Espanhol filipino - Spanish Filipino

Filipinos espanhóis
Mulher filipina 2.jpg
Uma mestiça espanhola filipina usando o tradicional vestido Maria Clara das Filipinas e a tradição de cabelos longos das mulheres filipinas durante a era colonial.
Regiões com populações significativas
Filipinas , Estados Unidos
línguas
Filipino , outras línguas filipinas , inglês , espanhol ( espanhol das Filipinas ), Chavacano
Religião
Cristianismo ( Catolicismo )
Grupos étnicos relacionados
Filipinos , mestiços filipinos , espanhóis
Diáspora espanhola
Bandeira dos povos hispânicos.
Bandeira do povo hispânico
Regiões com populações significativas
Metro Manila , Zamboanga City , Cebu City , Vigan , Iloilo City , Cagayan de Oro
línguas
Espanhol , filipino , inglês , espanhol filipino , chavacano
Religião
católico romano
Grupos étnicos relacionados
Espanhóis , hispânicos , filipinos

Espanhol filipinos ( Espanhol : Español Filipino / Hispano Filipino ; Chavacano : Español Filipino / Hispano Filipino / Conio ; Filipino / Tagalog : Kastilà / Espanyol / Tisoy / Konyo ; Cebuano : Katsílà / Ispaniyul ; Hiligaynon : Katsílà / Espanyol ) são um grupo étnico que traçam sua ascendência aos primeiros colonizadores espanhóis e chegadas mais recentes ou via México que se estabeleceram nas Filipinas durante o século 16 ao 20.

A colonização espanhola nas Filipinas ocorreu pela primeira vez no século 16, durante o período colonial espanhol das ilhas. O conquistador Miguel López de Legazpi fundou o primeiro assentamento espanhol em Cebu em 1565 e mais tarde estabeleceu Manila como a capital das Índias Orientais espanholas em 1571. As ilhas filipinas receberam o nome do rei Filipe II da Espanha e se tornaram um território do vice - reinado de Nova Espanha que foi governada da Cidade do México até o século 19, quando o México obteve a independência. A partir de 1821, as Ilhas Filipinas foram governadas diretamente de Madrid , Espanha .

Os espanhóis são referidos pelos filipinos como "Kastila" (castelhano), à moda malaia, do nome português para o antigo Reino de Castela , agora uma região da Espanha.

Eles também são chamados de "espanhol filipino", "espanhol filipino" e "hispano filipino". Eles também são chamados coloquialmente de Tisoy , derivado da palavra espanhola mestiço .

Fundo

Um espanhol filipino é qualquer cidadão ou residente das Filipinas de origem espanhola. Eles estão representados em todos os níveis da sociedade filipina e estão integrados política e economicamente, no setor privado e governamental.

Os filipinos espanhóis estão presentes em vários setores de comércio e negócios nas Filipinas e algumas fontes estimam que empresas que compreendem uma parte significativa da economia filipina são propriedade de filipinos espanhóis, como International Container Terminal Services Inc. , Manila Water , Integrated Micro-Electronics, Inc . , Ayala Land , Ynchausti y Compañia , Ayala Corporation , Aboitiz & Company , Union Bank das Filipinas , ANSCOR , Banco das Ilhas Filipinas , Globe Telecom , Solaire Resort & Casino , para citar apenas alguns.

Demografia

Fundo

O termo hispânico se refere amplamente às pessoas, nações e culturas que têm um vínculo histórico com a Espanha . Geralmente se aplica a países que já fizeram parte do Império Espanhol , particularmente os países da América Latina , Filipinas , Guiné Equatorial e Saara Espanhol . A cultura espanhola e a língua espanhola são as principais tradições.

Filipinas espanholas

Entre 1565 e 1898, hispânicos da América Latina e da Espanha navegaram de e para as Ilhas Filipinas. Isso contribuiu para a assimilação dos hispânicos na sociedade cotidiana. De acordo com um estudo de 1818 do renomado etnólogo alemão Fëdor Jagor intitulado The Former Philippines through Foreign Eyes , pelo menos um terço dos habitantes da ilha de Luzon eram descendentes de espanhóis, misturados com vários graus de sul-americanos, chineses e indianos ancestralidade e a grande maioria dos militares tinham então origens latino-americanas.

