza de Lübeck. Os memoriais da nave principal, autorizados a partir de 1693, deviam ser de madeira, por razões estruturais, mas os das naves laterais também podiam ser de mármore. Dos 84 memoriais que ainda existiam no século 20, quase todos os de madeira foram destruídos pelo ataque aéreo de 1942, mas 17, a maioria de pedra nas paredes das naves laterais, sobreviveram, alguns fortemente danificados. Como se tratava principalmente de obras barrocas, foram deliberadamente ignoradas na primeira fase de reconstrução, restauração iniciada em 1973. Eles dão uma impressão de como a igreja de Santa Maria já foi ricamente mobiliada. O mais antigo é o de Hermann von Dorne  [ de ] , um prefeito que morreu em 1594, um desenho heráldico com ecos medievais. O memorial a Johann Füchting  [ de ] , um ex-conselheiro e comerciante hanseático que morreu em 1637, é uma obra holandesa do período de transição entre o Renascimento e o Barroco do escultor Aris Claeszon  [ de ] que trabalhou em Amsterdã. Após a fase de exuberante cartilagem barroca , cujos exemplares foram todos destruídos pelo fogo, Thomas Quellinus introduziu um novo tipo de memorial a Lübeck e criou memoriais no estilo dramático do alto barroco flamengo para

sendo o último o único a permanecer intacto. No mesmo ano, o escultor de Lübeck Hans Freese  [ de ] criou o memorial para o vereador Gotthard Kerkring  [ de ] (falecido em 1705), cujo retrato oval é segurado por uma figura alada da morte. Um exemplo bem preservado dos memoriais da próxima geração é o de Peter Hinrich Tesdorpf  [ de ] , um prefeito que morreu em 1723.

A Capela Sepulcral da família Tesdorpf contém um busto de Gottfried Schadow do prefeito Johann Matthaeus Tesdorpf  [ de ] , que o Conselho apresentou a ele em 1823 por ocasião de seu aniversário como membro do Conselho, e que foi instalado aqui em 1835. Entre os memoriais posteriores está também a lápide do prefeito Joachim Peters  [ de ] por Landolin Ohmacht ( c.  1795 ).

O Retábulo de Fredenhagen

Grupo calvário do retábulo de Fredenhagen, agora no ambulatório

O principal item do período barroco, um altar com retábulo de 18 metros (59 pés) de altura, doado pelo comerciante Thomas Fredenhagen  [ de ] e feito de mármore e pórfiro pelo escultor de Antuérpia Thomas Quellinus (1697) foi seriamente danificado em 1942 . Após um longo debate que durou de 1951 a 1959, Heinrich Meyer  [ de ] , o bispo da época, prevaleceu, e foi decidido não restaurar o altar, mas substituí-lo por um altar simples de calcário, com um crucifixo de bronze feito por Gerhard Marcks . Falando do significado histórico do altar, o diretor do Museu de Lübeck na época disse que era a única obra de arte de estatura europeia que a Igreja Protestante de Lübeck havia produzido após a Reforma.

Itens individuais do retábulo estão agora no ambulatório: o grupo do Calvário com Maria e João, a predela de mármore com um relevo da Última Ceia e as três figuras coroadas, as esculturas alegóricas de Crença e Esperança e o Cristo Ressuscitado . Os demais restos do altar e retábulo estão agora armazenados sobre o teto abobadado entre as torres. O debate sobre se é possível e desejável restaurar o altar como uma grande obra de arte barroca de estatura europeia continua.

Vitral

Janela na Torre Sul

Com exceção de alguns restos mortais, o ataque aéreo de 1942 destruiu todas as janelas, incluindo os vitrais que Carl Julius Milde instalou em Santa Maria depois de terem sido resgatados da Igreja de Santa Maria Madalena  [ de ] quando a igreja de Santa Maria Madalena Priory foi demolido no século 19, incluindo as janelas feitas pelo professor Alexander Linnemann  [ de ] de Frankfurt no final do século 19. Na reconstrução, foram utilizadas janelas de chumbo de painel de diamante simples , a maior parte apenas decoradas com o brasão do doador, embora algumas janelas tivessem um desenho artístico.

