conquista espanhola da Guatemala -Spanish conquest of Guatemala

Em um conflito prolongado durante a colonização espanhola das Américas , os colonizadores espanhóis gradualmente incorporaram o território que se tornou o país moderno da Guatemala no vice-reinado colonial da Nova Espanha . Antes da conquista, este território continha vários reinos mesoamericanos concorrentes, a maioria dos quais eram maias . Muitos conquistadores viam os maias como " infiéis " que precisavam ser convertidos e pacificados à força, desconsiderando as conquistas de sua civilização . O primeiro contato entre os maias e os exploradores europeus ocorreu no início do século 16, quando um navio espanhol que navegava do Panamá para Santo Domingo naufragou na costa leste da Península de Yucatán em 1511. Várias expedições espanholas se seguiram em 1517 e 1519, desembarcando em várias partes da costa de Yucatán. A conquista espanhola dos maias foi um assunto prolongado; os reinos maias resistiram à integração no Império Espanhol com tal tenacidade que sua derrota durou quase dois séculos.

Pedro de Alvarado chegou à Guatemala vindo do recém-conquistado México no início de 1524, comandando uma força mista de conquistadores espanhóis e aliados nativos, principalmente de Tlaxcala e Cholula . As características geográficas em toda a Guatemala agora têm nomes de lugares nahuatl devido à influência desses aliados mexicanos, que traduziram para o espanhol. Os Kaqchikel Maya inicialmente se aliaram aos espanhóis, mas logo se rebelaram contra as exigências excessivas de tributos e não se renderam até 1530. Nesse meio tempo, os outros grandes reinos maias das terras altas foram derrotados por sua vez pelos espanhóis e guerreiros aliados do México e já subjugou reinos maias na Guatemala. O Itza Maya e outros grupos das terras baixas na Bacia de Petén foram contatados pela primeira vez por Hernán Cortés em 1525, mas permaneceram independentes e hostis ao invasor espanhol até 1697, quando um ataque espanhol coordenado liderado por Martín de Ursúa y Arizmendi finalmente derrotou o último maia independente. reino.

As táticas e tecnologias espanholas e nativas diferiam muito. Os espanhóis viam a captura de prisioneiros como um obstáculo à vitória definitiva, enquanto os maias priorizavam a captura de prisioneiros vivos e despojos. Os povos indígenas da Guatemala careciam de elementos-chave da tecnologia do Velho Mundo , como uma roda funcional , cavalos, ferro, aço e pólvora ; também eram extremamente suscetíveis às doenças do Velho Mundo, contra as quais não tinham resistência. Os maias preferiam as incursões e emboscadas à guerra em grande escala , usando lanças, flechas e espadas de madeira com lâminas de obsidiana inseridas; os Xinca da planície costeira do sul usavam veneno em suas flechas. Em resposta ao uso da cavalaria espanhola, os maias das terras altas começaram a cavar poços e forrá-los com estacas de madeira.

Fontes históricas

As fontes que descrevem a conquista espanhola da Guatemala incluem aquelas escritas pelos próprios espanhóis, entre elas duas das quatro cartas escritas pelo conquistador Pedro de Alvarado a Hernán Cortés em 1524, descrevendo a campanha inicial para subjugar as Terras Altas da Guatemala . Essas cartas foram enviadas a Tenochtitlan , endereçadas a Cortés, mas com uma audiência real em mente; duas dessas cartas estão agora perdidas. Gonzalo de Alvarado y Chávez era primo de Pedro de Alvarado; ele o acompanhou em sua primeira campanha na Guatemala e em 1525 ele se tornou o chefe da polícia de Santiago de los Caballeros de Guatemala , a recém-fundada capital espanhola. Gonzalo escreveu um relato que apoia principalmente o de Pedro de Alvarado. O irmão de Pedro de Alvarado, Jorge , escreveu outro relato ao rei da Espanha que explicava que foi sua própria campanha de 1527-1529 que estabeleceu a colônia espanhola. Bernal Díaz del Castillo escreveu um longo relato da conquista do México e regiões vizinhas, a Historia verdadera de la conquista de la Nueva España ("A Verdadeira História da Conquista da Nova Espanha"); seu relato da conquista da Guatemala geralmente concorda com o dos Alvarados. Seu relato foi concluído por volta de 1568, cerca de 40 anos após as campanhas que descreve. Hernán Cortés descreveu sua expedição a Honduras na quinta carta de suas Cartas de Relación , na qual detalha sua travessia do que hoje é o Departamento de Petén , na Guatemala . O frade dominicano Bartolomé de las Casas escreveu um relato altamente crítico da conquista espanhola das Américas e incluiu relatos de alguns incidentes na Guatemala. A Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias ("Conta Breve da Destruição das Índias") foi publicada pela primeira vez em 1552 em Sevilha .

Os aliados tlaxcalan dos espanhóis que os acompanharam na invasão da Guatemala escreveram seus próprios relatos da conquista; estes incluíam uma carta ao rei espanhol protestando contra seu mau tratamento uma vez que a campanha terminou. Outros relatos foram na forma de questionários respondidos perante magistrados coloniais para protestar e registrar um pedido de indenização. Dois relatos pictóricos pintados na tradição pictográfica indígena estilizada sobreviveram; estes são o Lienzo de Quauhquechollan , que provavelmente foi pintado em Ciudad Vieja na década de 1530, e o Lienzo de Tlaxcala , pintado em Tlaxcala.

Relatos da conquista do ponto de vista dos reinos maias derrotados das terras altas estão incluídos em vários documentos indígenas, incluindo os Anais dos Kaqchikels , que incluem a Crônica Xajil que descreve a história dos Kaqchikels desde sua criação mítica até a conquista espanhola e continuando até 1619. Uma carta da nobreza maia Tz'utujil derrotada de Santiago Atitlán ao rei espanhol escrita em 1571 detalha a exploração dos povos subjugados.

Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán foi um historiador colonial guatemalteco de ascendência espanhola que escreveu La Recordación Florida , também chamada Historia de Guatemala ( História da Guatemala ). O livro foi escrito em 1690 e é considerado uma das obras mais importantes da história da Guatemala, e é o primeiro livro desse tipo escrito por um autor criollo . A investigação de campo tende a apoiar as estimativas da população indígena e do tamanho do exército dadas por Fuentes y Guzmán.

Fundo

Cristóvão Colombo descobriu o Novo Mundo para o Reino de Castela e Leão em 1492. Aventureiros privados, posteriormente, firmaram contratos com a Coroa espanhola para conquistar as terras recém-descobertas em troca de receitas fiscais e poder para governar. Nas primeiras décadas após a descoberta das novas terras, os espanhóis colonizaram o Caribe e estabeleceram um centro de operações na ilha de Cuba . Ouviram rumores do rico império dos astecas no continente a oeste e, em 1519, Hernán Cortés partiu com onze navios para explorar a costa mexicana. Em agosto de 1521, a capital asteca de Tenochtitlan havia caído nas mãos dos espanhóis. Um único soldado que chegou ao México em 1520 estava carregando varíola e, assim, iniciou as pragas devastadoras que varreram as populações nativas das Américas. Dentro de três anos da queda de Tenochtitlan, os espanhóis conquistaram uma grande parte do México, estendendo-se até o sul até o istmo de Tehuantepec . O território recém-conquistado tornou-se a Nova Espanha , chefiada por um vice -rei que respondia ao rei da Espanha através do Conselho das Índias . Hernán Cortés recebeu relatos de terras ricas e povoadas ao sul e despachou Pedro de Alvarado para investigar a região.

Preparações

No período que antecedeu o anúncio de que uma força de invasão seria enviada à Guatemala, 10.000 guerreiros nahuas já haviam sido reunidos pelo imperador asteca Cuauhtémoc para acompanhar a expedição espanhola. Os guerreiros foram ordenados a serem reunidos em cada uma das cidades mexicas e tlaxcaltecas . Os guerreiros nativos forneceram suas armas, incluindo espadas, porretes e arcos e flechas. O exército de Alvarado deixou Tenochtitlan no início da estação seca, em algum momento entre a segunda quinzena de novembro e dezembro de 1523. Quando Alvarado deixou a capital asteca, ele liderou cerca de 400 espanhóis e aproximadamente 200 guerreiros Tlaxcalan e Cholulan e 100 mexicanos , encontrando-se com o reuniram reforços no caminho. Quando o exército deixou a Bacia do México , pode ter incluído até 20.000 guerreiros nativos de vários reinos, embora os números exatos sejam contestados. Quando o exército cruzou o istmo de Tehuantepec , os guerreiros nativos reunidos incluíam 800 de Tlaxcala , 400 de Huejotzingo , 1.600 de Tepeaca e muitos outros de outros antigos territórios astecas. Outros guerreiros mesoamericanos foram recrutados das províncias zapotecas e mixtecas , com a adição de mais nahuas da guarnição asteca em Soconusco .

Guatemala antes da conquista

No início do século 16, o território que hoje compõe a Guatemala foi dividido em várias políticas concorrentes, cada uma travada em luta contínua com seus vizinhos. Os mais importantes foram os K'iche' , os Kaqchikel , os Tz'utujil , os Chajoma , os Mam , os Poqomam e os Pipil . Todos eram grupos maias, exceto os pipil, que eram um grupo nahua relacionado aos astecas ; o Pipil tinha várias pequenas cidades-estados ao longo da planície costeira do Pacífico do sul da Guatemala e El Salvador . O Pipil da Guatemala teve sua capital em Itzcuintepec. Os Xinca eram outro grupo não-maia que ocupava a área costeira do sudeste do Pacífico. Os maias nunca haviam sido unificados como um único império, mas quando os espanhóis chegaram, a civilização maia tinha milhares de anos e já havia visto a ascensão e queda de grandes cidades .

Na véspera da conquista, as terras altas da Guatemala eram dominadas por vários estados maias poderosos. Nos séculos que precederam a chegada dos espanhóis, os quiche's haviam esculpido um pequeno império que cobria grande parte do planalto ocidental da Guatemala e da vizinha planície costeira do Pacífico. No entanto, no final do século 15, os Kaqchikel se rebelaram contra seus antigos aliados K'iche' e fundaram um novo reino a sudeste com Iximche como sua capital. Nas décadas anteriores à invasão espanhola, o reino Kaqchikel vinha erodindo constantemente o reino dos K'iche'. Outros grupos das terras altas incluíam os Tz'utujil ao redor do Lago Atitlán , os Mam nas terras altas ocidentais e os Poqomam nas terras altas orientais.