História

As Filipinas espanholas são a história das Filipinas de 1521 a 1898. Começa com a chegada em 1521 do explorador europeu Ferdinand Magalhães à vela para a Espanha, que marcou o período em que as Filipinas eram uma província ultramarina da Espanha e termina com a eclosão do Guerra Hispano-Americana em 1898.

A conquista espanhola de 1565, levou à colonização das Ilhas Filipinas que durou 333 anos. As Filipinas eram um antigo território do Vice-Reino da Nova Espanha até que a concessão da independência ao México em 1821 exigiu o governo direto da Espanha das Filipinas naquele ano. Os primeiros colonizadores espanhóis eram em sua maioria exploradores, soldados, funcionários do governo, missionários religiosos e, entre outros, que nasceram na Espanha e no México chamados de Peninsulares (migrantes espanhóis que vivem na colônia) ou Criollo (espanhóis de sangue puro), que se estabeleceram nas ilhas com suas famílias para governar a colônia, e a maioria da população indígena. Alguns desses indivíduos se casaram ou cruzaram com a população indígena filipina (austronésica / malaia / malaio-polinésia), enquanto a maioria se casou apenas com outros espanhóis. A geração seguinte, chamada Insulares (espanhóis ou hispânicos nascidos nas ilhas), tornou-se oficiais locais da cidade e recebeu haciendas (propriedades de plantação) do governo espanhol. Em algumas províncias como Vigan , Iloilo , Cebu , Pampanga e Zamboanga , o governo espanhol incentivou os comerciantes estrangeiros a negociar com a população indígena, mas eles não receberam certos privilégios, como propriedade de terras. Desse contato, as relações sociais entre comerciantes estrangeiros e indígenas resultaram em um novo grupo étnico. Esses grupos eram chamados de mestiços (indivíduos de raça mista), que nasceram de casamentos entre espanhóis e mercadores com nativos indígenas filipinos ( austronésios / malaios / malaios -polinésios ). Alguns de seus descendentes, surgiram mais tarde como uma parte influente da classe dominante, como o Principado (Nobreza).

Os espanhóis implementaram incentivos para deliberadamente enredar as várias raças juntas a fim de parar a rebelião: - É necessário encorajar a instrução pública de todas as maneiras possíveis, permitir que jornais sujeitos a censura liberal, estabelecer em Manila uma faculdade de medicina, cirurgia e Farmácia: para quebrar as barreiras que dividem as raças e juntá-las todas numa só. Para tanto, os espanhóis do país, os mestiços chineses e os filipinos serão admitidos em perfeita igualdade como cadetes do corpo militar; o imposto de serviço pessoal será abolido ou será cobrado um imposto igual e geral, ao qual todos os espanhóis estarão sujeitos. Este último plano me parece mais aconselhável, pois o poll-tax já está estabelecido, e não é oportuno fazer um julgamento de novos impostos quando se trata de permitir que o país seja governado por si mesmo. Como o tributo anual é desigual, a média será tomada e fixada, conseqüentemente, em quinze ou dezesseis reais por tributo inteiro, ou talvez um peso fuerte anualmente de cada tributário adulto. Este regulamento produzirá um aumento na receita de 200.000 ou 300.000 pesos fuertes, e esta soma será reservada para impulsionar a fusão das raças, favorecendo os casamentos cruzados por meio de dotes concedidos às mulheres solteiras da seguinte maneira . A uma mestiça chinesa que se casa com um filipino, serão dados 100 pesos; a uma mulher filipina que se casa com um mestiço chinês, mil pesos; a uma mestiça chinesa que se casa com um espanhol, 1.000 pesos; a uma espanhola que se casa com um mestiço chinês, 2.000 pesos; para uma mulher filipina que se casa com um espanhol, 2.000 pesos; para uma espanhola que se casa com um chefe filipino, 3.000 ou 4.000 pesos. Serão nomeados alguns alcaides-prefeitos mestiços e filipinos das províncias. Será ordenado que quando um chefe filipino for à casa de um espanhol, ele se sente como seu igual. Em uma palavra, por estes e outros meios, a idéia de que eles e os castelhanos são dois tipos de raças distintas será apagada da mente dos nativos, e as famílias se relacionarão pelo casamento de tal maneira que, quando livres dos castelhanos domínio se algum filipino exaltado tentasse expulsar ou escravizar nossa raça, eles a achariam tão entrelaçada com a sua que seu plano seria praticamente impossível.

