Catedral de St. James (Seattle) - St. James Cathedral (Seattle)

Catedral de São Tiago
Vista panorâmica da fachada oeste
Catedral de São Tiago Localização no centro de Seattle
47 ° 36′28 ″ N 122 ° 19′33 ″ W / 47,6077 ° N 122,3258 ° W / 47,6077; -122.3258 Coordenadas: 47 ° 36′28 ″ N 122 ° 19′33 ″ W / 47,6077 ° N 122,3258 ° W / 47,6077; -122.3258
Localização	804 Ninth Avenue Seattle, Washington
País	Estados Unidos
Denominação	católico romano
Local na rede Internet	www.stjames-cathedral.org
História
Status	Catedral
Arquitetura
Arquiteto (s)	Heins & LaFarge
Estilo	Renascença Revival
Concluído	1907
Especificações
Altura da cúpula (externa)	120 pés (37 m) - desabou em 1916; nunca reconstruído
Número de torres	Dois
Altura do pináculo	167 pés (51 m)
Administração
Diocese	Arquidiocese de Seattle
Clero
Arcebispo	Muito Rev. Paul D. Etienne
Reitor	Muito Rev. Michael G. Ryan
Marco de Seattle
Designadas	12 de março de 1984

A Catedral de St. James é uma catedral católica romana localizada na 804 Ninth Avenue no bairro de First Hill em Seattle , Washington , Estados Unidos . É a igreja matriz da Arquidiocese de Seattle e a residência de seu arcebispo , atualmente Paul D. Etienne . A catedral leva o nome de São Tiago Maior , santo padroeiro da arquidiocese, e é a terceira igreja no território atualmente conhecido como Arquidiocese de Seattle a ter o nome.

A necessidade de uma catedral em Seattle surgiu em 1903, quando Edward O'Dea , bispo do que era então conhecido como Diocese de Nesqually (mais tarde denominado "Nisqually"), decidiu transferir a Sé Episcopal de Vancouver, Washington , para Seattle. A construção começou em 1905. A Catedral foi inaugurada em 1907. Em 1916, a catedral passou por grandes reformas como resultado do colapso de sua cúpula; outras grandes reformas foram concluídas em 1950 e 1994. A catedral, a reitoria e o local foram designados marcos da cidade em 1984.

História

A Diocese de Nesqually foi fundada em Vancouver, Washington , em 31 de maio de 1850 pelo Papa Pio IX . O território da nova diocese foi retirado da ex-Diocese de Walla Walla , que havia sido abandonada e seu território administrado da cidade de Oregon na esteira do massacre de Whitman . Augustin-Magloire Blanchet , o primeiro bispo da nova diocese, dedicou uma catedral em homenagem aos santos James e Agostinho em Fort Vancouver em 23 de janeiro de 1851.

Adoradores reunidos para a missa

O sucessor de Blanchet, Aegidius Junger , decidiu construir uma nova Catedral de St. James em Vancouver. Este edifício, concluído em 1885, serviu de catedral durante dezoito anos e continua a ser uma igreja católica até aos dias de hoje. O sucessor de Junger, Edward O'Dea , percebeu que a importância de Vancouver como centro econômico e populacional estava diminuindo e a pedido do reverendo Francis X. Prefontaine , um padre em Seattle em rápido crescimento, O'Dea transferiu a sede episcopal para Seattle em 1903, e imediatamente fez planos para construir uma nova catedral.

Vista da nave até a abside com janelas de Hans Gottfried von Stockhausen

O'Dea comprou o local da catedral atual em 1903; o planejamento teve início em 1904 e a construção no início de 1905. O lançamento da pedra fundamental da Catedral ocorreu em 12 de novembro de 1905, com a presença de mais de cinco mil pessoas. Foi considerado o maior encontro religioso em Seattle até então. Enquanto a catedral estava em construção, uma pequena estrutura temporária, a Capela de Santo Eduardo, serviu como pró-catedral para o Bispo O'Dea. Ele foi projetado pelo arquiteto James Stephen, de Seattle, e estava localizado no quarteirão da catedral, na esquina da Terry Avenue com a Columbia Street. A diocese de Nisqually foi oficialmente renomeada para Diocese de Seattle em 11 de setembro de 1907, e a catedral foi inaugurada em 22 de dezembro daquele ano.