  • As janelas na Capela dos Cantores (Capela da Senhora) representam o brasão das cidades hanseáticas de Bremen, Hamburgo e Lübeck, e as letras da cantata Lübeck de Buxtehude , Schwinget euch himmelan ( BuxWV 96).
  • A monumental janela oeste, projetada por Hans Gottfried von Stockhausen  [ de ] , retrata o Dia do Juízo .
  • A janela da capela do Memorial ( Gedenkkapelle ) na Torre Sul (onde estão os sinos destruídos), mostra brasões de cidades, estados e províncias dos antigos territórios orientais da Alemanha .
  • As duas janelas da Capela Danse Macabre ( Totentanzkapelle ), projetadas por Alfred Mahlau em 1955/1956 e realizadas no ateliê de vitrais Berkentien em Lübeck, adotam motivos da pintura Danse Macabre que foi destruída pelo fogo em 1942. Substituem o Kaiserfenster (Janela do Imperador), que foi doado pelo Kaiser Wilhelm II por ocasião de sua visita a Lübeck em 1913. Foi fabricado pelo artista de vitrais da corte de Munique Karl de Bouché  [ de ] e retratava a confirmação dos privilégios da cidade pelo Imperador Barbarossa .
  • Em 1981–82, janelas de Johannes Schreiter foram instaladas na Capela das Indulgências ( Briefkapelle ). Seu padrão de diamante irregular evoca não apenas a destruição da igreja, mas também as redes rasgadas dos discípulos ( Lucas 6 ).
  • Em dezembro de 2002, a janela do tímpano foi adicionada acima do portal norte da Capela Danse Macabre após um projeto de Markus Lüpertz .

Esta janela, como as janelas de Johannes Schreiter na Capela das Indulgências ( Briefkapelle ), foi fabricada e montada pela Derix Glass Studios em Taunusstein .

Cemitério

O Diabo na Igreja de Santa Maria em Lübeck , escultura de Rolf Goerler, 1999

O adro da Igreja de Santa Maria  [ de ] , com suas vistas da face norte da Prefeitura de Lübeck  [ de ] , Kanzleigebäude  [ de ] e Marienwerkhaus  [ de ], tem o ambiente de uma cidade medieval.

As características arquitetônicas incluem os temas das lendas de Lübeck; um grande bloco de granito à direita da entrada supostamente não foi deixado lá pelos construtores, mas colocado lá pelo Diabo.

A norte e a oeste da igreja, o pátio é agora um espaço aberto, os edifícios medievais foram removidos. Na esquina entre Schüsselbuden  [ de ] e Mengstraße  [ de ] estão os alicerces de pedra restantes da Capela Maria am Stegel  [ de ] (1415), que servia como livraria antes da Segunda Guerra Mundial. No final dos anos 1950, decidiu-se não reconstruí-lo e as paredes externas restantes das ruínas foram removidas. Na Mengstraße, em frente ao adro da igreja, encontra-se um edifício com fachadas do século XVIII: a casa do clero conhecida como die Wehde  [ de ] , que também deu o seu nome ao pátio que fica atrás dela, o Wehdehof .

Pedra memorial da congregação de Santa Maria

O memorial de guerra, criado em 1929 pelo escultor Hermann Joachim Pagels  [ de ] 1929 em nome da congregação da igreja para comemorar seus mortos, é feito de granito sueco de Karlshamn . A inscrição diz (na tradução):

A congregação de Santa Maria

em memória de seus mortos

1914 1918

(ao qual foi adicionado após a Segunda Guerra Mundial)

e

1939 1945

Pastores

Desde a Reforma, a Igreja de Santa Maria tem sido o local onde o maior clérigo luterano da cidade pregava. Até 1796, este foi o superintendente . Depois disso, os clérigos seniores de Lübeck variaram; três deles eram pastores em St. Mary's De 1934 a 1973 St. Mary's foi a igreja do bispo da Igreja Evangélica Luterana em Lübeck  [ de ] . Desde o estabelecimento da Igreja Evangélica Luterana Elbian do Norte , Santa Maria tem sido o lugar onde o reitor responsável por Lübeck tem pregado. Desde o estabelecimento da Igreja Evangélica Luterana no norte da Alemanha em 2012, Santa Maria tem sido a igreja do reitor da área de Lübeck dentro do distrito religioso de Lübeck – Lauenburg.

