Estado socialista - Socialist state

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Um estado socialista , república socialista ou país socialista , às vezes referido como um estado operário ou república operária , é um estado soberano constitucionalmente dedicado ao estabelecimento do socialismo . O termo estado comunista é freqüentemente usado como sinônimo no Ocidente, especificamente quando se refere a estados socialistas de partido único governados por partidos comunistas marxistas-leninistas , apesar de esses países serem estados oficialmente socialistas em processo de construção do socialismo . Esses países nunca se descrevem como comunistas nem como tendo implementado uma sociedade comunista . Além disso, vários países que são estados capitalistas multipartidários fazem referências ao socialismo em suas constituições , na maioria dos casos aludindo à construção de uma sociedade socialista, nomeando socialismo, alegando ser um estado socialista, ou incluindo o termo república popular ou república socialista no nome completo de seu país, embora isso não reflita necessariamente a estrutura e as trajetórias de desenvolvimento dos sistemas políticos e econômicos desses países. Atualmente, esses países incluem Argélia , Bangladesh , Guiana , Índia , Nepal , Nicarágua , Portugal , Sri Lanka e Tanzânia .

A ideia de um estado socialista origina-se da noção mais ampla de socialismo de estado , a perspectiva política de que a classe trabalhadora precisa usar o poder do estado e a política governamental para estabelecer um sistema econômico socializado. Isso pode significar um sistema em que os meios de produção, distribuição e troca são nacionalizados ou sob propriedade do Estado, ou simplesmente um sistema em que os valores sociais ou os interesses dos trabalhadores têm prioridade econômica. No entanto, o conceito de um estado socialista é defendido principalmente pelos marxistas-leninistas e a maioria dos estados socialistas foram estabelecidos por partidos políticos que aderiram ao marxismo-leninismo ou alguma variação nacional dele, como o maoísmo , o stalinismo ou o titoísmo . Um estado, seja socialista ou não, é o que mais se opõe aos anarquistas , que rejeitam a ideia de que o estado pode ser usado para estabelecer uma sociedade socialista devido à sua natureza hierárquica e indiscutivelmente coercitiva, considerando um estado socialista ou socialismo de estado como um oximoro . O conceito de um estado socialista também é considerado desnecessário ou contraproducente e rejeitado por alguns marxistas clássicos , libertários e ortodoxos , socialistas libertários e outros pensadores políticos socialistas que vêem o estado moderno como um subproduto do capitalismo que não teria função em um sistema socialista.

Um estado socialista deve ser distinguido de uma democracia liberal multipartidária governada por um partido que se autodenomina socialista , onde o estado não está constitucionalmente vinculado à construção do socialismo. Nesses casos, o sistema político e a máquina do governo não estão especificamente estruturados para buscar o desenvolvimento do socialismo. Estados socialistas no sentido marxista-leninista são Estados soberanos sob o controle de um partido de vanguarda que está organizando o desenvolvimento econômico, político e social do país para a realização do socialismo. Economicamente, isso envolve o desenvolvimento de uma economia capitalista de estado com acumulação de capital dirigida pelo estado com o objetivo de longo prazo de construir as forças produtivas do país e , ao mesmo tempo, promover o comunismo mundial . Acadêmicos, comentaristas políticos e outros estudiosos tendem a distinguir entre estados socialistas autoritários e estados socialistas democráticos , com o primeiro representando o Bloco Soviético e o último representando os países do Bloco Ocidental que foram democraticamente governados por partidos socialistas, como Grã-Bretanha, França, Suécia e países sociais ocidentais -democracias em geral, entre outras.

Visão geral

O primeiro estado socialista foi a República Socialista Federativa Soviética da Rússia , estabelecida em 1917. Em 1922, ela se fundiu com a República Socialista Soviética da Bielo-Rússia , a República Socialista Federal Soviética da Transcaucásia e a República Socialista Soviética da Ucrânia em uma única união federal chamada União Soviética Repúblicas Socialistas (URSS). A União Soviética proclamou-se um estado socialista e proclamou seu compromisso com a construção de uma economia socialista em sua constituição de 1936 e uma subsequente constituição de 1977 . Foi governado pelo Partido Comunista da União Soviética como um Estado de partido único ostensivamente com uma organização centralista democrática , com o marxismo-leninismo permanecendo sua ideologia oficial até a dissolução da União Soviética em 26 de dezembro de 1991. Os sistemas políticos desses marxistas-leninistas os estados socialistas giram em torno do papel central do partido que detém a autoridade final. Internamente, o partido comunista pratica uma forma de democracia chamada centralismo democrático .