Dome Collapse 1916

Em 2 de fevereiro de 1916, a cúpula de 18 metros que coroava a catedral desabou sob o peso do forte acúmulo de neve. A cúpula nunca foi reconstruída e, quando a catedral foi reaberta em 18 de março de 1917, o interior mudou drasticamente. Outra grande reforma ocorreu em 1950, marcando o centenário da diocese. Em 1984, o conselho municipal de Seattle designou a catedral, a reitoria e o terreno como um marco da cidade.

Em 1994, a catedral passou por sua mais recente grande restauração e renovação, que buscou incorporar as mudanças trazidas pelo Concílio Vaticano II . O consultor de design litúrgico para a renovação foi o Padre Richard S. Vosko , um sacerdote da Diocese de Albany que supervisionou o redesenho e renovação de numerosas igrejas e catedrais em todo o país. Essas mudanças incluíram mover o altar de sua localização original na extremidade leste da catedral para o cruzamento no centro do edifício. A reforma também incluiu a instalação de um óculo e clarabóia acima do novo altar, onde ficava a cúpula. Como parte da renovação de 1994, as relíquias de São Francisco Xavier Cabrini foram seladas sob o altar; Cabrini tinha adorado na catedral enquanto ela trabalhava em Seattle de 1903 a 1916.

A catedral hoje patrocina vários ministérios de divulgação para os pobres, os sem-teto e os marginalizados, como a Cozinha da Catedral, Ministério dos Sem-teto e Vigília Noturna, São Vicente de Paulo, Justiça Ambiental, Defesa da Habitação e Programa de Assistência ao Imigrante St. James. Eles são operados no Hall da Catedral e no Centro de Extensão Pastoral, que já foi o convento das Irmãs dos Santos Nomes de Jesus e Maria , que dirigem a Academia dos Santos Nomes .

Exterior

As principais obras de arte da Catedral de St. James incluem uma extensa coleção de vitrais de Charles Connick , instalados em 1917-1920 durante a reconstrução da catedral após o colapso da cúpula. Em 1994, três novas janelas foram adicionadas, obra de Hans Gottfried von Stockhausen, um famoso artista alemão de vitrais, que serviu no corpo docente da Escola Pilchuck.

Portas cerimoniais de bronze na fachada oeste

Em 1999, portas cerimoniais de bronze foram adicionadas, obra do escultor alemão Ulrich Henn. As portas centrais de bronze retratam a peregrinação da humanidade à Jerusalém celestial. As cenas do Antigo Testamento começam na parte inferior esquerda e mostram a jornada do povo de Deus: a expulsão do Éden, o sacrifício de Noé com um arco-íris simbolizando a aliança e Moisés conduzindo o povo pelo Mar Vermelho. O lado direito mostra a jornada de Jesus, novamente começando de baixo: seu batismo no Jordão, a cura do cego de nascença e do paralítico, a pregação das bem-aventuranças, a entrada em Jerusalém no Domingo de Ramos; a traição de Judas; a paixão e carregando a cruz.

No tímpano acima da porta, o Cordeiro de Deus vitorioso conduz a peregrinação à sua conclusão triunfante na cidade celestial. Rios fluem da cidade e nas margens brotam árvores, cobertas de frutas para a cura das nações. Enquanto o anjo no Éden apontou o caminho para fora do paraíso, este anjo aponta o caminho para um novo e maior paraíso: o Cordeiro de Deus entronizado no céu. Um tabernáculo de bronze do mesmo artista foi instalado em 2003. As únicas outras obras de Henn nos Estados Unidos são os portões de bronze da Catedral Nacional em Washington, DC

Fachada oeste com janela preta e dourada

Acima da porta oeste da Catedral está uma janela preta e dourada (1950) que mostra Cristo estendendo as mãos para abençoar. O texto diz: “Eu sou a videira, vocês são os ramos” (João 15). A janela celebra o noroeste do Pacífico nas indústrias regionais de 1950: pesca, transporte, madeira serrada e manufatura, e inclui um esboço do Monte Rainier . Vinhas carregadas de uvas ligam o motivo do noroeste com as palavras de Cristo.