O reino do Itza era a política mais poderosa nas planícies Petén do norte da Guatemala, centrada em sua capital Nojpetén , em uma ilha no Lago Petén Itzá . A segunda política em importância era a de seus vizinhos hostis, os Kowoj . Os Kowoj estavam localizados a leste do Itza, ao redor dos lagos orientais: Lago Salpetén, Lago Macanché, Lago Yaxhá e Lago Sacnab. Outros grupos são menos conhecidos e sua exata extensão territorial e composição política permanecem obscuras; entre eles estavam o Chinamita , o Kejache , o Icaiche, o Lakandon Ch'ol , o Mopan , o Manche Ch'ol e o Yalain . Os Kejache ocupavam uma área ao norte do lago na rota para Campeche , enquanto os Mopan e os Chinamita tinham suas políticas no sudeste de Petén. O território manche ficava a sudoeste do Mopan. Os Yalain tinham seu território imediatamente a leste do Lago Petén Itzá.

Armas e táticas nativas

A guerra maia não visava tanto a destruição do inimigo quanto a captura de cativos e pilhagem. Os espanhóis descreveram as armas de guerra do Petén Maya como arcos e flechas, varas de fogo afiado , lanças de sílex e espadas de duas mãos feitas de madeira forte com a lâmina formada de obsidiana inserida , semelhante ao macuahuitl asteca . Pedro de Alvarado descreveu como os Xinca da costa do Pacífico atacaram os espanhóis com lanças, estacas e flechas envenenadas. Os guerreiros maias usavam armaduras em forma de algodão acolchoado que havia sido embebido em água salgada para endurecê-lo; a armadura resultante comparada favoravelmente à armadura de aço usada pelos espanhóis. Os maias historicamente empregaram emboscadas e ataques como sua tática preferida, e seu emprego contra os espanhóis provou ser problemático para os europeus. Em resposta ao uso da cavalaria, os maias das terras altas começaram a cavar covas nas estradas, forrando-as com estacas endurecidas ao fogo e camuflando-as com grama e ervas daninhas, uma tática que, segundo os Kaqchikel , matou muitos cavalos.

Conquistadores

Os conquistadores eram todos voluntários, a maioria dos quais não recebia um salário fixo, mas sim uma parte dos despojos da vitória, na forma de metais preciosos , concessões de terras e fornecimento de mão de obra nativa. Muitos dos espanhóis já eram soldados experientes que já haviam feito campanha na Europa. A incursão inicial na Guatemala foi liderada por Pedro de Alvarado , que ganhou o título militar de Adelantado em 1527; ele respondeu à coroa espanhola via Hernán Cortés no México. Outros primeiros conquistadores incluíram os irmãos de Pedro de Alvarado, Gómez de Alvarado , Jorge de Alvarado e Gonzalo de Alvarado y Contreras ; e seus primos Gonzalo de Alvarado y Chávez , Hernando de Alvarado e Diego de Alvarado. Pedro de Portocarrero foi um fidalgo que aderiu à invasão inicial. Bernal Díaz del Castillo era um pequeno nobre que acompanhou Hernán Cortés quando ele cruzou as terras baixas do norte, e Pedro de Alvarado em sua invasão das terras altas. Além dos espanhóis, a força de invasão provavelmente incluía dezenas de escravos africanos armados e libertos .

Armas e táticas espanholas

O armamento e as táticas espanholas diferiam muito das dos povos indígenas da Guatemala. Isso incluiu o uso espanhol de bestas , armas de fogo (incluindo mosquetes e canhões ), cães de guerra e cavalos de guerra . Entre os povos mesoamericanos, a captura de prisioneiros era uma prioridade, enquanto para os espanhóis essa captura de prisioneiros era um obstáculo à vitória total. Os habitantes da Guatemala, apesar de toda a sua sofisticação, careciam de elementos-chave da tecnologia do Velho Mundo , como o uso de ferro e aço e rodas funcionais. O uso de espadas de aço foi talvez a maior vantagem tecnológica dos espanhóis, embora a implantação da cavalaria os ajudasse a derrotar os exércitos indígenas em algumas ocasiões. Os espanhóis ficaram suficientemente impressionados com a armadura de algodão acolchoada de seus inimigos maias que a adotaram em vez de sua própria armadura de aço. Os conquistadores aplicaram uma organização militar e consciência estratégica mais eficaz do que seus oponentes, permitindo-lhes mobilizar tropas e suprimentos de uma maneira que aumentasse a vantagem espanhola.

Na Guatemala, os espanhóis rotineiramente colocaram em campo aliados indígenas; a princípio eram nahuas trazidos do México recentemente conquistado, depois incluíram também os maias . Estima-se que para cada espanhol no campo de batalha havia pelo menos 10 auxiliares nativos. Às vezes havia até 30 guerreiros indígenas para cada espanhol, e foi a participação desses aliados mesoamericanos que foi particularmente decisiva. Em pelo menos um caso, os direitos de encomienda foram concedidos a um dos líderes Tlaxcalan que vieram como aliados, e concessões de terras e isenção de serem dadas em encomienda foram concedidas aos aliados mexicanos como recompensa por sua participação na conquista. Na prática, tais privilégios eram facilmente removidos ou contornados pelos espanhóis e os conquistadores indígenas eram tratados de maneira semelhante aos nativos conquistados.

Os espanhóis se engajaram em uma estratégia de concentração de populações nativas em cidades coloniais recém-fundadas, ou reducciones (também conhecidas como congregaciones ). A resistência nativa aos novos assentamentos nucleados tomou a forma da fuga dos habitantes indígenas para regiões inacessíveis, como montanhas e florestas.

Impacto das doenças do Velho Mundo

As epidemias acidentalmente introduzidas pelos espanhóis incluíam varíola , sarampo e gripe . Essas doenças, juntamente com o tifo e a febre amarela , tiveram um grande impacto nas populações maias . As doenças do Velho Mundo trazidas com os espanhóis e contra as quais os povos indígenas do Novo Mundo não tinham resistência foram um fator decisivo na conquista; as doenças paralisaram exércitos e dizimaram populações antes mesmo de as batalhas serem travadas. Sua introdução foi catastrófica nas Américas; estima-se que 90% da população indígena tenha sido eliminada por doenças no primeiro século de contato europeu.

Em 1519 e 1520, antes da chegada dos espanhóis à região, várias epidemias varreram o sul da Guatemala. Ao mesmo tempo em que os espanhóis estavam ocupados com a derrubada do Império Asteca , uma praga devastadora atingiu a capital Kaqchikel de Iximche , e a cidade de Q'umarkaj , capital do K'iche' , também pode ter sofrido com a mesma epidemia. É provável que a mesma combinação de varíola e peste pulmonar tenha varrido todo o planalto guatemalteco . O conhecimento moderno do impacto dessas doenças em populações sem exposição prévia sugere que 33 a 50% da população das terras altas pereceu. Os níveis populacionais nas Terras Altas da Guatemala não se recuperaram aos níveis pré-conquista até meados do século XX. Em 1666 a pestilência ou tifo murino varreu o que é hoje o departamento de Huehuetenango . A varíola foi relatada em San Pedro Saloma , em 1795. Na época da queda de Nojpetén em 1697, estima-se que havia 60.000 maias vivendo ao redor do lago Petén Itzá , incluindo um grande número de refugiados de outras áreas. Estima-se que 88% deles morreram durante os primeiros dez anos de domínio colonial devido a uma combinação de doença e guerra.

Linha do tempo da conquista

Encontro: Data	Evento	Departamento moderno (ou estado mexicano)
1521	Conquista de Tenochtitlan	México
1522	Aliados espanhóis exploram Soconusco e recebem delegações do K'iche' e Kaqchikel	Chiapas, México
1523	Pedro de Alvarado chega a Soconusco	Chiapas, México
Fevereiro  – março de 1524	Espanhóis derrotam os K'iche'	Retalhuleu, Suchitepéquez, Quetzaltenango, Totonicapán e El Quiché
8 de fevereiro de 1524	Batalha de Zapotitlán, vitória espanhola sobre os K'iche'	Suchitepéquez
12 de fevereiro de 1524	Primeira batalha de Quetzaltenango resulta na morte do senhor K'iche' Tecun Uman	Quetzaltenango
18 de fevereiro de 1524	Segunda batalha de Quetzaltenango	Quetzaltenango
março de 1524	Espanhol sob Pedro de Alvarado arrasa Q'umarkaj, capital do K'iche'	El Quiché
14 de abril de 1524	Espanhóis entram em Iximche e se aliam ao Kaqchikel	Chimaltenango
18 de abril de 1524	Espanhóis derrotam o Tz'utujil em batalha nas margens do Lago Atitlán	Sololá
9 de maio de 1524	Pedro de Alvarado derrota o Pipil de Panacal ou Panacaltepeque perto de Izcuintepeque	Escuintla
26 de maio de 1524	Pedro de Alvarado derrota o Xinca de Atiquipaque	Santa Rosa
27 de julho de 1524	Iximche declarada primeira capital colonial da Guatemala	Chimaltenango
28 de agosto de 1524	Kaqchikel abandona Iximche e rompe aliança	Chimaltenango
7 de setembro de 1524	Espanhóis declaram guerra ao Kaqchikel	Chimaltenango
1525	A capital Poqomam cai para Pedro de Alvarado	Guatemala
13 de março de 1525	Hernán Cortés chega ao Lago Petén Itzá	Petén
Outubro de 1525	Zaculeu, capital do Mam, rende-se a Gonzalo de Alvarado y Contreras após um longo cerco	Huehuetenango
1526	Chajoma rebelde contra os espanhóis	Guatemala
1526	Acasaguastlán dado em encomienda a Diego Salvatierra	El Progresso
1526	Capitães espanhóis enviados por Alvarado conquistam Chiquimula	Chiquimula
9 de fevereiro de 1526	Desertores espanhóis queimam Iximche	Chimaltenango
1527	Espanhóis abandonam sua capital em Tecpán Guatemala	Chimaltenango
1529	San Mateo Ixtatán dado em encomienda a Gonzalo de Ovalle	Huehuetenango
setembro de 1529	Espanhol roteado em Uspantán	El Quiché
abril de 1530	Rebelião em Chiquimula derrubada	Chiquimula
9 de maio de 1530	Kaqchikel rende-se aos espanhóis	Sacatepéquez
Dezembro de 1530	Ixil e Uspantek se rendem aos espanhóis	El Quiché
abril de 1533	Juan de León y Cardona funda San Marcos e San Pedro Sacatepéquez	São Marcos
1543	Fundação de Cobán	Alta Verapaz
1549	Primeiras reduções do Chuj e Q'anjob'al	Huehuetenango
1551	Corregimiento de San Cristóbal Acasaguastlán estabelecido	El Progreso, Zacapa e Baja Verapaz
1555	Os maias da planície matam Domingo de Vico	Alta Verapaz
1560	Redução de Topiltepeque e Lakandon Ch'ol	Alta Verapaz
1618	Missionários franciscanos chegam a Nojpetén, capital do Itzá	Petén
1619	Outras expedições missionárias para Nojpetén	Petén
1684	Redução de San Mateo Ixtatán e Santa Eulália	Huehuetenango
29 de janeiro de 1686	Melchor Rodríguez Mazariegos deixa Huehuetenango, liderando uma expedição contra o Lacandón	Huehuetenango
1695	Frei franciscano Andrés de Avendaño tenta converter o Itzá	Petén
28 de fevereiro de 1695	Expedições espanholas saem simultaneamente de Cobán, San Mateo Ixtatán e Ocosingo contra o Lacandón	Alta Verapaz, Huehuetenango e Chiapas
1696	Andrés de Avendaño forçado a fugir de Nojpetén	Petén
13 de março de 1697	Nojpetén cai para os espanhóis após uma batalha feroz	Petén