Outros pastores famosos em St. Mary's foram:

Antigamente, havia três gerações em sucessão:

Música no St. Mary's

A música desempenhou um papel importante na vida de Santa Maria desde a Idade Média. A Lady Chapel (Capela dos Cantores), por exemplo, tinha seu próprio coro. Depois da Reforma e Johannes Bugenhagen 's Church Order , o Lübeck Katharineum coral da escola forneceu a cantar para os serviços religiosos. Em troca, a escola recebia a renda do fundo fiduciário da capela. Até 1802, o cantor foi professor na escola e responsável pelo canto do coro e da congregação. O organista era responsável pela música de órgão e outras músicas instrumentais; ele também tinha responsabilidades administrativas e contábeis e era responsável pela manutenção do prédio.

Órgão principal

Órgão Grande

St. Mary's é conhecido por ter tido um órgão no século 14, uma vez que a ocupação "organista" é mencionada em um testamento de 1377. O antigo grande órgão foi construído em 1516-1518 sob a direção de Martin Flor na parede oeste como um substituto para o grande órgão de 1396. Ele teve 32 paradas , 2 manuais e uma pedaleira . Este órgão, "com toda a probabilidade o primeiro e único Gothic órgão com um trinta e dois pés diretor (tubo mais profundo, 11 metros de comprimento) no mundo ocidental do tempo", foi repetidamente ampliado e reconstruído ao longo dos séculos. Por exemplo, o organista e construtor de órgãos Barthold Hering (que morreu em 1555) realizou vários reparos e acréscimos; em 1560/1561 Jacob Scherer adicionou uma divisão de peito com um terceiro manual. De 1637 a 1641, Friederich Stellwagen realizou uma série de modificações. Otto Diedrich Richborn  [ de ] adicionou três registros em 1704. Em 1733, Konrad Büntung trocou quatro registros, mudou a disposição dos manuais e adicionou acopladores. Em 1758, seu filho, Christoph Julius Bünting  [ de ] adicionou uma pequena divisão de swell com três vozes, a ação sendo controlável a partir do manual de divisão de peito. No início do século XIX, o órgão contava com 3 manuais e um pedalboard, 57 registros e 4.684 flautas. Em 1851, porém, um órgão completamente novo foi instalado - construído por Johann Friedrich Schulze , no espírito da época, com quatro manuais, um pedalboard e 80 vozes, atrás da histórica caixa de órgão de Benedikt Dreyer , que foi restaurada e adicionada de Carl Julius Milde . Esse grande órgão foi destruído em 1942 e substituído em 1968 pelo que era então o maior órgão de ação mecânica do mundo. Foi construído por Kemper & Son. Possui 5 manuais e um pedalboard, 100 stops e 8.512 tubos; o mais longo tem 11 metros (36 pés), o menor tem o tamanho de um cigarro. A ação do rastreador opera eletricamente e tem combinações livres; o quadro de parada é duplicado.

Danse órgão macabro (órgão do coro)

Órgão Danse Macabre

O órgão Dance macabre ( Totentanzorgel ) era mais antigo do que o antigo grande órgão. Foi instalado em 1477 no lado leste do braço norte do "transepto" na Capela Danse Macabre (assim chamada por causa da pintura Danse Macabre que estava pendurada lá) e era usado para o acompanhamento musical das missas de réquiem que eram celebradas lá. Após a Reforma da Igreja, era usado para orações e serviços da Sagrada Comunhão. Em 1549 e 1558, Jakob Scherer adicionou ao órgão, entre outras coisas, um órgão de cadeira ( Rückpositiv ), e em 1621 uma divisão de tórax foi adicionada. Friedrich Stellwagen também realizou reparos extensos de 1653 a 1655. Depois disso, apenas pequenas alterações foram feitas. Por esta razão, este órgão, juntamente com o órgão Arp Schnitger na Igreja de St. James em Hamburgo e o Órgão Stellwagen na Igreja de St. James  [ de ] em Lübeck, atraiu o interesse de especialistas em órgão em conexão com o Orgelbewegung . A disposição  [ de ] do órgão foi alterada de volta ao que era no século XVII. Mas, como o órgão principal, esse órgão também foi destruído em 1942.