Acima da janela, uma estátua de São Tiago Maior, padroeiro da catedral, encima a face oeste do edifício. A figura de São João Vianney (falecido em 1859) está à esquerda. Este santo padroeiro dos párocos serviu na aldeia francesa de Ars, França. À direita está uma estátua de Santa Francisco Xavier Cabrini (d. 1917), primeiro cidadão americano a ser canonizado. Ela adorava na Catedral de St. James em seus primeiros anos, quando suas viagens missionárias a trouxeram a Seattle para servir aos imigrantes italianos. Todas as três estátuas da fachada foram adicionadas como parte da renovação de 1950.

Interior

O piso do vestíbulo oeste contém mosaico que declara DOMUS DEI PORTA COELI: “Casa de Deus, Porta do Céu” ( Gênesis 28:17). Ao longo das paredes deste vestíbulo, placas de mármore branco homenageiam muitas paróquias e indivíduos que participaram da reforma de 1994 e dos projetos subsequentes. Um relevo de bronze de St. Frances Cabrini lembra o fato de que ela se tornou cidadã dos Estados Unidos em Seattle. Tablets à direita das portas principais reconhecem outros doadores. As tabuinhas na parede leste do vestíbulo listam os bispos da Arquidiocese de Seattle e os pastores da Catedral.

Batistério

O batistério e a pia batismal ficam diretamente dentro das portas oeste da Catedral. A fonte está inscrita com Chi Rho (XP), uma abreviatura grega antiga para o nome de Cristo. Os bebês são batizados na pia batismal ao longo do ano, enquanto os mais velhos e os adultos descem para a piscina para serem batizados na Vigília Pascal. A inscrição ao redor do batistério expande o texto no vestíbulo, afirmando "Mas você é uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação santa, o próprio povo de Deus, para que possa declarar os feitos maravilhosos de Deus que o chamou das trevas para o luz maravilhosa ”( 1 Pedro 2: 9). O formato quadrifólio clássico da piscina ecoa o formato da própria catedral. Ao longo da parede norte está a mais recente adição às obras devocionais da Catedral, um santuário em homenagem a São João XXIII , o Papa que convocou o Concílio Vaticano II. St. James é a única catedral nos Estados Unidos com um santuário em homenagem a este amado santo. Dedicado em 2012 (quando João XXIII havia sido beatificado ainda não foi canonizado ), é o trabalho do artista plástico de Seattle John Sisko (m. 2016).

Do ambão ou púlpito, as escrituras são proclamadas e a homilia pregada. Randall Rosenthal, um escultor judeu, interpretou o profeta Isaías: “Pois assim como dos céus a chuva e a neve caem e não voltam ali antes de regar a terra, tornando-a fértil e fecunda, dando semente a quem semeia e pão para aquele que come, assim será minha Palavra, que sai de minha boca; ela não voltará para mim vazia, mas fará a minha vontade, alcançando o fim para que a enviei ”( Isaías 55:10, 11). A escultura usa imagens do noroeste em sua representação de nuvens, chuva e vegetação abundante.

Santuário da Bem-Aventurada Virgem Maria

O Santuário da Bem-Aventurada Virgem Maria foi projetado pela paroquiana Susan Jones e tem como objetivo evocar a escuridão quente e amorosa do útero. Seguindo a tradição medieval, as estrelas no teto reproduzem os céus vistos acima de Seattle na noite de 22 de dezembro, data da inauguração da Catedral. A estátua da Virgem com o Menino segue o modelo de uma estátua do século XV no mosteiro alemão de Blaubeuren .

O espaço original do coro da catedral na galeria oeste apresenta um órgão construído pela firma de Boston de Hutchings-Votey (Opus 1623). Este órgão foi instalado e dublado por EM Skinner em 1907. Em 1926, a abside leste foi convertida em uma área de coro adicional quando um segundo órgão construído por Casavant foi instalado na extremidade leste. Em 2000, o Casavant foi substituído pelo Arcebispo Thomas J. Murphy Millennium Organ, construído por Rosales Organ Builders de Los Angeles , Califórnia (Opus 30). Além disso, há um órgão de dois manuais de Frank Robl (Capela da Catedral), e dois órgãos portáteis de Laukhuff / Zuckerman e Alfred Führer.