Conquista das terras altas

A conquista das terras altas foi dificultada pelas muitas políticas independentes na região, em vez de um poderoso inimigo a ser derrotado, como foi o caso no centro do México. Depois que a capital asteca Tenochtitlan caiu para os espanhóis em 1521, o Kaqchikel Maya de Iximche enviou enviados a Hernán Cortés para declarar sua lealdade ao novo governante do México, e o K'iche' Maya de Q'umarkaj também pode ter enviado uma delegação. Em 1522 Cortés enviou aliados mexicanos para explorar a região de Soconusco da planície de Chiapas , onde encontraram novas delegações de Iximche e Q'umarkaj em Tuxpán ; ambos os poderosos reinos maias das terras altas declararam sua lealdade ao rei da Espanha . Mas os aliados de Cortés em Soconusco logo o informaram que o K'iche' e o Kaqchikel não eram leais e, em vez disso, estavam assediando os aliados da Espanha na região. Cortés decidiu despachar Pedro de Alvarado com 180 cavaleiros, 300 infantaria, bestas, mosquetes, 4 canhões, grandes quantidades de munição e pólvora, e milhares de guerreiros mexicanos aliados de Tlaxcala , Cholula e outras cidades no centro do México; chegaram a Soconusco em 1523. Pedro de Alvarado ficou famoso pelo massacre de nobres astecas em Tenochtitlan e, segundo Bartolomé de las Casas , cometeu mais atrocidades na conquista dos reinos maias na Guatemala. Alguns grupos permaneceram leais aos espanhóis uma vez que se submeteram à conquista, como os Tz'utujil e os K'iche' de Quetzaltenango , e forneceram guerreiros para ajudar na conquista. Outros grupos logo se rebelaram, no entanto, e em 1526 inúmeras rebeliões haviam engolfado as terras altas.

Subjugação do K'iche'

Pedro de Alvarado e seu exército avançaram ao longo da costa do Pacífico sem oposição até chegarem ao rio Samalá, no oeste da Guatemala. Esta região fazia parte do reino de K'iche' , e um exército de K'iche' tentou, sem sucesso, impedir que os espanhóis cruzassem o rio. Uma vez do outro lado, os conquistadores saquearam assentamentos próximos em um esforço para aterrorizar os K'iche'. Em 8 de fevereiro de 1524, o exército de Alvarado travou uma batalha em Xetulul, chamada Zapotitlán por seus aliados mexicanos (moderna San Francisco Zapotitlán ). Embora sofrendo muitos ferimentos infligidos pelos arqueiros kiche's defensores, os espanhóis e seus aliados invadiram a cidade e montaram acampamento no mercado. Alvarado então se virou para subir o rio nas montanhas de Sierra Madre em direção ao coração de K'iche', atravessando a passagem para o vale fértil de Quetzaltenango . Em 12 de fevereiro de 1524, os aliados mexicanos de Alvarado foram emboscados na passagem e expulsos por guerreiros quiche, mas a carga de cavalaria espanhola que se seguiu foi um choque para o quiche, que nunca tinha visto cavalos antes. A cavalaria dispersou os K'iche' e o exército atravessou para a cidade de Xelaju (moderna Quetzaltenango) apenas para encontrá-la deserta. Embora a opinião comum seja que o príncipe K'iche' Tecun Uman morreu na batalha posterior perto de Olintepeque , os relatos espanhóis são claros que pelo menos um e possivelmente dois dos senhores de Q'umarkaj morreram nas batalhas ferozes na aproximação inicial de Quetzaltenango. A morte de Tecun Uman teria ocorrido na batalha de El Pinar, e a tradição local tem sua morte ocorrendo nos Llanos de Urbina (Planícies de Urbina), na aproximação de Quetzaltenango, perto da moderna aldeia de Cantel . Pedro de Alvarado, na sua terceira carta a Hernán Cortés , descreve a morte de um dos quatro senhores de Q'umarkaj na aproximação a Quetzaltenango. A carta foi datada de 11 de abril de 1524 e foi escrita durante sua estada em Q'umarkaj. Quase uma semana depois, em 18 de fevereiro de 1524, um exército K'iche' confrontou o exército espanhol no vale de Quetzaltenango e foi derrotado de forma abrangente; muitos nobres K'iche' estavam entre os mortos. Tal foi o número de K'iche' mortos que Olintepeque recebeu o nome de Xequiquel , que significa aproximadamente "banhado em sangue". No início do século XVII, o neto do rei K'iche' informou ao alcalde mayor (o mais alto funcionário colonial da época) que o exército K'iche' que havia marchado de Q'umarkaj para enfrentar os invasores contava com 30.000 guerreiros, uma afirmação que é considerada credível por estudiosos modernos. Esta batalha esgotou militarmente os K'iche' e eles pediram paz e ofereceram tributo, convidando Pedro de Alvarado para sua capital Q'umarkaj, que era conhecida como Tecpan Utatlan pelos aliados de língua náuatle dos espanhóis. Alvarado estava profundamente desconfiado das intenções dos K'iche, mas aceitou a oferta e marchou para Q'umarkaj com seu exército.

No dia seguinte à batalha de Olintepeque, o exército espanhol chegou a Tzakahá , que se submeteu pacificamente. Lá, os capelães espanhóis Juan Godínez e Juan Díaz realizaram uma missa católica romana sob um teto improvisado; este local foi escolhido para construir a primeira igreja na Guatemala, que foi dedicada a Concepción La Conquistadora. Tzakahá foi renomeado como San Luis Salcajá. A primeira missa de Páscoa realizada na Guatemala foi celebrada na nova igreja, durante a qual foram batizados nativos de alto escalão.

Em março de 1524, Pedro de Alvarado entrou em Q'umarkaj a convite dos restantes senhores dos K'iche' após sua derrota catastrófica, temendo estar entrando em uma armadilha. Ele acampou na planície fora da cidade em vez de aceitar alojamento dentro. Temendo o grande número de guerreiros K'iche' reunidos fora da cidade e que sua cavalaria não pudesse manobrar nas ruas estreitas de Q'umarkaj, ele convidou os principais senhores da cidade, Oxib-Keh (o ajpop , ou rei) e Beleheb- Tzy (o ajpop k'amha , ou rei eleito) para visitá-lo em seu acampamento. Assim que eles fizeram isso, ele os prendeu e os manteve como prisioneiros em seu acampamento. Os guerreiros K'iche', vendo seus senhores feitos prisioneiros, atacaram os aliados indígenas dos espanhóis e conseguiram matar um dos soldados espanhóis. Neste ponto, Alvarado decidiu que os senhores de K'iche capturados fossem queimados até a morte, e então passou a queimar toda a cidade. Após a destruição de Q'umarkaj e a execução de seus governantes, Pedro de Alvarado enviou mensagens a Iximche , capital do Kaqchikel , propondo uma aliança contra a resistência restante dos K'iche. Alvarado escreveu que enviaram 4.000 guerreiros para ajudá-lo, embora o Kaqchikel tenha registrado que enviaram apenas 400.

San Marcos: Província de Tecusitlán e Lacandón

Com a capitulação do reino K'iche', vários povos não-K'iche' sob o domínio K'iche' também se submeteram aos espanhóis. Isso incluía os habitantes mam da área hoje dentro do moderno departamento de San (. Quetzaltenango e San Marcos foram colocados sob o comando de Juan de León y Cardona, que iniciou a redução das populações indígenas e a fundação de cidades espanholas. As cidades de San Marcos e San Pedro Sacatepéquez foram fundados logo após a conquista do oeste da Guatemala. Em 1533, Pedro de Alvarado ordenou a León y Cardona que explorasse e conquistasse a área em torno dos vulcões Tacaná , Tajumulco , Lacandón e San Antonio; na época colonial esta área era conhecida como Província de Tecusitlán e Lacandón. De León marchou para uma cidade maia chamada Quezalli por seus aliados de língua náuatle com uma força de cinquenta espanhóis; seus aliados mexicanos também se referiram à cidade pelo nome de Sacatepequez. De León renomeou a cidade como San Pedro Sacatepéquez em homenagem a seu frade, Pedro de Angulo.Os espanhóis fundaram uma vila próxima a Candacuchex em abril daquele ano, renomeando-a como San Marcos.

aliança Kaqchikel

Em 14 de abril de 1524, logo após a derrota do K'iche' , os espanhóis foram convidados para Iximche e foram bem recebidos pelos senhores Belehe Qat e Cahi Imox. Os reis Kaqchikel forneceram soldados nativos para ajudar os conquistadores contra a resistência contínua de K'iche' e para ajudar na derrota do reino vizinho de Tz'utuhil . Os espanhóis só ficaram brevemente em Iximche antes de continuar por Atitlán , Escuintla e Cuscatlán . Os espanhóis retornaram à capital Kaqchikel em 23 de julho de 1524 e em 27 de julho ( 1 Q'at no calendário Kaqchikel) Pedro de Alvarado declarou Iximche como a primeira capital da Guatemala, Santiago de los Caballeros de Guatemala ("São Tiago dos Cavaleiros de Guatemala"). Iximche foi chamado Guatemala pelos espanhóis, do Nahuatl Quauhtemallan que significa "terra florestada". Desde que os conquistadores espanhóis fundaram sua primeira capital em Iximche, eles adotaram o nome da cidade usado por seus aliados mexicanos de língua náuatle e o aplicaram à nova cidade espanhola e, por extensão, ao reino . Daí vem o nome moderno do país. Quando Pedro de Alvarado mudou seu exército para Iximche, ele deixou o reino derrotado de K'iche sob o comando de Juan de León y Cardona. Embora de León y Cardona tenha recebido o comando dos limites ocidentais da nova colônia, ele continuou a ter um papel ativo na conquista contínua, incluindo o ataque posterior à capital Poqomam .