Durante o 22º Congresso do Partido Comunista da União Soviética em 1961, Nikita Khrushchev anunciou a conclusão da construção socialista e declarou a meta otimista de alcançar o comunismo em vinte anos . O Bloco Oriental era um bloco político e econômico de estados socialistas alinhados aos soviéticos na Europa Oriental e Central que aderiam ao marxismo-leninismo, governança de estilo soviético e planejamento econômico na forma de sistema de comando administrativo e economia de comando . A estrutura socioeconômica da China tem sido referida como "capitalismo de estado nacionalista" e o Bloco Oriental ( Europa Oriental e Terceiro Mundo ) como "sistemas burocráticos autoritários".

A República Popular da China foi fundada em 1 de outubro de 1949 e se proclama um estado socialista em sua constituição de 1982 . A República Popular Democrática da Coréia ( Coréia do Norte) costumava ser um estado marxista-leninista . Em 1972, o país adotou uma nova constituição que mudou a ideologia oficial do estado para Juche, que é considerada uma reinterpretação coreana distinta da ideologia anterior. Da mesma forma, referências diretas ao comunismo na República Democrática do Povo do Laos não estão incluídas em seus documentos de fundação , embora dê poder direto ao partido governante, o Partido Revolucionário do Povo do Laos Marxista-Leninista . O preâmbulo da constituição da República Socialista do Vietnã afirma que o Vietnã só entrou em um estágio de transição entre o capitalismo e o socialismo depois que o país foi reunificado sob o Partido Comunista do Vietnã em 1976. A constituição de 1992 da República de Cuba afirma que o papel de o Partido Comunista de Cuba deve "orientar o esforço comum para os objetivos e construção do socialismo (e o progresso para uma sociedade comunista)". A constituição de 2019 mantém o objetivo de trabalhar pela construção do socialismo.

Referências constitucionais ao socialismo

Vários países fazem referência ao socialismo em suas constituições que não são Estados de partido único que abraçam o marxismo-leninismo e as economias planejadas. Na maioria dos casos, essas são referências constitucionais à construção de uma sociedade socialista e princípios políticos que pouco ou nada têm a ver com a estrutura e a orientação da máquina de governo e do sistema econômico desse país . O preâmbulo da Constituição de Portugal de 1976 afirma que o Estado português tem como um dos seus objetivos abrir "o caminho à sociedade socialista". Argélia , Congo , Índia e Sri Lanka usaram diretamente o termo socialista em sua constituição e nome oficial. A Croácia , a Hungria e a Polônia denunciam diretamente o "comunismo" em seus documentos fundadores em referência aos seus regimes anteriores.

Nesses casos, o significado pretendido de socialismo pode variar amplamente e, às vezes, as referências constitucionais ao socialismo são remanescentes de um período anterior na história do país. No caso de muitos estados do Oriente Médio, o termo socialismo era freqüentemente usado em referência a uma filosofia socialista / nacionalista árabe adotada por regimes específicos como o de Gamal Abdel Nasser e o dos vários partidos Ba'ath . Exemplos de países que usam diretamente o termo socialista em seus nomes incluem a República Socialista Democrática do Sri Lanka e a República Socialista do Vietnã, enquanto vários países fazem referências ao socialismo em suas constituições, mas não em seus nomes. Isso inclui Índia e Portugal . Além disso, países como Bielo-Rússia , Colômbia , França , Rússia e Espanha usam o termo estado social variado , deixando um significado mais ambíguo. Nas constituições da Croácia, Hungria e Polônia, a condenação direta é feita aos respectivos regimes socialistas anteriores. A região autônoma de Rojava que opera sob os princípios do confederalismo democrático foi descrita como um estado socialista.