Mexicanos de ascendência européia ou mestiça , conhecidos como americanos, também chegaram às Filipinas durante o período colonial espanhol. Entre 1565 e 1815, hispânicos do México e da Espanha navegaram de e para as Filipinas como funcionários do governo, soldados, padres, colonos, comerciantes, marinheiros e aventureiros no Galeão Manila-Acapulco, auxiliando a Espanha em seu comércio entre a América Latina e o Ilhas Filipinas.

O Departamento de Estatística das Filipinas não leva em consideração a origem racial ou ancestral de um indivíduo. A população oficial de todos os tipos de mestiços filipinos que residem dentro e fora das Filipinas permanece desconhecida.

Índias Orientais Espanholas

Rua Cabildo, Intramuros, Manila, década de 1890

As Índias Orientais espanholas ( Índias orientais españolas ) foram os territórios espanhóis na Ásia-Pacífico de 1565 a 1899. Eles compreendiam as Ilhas Filipinas , Guam e as Ilhas Marianas , as Ilhas Carolinas ( Palau e os Estados Federados da Micronésia ), e para alguns partes do tempo de Formosa ( Taiwan ) e das Molucas ( Indonésia ). Cebu foi a primeira sede do governo, mais tarde transferida para Manila . De 1565 a 1821, esses territórios, junto com as Índias Ocidentais espanholas , foram administrados pelo Vice - Reino da Nova Espanha com base na Cidade do México .

Capitania Geral das Filipinas

A Capitania Geral das Filipinas ( espanhol : Capitanía General de las Filipinas ; Filipino : Kapitanyang Heneral ng Pilipinas ) era um distrito administrativo do Império Espanhol . A Capitania Geral abrangia as Índias Orientais espanholas, que incluíam o país moderno das Filipinas e várias possessões nas ilhas do Pacífico , como as Ilhas Carolinas e Guam . Foi fundado em 1565 com os primeiros assentamentos espanhóis permanentes.

Durante séculos, todos os aspectos políticos e econômicos da Capitania foram administrados no México pelo Vice - Reino da Nova Espanha , enquanto as questões administrativas tiveram que ser consultadas com a Coroa Espanhola ou o Conselho das Índias através da Audiência Real de Manila . No entanto, em 1821, depois que o México se tornou uma nação independente, todo o controle foi transferido para Madrid.

Língua

La Mestisa Española (uma filipina espanhola) por Justiniano Asuncion

Na Ásia , as Filipinas, uma antiga província espanhola no exterior , era a única nação soberana de língua espanhola . O espanhol foi a língua franca do país desde o início do domínio espanhol no final dos anos 1500 até a primeira metade do século XX. Manteve o status oficial por quase meio milênio antes de ser rebaixado como língua opcional em 1987. No entanto, o espanhol continuou sendo uma língua muito importante até meados do século 20, com declínio gradual ao longo das décadas. A partir de 2010, alguns grupos se reuniram para reviver o idioma e torná-lo uma disciplina obrigatória nas escolas. O desenvolvimento da demanda por falantes de espanhol nas indústrias de Call Center e Business Process Outsourcing levou ao seu revigoramento. As aulas no Instituto Cervantes costumam ficar lotadas por causa disso.

Uma espanhola-filipina mestiça

A maioria dos filipinos de ascendência espanhola são considerados pertencentes a grupos étnicos regionais nas Filipinas porque falam suas respectivas línguas regionais. Eles também usam o inglês na esfera pública e também podem falar tagalo e outras línguas filipinas . O espanhol foi, junto com o inglês, o idioma co-oficial nas Filipinas desde o período colonial espanhol até 1987, quando seu status oficial foi removido.

Filipinos de ascendência espanhola em Zamboanga

Apenas uma minoria de filipinos descendentes de espanhóis fala espanhol; Alguns filipinos de ascendência espanhola, especialmente os de gerações anteriores e imigrantes recentes, preservaram o espanhol como língua falada. Além disso, o chavacano (uma língua criolla baseada em grande parte no vocabulário espanhol) é falado no sul das Filipinas e forma uma das línguas majoritárias de Zamboanga del Sur , Zamboanga del Norte , Zamboanga Sibugay , Basilan e está principalmente concentrado na cidade de Zamboanga . Também pode ser falado em algumas partes do norte das Filipinas.