Conquista do Tz'utujil

Os Kaqchikel parecem ter feito uma aliança com os espanhóis para derrotar seus inimigos, os Tz'utujil , cuja capital era Tecpan Atitlan. Pedro de Alvarado enviou dois mensageiros Kaqchikel a Tecpan Atitlan a pedido dos senhores Kaqchikel, ambos mortos pelos Tz'utujil. Quando a notícia da morte dos mensageiros chegou aos espanhóis em Iximche , os conquistadores marcharam contra os Tz'utujil com seus aliados Kaqchikel. Pedro de Alvarado deixou Iximche apenas 5 dias depois de chegar lá, com 60 cavalaria, 150 infantaria espanhola e um número não especificado de guerreiros Kaqchikel. Os espanhóis e seus aliados chegaram à margem do lago após um dia de marcha árdua, sem encontrar qualquer oposição. Vendo a falta de resistência, Alvarado cavalgou à frente com 30 cavaleiros ao longo da margem do lago. Em frente a uma ilha povoada, os espanhóis finalmente encontraram guerreiros tz'utujil hostis e atacaram entre eles, espalhando-os e perseguindo-os por uma estreita passagem pela qual os sobreviventes tz'utujil fugiram. A calçada era estreita demais para os cavalos, por isso os conquistadores desmontaram e atravessaram para a ilha antes que os habitantes pudessem quebrar as pontes. O resto do exército de Alvarado logo reforçou seu partido e eles invadiram com sucesso a ilha. O sobrevivente Tz'utujil fugiu para o lago e nadou em segurança em outra ilha. Os espanhóis não puderam perseguir os sobreviventes porque 300 canoas enviadas pelos Kaqchikels ainda não haviam chegado. Esta batalha ocorreu em 18 de abril.

No dia seguinte, os espanhóis entraram em Tecpan Atitlan, mas o encontraram deserto. Pedro de Alvarado acampou no centro da cidade e enviou batedores para encontrar o inimigo. Eles conseguiram pegar alguns moradores e os usaram para enviar mensagens aos senhores Tz'utujil, ordenando que se submetessem ao rei da Espanha. Os líderes Tz'utujil responderam rendendo-se a Pedro de Alvarado e jurando lealdade à Espanha, momento em que Alvarado os considerou pacificados e retornou a Iximche. Três dias depois de Pedro de Alvarado retornar a Iximche, os senhores dos Tz'utujil chegaram lá para jurar lealdade e prestar homenagem aos conquistadores. Pouco tempo depois, vários senhores chegaram das planícies do Pacífico para jurar fidelidade ao rei da Espanha, embora Alvarado não os nomeasse em suas cartas; eles confirmaram os relatos de Kaqchikel de que mais adiante na planície do Pacífico estava o reino chamado Izcuintepeque em Nahuatl , ou Panatacat em Kaqchikel , cujos habitantes eram belicosos e hostis com seus vizinhos.

Rebelião Kaqchikel

Pedro de Alvarado rapidamente começou a exigir ouro em tributo aos Kaqchikels , azedando a amizade entre os dois povos. Ele exigiu que seus reis entregassem 1.000 folhas de ouro, cada uma no valor de 15 pesos .

Um sacerdote Kaqchikel previu que os deuses Kaqchikel destruiriam os espanhóis, fazendo com que o povo Kaqchikel abandonasse sua cidade e fugisse para as florestas e colinas em 28 de agosto de 1524 ( 7 Ahmak no calendário Kaqchikel). Dez dias depois, os espanhóis declararam guerra ao Kaqchikel. Dois anos depois, em 9 de fevereiro de 1526, um grupo de dezesseis desertores espanhóis incendiou o palácio do Ahpo Xahil , saqueou os templos e sequestrou um padre, atos que o Caquiquel atribuiu a Pedro de Alvarado. O conquistador Bernal Díaz del Castillo contou como em 1526 voltou a Iximche e passou a noite na "cidade velha da Guatemala" junto com Luis Marín e outros membros da expedição de Hernán Cortés a Honduras . Informou que as casas da cidade ainda estavam em excelentes condições; seu relato foi a última descrição da cidade enquanto ainda era habitável.

Os espanhóis fundaram uma nova cidade nas proximidades de Tecpán Guatemala ; Tecpán é Nahuatl para "palácio", assim o nome da nova cidade traduzida como "o palácio entre as árvores". Os espanhóis abandonaram Tecpán em 1527, por causa dos contínuos ataques de Kaqchikel, e se mudaram para o Vale Almolonga a leste, refundando sua capital no local do atual distrito de San Miguel Escobar de Ciudad Vieja , perto de Antigua Guatemala . Os aliados nahuas e oaxacas dos espanhóis se estabeleceram no que hoje é o centro de Ciudad Vieja, então conhecido como Almolonga (não confundir com Almolonga perto de Quetzaltenango ); Aliados zapotecas e mixtecas também se estabeleceram em San Gaspar Vivar cerca de 2 quilômetros (1,2 milhas) a nordeste de Almolonga, que fundaram em 1530.

Os Kaqchikel mantiveram a resistência contra os espanhóis por vários anos, mas em 9 de maio de 1530, exaustos pela guerra que viu a morte de seus melhores guerreiros e o abandono forçado de suas colheitas, os dois reis dos clãs mais importantes retornaram. da selva. Um dia depois, eles se juntaram a muitos nobres e suas famílias e muitas outras pessoas; eles então se renderam na nova capital espanhola em Ciudad Vieja. Os antigos habitantes de Iximche foram dispersos; alguns foram transferidos para Tecpán , o restante para Sololá e outras cidades ao redor do Lago Atitlán .

Cerco de Zaculeu

Embora existisse um estado de hostilidades entre os Mam e os K'iche' de Q'umarkaj após a rebelião dos Kaqchikel contra seus antigos aliados K'iche' antes do contato europeu, quando os conquistadores chegaram houve uma mudança no cenário político. Pedro de Alvarado descreveu como o rei Mam Kayb'il B'alam foi recebido com grande honra em Q'umarkaj enquanto estava lá. A expedição contra Zaculeu aparentemente foi iniciada após a amargura de K'iche' por seu fracasso em conter os espanhóis em Q'umarkaj, com o plano de prender os conquistadores na cidade tendo sido sugerido a eles pelo rei mam, Kayb'il B'alam; a execução resultante dos reis quiche foi considerada injusta. A sugestão dos K'iche de marchar sobre o Mam foi rapidamente aceita pelos espanhóis.

Na época da conquista, a principal população mam estava situada em Xinabahul (também chamada Chinabjul ), agora a cidade de Huehuetenango , mas as fortificações de Zaculeu levaram ao seu uso como refúgio durante a conquista. O refúgio foi atacado por Gonzalo de Alvarado y Contreras , irmão do conquistador Pedro de Alvarado, em 1525, com 40 cavalaria espanhola e 80 infantaria espanhola, e cerca de 2.000 aliados mexicanos e quiche. Gonzalo de Alvarado deixou o acampamento espanhol em Tecpán Guatemala em julho de 1525 e marchou para a cidade de Totonicapán , que usou como base de abastecimento. De Totonicapán a expedição seguiu para o norte até Momostenango , embora tenha sido atrasada por fortes chuvas. Momostenango rapidamente caiu para os espanhóis após uma batalha de quatro horas. No dia seguinte, Gonzalo de Alvarado marchou sobre Huehuetenango e foi confrontado por um exército mam de 5.000 guerreiros da vizinha Malacatán (moderna Malacatancito ). O exército Mam avançou pela planície em formação de batalha e foi recebido por uma carga de cavalaria espanhola que os deixou em desordem, com a infantaria limpando os Mam que sobreviveram à cavalaria. Gonzalo de Alvarado matou o líder mam, Canil Acab, com sua lança, momento em que a resistência do exército mam foi quebrada e os guerreiros sobreviventes fugiram para as colinas. Alvarado entrou em Malacatán sem oposição para encontrá-lo ocupado apenas por doentes e idosos. Mensageiros das lideranças da comunidade chegaram dos morros e ofereceram sua rendição incondicional, que foi aceita por Alvarado. O exército espanhol descansou por alguns dias, depois continuou para Huehuetenango apenas para encontrá-lo deserto. Kayb'il B'alam recebeu notícias do avanço espanhol e se retirou para sua fortaleza em Zaculeu. Alvarado enviou uma mensagem a Zaculeu propondo condições para a rendição pacífica do rei Mam, que optou por não responder.

Zaculeu foi defendido por Kayb'il B'alam comandando cerca de 6.000 guerreiros reunidos de Huehuetenango , Zaculeu , Cuilco e Ixtahuacán . A fortaleza era cercada em três lados por profundas ravinas e defendida por um formidável sistema de muralhas e fossos. Gonzalo de Alvarado, embora em desvantagem numérica de dois para um, decidiu lançar um ataque à entrada norte mais fraca. Os guerreiros Mam inicialmente mantiveram as abordagens do norte contra a infantaria espanhola, mas recuaram diante de repetidas cargas de cavalaria. A defesa de Mam foi reforçada por cerca de 2.000 guerreiros de dentro de Zaculeu, mas não conseguiu empurrar os espanhóis para trás. Kayb'il B'alam, vendo que a vitória definitiva em um campo de batalha aberto era impossível, retirou seu exército de volta para a segurança das muralhas. Enquanto Alvarado cavava e sitiava a fortaleza, um exército de aproximadamente 8.000 guerreiros Mam desceu sobre Zaculeu das montanhas Cuchumatanes ao norte, vindos das cidades aliadas à cidade. Alvarado deixou Antonio de Salazar para supervisionar o cerco e marchou para o norte para enfrentar o exército mam. O exército Mam estava desorganizado e, embora fosse páreo para os soldados espanhóis e aliados, era vulnerável às repetidas cargas da experiente cavalaria espanhola. O exército de socorro foi quebrado e aniquilado, permitindo que Alvarado voltasse para reforçar o cerco. Depois de vários meses, os mam foram reduzidos à fome. Kayb'il B'alam finalmente rendeu a cidade aos espanhóis em meados de outubro de 1525. Quando os espanhóis entraram na cidade, encontraram 1.800 índios mortos e os sobreviventes comendo os cadáveres dos mortos. Após a queda de Zaculeu, uma guarnição espanhola foi estabelecida em Huehuetenango sob o comando de Gonzalo de Solís ; Gonzalo de Alvarado voltou a Tecpán Guatemala para relatar sua vitória a seu irmão.