Em 1955 os organistas Kemper & Son restauraram o órgão Danse Macabre de acordo com suas dimensões de 1937, mas agora na parte norte do ambulatório, na direção do coro elevado. Seu lugar original agora é ocupado pelo relógio astronômico. Este órgão do pós-guerra, que era muito sujeito a mau funcionamento, foi substituído em 1986 por um novo órgão Danse Macabre , construído pela Führer Co. em Wilhelmshaven e posicionado no mesmo lugar que seu antecessor. Possui um rastreador mecânico de ação , com quatro manuais e pedalboard, 56 stops e aproximadamente 5.000 tubos. Este órgão é particularmente adequado para acompanhar orações e serviços, bem como um instrumento para músicas de órgão mais antigas até Bach.

Como uma tradição especial em St Mary's, na véspera de Ano Novo, o coral Now Thank We All Our God é acompanhado por ambos os órgãos, tambores e uma banda de metais .

Outros instrumentos

Existia um órgão na tela de roda , como instrumento de baixo contínuo para o coro que ali se encontrava - o terceiro órgão da igreja. Em 1854, a divisão do peito que foi removida do Grande Órgão (construído em 1560–1561 por Jacob Scherer) quando foi convertido foi instalada aqui. Este "órgão rood screen" tinha um manual e sete batentes e foi substituído em 1900 por um órgão pneumático bimanual feito pelo construtor Emanuel Kemper, mantendo-se a velha caixa do órgão. Este órgão também foi destruído em 1942.

Na Capela das Indulgências ( Briefkapelle ) há um órgão de câmara originário da Prússia Oriental . Está na capela desde 1948. Possui um único manual e oito vozes, com controle separado do baixo e das partes descendentes. Foi construído por Johannes Schwarz em 1723 e a partir de 1724 foi o órgão da Schloßkapelle (Capela do Castelo) de Dönhofstädt perto de Rastenburg (agora Kętrzyn , Polônia). De lá, foi adquirido pelo construtor de órgãos de Lübeck, Karl Kemper, em 1933. Por alguns anos, esteve no coro da Igreja de Santa Catarina, em Lübeck . Então, Walter Kraft trouxe, como uma medida temporária, para a Capela das Indulgências em Santa Maria, sendo esta a primeira parte da igreja a estar pronta para os serviços religiosos após a Guerra. Hoje, esse órgão acompanha as orações e também os serviços dominicais que se realizam na Capela das Indulgências de janeiro a março.

Organistas

Dois organistas do século 17, especialmente, moldaram o desenvolvimento da tradição musical de Santa Maria: Franz Tunder de 1642 até sua morte em 1667, e seu sucessor e genro, Dieterich Buxtehude , de 1668 a 1707. Ambos foram definindo representantes da escola de órgão do norte da Alemanha e eram proeminentes como organistas e compositores. Em 1705 Johann Sebastian Bach veio a Lübeck para observar e aprender com Buxtehude, e Georg Friedrich Händel e Johann Mattheson já haviam sido convidados de Buxtehude em 1703. Desde então, a posição de organista na Igreja de Santa Maria tem sido uma das mais prestigiosas Na Alemanha.

Com seus concertos noturnos , Tunder e Buxtehude foram os primeiros a apresentar concertos religiosos independentes de serviços religiosos. Buxtehude desenvolveu um formato fixo, com uma série de cinco concertos nos dois últimos domingos do período da Trindade (ou seja, nos dois últimos domingos antes do Advento) e no segundo, terceiro e quarto domingo do Advento . Esta série de concertos de muito sucesso foi continuada pelos sucessores de Buxtehude, Johann Christian Schieferdecker (1679-1732), Johann Paul Kunzen  [ de ] (1696-1757), seu filho Adolf Karl Kunzen  [ de ] (1720-1781) e Johann Wilhelm Cornelius von Königslöw.

Para os concertos noturnos , cada um deles compôs uma série de oratórios bíblicos , incluindo Israels Abgötterey in der Wüsten [ Adoração de ídolo de Israel no deserto ] (1758), Absalon (1761) e Golias (1762) por Adolf Kunzen e '' Die Rettung des Kindes Mose [ A descoberta do bebê Moisés ] e Der geborne Weltheiland [ O Salvador do mundo nasce ] (1788), Tod, Auferstehung e Gericht [ Morte, ressurreição e julgamento ] (1790) e Davids Klage am Hermon nach dem 42ten Salmo [ Lamento de David no Monte Hermon (Salmo 42) ] (1793) por Königslöw.

Por volta de 1810, essa tradição terminou por um tempo. As atitudes em relação à música e à Igreja haviam mudado, e as circunstâncias externas (a ocupação pelas tropas de Napoleão e as dificuldades financeiras resultantes) tornavam esses shows caros impossíveis.