Devido a um decreto do governo espanhol em 1849 para estabelecer um censo, os filipinos (de ascendência indígena) podem ter sobrenomes espanhóis ou que parecem espanhóis; O governo distribuiu um livro de sobrenomes para uso de todos os filipinos.


Espanhol filipino

O espanhol filipino (espanhol: Español Filipino, Castellano Filipino) é um dialeto espanhol e uma variante do espanhol falado nas Filipinas. O espanhol filipino é muito semelhante ao espanhol mexicano , devido à emigração mexicana e hispano-americana para as Índias Orientais espanholas (Filipinas) ao longo dos anos. É falado principalmente entre os espanhóis filipinos.

Status socioeconômico

Os filipinos de ascendência espanhola atualmente constituem a grande maioria das classes alta e média. Muitos estão na política ou são executivos de alto escalão do comércio e da indústria, do entretenimento e do esporte. Várias dinastias familiares de elite filipinas, famílias políticas e clãs de elite são de origem espanhola.

Imigração recente

De acordo com uma pesquisa recente, o número de cidadãos espanhóis nas Filipinas, independentemente da afiliação etnolinguística, era de cerca de 6.300 da população filipina, com a grande maioria deles sendo na verdade espanhóis-filipinos, mas excluindo cidadãos filipinos de ascendência espanhola . Embora os espanhóis sejam chamados de Kastila , a partir do nome Castela , a grande maioria são bascos.

Fundo

Mestizos de Español (Mestiços espanhóis), de Jean Mallat de Bassilan, c. 1846

Durante o período colonial espanhol , um grande número de espanhóis se estabeleceram nas Américas, o que resultou em uma miscigenação generalizada entre eles, mulheres indígenas e mulheres africanas escravizadas. As autoridades espanholas desenvolveram e estabeleceram um sistema de castas altamente complexo baseado em uma hierarquia racial de ascendência espanhola, que mais tarde foi associada à brancura . A doutrina racial usada após o fim da Reconquista, chamada limpieza de sangre , ou limpeza do sangue, foi aplicada ao sistema de castas. Ele descreveu e classificou uma pessoa com base em sua pureza de "sangue" ou herança espanhola. Algumas das castas definidas foram as seguintes:

Prazo Definição
Crioulo 100% espanhol , nativo (nas Américas)
Castizo 75% espanhol e 25% índio
Mestiço 50% espanhol e 50% índio
Cholo 25% espanhol e 75% índio
Indio índio de sangue puro
"Mestizo de luto" (Um mestiço filipino nativo) por José Honorato Lozano

Apenas nas Américas, entretanto, os mestiços de ascendência espanhola com menos de um oitavo índio , ou ameríndio , sangue eram legalmente classificados como criollos ou brancos.

Sistema de castas colonial

A história da mistura racial nas Filipinas ocorreu principalmente durante o período colonial espanhol do século 16 ao 19.

A população indígena filipina das Filipinas era chamada de índios.

Prazo Definição
Indio pessoa de ascendência austronésica pura (malaio / malaio-polinésia)
Negrito pessoa de pura ascendência Aeta
Sangley pessoa de pura ascendência chinesa
Mestizo de Sangley pessoa de ascendência mista chinesa e austronésica (malaio / malaio-polinésia); também chamado chino mestiço
Mestiço de Español pessoa de ascendência mista espanhola e austronésica (malaio / malaio-polinésia)
Tornatrás pessoa de ascendência mista espanhola, austronésica (malaio / malaio-polinésia) e chinesa
Filipino pessoa de pura ascendência espanhola nascida nas Filipinas ("das Filipinas"); também chamados de Insulares ("das ilhas") ou Crioulos ( crioulos )
americano pessoa de Criollo , Castizo , ou Mestizo descida nascido em América espanhola ( "das Américas")
Peninsulares pessoa de pura ascendência espanhola nascida na Espanha ("da península")

As pessoas classificadas como 'Blanco' (brancos) eram os filipinos (pessoas nascidas nas Filipinas de pura ascendência espanhola), peninsulares (pessoas nascidas na Espanha de pura ascendência espanhola), mestiços de español e tornatras. Manila era racialmente segregada, com 'blancos' vivendo na cidade murada de Intramuros , sangleys não-cristianizados no Paraná , sangleys cristianizados e mestiços de sangley em Binondo , e o resto das 7.000 ilhas para os índios, com exceção de Cebu e vários outros territórios espanhóis. Índio era um termo geral aplicado a malaio ou malaio nativos, um povo de língua malaio-polinésia conhecido como habitantes austronésios do arquipélago filipino, mas como classificação legal, era aplicado apenas a malaio-polinésia cristianizada que vivia perto dos espanhóis colônias.