Conquista do Poqomam

civilização maia
Pessoas Sociedade línguas Escrevendo Religião Mitologia Sacrifício Cidades Arquitetura Astronomia Calendário Estelas Arte Têxteis Troca Música Dança Medicina Cozinha Guerra
História
Maia pré-clássico
Colapso Maia Clássico
conquista espanhola dos maias
Yucatán Chiapas Guatemala Petén
v t e

Em 1525 Pedro de Alvarado enviou uma pequena empresa para conquistar Mixco Viejo (Chinautla Viejo), a capital do Poqomam . À aproximação espanhola, os habitantes permaneceram encerrados na cidade fortificada. Os espanhóis tentaram uma aproximação do oeste através de uma passagem estreita, mas foram forçados a recuar com pesadas perdas. O próprio Alvarado lançou o segundo ataque com 200 aliados Tlaxcalan , mas também foi derrotado. O Poqomam então recebeu reforços, possivelmente de Chinautla , e os dois exércitos se enfrentaram em campo aberto fora da cidade. A batalha foi caótica e durou a maior parte do dia, mas foi finalmente decidida pela cavalaria espanhola, forçando os reforços de Poqomam a se retirarem. Os líderes dos reforços se renderam aos espanhóis três dias depois de sua retirada e revelaram que a cidade tinha uma entrada secreta na forma de uma caverna que saía de um rio próximo, permitindo que os habitantes entrassem e saíssem.

Armado com os conhecimentos adquiridos com seus prisioneiros, Alvarado enviou 40 homens para cobrir a saída da caverna e lançou outro assalto pela ravina pelo oeste, em fila única devido à sua estreiteza, alternando besteiros com soldados portando mosquetes, cada um com um companheiro protegendo-o de flechas e pedras com um escudo. Essa tática permitiu que os espanhóis rompessem a passagem e invadissem a entrada da cidade. Os guerreiros Poqomam recuaram em desordem em uma retirada caótica pela cidade e foram caçados pelos conquistadores vitoriosos e seus aliados. Aqueles que conseguiram recuar pelo vale vizinho foram emboscados pela cavalaria espanhola que havia sido postada para bloquear a saída da caverna, os sobreviventes foram capturados e trazidos de volta à cidade. O cerco havia durado mais de um mês e por causa da força defensiva da cidade, Alvarado mandou incendiá-la e transferiu os habitantes para a nova vila colonial de Mixco .

Reassentamento do Chajoma

Não há fontes diretas descrevendo a conquista do Chajoma pelos espanhóis, mas parece ter sido uma campanha prolongada e não uma vitória rápida. A única descrição da conquista do Chajoma é um relato secundário que aparece na obra de Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán no século XVII, muito depois do evento. Após a conquista, os habitantes da parte oriental do reino foram realocados pelos conquistadores para San Pedro Sacatepéquez , incluindo alguns dos habitantes do sítio arqueológico agora conhecido como Mixco Viejo (Jilotepeque Viejo). O resto da população de Mixco Viejo, junto com os habitantes da parte ocidental do reino, foi transladado a San Martín Jilotepeque . O Chajoma se rebelou contra os espanhóis em 1526, travando uma batalha em Ukub'il, um local não identificado em algum lugar perto das cidades modernas de San Juan Sacatepéquez e San Pedro Sacatepéquez .

No período colonial, a maioria dos Chajoma sobreviventes foram assentados à força nas cidades de San Juan Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez e San Martín Jilotepeque como resultado da política espanhola de congregaciones ; as pessoas foram transferidas para qualquer uma das três cidades que estava mais próxima de suas propriedades de terra pré-conquista. Alguns Iximche Kaqchikels também parecem ter sido realocados para as mesmas cidades. Após sua realocação, alguns dos Chajoma voltaram para seus centros pré-conquista, criando assentamentos informais e provocando hostilidades com os Poqomam de Mixco e Chinautla ao longo da antiga fronteira entre os reinos pré-colombianos. Alguns desses assentamentos acabaram recebendo reconhecimento oficial, como San Raimundo , perto de Sacul .

El Progresso e Zacapa

O corregimiento colonial espanhol de San Cristóbal Acasaguastlán foi estabelecido em 1551 com sede na cidade de mesmo nome, agora na porção oriental do moderno departamento de El Progreso . Acasaguastlán foi um dos poucos centros populacionais pré-conquista na drenagem do médio rio Motagua , devido ao clima árido. Abrangeu uma ampla área que incluía Cubulco , Rabinal e Salamá (todos em Baja Verapaz ), San Agustín de la Real Corona (moderno San Agustín Acasaguastlán ) e La Magdalena em El Progreso, e Chimalapa , Gualán , Usumatlán e Zacapa , todos em departamento de Zacapa. Chimalapa, Gualán e Usumatlán eram todos assentamentos satélites de Acasaguastlán. San Cristóbal Acasaguastlán e arredores foram reduzidos a assentamentos coloniais por frades da Ordem Dominicana ; na época da conquista a área era habitada por Poqomchi' Maya e pelos Pipil de língua náuatle . Na década de 1520, imediatamente após a conquista, os habitantes pagavam impostos à Coroa espanhola na forma de cacau, têxteis, ouro, prata e escravos. Dentro de algumas décadas, os impostos foram pagos em feijão, algodão e milho. Acasaguastlán foi dado pela primeira vez em encomienda ao conquistador Diego Salvatierra em 1526.

Chiquimula

Chiquimula de la Sierra ("Chiquimula nas Terras Altas"), ocupando a área do moderno departamento de Chiquimula a leste do Poqomam e Chajoma , era habitada por Ch'orti' Maya na época da conquista. O primeiro reconhecimento espanhol desta região ocorreu em 1524 por uma expedição que incluiu Hernando de Chávez , Juan Durán , Bartolomé Becerra e Cristóbal Salvatierra , entre outros. Em 1526 três capitães espanhóis, Juan Pérez Dardón , Sancho de Barahona e Bartolomé Becerra , invadiram Chiquimula por ordem de Pedro de Alvarado . A população indígena logo se rebelou contra as excessivas demandas espanholas, mas a rebelião foi rapidamente reprimida em abril de 1530. No entanto, a região não foi considerada totalmente conquistada até uma campanha de Jorge de Bocanegra em 1531-1532 que também incluiu partes de Jalapa . As aflições das doenças do Velho Mundo, a guerra e o excesso de trabalho nas minas e encomiendas cobraram um pesado tributo aos habitantes do leste da Guatemala, na medida em que os níveis de população indígena nunca se recuperaram aos níveis anteriores à conquista.

Campanhas nos Cuchumatanes

Nos dez anos após a queda de Zaculeu , várias expedições espanholas cruzaram a Sierra de los Cuchumatanes e se engajaram na conquista gradual e complexa do Chuj e Q'anjob'al . Os espanhóis foram atraídos para a região na esperança de extrair ouro, prata e outras riquezas das montanhas, mas seu afastamento, o terreno difícil e a população relativamente baixa tornaram extremamente difícil sua conquista e exploração. A população dos Cuchumatanes é estimada em 260.000 antes do contato europeu. Quando os espanhóis chegaram fisicamente à região, esse número caiu para 150.000 por causa dos efeitos das doenças do Velho Mundo que os antecederam.

Uspantán e o Ixil

Depois que a porção ocidental dos Cuchumatanes caiu para os espanhóis, os Ixil e Uspantek Maya ficaram suficientemente isolados para evitar a atenção imediata dos espanhóis. O Uspantek e o Ixil eram aliados e em 1529, quatro anos após a conquista de Huehuetenango , os guerreiros Uspantek estavam assediando as forças espanholas e Uspantán estava tentando fomentar a rebelião entre os K'iche' . A atividade de Uspantek tornou-se tão problemática que os espanhóis decidiram que a ação militar era necessária. Gaspar Arias , magistrado da Guatemala, penetrou nos Cuchumatanes orientais com 60 infantaria espanhola e 300 guerreiros indígenas aliados. No início de setembro, ele havia imposto a autoridade espanhola temporária sobre as cidades Ixil de Chajul e Nebaj . O exército espanhol então marchou para o leste em direção à própria Uspantán; Arias então recebeu notificação de que o governador interino da Guatemala, Francisco de Orduña , o havia deposto como magistrado. Arias entregou o comando ao inexperiente Pedro de Olmos e voltou para enfrentar de Orduña. Embora seus oficiais desaconselhassem, Olmos lançou um desastroso ataque frontal em grande escala à cidade. Assim que os espanhóis começaram seu ataque, eles foram emboscados pela retaguarda por mais de 2.000 guerreiros uspanteques. As forças espanholas foram derrotadas com pesadas perdas; muitos de seus aliados indígenas foram mortos, e muitos mais foram capturados vivos pelos guerreiros Uspantek apenas para serem sacrificados no altar de sua divindade Exbalamquen . Os sobreviventes que conseguiram escapar da captura abriram caminho de volta à guarnição espanhola em Q'umarkaj .

Um ano depois, Francisco de Castellanos partiu de Santiago de los Caballeros de Guatemala (agora transferido para Ciudad Vieja ) em outra expedição contra os Ixil e Uspantek, liderando 8 cabos, 32 cavalaria, 40 infantaria espanhola e várias centenas de guerreiros indígenas aliados. A expedição descansou em Chichicastenango e recrutou mais forças antes de marchar sete léguas para o norte até Sacápulas e escalar as íngremes encostas meridionais dos Cuchumatanes . Nas encostas superiores, eles enfrentaram uma força de 4.000 a 5.000 guerreiros Ixil de Nebaj e assentamentos próximos. Seguiu-se uma longa batalha durante a qual a cavalaria espanhola conseguiu flanquear o exército Ixil e forçou-os a recuar para sua fortaleza no topo da montanha em Nebaj. A força espanhola sitiou a cidade e seus aliados indígenas conseguiram escalar as muralhas, penetrar na fortaleza e incendiá-la. Muitos guerreiros Ixil defensores retiraram-se para combater o fogo, o que permitiu aos espanhóis invadir a entrada e quebrar as defesas. Os espanhóis vitoriosos cercaram os defensores sobreviventes e no dia seguinte Castellanos ordenou que todos fossem marcados como escravos como punição por sua resistência. Os habitantes de Chajul imediatamente capitularam aos espanhóis assim que as notícias da batalha chegaram. Os espanhóis continuaram a leste em direção a Uspantán para encontrá-lo defendido por 10.000 guerreiros, incluindo forças de Cotzal , Cunén , Sacapulas e Verapaz . Os espanhóis mal conseguiram organizar uma defesa antes que o exército defensor atacasse. Embora em menor número, a implantação da cavalaria espanhola e as armas de fogo da infantaria espanhola acabaram decidindo a batalha. Os espanhóis invadiram Uspantán e novamente marcaram todos os guerreiros sobreviventes como escravos. As cidades vizinhas também se renderam, e dezembro de 1530 marcou o fim da etapa militar da conquista dos Cuchumatanes.