No início do século 20, foi o organista Walter Kraft (1905–1977) quem tentou reviver a tradição dos concertos noturnos, começando com uma noite de música de órgão de Bach, seguida por um programa anual de obras combinadas de coral e órgão. Em 1954, a Kraft criou o Lübecker Totentanz ( Lübeck Danse Macabre ) como um novo tipo de concerto noturno.

A tradição dos concertos noturnos continua até hoje sob o atual organista (desde 2009), Johannes Unger .

Lista de organistas

O Coro Lübeck Boys em St. Mary's

O Lübeck Boys Choir em St. Mary's ( Lübecker Knabenkantorei an St. Marien ) está em St. Mary's desde 1970. Foi fundado como Lübecker Kantorei em 1948. O coro canta regularmente em serviços religiosos aos domingos e festivais religiosos. A apresentação da Paixão de São João na Sexta-feira Santa tornou-se uma tradição de Lübeck, assim como os concertos Nachtklänge , que acontecem duas vezes no verão, e o Weihnachtssingen , que acontece quatro vezes em dezembro.

Igreja de Santa Maria, Lübeck, hoje

Congregação

Desde o estabelecimento da Ordem da Igreja Luterana de Johannes Bugenhagen pelo conselho municipal em 1531, Santa Maria é protestante. Hoje ele pertence à Igreja Evangélica Luterana Elbian do Norte . Os serviços religiosos são realizados aos domingos e festivais da Igreja a partir das 10 horas. De segunda a sábado, no verão e no Advento, há um breve culto de orações com música de órgão ao meio-dia (após o desfile das figuras do Relógio Astronômico), ao qual os turistas e locais são convidados a participar. Desde 15 de março de 2010 é cobrada uma taxa de entrada de dois euros para visitantes.

Relógio astronômico

O novo relógio astronômico

O relógio astronômico foi construído em 1561-1566. Ele ficava no ambulatório, atrás do altar-mor, mas foi completamente destruído em 1942. Apenas um mostrador de relógio que foi substituído durante uma restauração anterior permanece, no Museu de St. Anne. O novo Relógio Astronômico, que foi instalado na zona leste de o transepto norte, na Capela Danse Macabre . É o trabalho de Paul Behrens , um relojoeiro de Lübeck, que o planejou como uma conquista de sua vida de 1960 a 1967. Ele coletou doações para ele, fez o relógio, incluindo todas as suas partes, e o manteve até sua morte. A frente do relógio é uma cópia simplificada do original. O calendário e os discos planetários controlados por um complicado movimento mecânico mostram o dia e o mês, a posição do sol e da lua, os signos do zodíaco (os treze signos astronômicos , não os doze signos astrológicos ), a data da Páscoa e o número de ouro .

Ao meio-dia, o relógio toca e uma procissão de figuras passa diante da figura de Cristo, que abençoa cada uma delas. As figuras representavam originalmente os príncipes eleitores do Sacro Império Romano ; desde a reconstrução do pós-guerra, eles representam oito representantes dos povos do mundo.

Carrilhão

Após a Guerra, um carrilhão com 36 sinos foi instalado na Torre Sul. Alguns dos sinos vieram da Igreja de Santa Catarina em Danzig (agora Gdańsk, Polônia ). Na hora e meia, são tocadas melodias corais, alternadas de acordo com a temporada. Anteriormente, o carrilhão era operado por um complicado sistema eletromecânico de cilindros; o mecanismo agora é controlado por computador. No Natal e na Páscoa, o organista toca manualmente os carrilhões do relógio.

Sinos

Os sinos quebrados que caíram no fogo de 1942 permanecem no chão da Torre Sul.