As pessoas que viviam fora de Manila , Cebu e dos principais postos espanhóis foram classificadas como tal: 'Naturales' eram austronésios / malaios / malaio-polinésios cristianizados das terras baixas e cidades costeiras. Os não-cristianizados Aetas e austronésios / malaios / malaio-polinésios que viviam nas cidades foram classificados como 'salvajes' (selvagens) ou 'infieles' (os infiéis). 'Remontados' (espanhol para 'situado nas montanhas') e 'tulisanes' (bandidos) eram austronésios / malaios / malaio-polinésios e Aetas que se recusaram a viver em cidades e se mudaram para as montanhas, todos considerados como morando fora a ordem social como catolicismo era uma força motriz na vida cotidiana, bem como determinava a classe social na colônia.

Pessoas de pura ascendência espanhola, assim como muitos mestiços e castizos, residentes nas Filipinas que nasceram na América espanhola, foram classificadas como 'Américano'. Alguns mulatos nascidos na América espanhola que moravam nas Filipinas mantiveram sua classificação legal como tal e às vezes vinham como servos contratados para os 'americanos'. Os filhos de 'américanos' nascidos nas Filipinas foram classificados como 'Filipinos'. As crianças mulatos nascidas nas Filipinas da América espanhola foram classificadas com base na descendência patrilinear.

Os espanhóis classificaram legalmente os Aetas como 'negritos' com base em sua aparência. A palavra 'negrito' seria mal interpretada e usada por futuros estudiosos europeus como um termo etnoracial em si. Tanto Aetas cristianizados que viviam na colônia quanto Aetas não cristianizados que viviam em tribos fora da colônia foram classificados como 'negritos'. Aetas cristianizados que viviam em Manila não tinham permissão para entrar em Intramuros e viviam em áreas designadas para índios .

Pessoas de ascendência mista Aeta e austronésica / malaia / malaio-polinésia foram classificadas com base na descendência patrilinear; a ascendência do pai determinava a classificação legal da criança. Se o pai fosse 'negrito' (Aeta) e a mãe fosse 'índia' (austronésico / malaio-polinésio), a criança era classificada como 'negrito'. Se o pai era 'índio' e a mãe 'negrita', a criança era classificada como 'índio'. Pessoas de ascendência Aeta eram vistas como estando fora da ordem social, pois geralmente viviam em tribos fora da colônia e resistiam à conversão ao Cristianismo.

Este sistema legal de classificação racial baseado na descendência patrilinear não teve paralelo em nenhuma parte das colônias espanholas nas Américas. Em geral, um filho nascido de um homem sangley e uma mulher índio ou mestiça de sangley era classificado como mestiço de sangley ; todos os descendentes masculinos subsequentes eram mestiços de sangley, independentemente de terem se casado com uma índia ou com uma mestiza de sangley .

O sistema de estratificação social baseado na classe que continua até hoje nas Filipinas tem seu início na área colonial espanhola com este sistema de castas.

O sistema era usado para fins fiscais. Os índios pagavam um imposto de base, os mestiços de sangley pagavam duas vezes o imposto de base, os sangleys pagavam quatro vezes o imposto de base e os brancos ou brancos ("filipinos" ou peninsulares) não pagavam imposto. Os negros que moravam na colônia pagavam a mesma alíquota dos índios.

O sistema de castas colonial espanhol baseado na raça foi abolido após a independência das Filipinas da Espanha em 1898, e a palavra 'Filipino' se expandiu para incluir toda a população das Filipinas, independentemente de sua ascendência racial.