Redução do Chuj e Q'anjob'al

Em 1529, a cidade chuj de San Mateo Ixtatán (então conhecida pelo nome de Ystapalapán ) foi dada em encomienda ao conquistador Gonzalo de Ovalle, companheiro de Pedro de Alvarado , juntamente com Santa Eulália e Jacaltenango . Em 1549, ocorreu a primeira redução ( reducción em espanhol) de San Mateo Ixtatán , supervisionada por missionários dominicanos, no mesmo ano foi fundado o assentamento Q'anjob'al reducción de Santa Eulália. Outras reduções de Q'anjob'al estavam em vigor em San Pedro Soloma , San Juan Ixcoy e San Miguel Acatán em 1560. A resistência de Q'anjob'al era amplamente passiva, baseada na retirada para as montanhas e florestas inacessíveis das reducciones espanholas . Em 1586 a Ordem Mercedária construiu a primeira igreja em Santa Eulália. Os Chuj de San Mateo Ixtatán permaneceram rebeldes e resistiram ao controle espanhol por mais tempo do que seus vizinhos das terras altas, resistência que foi possível devido à sua aliança com a planície Lakandon Ch'ol ao norte. A resistência contínua foi tão determinada que o Chuj permaneceu pacificado apenas enquanto duraram os efeitos imediatos das expedições espanholas.

No final do século XVII, o missionário espanhol Fray Alonso de León relatou que cerca de oitenta famílias em San Mateo Ixtatán não prestaram homenagem à Coroa espanhola nem compareceram à missa católica romana . Ele descreveu os habitantes como briguentos e reclamou que eles haviam construído um santuário pagão nas colinas entre as ruínas de templos pré-colombianos , onde queimavam incenso e oferendas e sacrificavam perus. Ele relatou que todo mês de março eles faziam fogueiras em torno de cruzes de madeira a cerca de duas léguas da cidade e as incendiavam. Fray de León informou às autoridades coloniais que as práticas dos nativos eram tais que eles eram cristãos apenas de nome. Eventualmente, Fray de León foi expulso de San Mateo Ixtatán pelos habitantes locais.

Em 1684, um conselho liderado por Enrique Enríquez de Guzmán , governador da Guatemala, decidiu pela redução de San Mateo Ixtatán e da vizinha Santa Eulália, ambas dentro do distrito administrativo colonial do Corregimiento de Huehuetenango .

Em 29 de janeiro de 1686, o capitão Melchor Rodríguez Mazariegos, por ordem do governador, deixou Huehuetenango para San Mateo Ixtatán, onde recrutou guerreiros indígenas das aldeias vizinhas, 61 da própria San Mateo. As autoridades coloniais espanholas acreditavam que os habitantes de San Mateo Ixtatán eram amigáveis ​​com os habitantes ainda não conquistados e ferozmente hostis da região de Lacandon , que incluía partes do que hoje é o estado mexicano de Chiapas e a parte ocidental da bacia do Petén . . Para evitar que as notícias do avanço espanhol chegassem aos habitantes da área de Lacandon, o governador ordenou a captura de três líderes comunitários de San Mateo, chamados Cristóbal Domingo, Alonso Delgado e Gaspar Jorge, e os enviou sob guarda para serem presos em Huehuetenango . O próprio governador chegou a San Mateo Ixtatán em 3 de fevereiro, onde o capitão Rodríguez Mazariegos já o esperava. O governador ordenou que o capitão permanecesse na aldeia e a utilizasse como base de operações para penetrar na região de Lacandon. Os missionários espanhóis Fray de Rivas e Fray Pedro de la Concepción também permaneceram na cidade. O governador Enriquez de Guzmán posteriormente deixou San Mateo Ixtatán para Comitán em Chiapas , para entrar na região de Lacandon via Ocosingo .

Em 1695, uma invasão de três vias do Lacandon foi lançada simultaneamente de San Mateo Ixtatán , Cobán e Ocosingo . O capitão Rodríguez Mazariegos, acompanhado de Fray de Rivas e 6 outros missionários junto com 50 soldados espanhóis, partiu de Huehuetenango para San Mateo Ixtatán. Seguindo a mesma rota utilizada em 1686, eles conseguiram no caminho recrutar 200 guerreiros indígenas maias de Santa Eulália, San Juan Solomá e da própria San Mateo. Em 28 de fevereiro de 1695, todos os três grupos deixaram suas respectivas bases de operações para conquistar o Lacandon. O grupo de San Mateo dirigiu-se para nordeste na Selva Lacandona .

Planícies do Pacífico: Pipil e Xinca

Antes da chegada dos espanhóis, a porção ocidental da planície do Pacífico era dominada pelos estados K'iche' e Kaqchikel , enquanto a porção oriental era ocupada pelos Pipil e Xinca . Os Pipil habitavam a área do moderno departamento de Escuintla e uma parte de Jutiapa ; o território principal dos Xinca situa-se a leste da principal população Pipil no atual departamento de Santa Rosa ; havia também Xinca em Jutiapa .

No meio século anterior à chegada dos espanhóis, os Kaqchikel estiveram frequentemente em guerra com os Pipil de Izcuintepeque (moderna Escuintla ). Em março de 1524, o K'iche havia sido derrotado, seguido por uma aliança espanhola com o Kaqchikel em abril do mesmo ano. Em 8 de maio de 1524, logo após sua chegada a Iximche e imediatamente após sua subsequente conquista do Tz'utujil ao redor do Lago Atitlán , Pedro de Alvarado continuou para o sul até a planície costeira do Pacífico com um exército de aproximadamente 6.000, onde derrotou o Pipil de Panacal ou Panacaltepeque (chamado Panatacat nos Anais dos Kaqchikels ) perto de Izcuintepeque em 9 de maio. Alvarado descreveu o terreno que se aproximava da cidade como muito difícil, coberto de vegetação densa e pantanais que impossibilitavam o uso da cavalaria; em vez disso, ele enviou homens com bestas à frente. Os Pipil retiraram seus batedores por causa da forte chuva, acreditando que os espanhóis e seus aliados não conseguiriam chegar à cidade naquele dia. No entanto, Pedro de Alvarado avançou e quando os espanhóis entraram na cidade os defensores estavam completamente despreparados, com os guerreiros Pipil dentro de casa abrigados da chuva torrencial. Na batalha que se seguiu, os espanhóis e seus aliados indígenas sofreram pequenas perdas, mas os Pipil conseguiram fugir para a floresta, protegidos da perseguição espanhola pelo clima e pela vegetação. Pedro de Alvarado mandou incendiar a vila e enviou mensageiros aos senhores Pipil exigindo a sua rendição, sob pena de assolar as suas terras. De acordo com a carta de Alvarado a Cortés , o Pipil voltou à cidade e se submeteu a ele, aceitando o rei da Espanha como seu suserano. A força espanhola acampou na cidade capturada por oito dias. Alguns anos depois, em 1529, Pedro de Alvarado foi acusado de usar de brutalidade excessiva na conquista de Izcuintepeque, entre outras atrocidades.

Em Guazacapán , hoje município de Santa Rosa , Pedro de Alvarado descreveu seu encontro com pessoas que não eram maias nem pipil , falando uma língua completamente diferente; essas pessoas eram provavelmente Xinca . Neste ponto, a força de Alvarado consistia em 250 infantaria espanhola acompanhada por 6.000 aliados indígenas, principalmente Kaqchikel e Cholutec . Alvarado e seu exército derrotaram e ocuparam a cidade mais importante de Xinca, chamada Atiquipaque, geralmente considerada na área de Taxisco . Os guerreiros defensores foram descritos por Alvarado como envolvidos em feroz combate corpo a corpo usando lanças, estacas e flechas envenenadas. A batalha ocorreu em 26 de maio de 1524 e resultou em uma redução significativa da população Xinca. O exército de Alvarado continuou para o leste de Atiquipaque, tomando várias outras cidades Xinca. Tacuilula fingiu uma recepção pacífica apenas para levantar armas sem sucesso contra os conquistadores dentro de uma hora de sua chegada. Taxisco e Nancitla caíram logo depois. Como Alvarado e seus aliados não entendiam a língua xinca , Alvarado tomou precauções extras na marcha para o leste, fortalecendo sua vanguarda e retaguarda com dez cavalarias cada. Apesar dessas precauções, o trem de bagagens foi emboscado por um exército Xinca logo após deixar Taxisco. Muitos aliados indígenas foram mortos e a maior parte da bagagem foi perdida, incluindo todas as bestas e ferragens para os cavalos. Este foi um sério revés e Alvarado acampou seu exército em Nacintla por oito dias, durante os quais enviou duas expedições contra o exército atacante. Jorge de Alvarado liderou a primeira tentativa com trinta a quarenta cavaleiros e, embora tenham derrotado o inimigo, não conseguiram recuperar nenhuma das bagagens perdidas, muitas das quais foram destruídas pelos Xinca para serem usadas como troféus. Pedro de Portocarrero liderou a segunda tentativa com um grande destacamento de infantaria, mas foi incapaz de se envolver com o inimigo devido ao difícil reino K'iche' do terreno Q'umarkaj , então retornou a Nacintla. Alvarado enviou mensageiros Xinca para fazer contato com o inimigo, mas eles não retornaram. Mensageiros da cidade de Pazaco , no moderno departamento de Jutiapa , ofereceram paz aos conquistadores, mas quando Alvarado chegou lá no dia seguinte os habitantes estavam se preparando para a guerra. As tropas de Alvarado encontraram uma quantidade considerável de guerreiros reunidos e rapidamente os encaminharam pelas ruas da cidade. De Pazaco Alvarado atravessou o Rio Paz e entrou no que hoje é El Salvador .