Outros usos

Durante o consenso do pós-guerra , a nacionalização de grandes indústrias foi relativamente difundida e não era incomum para os comentaristas descreverem alguns países europeus como estados socialistas democráticos que buscavam mover seus países em direção a uma economia socialista . Em 1956, o escritor e político do Partido Trabalhista britânico Anthony Crosland afirmou que o capitalismo havia sido abolido na Grã-Bretanha, embora outros, como o galês Aneurin Bevan , ministro da Saúde do primeiro governo trabalhista do pós-guerra e arquiteto do Serviço Nacional de Saúde , contestassem a afirmação de que a Grã-Bretanha era um estado socialista. Para Crosland e outros que apoiavam seus pontos de vista, a Grã-Bretanha era um estado socialista. De acordo com Bevan, a Grã-Bretanha tinha um Serviço Nacional de Saúde socialista que se opunha ao hedonismo da sociedade capitalista britânica, fazendo o seguinte:

O serviço nacional de saúde e o Estado-providência passaram a ser usados ​​como termos permutáveis ​​e, na boca de algumas pessoas, como termos de censura. Por que isso acontece, não é difícil entender, se você ver tudo do ângulo de uma sociedade competitiva estritamente individualista. Um serviço de saúde gratuito é puro socialismo e, como tal, se opõe ao hedonismo da sociedade capitalista.

Embora, como no resto da Europa, as leis do capitalismo ainda funcionassem plenamente e a iniciativa privada dominasse a economia, alguns comentaristas políticos afirmaram que durante o período do pós-guerra, quando os partidos socialistas estavam no poder, países como a Grã-Bretanha e a França eram estados socialistas democráticos e o mesmo agora se aplica aos países nórdicos e ao modelo nórdico . Na década de 1980, o governo do presidente François Mitterrand pretendia expandir o dirigismo e tentou nacionalizar todos os bancos franceses, mas essa tentativa enfrentou oposição da Comunidade Econômica Européia porque exigia uma economia capitalista de livre mercado entre seus membros. No entanto, a propriedade pública na França e no Reino Unido durante o auge da nacionalização nas décadas de 1960 e 1970 nunca foi responsável por mais de 15-20% da formação de capital , caindo ainda mais para 8% na década de 1980 e abaixo de 5% na década de 1990 após o ascensão do neoliberalismo .

As políticas socialistas praticadas por partidos como o Partido de Ação Popular de Singapura (PAP) durante suas primeiras décadas no poder foram de tipo pragmático, caracterizadas por sua rejeição à nacionalização. Apesar disso, o PAP ainda se afirmava um partido socialista , apontando a regulação do sector privado, a intervenção do Estado na economia e as políticas sociais como prova disso. O primeiro-ministro de Cingapura, Lee Kuan Yew, também afirmou que foi influenciado pelo democrático Partido Trabalhista britânico, socialista.

Terminologia

Porque a maioria dos estados socialistas existentes operado ao longo marxistas-leninistas princípios de governança, os termos marxista-leninista regime e estado marxista-leninista são usados pelos estudiosos, particularmente quando incidindo sobre os sistemas políticos desses países. Uma república popular é um tipo de estado socialista com uma constituição republicana. Embora o termo inicialmente tenha sido associado a movimentos populistas no século 19, como o movimento alemão Völkisch e os narodniks na Rússia, agora é associado a estados comunistas. Vários Estados comunistas de vida curta que se formaram durante a Primeira Guerra Mundial e suas consequências se autodenominaram repúblicas populares . Muitos deles surgiram no território do antigo Império Russo após a Revolução de Outubro . Repúblicas populares adicionais surgiram após a vitória dos Aliados na Segunda Guerra Mundial, principalmente dentro do Bloco Oriental . Na Ásia, a China se tornou uma república popular após a Revolução Comunista Chinesa e a Coréia do Norte também se tornou uma república popular. Durante a década de 1960, a Romênia e a Iugoslávia deixaram de usar o termo república popular em seu nome oficial, substituindo-o pelo termo república socialista como um marco de seu desenvolvimento político em andamento. A Tchecoslováquia também adicionou o termo república socialista ao seu nome durante este período. Tornou-se uma república popular em 1948, mas o país não havia usado esse termo em seu nome oficial. A Albânia usou ambos os termos em seu nome oficial de 1976 a 1991.

