Levante de Soweto - Soweto uprising

Levante de Soweto
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Hector Pieterson sendo carregado por Mbuyisa Makhubo após ser baleado pela polícia sul-africana. Sua irmã, Antoinette Sithole, corre ao lado deles. Pieterson foi levado às pressas para uma clínica local, onde foi declarado morto na chegada. Esta foto de Sam Nzima tornou-se um ícone da revolta do Soweto.
Localização Soweto , África do Sul
Encontro 16-18 de junho de 1976
Mortes Mínimo de 176 com algumas estimativas de até 700
Ferido 4.000
Vítimas Alunos
Assaltantes Polícia Sul Africana

O levante de Soweto foi uma série de manifestações e protestos liderados por crianças negras na África do Sul que começaram na manhã de 16 de junho de 1976.

Alunos de várias escolas do Sowetan começaram a protestar nas ruas de Soweto em resposta à introdução do Afrikaans como meio de instrução nas escolas locais. Estima-se que 20.000 estudantes participaram dos protestos. Eles foram recebidos com feroz brutalidade policial e muitos foram baleados e mortos. O número de pessoas mortas na revolta é geralmente de 176, mas foram feitas estimativas de até 700. Em memória destes acontecimentos, o dia 16 de junho é agora feriado na África do Sul, denominado Dia da Juventude .

Causas

Estudantes negros do ensino médio sul-africanos em Soweto protestaram contra o Decreto Médio Afrikaans de 1974, que obrigava todas as escolas negras a usar Afrikaans e Inglês em quantidades iguais como línguas de instrução. A associação do Afrikaans com o apartheid levou os sul-africanos negros a preferir o inglês. Até mesmo os regimes de Bantustão escolheram o inglês e uma língua indígena africana como línguas oficiais. Além disso, o inglês estava ganhando destaque como a língua mais usada no comércio e na indústria. O decreto de 1974 pretendia forçar a reversão do declínio do Afrikaans entre os negros africanos. O governo dominado por Afrikaner usou como pretexto a cláusula do Ato da União da África do Sul de 1909 que reconhecia apenas o inglês e o holandês, sendo este último substituído pelo africâner em 1925, como línguas oficiais. Todas as escolas tinham que oferecer instrução em Afrikaans e Inglês como idiomas, mas os alunos sul-africanos brancos aprenderam outras matérias em sua língua materna .

O Diretor Regional da Educação Bantu (Região Transvaal do Norte), JG Erasmus, disse aos Inspetores de Circuito e Diretores de Escolas que, a partir de 1 de janeiro de 1975, o Afrikaans teve de ser usado para matemática, aritmética e estudos sociais do padrão cinco (7ª série), de acordo com ao Decreto Médio Afrikaans. O inglês seria o meio de instrução para as ciências gerais e matérias práticas (homecraft, bordado, marcenaria, metalurgia, arte, ciências agrícolas). As línguas indígenas seriam usadas apenas para instrução religiosa, música e cultura física.

O decreto foi profundamente ressentido pela população negra. Desmond Tutu , bispo do Lesoto e mais tarde decano de Joanesburgo , afirmou que o afrikaans era "a língua do opressor". Além disso, organizações de professores, como a Associação de Professores Africanos da África do Sul, se opuseram ao decreto.

Punt Janson, o vice-ministro da Educação Bantu , foi citado como tendo dito: "Um homem negro pode ser treinado para trabalhar em uma fazenda ou em uma fábrica. Ele pode trabalhar para um empregador que fala inglês ou afrikaans e o o homem que tem de lhe dar instruções pode ser anglófono ou afrikaans. Por que deveríamos agora começar a discutir sobre o meio de instrução também entre os negros? ... Não, não os consultei e não estou vou consultá-los. Consultei a Constituição da República da África do Sul .... "

Uma mudança no idioma de instrução forçou os alunos a se concentrarem na compreensão do idioma, em vez do conteúdo do assunto. Isso dificultou a análise crítica do conteúdo e desencorajou o pensamento crítico.

O ressentimento cresceu até 30 de abril de 1976, quando as crianças da Orlando West Junior School em Soweto entraram em greve e se recusaram a ir à escola. Sua rebelião então se espalhou para muitas outras escolas em Soweto. Estudantes negros sul-africanos protestaram porque acreditavam que mereciam ser tratados e ensinados como sul-africanos brancos. Além disso, muito poucas pessoas em Soweto falavam Afrikaans. Um estudante da Morris Isaacson High School , Teboho "Tsietsi" Mashinini , propôs uma reunião em 13 de junho de 1976 para discutir o que deveria ser feito. Os estudantes formaram um Comitê de Ação, mais tarde conhecido como Conselho Representativo dos Estudantes de Soweto, que organizou um comício em massa no dia 16 de junho para se fazerem ouvir.