Após a conquista da planície do Pacífico, os habitantes prestaram homenagem aos espanhóis na forma de produtos valiosos como cacau , algodão , sal e baunilha , com destaque para o cacau.

planícies do norte

O período de contato nas planícies do norte de Petén , na Guatemala, durou de 1525 a 1700. O armamento espanhol superior e o uso da cavalaria, embora decisivos no norte de Yucatán , eram inadequados para a guerra nas densas florestas da planície da Guatemala.

Cortes em Petén

Em 1525, após a conquista espanhola do Império Asteca , Hernán Cortés liderou uma expedição a Honduras por terra, atravessando o reino de Itza no que hoje é o norte do Departamento de Petén, na Guatemala. Seu objetivo era subjugar o rebelde Cristóbal de Olid , que ele havia enviado para conquistar Honduras , mas Cristóbal de Olid se estabeleceu de forma independente em sua chegada naquele território. Cortés tinha 140 soldados espanhóis, 93 deles montados, 3.000 guerreiros mexicanos, 150 cavalos, um rebanho de porcos, artilharia, munições e outros suprimentos. Ele também tinha consigo 600 transportadores Chontal Maya de Acalan . Eles chegaram à margem norte do Lago Petén Itzá em 13 de março de 1525.

Cortés aceitou um convite de Aj Kan Ek' , o rei do Itza, para visitar Nojpetén (também conhecido como Tayasal), e cruzou para a cidade maia com 20 soldados espanhóis enquanto o resto de seu exército continuou ao redor do lago para encontrá-lo no rio. Costa sul. Em sua partida de Nojpetén, Cortés deixou para trás uma cruz e um cavalo manco. Os espanhóis não contataram oficialmente o Itza novamente até a chegada dos padres franciscanos em 1618, quando se dizia que a cruz de Cortés ainda estava de pé em Nojpetén. Do lago, Cortés continuou para o sul ao longo das encostas ocidentais das montanhas maias , uma jornada particularmente árdua que levou 12 dias para percorrer 32 quilômetros (20 milhas), durante a qual ele perdeu mais de dois terços de seus cavalos. Quando chegou a um rio cheio das constantes chuvas torrenciais que caíam durante a expedição, Cortés virou rio acima para as corredeiras de Gracias a Dios , que levou dois dias para atravessar e lhe custou mais cavalos.

Em 15 de abril de 1525, a expedição chegou à aldeia maia de Tenciz. Com guias locais, eles seguiram para as colinas ao norte do Lago Izabal , onde seus guias os abandonaram à própria sorte. A expedição se perdeu nas colinas e chegou perto da fome antes de capturar um menino maia que os levou para um local seguro. Cortés encontrou uma aldeia às margens do Lago Izabal, talvez Xocolo. Ele atravessou o rio Dulce até o assentamento de Nito, em algum lugar da baía de Amatique , com cerca de uma dúzia de companheiros, e esperou lá pelo resto de seu exército se reagrupar ao longo da próxima semana. A essa altura, os remanescentes da expedição haviam sido reduzidos a algumas centenas; Cortés conseguiu entrar em contato com os espanhóis que procurava, apenas para descobrir que os próprios oficiais de Cristóbal de Olid já haviam sufocado sua rebelião. Cortés construiu um bergantim improvisado e, acompanhado de canoas, subiu o rio Dulce até o lago Izabal , com cerca de 40 espanhóis e vários índios. Ele a princípio acreditou ter chegado ao Pacífico, mas logo percebeu seu erro. Na extremidade ocidental do lago, ele marchou para o interior e lutou contra os nativos maias na cidade de Chacujal , no rio Polochic . Ele apreendeu muitos suprimentos de comida da cidade e enviou suprimentos de volta para Nito no bergantim. Ele mandou construir jangadas para transportar suprimentos rio abaixo e voltou para Nito com elas, enquanto a maioria de seus homens marchava de volta por terra. Cortés então retornou ao México por mar.

Terra da Guerra: Verapaz

Em 1537, a área imediatamente ao norte da nova colônia da Guatemala estava sendo chamada de Tierra de Guerra ("Terra da Guerra"). Paradoxalmente, era simultaneamente conhecido como Verapaz ("True Peace"). O País da Guerra descreveu uma área que estava sendo conquistada; era uma região de floresta densa que era difícil para os espanhóis penetrarem militarmente. Sempre que os espanhóis localizavam um centro populacional nesta região, os habitantes eram deslocados e concentrados em um novo assentamento colonial perto da borda da selva, onde os espanhóis poderiam controlá-los mais facilmente. Essa estratégia resultou no despovoamento gradual da floresta, convertendo-a simultaneamente em refúgio selvagem para aqueles que fugiam da dominação espanhola, tanto para refugiados individuais quanto para comunidades inteiras, especialmente aquelas congregações distantes dos centros de autoridade colonial. A Terra da Guerra, desde o século XVI até o início do século XVIII, incluía uma vasta área de Sacapulas no oeste até Nito na costa do Caribe e se estendia para o norte de Rabinal e Salamá , e era uma área intermediária entre as terras altas e as planícies do norte. Inclui os modernos departamentos de Baja Verapaz e Alta Verapaz , Izabal e Petén , bem como a parte oriental de El Quiché e uma parte do estado mexicano de Chiapas . A porção ocidental desta área era o território do Q'eqchi' Maya .

Pedro Orozco , líder do Sacatepéquez Mam do departamento de San Marcos , prestou ajuda voluntária aos dominicanos em sua campanha para submeter pacificamente os habitantes de Verapaz. Em 1º de maio de 1543, Carlos V recompensou os Sacatepéquez Mam emitindo uma ordem real prometendo nunca dá-los em encomienda .

O frade dominicano Bartolomé de las Casas chegou à colônia da Guatemala em 1537 e imediatamente fez campanha para substituir a conquista militar violenta por um trabalho missionário pacífico. Las Casas se ofereceu para alcançar a conquista da Terra da Guerra através da pregação da fé católica. Foram os dominicanos que promoveram o uso do nome Verapaz em vez do País da Guerra. Por não ter sido possível conquistar a terra por meios militares, o governador da Guatemala, Alonso de Maldonado , concordou em assinar um contrato prometendo que não estabeleceria novas encomiendas na área caso a estratégia de Las Casas fosse bem-sucedida. Las Casas e um grupo de frades dominicanos se estabeleceram em Rabinal , Sacapulas e Cobán , e conseguiram converter vários chefes nativos usando uma estratégia de ensinar canções cristãs a cristãos índios comerciantes que então se aventuraram na área.

Desta forma, congregaram um grupo de índios cristãos no local onde hoje é a cidade de Rabinal. Las Casas tornou-se fundamental na introdução das Novas Leis em 1542, estabelecidas pela Coroa espanhola para controlar os excessos dos conquistadores e colonos contra os habitantes indígenas das Américas . Como resultado, os dominicanos encontraram resistência substancial dos colonos espanhóis, que viram seus próprios interesses ameaçados pelas Novas Leis; isso distraiu os dominicanos de seus esforços para estabelecer o controle pacífico sobre o País da Guerra.

Em 1543, a nova redução colonial de Santo Domingo de Cobán foi fundada em Chi Mon'a para abrigar os Q'eqchi' realocados de Chichen , Xucaneb e Al Run Tax Aj. Santo Tomás Apóstol foi fundado nas proximidades do mesmo ano em Chi Nim Xol, foi usado em 1560 como uma redução para reassentar as comunidades Chʼol de Topiltepeque e Lacandon no Vale de Usumacinta . Em 1555, os Acala Ch'ol e seus aliados Lacandon mataram o frade espanhol Domingo de Vico . De Vico havia estabelecido uma pequena igreja entre os habitantes de San Marcos , uma região que ficava entre os territórios do Lacandon e do Manche Ch'ol (uma área não relacionada ao departamento de San Marcos ). De Vico ofendera o governante local ao repreendê-lo repetidamente por tomar várias esposas. O líder indígena atirou na garganta do frade com uma flecha; os nativos furiosos então o agarraram, abriram seu peito e extraíram seu coração. Seu cadáver foi então decapitado; os nativos lhe arrancaram a cabeça, que nunca foi recuperada pelos espanhóis. Em resposta foi lançada uma expedição punitiva, liderada por Juan Matalbatz, um líder Q'eqchi' de Chamelco ; os índios independentes capturados pela expedição Q'eqchi' foram levados de volta a Cobán e reassentados em Santo Tomás Apóstol.

Lago Izabal e o baixo rio Motagua

Gil González Dávila partiu da ilha caribenha de Hispaniola no início de 1524, com a intenção de explorar a costa caribenha da Nicarágua . Seu curso o levou à costa norte de Honduras . Depois de fundar Puerto de Caballos , Gil Gónzalez navegou para o oeste ao longo da costa até a Baía de Amatique e fundou um assentamento espanhol em algum lugar perto do rio Dulce , na atual Guatemala, que ele chamou de San Gil de Buena Vista. Lançou uma campanha de conquista na região montanhosa que divide Honduras da Guatemala. González deixou alguns de seus homens sob o comando de Francisco Riquelme em San Gil de Buena Vista e navegou de volta para o leste ao longo da costa até Honduras. Os colonos de San Gil não prosperaram e logo partiram em busca de um local mais hospitaleiro. Eles se reassentaram na importante cidade indígena de Nito, próxima à foz do Rio Dulce. Embora estivessem em estado desesperador e quase morrendo de fome, ainda estavam lá quando Hernan Cortés passou a caminho de Honduras e foi absorvido em sua expedição.

Os dominicanos se estabeleceram em Xocolo, às margens do Lago Izabal , em meados do século XVI. Xocolo tornou-se famoso entre os missionários dominicanos pela prática de feitiçaria por seus habitantes. Em 1574 era o ponto de parada mais importante para as expedições européias ao interior, e permaneceu importante nesse papel até 1630, embora tenha sido abandonado em 1631.

Em 1598 Alfonso Criado de Castilla tornou-se governador da Capitania Geral da Guatemala . Devido ao mau estado de Puerto de Caballos na costa hondurenha e sua exposição a repetidos ataques de piratas, ele enviou um piloto para explorar o Lago Izabal . Como resultado do levantamento, e depois de concedida a permissão régia, o Criado de Castilla ordenou a construção de um novo porto, chamado Santo Tomás de Castilla , em um ponto favorável da Baía de Amatique, não muito longe do lago. Começou então a construção de uma estrada do porto até a nova capital da colônia, a moderna Antigua Guatemala , seguindo o Vale de Motagua até as terras altas. Guias indígenas explorando a rota desde o altiplano não desciam mais do que três léguas abaixo de Quiriguá , porque a área era habitada pelo hostil Toquegua .