O termo estado socialista é amplamente utilizado por partidos, teóricos e governos marxista-leninistas para significar um estado sob o controle de um partido de vanguarda que está organizando os assuntos econômicos, sociais e políticos desse estado para a construção do socialismo. Estados dirigidos por partidos comunistas que aderem ao marxismo-leninismo, ou alguma variação nacional dele, referem-se a si próprios como Estados socialistas ou Estados operários e camponeses. Eles envolvem a direção do desenvolvimento econômico em direção à construção das forças produtivas para sustentar o estabelecimento de uma economia socialista e geralmente incluem que pelo menos os altos comandos da economia sejam nacionalizados e sob propriedade do Estado . Isso pode ou não incluir a existência de uma economia socialista, dependendo da terminologia específica adotada e do nível de desenvolvimento em países específicos. A definição leninista de um estado socialista é um estado que representa os interesses da classe trabalhadora que preside uma economia capitalista de estado estruturada sobre a acumulação de capital dirigida pelo estado com o objetivo de construir as forças produtivas do país e promover a revolução socialista mundial enquanto a realização de uma economia socialista é tida como o objetivo de longo prazo.

No mundo ocidental , particularmente na mídia de massa, jornalismo e política, esses estados e países são freqüentemente chamados de estados comunistas (embora não usem esse termo para se referir a si mesmos), apesar do fato de que esses países nunca alegaram ter alcançado o comunismo em seus países, em vez disso, eles afirmam estar construindo e trabalhando para o estabelecimento do socialismo e o desenvolvimento do comunismo posteriormente em seus países. Termos utilizados pelos estados comunistas incluem nacional-democrática , democráticos das pessoas , republicanos das pessoas , de orientação socialista e dos trabalhadores e dos camponeses estados.

Teorias políticas

Teoria marxista do estado

Karl Marx e os pensadores subsequentes da tradição marxista concebem o Estado como representante dos interesses da classe dominante, parcialmente por necessidade material para o bom funcionamento dos modos de produção que preside. Os marxistas atribuem a formação da forma contemporânea do Estado soberano ao surgimento do capitalismo como modo de produção dominante, com seus preceitos e funções organizacionais projetados especificamente para administrar e regular os negócios de uma economia capitalista. Porque isso envolve governança e leis aprovadas no interesse da burguesia como um todo e porque os funcionários do governo vêm da burguesia ou dependem de seus interesses, Marx caracterizou o estado capitalista como uma ditadura da burguesia . Extrapolando a partir disso, Marx descreveu um governo pós-revolucionário por parte da classe trabalhadora ou proletariado como uma ditadura do proletariado porque os interesses econômicos do proletariado teriam que orientar os assuntos e a política do estado durante um estado de transição. Aludindo ainda ao estabelecimento de uma economia socialista onde a propriedade social desloca a propriedade privada e, assim, as distinções de classe com base na propriedade privada são eliminadas, o estado moderno não teria função e iria "definhar" gradualmente ou ser transformado em uma nova forma de governança.

Influenciado pelo filósofo socialista utópico pré-marxista Henri de Saint-Simon , Friedrich Engels teorizou que a natureza do Estado mudaria durante a transição para o socialismo. Tanto Saint-Simon quanto Engels descreveram uma transformação do estado de uma entidade primariamente preocupada com o governo político sobre as pessoas (via coerção e criação de leis) para uma "administração das coisas" científica que estaria preocupada em dirigir os processos de produção em uma sociedade socialista , essencialmente deixando de ser um estado. Embora Marx nunca tenha se referido a um estado socialista, ele argumentou que a classe trabalhadora teria que assumir o controle do aparato estatal e da máquina do governo para fazer a transição do capitalismo para o socialismo. A ditadura do proletariado representaria este estado de transição e envolveria os interesses da classe trabalhadora dominando a política governamental da mesma maneira que os interesses da classe capitalista dominam a política governamental sob o capitalismo (a ditadura da burguesia). Engels argumentou que, com o desenvolvimento do socialismo, o estado mudaria em forma e função. No socialismo, não é um "governo do povo, mas a administração das coisas", deixando assim de ser um Estado pela definição tradicional. Com a queda da Comuna de Paris , Marx cautelosamente argumentou em The Civil War in France que "a classe trabalhadora não pode simplesmente tomar posse da máquina estatal pronta e manejá-la para seus próprios fins. O poder estatal centralizado, com sua onipresença órgãos do exército permanente, polícia, burocracia, clero e judicatura - órgãos criados segundo o plano de uma divisão sistemática e hierárquica do trabalho originados dos dias da monarquia absoluta, servindo à nascente sociedade de classe média como uma arma poderosa em sua luta contra o feudalismo " . Em outras palavras, "o poder estatal centralizado herdado pela burguesia da monarquia absoluta assume necessariamente, no curso das lutas cada vez mais intensas entre o capital e o trabalho", cada vez mais o caráter do poder nacional do capital sobre o trabalho, de um poder público organizado para a escravidão social, de um motor do despotismo de classe '”.