Os 11 sinos históricos da igreja originalmente pendurados na Torre Sul em um campanário de 60 metros (200 pés) de altura. Outros sete sinos para soar a hora foram feitos por Heinrich von Kampen  [ de ] em 1508-1510 e instalados na torre do telhado. Durante o incêndio no ataque aéreo de 1942, os sinos teriam tocado novamente com o vento antes de cair no chão. Os restos de dois sinos, o sino mais antigo, o "sino de domingo" de Heinrich von Kampen (2.000 kg (2,0 toneladas de comprimento), diâmetro de 1.710 mm (67 polegadas), toque a 0 ) e o sino tenor de Albert Benningk de 1668 (7.134 kg (7.021 toneladas longas), diâmetro 2.170 mm (85 polegadas), tom de ataque a 0 F # 0 ), foram preservados como um memorial na antiga Capela Schinkel, na base da Torre Sul, o "Sino do Conselho e das Crianças" feito em 1650 por Anton Wiese  [ de ] , que costumava ser tocado para os curtos serviços de oração antes das reuniões do conselho e para batizados, foi dado ao Strecknitz Mental Home  [ de ] em 1906 e foi, portanto, o único dos sinos históricos a sobreviver Segunda Guerra Mundial. Hoje está pendurado na torre do que hoje é o hospital da Universidade de Lübeck .

O conjunto de sinos da Torre Norte agora consiste em sete sinos. É um dos maiores e mais profundos de seu tipo no norte da Alemanha. Os três sinos barrocos originam-se das igrejas de Danzig ( Gratia Dei e Dominicalis de St. John's  [ de ] e Osanna de St. Mary's ). Após a Segunda Guerra Mundial, esses sinos do "cemitério do sino Hamburger" foram pendurados na torre como sinos de substituição temporária.

Em 1951, o chanceler alemão, Konrad Adenauer, doou um novo sino tenor. Em 1985, três sinos adicionais foram feitos, completando o conjunto. Eles têm inscrições referentes à paz e reconciliação.

Em 2005, o campanário foi reformado. A moldura do sino de aço da reconstrução foi substituída por uma de madeira e os sinos foram pendurados diretamente em cangas de madeira, para que os sinos soassem com mais brilho.

Este grande repique é facilmente reconhecido devido à disposição incomum ( intervalos entre os sinos individuais); a série de passos de tom completos entre os sinos 1–5 resulta em um som distinto com vibração adicional devido ao tom dos sinos históricos.

Número. Nome / Função Feito por Ano feito Peso Diâmetro Nominal Lugar de origem
1 Sino tenor ( Pulsglocke ) Friedrich Wilhelm Schilling, Heidelberg 1951 5.817 quilogramas (5.725 toneladas longas) 2,10 metros (6,9 pés) G-bemol ° +8 -
2 Oração e sino de domingo ( Bet- und Sonntagsglocke ) Gebr. Bachert, Bad Friedrichshall-Kochendorf 1985 4.668 quilogramas (4.594 toneladas longas) 1,93 metros (6,3 pés) A-bemol ° +10 -
3 Evening Bell ( Abendglocke ) ou Peace Bell ( Friedensglocke ) Bachert Bros., Bad Friedrichshall-Kochendorf 1985 2.994 quilogramas (2.947 toneladas longas) 1,71 metros (5,6 pés) b ° +9 -
4 Gratia Dei Johann Gottfried Anthonÿ, Danzig 1740 2.400 quilogramas (2.362 toneladas longas) 1,65 metros (5,4 pés) c ' +5 Danzig, St. Johann
5 Osanna Benjamin Wittwerck, Danzig 1719 1.740 quilogramas (1.713 toneladas longas) 1,44 metros (4,7 pés) d ' +6 Igreja de Santa Maria, Gdańsk
6 Sino de Conciliação ( Versöhnungsglocke ) Bachert Bros., Bad Friedrichshall-Kochendorf 1985 1.516 quilogramas (1.492 toneladas longas) 1,32 metros (4,3 pés) Mi bemol ' +10 -
7 Dominicalis Johann Gottfried Anthonÿ, Danzig 1735 850 quilogramas (0,837 toneladas longas) 1,11 metros (3,6 pés) f ' +11 Danzig, St. Johann

Dimensões

  1. Comprimento total: 103 metros (338 pés)
  2. Comprimento da nave central: 70 metros (230 pés)
  3. Altura da abóbada na nave principal: 38,5 metros (126 pés)
  4. Altura da abóbada nas naves laterais: 20,7 metros (68 pés)
  5. Altura das torres: 125 metros (410 pés)
  6. Área útil: 3.300 metros quadrados (35.521 pés quadrados)

Notas

Referências

Bibliografia

Fontes inglesas

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Fontes alemãs

Fontes indiretas alemãs

As citações referentes ao seguinte são citações indiretas por meio do artigo da Wikipedia em alemão. O artigo alemão cita as seguintes referências:

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