Revolta

Na manhã de 16 de junho de 1976, entre 10.000 e 20.000 estudantes negros caminharam de suas escolas até o Orlando Stadium para uma manifestação de protesto por ter que aprender em Afrikaans na escola. Muitos alunos que posteriormente participaram do protesto chegaram à escola naquela manhã sem conhecimento prévio do protesto, mas concordaram em se envolver. O protesto foi planejado pelo Comitê de Ação do Conselho Representativo dos Estudantes de Soweto (SSRC), com o apoio do Movimento da Consciência Negra mais amplo . Os professores em Soweto também apoiaram a marcha depois que o Comitê de Ação enfatizou a boa disciplina e ações pacíficas.

Tsietsi Mashinini levou os alunos da Morris Isaacson High School a se juntarem a outros alunos da Naledi High School . Os alunos começaram a marcha, apenas para descobrir que a polícia havia barricado a estrada ao longo de sua rota pretendida. O líder do comitê de ação pediu à multidão que não provocasse a polícia, e a marcha continuou em outro caminho e acabou chegando perto da Orlando High School. A multidão de 3.000 a 10.000 alunos dirigiu-se para a área da escola. Os alunos cantaram e agitaram cartazes com slogans como "Abaixo o Afrikaans", "Viva Azania " e "Se devemos fazer Afrikaans, Vorster deve fazer Zulu ".

A polícia colocou seu cão treinado contra os manifestantes, que responderam matando-o. A polícia então começou a atirar diretamente nas crianças.

Entre os primeiros alunos mortos a tiros estavam Hastings Ndlovu, de 15 anos, e Hector Pieterson , de 12 , que foram baleados na Orlando West High School. O fotógrafo Sam Nzima fotografou o moribundo Hector Pieterson sendo levado por Mbuyisa Makhubo e acompanhado por sua irmã, Antoinette Peterson, que se tornou o símbolo do levante de Soweto. Os ataques da polícia aos manifestantes continuaram e 23 pessoas morreram no primeiro dia em Soweto. Entre eles estava o Dr. Melville Edelstein , que dedicou sua vida ao bem-estar social entre os negros. Ele foi apedrejado até a morte pela multidão e deixado com uma placa no pescoço proclamando: "Cuidado, o Afrikaans é a droga mais perigosa para o nosso futuro".

A violência aumentou, à medida que lojas de garrafas e cervejarias, vistas como postos avançados do governo do apartheid, foram alvejados, assim como os postos avançados oficiais do estado. A violência diminuiu ao anoitecer. Vans da polícia e veículos blindados patrulhavam as ruas durante a noite.

As clínicas de emergência estavam lotadas de crianças feridas e ensanguentadas. A polícia solicitou que o hospital fornecesse uma lista de todas as vítimas com ferimentos a bala para processá-las por distúrbios. O administrador do hospital repassou o pedido aos médicos, mas os médicos se recusaram a criar a lista. Os médicos registraram os ferimentos a bala como abcessos .

Os 1.500 policiais fortemente armados posicionados em Soweto em 17 de junho carregavam armas, incluindo rifles automáticos, armas paralisantes e carabinas. Eles dirigiram em veículos blindados com helicópteros monitorando a área do céu. O exército sul-africano também foi colocado em espera como uma medida tática para mostrar a força militar. Os métodos de controle de multidões usados ​​pela polícia sul-africana na época incluíam principalmente técnicas de dispersão.

Vítimas e consequências

O número de pessoas que morreram é geralmente de 176, com estimativas de até 700. O número original do governo afirmava que apenas 23 estudantes foram mortos; e o número de feridos foi estimado em mais de 1.000 pessoas. Estudantes negros também mataram duas pessoas por serem brancas, uma delas o Dr. Edelstein .

Os confrontos também ocorreram enquanto o governo sul-africano era forçado a "transformar" o apartheid aos olhos internacionais em uma forma mais "benigna". Em outubro de 1976, Transkei , o primeiro bantustão , foi proclamado "independente" pelo governo. Essa tentativa de mostrar o suposto "compromisso" sul-africano com a autodeterminação saiu pela culatra, no entanto, uma vez que Transkei foi ridicularizado internacionalmente como um estado fantoche .