Uma das visões modernas mais influentes de um estado de transição representando os interesses proletários foi baseada na Comuna de Paris, na qual os trabalhadores e trabalhadores pobres tomaram o controle da cidade de Paris em 1871 em reação à Guerra Franco-Prussiana . Marx descreveu a Comuna de Paris como o protótipo de um governo revolucionário do futuro, "a forma finalmente descoberta" para a emancipação do proletariado. Engels observou que "todos os funcionários, altos ou baixos, recebiam apenas os salários recebidos pelos outros trabalhadores. [...] Desta forma, uma barreira efetiva à caça de lugares e ao carreirismo foi estabelecida". Comentando sobre a natureza do Estado, Engels continuou: "Desde o início a Comuna foi obrigada a reconhecer que a classe trabalhadora, uma vez que chegou ao poder, não poderia lidar com a velha máquina do Estado". Para não ser derrubado após a conquista do poder, Engels argumenta que a classe trabalhadora "deve, por um lado, acabar com toda a velha maquinaria repressiva antes usada contra si mesma e, por outro, se resguardar contra si mesma. deputados e funcionários, declarando-os todos, sem exceção, passíveis de revogação a qualquer momento ”. Engels argumentou que tal estado seria um caso temporário e sugeriu que uma nova geração criada em "novas e livres condições sociais" seria capaz de "jogar toda a madeira do estado no monte de sucata".

Reforma e revolução

Os socialistas que abraçaram o reformismo , exemplificados por Eduard Bernstein , consideraram que tanto o socialismo quanto um estado socialista irão gradualmente evoluir a partir das reformas políticas conquistadas nos partidos e sindicatos socialistas organizados. Essas visões são consideradas uma revisão do pensamento marxista. Bernstein afirmou: "O movimento socialista é tudo para mim enquanto o que as pessoas comumente chamam de meta do socialismo não é nada". Seguindo Marx, os socialistas revolucionários , em vez disso, consideram que a classe trabalhadora se fortalece por meio de sua batalha por reformas (como na época de Marx a lei das dez horas). Em 1848, Marx e Engels escreveram:

De vez em quando, os trabalhadores saem vitoriosos, mas apenas por algum tempo. O verdadeiro fruto de suas lutas não está no resultado imediato, mas na união cada vez maior dos trabalhadores. [...] nunca mais se levanta, mais forte, mais firme, mais poderoso. Obriga o reconhecimento legislativo de interesses particulares dos trabalhadores, aproveitando as divisões entre a própria burguesia. Assim, a conta das dez horas na Inglaterra foi carregada.

De acordo com a concepção marxista ortodoxa , essas batalhas acabam por chegar a um ponto em que surge um movimento revolucionário. Na visão dos marxistas, é necessário um movimento revolucionário para varrer o estado capitalista e a ditadura da burguesia, que deve ser abolida e substituída pela ditadura do proletariado para começar a construir uma sociedade socialista. Nesta visão, apenas por meio da revolução um estado socialista pode ser estabelecido como está escrito no Manifesto Comunista :

Ao descrever as fases mais gerais do desenvolvimento do proletariado, traçamos a guerra civil mais ou menos velada, que assola a sociedade existente, até o ponto em que a guerra irrompe em revolução aberta e onde ocorre a derrubada violenta da burguesia. a base para o domínio do proletariado.

Outros movimentos reformistas ou gradualistas históricos dentro do socialismo, em oposição às abordagens revolucionárias, incluem agrupamentos socialistas fabianos e mencheviques .