Chavacano

Chavacano ou Chabacano [tʃaβaˈkano] é uma língua crioula baseada no espanhol falada nas Filipinas . A palavra Chabacano é derivada do espanhol, significando "mau gosto", "vulgar", para a língua chavacano, desenvolvida em Cavite City , Ternate , Zamboanga e Ermita . Também é derivado da palavra chavano , cunhada pelo povo Zamboangueño.

Seis dialetos diferentes foram desenvolvidos: Zamboangueño na cidade de Zamboanga , Davaoeño Zamboangueño / Castellano Abakay na cidade de Davao , Ternateño em Ternate, Cavite , Caviteño na cidade de Cavite, Cotabateño na cidade de Cotabato e Ermiteño em Ermita.

Chavacano é o único crioulo baseado na Espanha na Ásia . Ele sobreviveu por mais de 400 anos, tornando-se uma das línguas crioulas mais antigas do mundo. Entre as línguas filipinas , é a única que não é austronésica , mas, como as línguas malaio-polinésias , usa a reduplicação .

Literatura

Capa da Doutrina Christiana com São Domingos com o título completo do livro. Xilogravura, c. 1590.
Páginas da Doutrina Christiana , um dos primeiros livros cristãos em espanhol e tagalo . O livro continha scripts suyat em latim e Baybayin . (1593)

Literatura filipina em espanhol ( espanhol : Literatura Filipina en Español ) é um conjunto de literatura feita por escritores filipinos na língua espanhola . Hoje, este corpus é o terceiro maior em todo o corpus da literatura filipina (a Literatura Filipina em Filipino sendo a primeira, seguida pela Literatura Filipina em Inglês ). É um pouco maior do que a literatura filipina nas línguas vernáculas. No entanto, devido às poucas adições a ele nos últimos 30 anos, espera-se que o primeiro logo ultrapasse seu posto.

Lista de alguma literatura espanhola famosa das Filipinas:

Doutrina Christiana

A Doutrina Christiana foi um dos primeiros livros do Catecismo Católico Romano , escrito em 1593 por Fray Juan de Plasencia , e acredita-se que seja um dos primeiros livros impressos nas Filipinas .

A capa original de Noli Me Tangere

Noli Me Tángere

Noli Me Tángere ( Latim para Touch Me Not ) é um romance de ficção escrito por José Rizal , um dos heróis nacionais das Filipinas , durante a colonização do país pela Espanha para expor as iniquidades dos padres católicos espanhóis e do governo governante.

Escrito originalmente em espanhol , o livro é mais comumente publicado e lido nas Filipinas em filipino ou inglês . Junto com sua sequência, El Filibusterismo , a leitura de Noli é obrigatória para alunos do ensino médio de todo o país.

El Filibusterismo

El Filibusterismo (literalmente em espanhol para "The Filibustering "), também conhecido pelo título alternativo em inglês The Reign of Greed , é o segundo romance escrito pelo herói nacional filipino José Rizal . É a sequência de Noli me tangere e, como o primeiro livro, foi escrito em espanhol . Foi publicado pela primeira vez em 1891 em Ghent .

O tema sombrio do romance afasta-se dramaticamente da atmosfera romântica e esperançosa do romance anterior, significando o recurso do personagem Ibarra para resolver os problemas de seu país por meios violentos, depois que sua tentativa anterior de reformar o sistema do país não surtiu efeito e parecia impossível com as atitudes dos Espanhóis para os filipinos. O romance, junto com seu antecessor, foi proibido em algumas partes das Filipinas como resultado de suas descrições do abuso e da corrupção do governo espanhol. Esses romances, juntamente com o envolvimento de Rizal em organizações que visam abordar e reformar o sistema espanhol e seus problemas, levaram ao exílio de Rizal em Dapitan e eventual execução . Tanto o romance quanto seu predecessor, junto com o último poema de Rizal , são agora considerados as obras-primas literárias de Rizal.

Mi Último Adiós

Mi Último Adiós (em inglês ; "My Last Farewell") é um poema originalmente escrito em espanhol pelo herói nacional filipino Dr. José Rizal na véspera de sua execução por fuzilamento em 30 de dezembro de 1896. A peça foi uma das últimas notas que ele escreveu antes de sua morte; outra que ele havia escrito foi encontrada em seu sapato, mas como o texto era ilegível, seu conteúdo hoje permanece um mistério.

Filipinos espanhóis notáveis

Veja também

Referências