Para o governo, a revolta representou o desafio mais fundamental até o momento para o apartheid. A instabilidade econômica e política que causou foi agravada pelo fortalecimento do boicote internacional. Demoraria 14 anos até que Nelson Mandela fosse libertado, mas o estado nunca poderia restaurar a paz relativa e a estabilidade social do início dos anos 1970, à medida que a resistência negra crescia.

Muitos sul-africanos brancos ficaram indignados com as ações do governo em Soweto. No dia seguinte ao massacre, cerca de 400 estudantes brancos da Universidade de Witwatersrand marcharam pelo centro da cidade de Joanesburgo em protesto pela morte de crianças. Os trabalhadores negros também entraram em greve e juntaram-se a eles à medida que a campanha avançava. Também eclodiram motins nos bairros negros de outras cidades da África do Sul.

As organizações estudantis direcionaram a energia e a raiva dos jovens para a resistência política. Os estudantes em Thembisa organizaram uma marcha de solidariedade não violenta e bem-sucedida, mas um protesto semelhante realizado em Kagiso levou a polícia a parar um grupo de participantes, forçando-os a recuar, e matando pelo menos cinco pessoas enquanto os reforços eram aguardados. A violência diminuiu apenas em 18 de junho. Os registros e prédios administrativos da Universidade de Zululand foram incendiados e 33 pessoas morreram em incidentes em Port Elizabeth em agosto. Na Cidade do Cabo , 92 pessoas morreram entre agosto e setembro.

A maior parte do derramamento de sangue havia diminuído no final de 1976, quando o número de mortos era de mais de 600.

Os confrontos contínuos em Soweto causaram instabilidade econômica. O rand sul-africano se desvalorizou rapidamente e o governo mergulhou em uma crise.

O Congresso Nacional Africano imprimiu e distribuiu folhetos com o slogan "Liberte Mandela, Hang Vorster". Imediatamente vinculou a questão da língua à sua herança e programa revolucionários e ajudou a estabelecer seu papel de liderança. (Veja "Year of Fire, Year of Ash" de Baruch Hirson , para uma discussão sobre a capacidade do ANC de canalizar e direcionar a raiva popular. "

O Museu e Memorial Hector Pieterson foi inaugurado em Soweto em 2002, não muito longe do local em que Hector, de 12 anos, foi baleado em 16 de junho de 1976.

Reações internacionais

O Conselho de Segurança da ONU aprovou a Resolução 392 , que condenou veementemente o incidente e o governo do apartheid.

Uma semana após o início do levante, o Secretário de Estado dos EUA Henry Kissinger , o Secretário de Estado dos Estados Unidos reuniu-se com o Presidente do Estado da África do Sul, Vorster, na Alemanha Ocidental para discutir a situação na Rodésia , mas o levante de Soweto não apareceu nas discussões. Kissinger e Vorster se encontraram novamente em Pretória em setembro de 1976, com estudantes em Soweto e em outros lugares protestando contra sua visita e sendo alvejados pela polícia.

Os exilados do ANC apelaram a uma ação internacional e mais sanções econômicas contra a África do Sul.

Massacre de 1986

Na noite de 26 de agosto de 1986, a polícia abriu fogo contra uma manifestação na localidade de White City. Eles mataram entre 20 e 25 pessoas, possivelmente mais, e feriram mais de 60. O governo sul-africano oficialmente afirmou que 11 pessoas morreram, mas depois aumentou o número para 12. O Gabinete de Informação da África do Sul afirmou que a polícia abriu fogo em duas ocasiões, uma depois que uma granada foi lançada contra a polícia e feriu quatro policiais. Moradores disseram que a luta começou quando as autoridades locais tentaram despejar inquilinos que se recusavam a pagar seus aluguéis por dois meses como parte de um boicote em massa. As forças de segurança teriam inicialmente usado gás lacrimogêneo para dispersar as multidões. Mais tarde, um morador telefonou para um repórter para dizer: "A polícia está atirando a torto e a direito. Acabou de atirar em um velho. Estão atirando em todo mundo, em tudo".