Teoria Leninista do Estado

Enquanto Marx, Engels e os pensadores marxistas clássicos pouco tinham a dizer sobre a organização do Estado em uma sociedade socialista, presumindo que o Estado moderno fosse específico do modo de produção capitalista, Vladimir Lenin foi o pioneiro da ideia de um Estado revolucionário com base em sua teoria. do partido de vanguarda revolucionário e princípios organizacionais do centralismo democrático . Adaptado às condições da Rússia semifeudal, o conceito de Lênin da ditadura do proletariado envolvia um partido de vanguarda revolucionário agindo como representante do proletariado e de seus interesses. Segundo as teses de abril de Lenin , o objetivo da revolução e do partido de vanguarda não é a introdução do socialismo (ele só poderia ser estabelecido em escala mundial), mas colocar a produção e o Estado sob o controle dos sovietes dos deputados operários. Após a Revolução de Outubro na Rússia, os bolcheviques consolidaram seu poder e buscaram controlar e dirigir os assuntos sociais e econômicos do estado e da sociedade russa em geral, a fim de se proteger contra a insurreição contra-revolucionária, invasão estrangeira e promover a consciência socialista entre a população russa enquanto simultaneamente promovendo o desenvolvimento econômico.

Essas idéias foram adotadas por Lenin em 1917, pouco antes da Revolução de Outubro na Rússia, e publicadas em O Estado e a Revolução . Com o fracasso da revolução mundial, ou pelo menos a revolução europeia, prevista por Lenin e Leon Trotsky , a Guerra Civil Russa e, finalmente, a morte de Lenin, medidas de guerra que foram consideradas temporárias, como a requisição forçada de alimentos e a falta de controle democrático tornou-se permanente e uma ferramenta para impulsionar o poder de Joseph Stalin , levando ao surgimento do marxismo-leninismo e do stalinismo , bem como à noção de que o socialismo pode ser criado e existir em um único estado com a teoria do socialismo em um país .

Lenin argumentou que, à medida que o socialismo é substituído pelo comunismo, o estado " murchará " à medida que o controle centralizado forte se reduz progressivamente à medida que as comunidades locais ganham mais poder. Como ele colocou de forma sucinta, "[s] enquanto o estado existir, não haverá liberdade. Quando houver liberdade, não haverá estado". Desta forma, Lenin estava propondo uma visão classicamente dinâmica da estrutura social progressista que, durante seu curto período de governo, emergiu como um estágio centralista burocrático defensivo e preliminar. Ele considerava esse paradoxo estrutural como a preparação necessária e a antítese do desejado estado dos trabalhadores que ele previa que viria a seguir.

Teoria trotskista do estado

Após a consolidação do poder de Stalin na União Soviética e a centralização estática do poder político, Trotsky condenou as políticas do governo soviético por falta de ampla participação democrática por parte da população e por suprimir a autogestão dos trabalhadores e a participação democrática na gestão da economia . Como essas medidas políticas autoritárias eram inconsistentes com os preceitos organizacionais do socialismo, Trotsky caracterizou a União Soviética como um estado operário deformado que não seria capaz de fazer uma transição efetiva para o socialismo. Estados ostensivamente socialistas onde falta democracia, embora a economia esteja em grande parte nas mãos do Estado, são denominados pelas teorias trotskistas ortodoxas como Estados operários degenerados ou deformados , e não Estados socialistas.

Controvérsia

Anarquismo e Marxismo

Muitos socialistas democráticos e libertários , incluindo anarquistas , mutualistas e sindicalistas , criticam o conceito de estabelecer um estado socialista em vez de abolir o aparato estatal burguês de uma vez. Eles usam o termo socialismo de estado para contrastá-lo com sua própria forma de socialismo, que envolve ou propriedade coletiva (na forma de cooperativas de trabalhadores ) ou propriedade comum dos meios de produção sem planejamento centralizado do estado . Esses socialistas acreditam que não há necessidade de um estado em um sistema socialista porque não haveria nenhuma classe para suprimir e nenhuma necessidade de uma instituição baseada na coerção e, portanto, consideram o estado como um remanescente do capitalismo. Eles sustentam que o estatismo é antitético ao verdadeiro socialismo, cujo objetivo são os olhos de socialistas libertários como William Morris , que escreveu o seguinte em um artigo do Commonweal : "Socialismo de Estado? - Eu não concordo com isso; na verdade, eu pense que as duas palavras se contradizem e que é função do socialismo destruir o Estado e colocar a Sociedade Livre em seu lugar ”.