Os líderes de Xocolo e Amatique, apoiados pela ameaça de ação espanhola, persuadiram uma comunidade de 190 Toquegua a se estabelecer na costa de Amatique em abril de 1604. 1613 em algumas fontes, frades mercedários ainda estavam atendendo a eles em 1625. Em 1628 as cidades do Manche Ch'ol foram colocadas sob a administração do governador de Verapaz , com Francisco Morán como seu chefe eclesiástico. Morán favoreceu uma abordagem mais robusta para a conversão do Manche e deslocou soldados espanhóis para a região para proteger contra ataques do Itza ao norte. A nova guarnição espanhola em uma área que não tinha visto uma forte presença militar espanhola provocou a revolta da Manche, que foi seguida pelo abandono dos assentamentos indígenas. Em 1699, o vizinho Toquegua não existia mais como um povo separado por causa de uma combinação de alta mortalidade e casamentos mistos com os índios Amatique. Por volta dessa época, os espanhóis decidiram pela redução dos independentes (ou "selvagens" do ponto de vista espanhol) Mopan Maya que viviam ao norte do Lago Izabal . A margem norte do lago, embora fértil, estava então amplamente despovoada, portanto, os espanhóis planejavam trazer os mopans das florestas ao norte para uma área onde pudessem ser mais facilmente controlados.

Durante a campanha para conquistar o Itza de Petén , os espanhóis enviaram expedições para perseguir e realocar o Mopan ao norte do Lago Izabal e o Ch'ol Maya das florestas de Amatique a leste. Eles foram reassentados na redução colonial de San Antonio de las Bodegas na margem sul do lago e em San Pedro de Amatique . Na segunda metade do século XVIII, a população indígena dessas cidades havia desaparecido; os habitantes locais agora consistiam inteiramente de espanhóis, mulatos e outros mestiços, todos associados ao forte Castillo de San Felipe de Lara , que guardava a entrada do lago Izabal. A principal causa do despovoamento drástico do Lago Izabal e do Delta de Motagua foram as constantes invasões de escravos dos Miskito Sambu da costa caribenha que efetivamente acabaram com a população maia da região; os maias capturados foram vendidos como escravos , uma prática muito difundida entre os misquitos .

Conquista de Petén

A partir de 1527, os espanhóis foram cada vez mais ativos na Península de Yucatán , estabelecendo várias colônias e cidades em 1544, Xocolo Campeche e Valladolid no que hoje é o México. O impacto espanhol no norte maia, abrangendo invasão, doenças epidêmicas e a exportação de até 50.000 escravos maias, fez com que muitos maias fugissem para o sul para se juntar ao Itza ao redor do lago Petén Itzá , dentro das fronteiras modernas da Guatemala. Os espanhóis estavam cientes de que o Itza Maya havia se tornado o centro da resistência anti-espanhola e engajados em uma política de cercar seu reino e cortar suas rotas comerciais ao longo de quase duzentos anos. Os Itza resistiram a essa invasão constante, recrutando seus vizinhos como aliados contra o lento avanço espanhol.

Missionários dominicanos estiveram ativos em Verapaz e no sul de Petén desde o final do século XVI até o século XVII, tentando uma conversão não violenta com sucesso limitado. No século XVII, os franciscanos chegaram à conclusão de que a pacificação e conversão cristã dos maias não seria possível enquanto o Itza resistisse no lago Petén Itzá. O fluxo constante de fugitivos fugindo dos territórios dominados pelos espanhóis para encontrar refúgio com o Itza foi um dreno nas encomiendas . Frei Bartolomé de Fuensalida visitou Nojpetén em 1618 e 1619. Os missionários franciscanos tentaram usar sua própria reinterpretação das profecias k'atun quando visitaram Nojpetén neste momento, para convencer o atual Aj Kan Ek' e seu sacerdócio maia que a hora da conversão havia chegado . Mas o sacerdócio de Itza interpretou as profecias de forma diferente, e os missionários tiveram a sorte de escapar com vida. Em 1695, as autoridades coloniais decidiram conectar a província da Guatemala com Yucatán, e os soldados guatemaltecos conquistaram várias comunidades Ch'ol , sendo a mais importante Sakb'ajlan, no rio Lacantún, no leste de Chiapas , agora no México, que foi renomeado como Nuestra Señora de Dolores , ou Dolores del Lakandon. O frade franciscano Andrés de Avendaño supervisionou uma segunda tentativa de superar o Itza em 1695, convencendo o rei Itza que o K'atun 8 Ajaw, um ciclo de calendário maia de vinte anos iniciado em 1696 ou 1697, era o momento certo para o Itza finalmente abraçar Cristianismo e aceitar o rei da Espanha como senhor. No entanto, os Itza tinham inimigos maias locais que resistiram a essa conversão e, em 1696, Avendaño teve a sorte de escapar com vida. A resistência contínua do Itza tornou-se um grande embaraço para as autoridades coloniais espanholas, e soldados foram despachados de Campeche para tomar Nojpetén de uma vez por todas.

Queda de Nojpetén

Martín de Ursúa y Arizmendi chegou à margem ocidental do Lago Petén Itzá com seus soldados em 26 de fevereiro de 1697 e, uma vez lá, construiu uma galeota , um barco de ataque a remo grande e fortemente armado. A capital de Itza caiu em um sangrento ataque marítimo em 13 de março de 1697. O bombardeio espanhol causou grande perda de vidas na ilha; muitos Itza Maya que fugiram para nadar através do lago foram mortos na água. Após a batalha, os defensores sobreviventes desapareceram nas florestas, deixando os espanhóis para ocupar uma cidade maia abandonada. Os reis Itza e Kowoj (Ajaw Kan Ek' e Aj Kowoj) logo foram capturados, juntamente com outros nobres maias e suas famílias. Com Nojpetén a salvo em mãos dos espanhóis, Ursúa voltou a Campeche ; ele deixou uma pequena guarnição na ilha, isolada entre os hostis Itza e Kowoj que ainda dominavam o continente. Nojpetén foi renomeado pelos espanhóis como Nuestra Señora de los Remedios y San Pablo, Laguna del Itza ("Nossa Senhora dos Remédios e São Paulo, Lago do Itza"). A guarnição foi reforçada em 1699 por uma expedição militar da Guatemala, acompanhada por civis ladinos mestiços que vieram fundar sua própria cidade ao redor do acampamento militar. Os colonos trouxeram consigo doenças, que mataram muitos soldados e colonos e varreram a população indígena. Os guatemaltecos ficaram apenas três meses antes de retornar a Santiago de los Caballeros de Guatemala , levando consigo o cativo rei Itza, junto com seu filho e dois de seus primos. Os primos morreram na longa viagem à capital colonial; Ajaw Kan Ek' e seu filho passaram o resto de suas vidas em prisão domiciliar na capital.

Últimos anos de conquista

No final do século XVII, a pequena população de Ch'ol Maya no sul de Petén e Belize foi removida à força para Alta Verapaz , onde as pessoas foram absorvidas pela população Q'eqchi ' . Os Ch'ol da Selva Lacandon foram reassentados em Huehuetenango no início do século XVIII. Padres católicos de Yucatán fundaram várias cidades missionárias ao redor do Lago Petén Itzá em 1702-1703. Os sobreviventes de Itza e Kowoj foram reassentados nas novas cidades coloniais por uma mistura de persuasão e força. Os líderes Kowoj e Itza nessas cidades missionárias se rebelaram contra seus senhores espanhóis em 1704, mas, embora bem planejada, a rebelião foi rapidamente esmagada. Seus líderes foram executados e a maioria das cidades missionárias foi abandonada. Em 1708, apenas cerca de 6.000 maias permaneciam no centro de Petén, em comparação com dez vezes esse número em 1697. Embora a doença fosse responsável pela maioria das mortes, expedições espanholas e guerras internas entre grupos indígenas também desempenharam seu papel.

Legado da conquista espanhola

Parte de uma série sobre o
História da Nova Espanha
conquista espanhola do Império Asteca conquista espanhola da Guatemala conquista espanhola de Yucatán conquista espanhola de Petén conquista espanhola dos maias Intercâmbio colombiano História das Filipinas (1565-1898) Pirataria no Caribe Missões espanholas nas Américas Guerra da Rainha Anne Reformas Bourbon Conflito Espanhol-Moro Guerras de independência hispano-americanas Casta Guerra da Independência Mexicana
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O choque inicial da conquista espanhola foi seguido por décadas de forte exploração dos povos indígenas, aliados e inimigos. Nos duzentos anos seguintes, o domínio colonial impôs gradualmente os padrões culturais espanhóis aos povos subjugados. As reducciones espanholas criaram novos assentamentos nucleados dispostos em um padrão de grade no estilo espanhol, com uma praça central, uma igreja e a prefeitura abrigando o governo civil, conhecido como ayuntamiento . Este estilo de assentamento ainda pode ser visto nas aldeias e cidades da região. O governo civil ou era dirigido diretamente pelos espanhóis e seus descendentes (os criollos ) ou era rigidamente controlado por eles. A introdução do catolicismo foi o principal veículo de mudança cultural e resultou no sincretismo religioso . Elementos culturais do Velho Mundo passaram a ser amplamente adotados pelos grupos maias, a exemplo da marimba , instrumento musical de origem africana. A maior mudança foi o abandono da ordem econômica pré-colombiana e sua substituição por tecnologia e gado europeus; isso incluiu a introdução de ferramentas de ferro e aço para substituir as ferramentas neolíticas , e de gado, porcos e galinhas que substituíram em grande parte o consumo de caça . Novas culturas também foram introduzidas; no entanto, a cana-de-açúcar e o café levaram a plantações que exploravam economicamente a mão de obra nativa. Estima-se que 60% da população moderna da Guatemala seja maia, concentrada no planalto central e ocidental. A porção oriental do país foi objeto de intensa migração espanhola e hispanização . A sociedade guatemalteca está dividida em um sistema de classes amplamente baseado na raça, com camponeses e artesãos maias na base, os ladinos mestiços trabalhadores assalariados e burocratas formando a classe média e baixa e acima deles a elite crioula de pura ascendência européia. Algumas elites indígenas, como os Xajil, conseguiram manter um nível de status no período colonial; uma proeminente família nobre Kaqchikel, eles narraram a história de sua região.

Notas

Citações

Referências

Leitura adicional