O líder da UDF, Frank Chicane, descreveu as ações da polícia "como se estivessem entrando em território inimigo com armas em punho". O ministro da Informação, Louis Nel, foi posteriormente criticado por declarar em uma entrevista coletiva: "Que não haja mal-entendidos sobre a verdadeira questão em jogo. Não é a questão do aluguel, não é a presença de forças de segurança em áreas residenciais negras, é não são certos dias de recordação, não são programas escolares. A questão é a derrubada violenta do Estado sul-africano. "

Como retaliação, um vereador negro foi morto no dia seguinte, assassinado por uma turba. Em 4 de setembro, a polícia encheu um estádio com gás lacrimogêneo para impedir um funeral em massa de várias das vítimas, varreu Soweto e interrompeu outros serviços que estavam sendo realizados, incluindo um em Regina Mundi Católica Romana, onde botijões de gás lacrimogêneo foram jogados em um ônibus contendo enlutados. Um serviço religioso no Cemitério de Avalon, no qual se relatou que milhares de pessoas se reuniram, também foi dispersado com gás lacrimogêneo e veículos blindados. Gás lacrimogêneo também foi lançado de helicópteros em procissões e multidões.

Em média

Imagens dos tumultos se espalharam por todo o mundo e chocaram milhões. A fotografia do cadáver de Hector Pieterson, tirada pelo fotojornalista Sam Nzima , causou indignação e derrubou a condenação internacional ao governo do apartheid.

Os motins de Soweto foram retratados no filme de 1987 pelo diretor Richard Attenborough , Cry Freedom e no musical de 1992 Sarafina! e a produção musical homônima de Mbongeni Ngema . Os distúrbios também inspiraram o romance A Dry White Season de Andre Brink e um filme de 1989 com o mesmo título .

A revolta também apareceu no filme Stander de 2003 sobre o notório ladrão de banco e ex-capitão da polícia Andre Stander . A letra da música " Soweto Blues ", de Hugh Masekela e Miriam Makeba, descreve a Revolta de Soweto e o papel das crianças nela.

Rádio

Em junho de 1996, o Projeto de Rádio Educacional Ulwazi de Joanesburgo compilou um documentário de rádio de uma hora, 20 anos após a revolta, retratando os eventos de 16 de junho inteiramente da perspectiva das pessoas que viviam em Soweto na época. Muitos dos estudantes que planejaram ou aderiram ao levante, assim como outras testemunhas, participaram, incluindo o fotógrafo Peter Magubane , a repórter Sophie Tema e Tim Wilson, o médico branco que declarou Pieterson morto no Hospital Baragwanath. O programa foi transmitido pela SABC e em várias estações de rádio locais em toda a África do Sul. No ano seguinte, a BBC Radio 4 e a BBC World Service transmitiram uma versão revisada contendo novas entrevistas, The Day Apartheid Died .

O programa foi vice-campeão nos Prêmios de Rádio e TV do Escritório Humanitário da Comunidade Européia (ECHO) de 1998 e também nos Prêmios de Mídia de 1998 do One World International Broadcasting Trust, e foi altamente elogiado nos prêmios de rádio de 1998 do Prix Italia. Em maio de 1999, foi retransmitido pela BBC Radio 4 como The Death of Apartheid com uma nova introdução que forneceu um contexto histórico adicional para o público britânico por Anthony Sampson , um ex-editor da revista Drum e autor da biografia autorizada (1999) de Nelson Mandela. Sampson vinculou trechos do Arquivo de Som da BBC que traçaram a longa luta contra o apartheid, desde o massacre de Sharpeville em 1960 aos tumultos de 1976 e o ​​assassinato de Steve Biko até a libertação de Mandela da prisão em 1990 e o discurso do futuro presidente em que reconheceu a dívida devido por todos os sul-africanos negros aos estudantes que deram suas vidas em Soweto em 16 de junho de 1976.

Veja também

Referências

Fontes

  • Baines, Gary. "The Master Narrative of South Africa's Liberation Struggle: Remembering and Forgetting 16 de junho de 1976, International Journal of African Historical Studies (2007) 40 # 2 pp. 283–302 in JSTOR
  • Brewer, John D. After Soweto: uma jornada inacabada (Oxford University Press, 1986)
  • Hirson, Baruch. "Ano do Fogo, Ano das Cinzas. A Revolta de Soweto: Raízes de uma Revolução?" (Zed Books, 1979)

links externos

Áudio externo
ícone de áudio Gravação de áudio do Guardian Unlimited de Antoinette Sithole no levante de Soweto
Vídeo externo
ícone de vídeo Soweto Uprising (2007) no Internet Archive
ícone de vídeo Vídeo da BBC sobre os levantes de Soweto
ícone de vídeo TIME 100 Fotos: Revolta de Soweto: a história por trás da fotografia de Sam Nzima