Os marxistas clássicos e ortodoxos também vêem o socialismo de estado como um oxímoro, argumentando que, embora existisse no socialismo uma associação para administrar a produção e os assuntos econômicos, não seria mais um estado na definição marxista que se baseia na dominação de uma classe . Antes da revolução liderada pelos bolcheviques na Rússia , muitos grupos socialistas - incluindo reformistas, correntes marxistas ortodoxas como o comunismo de conselhos e os mencheviques , bem como anarquistas e outros socialistas libertários - criticaram a ideia de usar o estado para conduzir o planejamento e nacionalização dos meios da produção como forma de estabelecer o socialismo. O próprio Lenin reconheceu suas políticas como capitalismo de estado.

Críticos da economia e do governo dos estados socialistas, comunistas de esquerda como o italiano Amadeo Bordiga disseram que seu socialismo era uma forma de oportunismo político que preservava ao invés de destruir o capitalismo por causa da alegação de que a troca de mercadorias ocorreria sob o socialismo ; o uso de organizações de fachada popular pela Internacional Comunista ; e que uma vanguarda política organizada pelo centralismo orgânico era mais eficaz do que uma vanguarda organizada pelo centralismo democrático . A marxista americana Raya Dunayevskaya também o descartou como um tipo de capitalismo de estado porque a propriedade estatal dos meios de produção é uma forma de capitalismo de estado; a ditadura do proletariado é uma forma de democracia e o governo de partido único é antidemocrático; e o marxismo-leninismo não é nem marxismo nem leninismo , mas sim uma ideologia composta que líderes socialistas como Joseph Stalin usaram para determinar convenientemente o que é comunismo e o que não é comunismo entre os países do Bloco Oriental .

Leninismo

Embora a maioria dos marxistas-leninistas distingam entre comunismo e socialismo , Bordiga, que se considerava um leninista e foi descrito como sendo "mais leninista do que Lenin", não fez a distinção entre os dois da mesma forma que os marxistas-leninistas. Tanto Lenin quanto Bordiga não viam o socialismo como um modo de produção separado do comunismo, mas apenas como o comunismo se parece quando emerge do capitalismo antes de ter "se desenvolvido em suas próprias fundações".

Isso é coerente com Marx e Engels, que usaram os termos comunismo e socialismo como sinônimos. Como Lenin, Bordiga usou o socialismo para significar o que Marx chamou de comunismo de fase inferior . Para Bordiga, os dois estágios da sociedade socialista ou comunista - com os estágios referentes ao materialismo histórico - eram caracterizados pela ausência gradual de dinheiro, mercado e assim por diante, a diferença entre eles sendo que, no primeiro estágio, um sistema de racionamento seria usado para distribuir bens para as pessoas, enquanto no comunismo isso poderia ser abandonado em favor de um acesso totalmente gratuito. Essa visão distinguia Bordiga dos marxista-leninistas, que tendiam e ainda tendem a encurtar os dois primeiros estágios e, portanto, têm o dinheiro e as outras categorias de troca sobrevivendo no socialismo, mas Bordiga não teria nada disso. Para ele, nenhuma sociedade em que o dinheiro, a compra e a venda e o resto sobrevivessem poderia ser considerada socialista ou comunista - essas categorias de troca morreriam antes que o estágio socialista, em vez do comunista, fosse alcançado. Stalin afirmou que a União Soviética havia alcançado o estágio inferior do comunismo e argumentou que a lei do valor ainda operava dentro de uma economia socialista.