Os vitrais no East Apse são obra de Hans Gottfried von Stockhausen . Eles incorporam alguns dos vitrais de Charles Connick de 1918, que fornecem um pano de fundo para as seis rodelas de Stockhausen ilustrando as obras de misericórdia de Mateus 25. De uma forma criativa, eles retratam as obras de misericórdia em cenas da Paixão e Ressurreição de Cristo. A esperança do artista era que, ao ver essas cenas da vida de Jesus, as pessoas perguntassem: 'Onde essas coisas estão acontecendo hoje?' De cima para baixo:

Detalhe da janela da abside por Hans Gottfried von Stockhausen

• Jesus em Emaús, abençoando o pão: “Tive fome…”
• Jesus crucificado, com um soldado a colocar uma esponja nos lábios: “Tive sede…”
• Mulheres cumprimentando Jesus no caminho da Cruz: “Eu era uma estranha ...”

O painel direito mostra:

• Jesus zombeteiramente vestido com uma capa roxa: "Eu estava nu ..."
• Jesus coroado de espinhos: “Eu estava doente…”
• Jesus preso: “Eu era um prisioneiro ...”

A janela central conta a história do batismo. No alto da janela, Cristo é batizado por João nas águas do Jordão, com um anjo olhando. No centro, Moisés conduz o Povo de Israel pelas águas do Mar Vermelho, uma prefiguração do batismo. Finalmente, no fundo, em outra prefiguração do batismo, Noé flutua nas águas do dilúvio. Ele alcança uma pomba com um ramo de oliveira, um sinal de vida restaurado. Abaixo disso está uma semente dourada, nutrida por águas vivificantes e abrindo-se para uma nova vida. A mensagem escrita na semente liga e dá sentido às duas janelas externas: “Sempre que o fizeste a um destes, o menor dos meus irmãos ou irmãs, o fizeste a mim.” ( Mateus 25:40)

Capela

Capela da Catedral

A Capela da Catedral abriga um retábulo do artista florentino Neri di Bicci , datado de 1456.

Retábulo de Neri di Bicci na Capela da Catedral

Representa a Madona e o Menino rodeado por seis santos, incluindo São Lucas , o médico (com um boi), São Bartolomeu (com a faca usada para esfolá-lo), São Lourenço , o Diácono (com a grelha em que estava martirizado e uma palma significando a vitória de um mártir), São João Batista (que na pintura é retratado proclamando "Ecce Agnus Dei", "Eis o Cordeiro de Deus"), São Martinho , Bispo de Tours do século IV, e São Sebastian , mártir romano morto por flechas. Esse assunto, comum na arte renascentista, é conhecido como sacra conversazione , uma “conversa sagrada”, pois santos de muitas épocas e lugares diferentes são imaginados em “conversas” com Maria e Jesus. A pintura passou por uma grande restauração em 2005 no Museu de Arte de Seattle , onde foi apresentada como a peça central de uma exposição de arte devocional da Renascença. A proveniência original da pintura e como chegou à Catedral de São Tiago é desconhecida, embora tenha sido pendurada no batistério da Catedral (agora a Capela da Reconciliação) até ser transferida para a Capela da Catedral em 1950.

Padres

Vista original da catedral antes do colapso da cúpula, vista do nordeste

1906–1910 - Monsenhor Daniel A. Hanly
1910–1919 - Monsenhor William J. Noonan
1919–1935 - Monsenhor James G. Stafford
1935–1943 - Padre William Henry O'Neill
1943–1954 - Padre John Gallagher
1955–1973 - Bispo Thomas E. Gill
1973–1988 - Padre William E. Gallagher
1988 – presente - Muito Rev. Michael G. Ryan

Veja também

• Lista de catedrais católicas nos Estados Unidos
• Lista de catedrais nos Estados Unidos

Referências

links externos

• Site Oficial da Catedral
• Site Oficial da Arquidiocese Católica Romana de Seattle
• Fotografias internas e externas no Flickr : 1 , 2 , 3 , 4