Marx não usou o termo socialismo para se referir a esse desenvolvimento e, em vez disso, chamou-o de uma sociedade comunista que ainda não atingiu seu estágio superior. O termo socialismo para significar o estado inferior do comunismo foi popularizado durante a Revolução Russa por Lenin. Esta visão é consistente com e ajudou a informar os primeiros conceitos do socialismo em que a lei do valor não mais dirige a atividade econômica, ou seja, que as relações monetárias na forma de valor de troca , lucro , juros e trabalho assalariado não operariam e se aplicariam ao marxista socialismo. Ao contrário de Stalin, que primeiro afirmou ter alcançado o socialismo com a Constituição Soviética de 1936 e depois o confirmou nos Problemas Econômicos do Socialismo na URSS , Lenin não chamou a União Soviética de um estado socialista, nem afirmou que ela havia alcançado o socialismo. . Ele adotou políticas capitalistas de estado, defendendo-as das críticas de esquerda, mas argumentando que eram necessárias para o desenvolvimento futuro do socialismo e não socialistas em si mesmas. Ao ver o crescente poder coercitivo da União Soviética, Lenin foi citado como tendo dito que a Rússia havia se revertido para "uma máquina burguesa czarista [...] mal envernizada com o socialismo".

Socialismo libertário

Uma variedade de posições não-estatais, comunistas libertárias e socialistas rejeitam totalmente o conceito de um estado socialista, acreditando que o estado moderno é um subproduto do capitalismo e não pode ser usado para o estabelecimento de um sistema socialista. Eles raciocinam que um estado socialista é a antítese do socialismo e que o socialismo emergirá espontaneamente do nível de base de uma maneira evolucionária , desenvolvendo suas próprias instituições políticas e econômicas exclusivas para uma sociedade sem Estado altamente organizada . Comunistas libertários, incluindo anarquistas , conselheiros , esquerdistas e marxistas , também rejeitam o conceito de um estado socialista por ser antitético ao socialismo, mas eles acreditam que o socialismo só pode ser estabelecido por meio da revolução e da dissolução da existência do estado. Dentro do movimento socialista, há críticas ao uso do termo estados socialistas em relação a países como a China e anteriormente da União Soviética e estados da Europa Central e Oriental antes do que alguns chamam de "colapso do stalinismo " em 1989.

Comunistas anti-autoritários e socialistas como anarquistas, outros socialistas democráticos e libertários, bem como sindicalistas revolucionários e comunistas de esquerda afirmam que os chamados estados socialistas na verdade presidiam economias capitalistas de estado e não podem ser chamados de socialistas. Os socialistas que se opõem a qualquer sistema de controle estatal, seja o que for, acreditam em uma abordagem mais descentralizada que coloca os meios de produção diretamente nas mãos dos trabalhadores, em vez de indiretamente por meio das burocracias estatais que afirmam representar uma nova elite ou classe . Isso os leva a considerar o socialismo de estado uma forma de capitalismo de estado (uma economia baseada na gestão centralizada, acumulação de capital e trabalho assalariado, mas com o estado possuindo os meios de produção) que Engels afirmou ser a forma final de capitalismo ao invés de socialismo.

Trotskismo

Alguns trotskistas que seguem Tony Cliff negam que seja socialismo, chamando-o de capitalismo de estado. Outros trotskistas concordam que esses estados não podem ser descritos como socialistas, mas negam que sejam capitalistas de estado. Eles apóiam a análise de Leon Trotsky sobre a pré-restauração da União Soviética como um estado operário que degenerou em uma ditadura burocrática que se apoiava em uma indústria amplamente nacionalizada que funcionava de acordo com um plano de produção e afirmava que os antigos estados stalinistas da Europa Central e Oriental eram estados operários deformados, baseados nas mesmas relações de produção da União Soviética. Alguns trotskistas, como o Comitê por uma Internacional dos Trabalhadores, às vezes incluíram Estados socialistas africanos, asiáticos e do Oriente Médio quando tiveram uma economia nacionalizada como Estados operários deformados . Outros socialistas argumentaram que os neo-Ba'athistas promoveram os capitalistas de dentro do partido e de fora de seus países.

Lista de estados socialistas

Este é um mapa combinado de todos os países que se declararam Estados socialistas sob qualquer definição em algum momento de sua história, codificados por cores para o número de anos em que disseram que foram socialistas (clique na imagem para ampliar)
   Mais de 70 anos
   60-70 anos
   50-60 anos
   40-50 anos
   30-40 anos
   20-30 anos
   Menos de 20 anos
Estados que tinham governos comunistas em vermelho, estados que a União Soviética acreditava estar se movendo em direção ao socialismo em laranja e outros estados socialistas em amarelo (observe que nem todos os estados vermelhos brilhantes permaneceram aliados soviéticos )

Veja também

Referências