Pequeno é Bonito -Small Is Beautiful

Pequeno é bonito
SmallIsBeautiful1973.jpg
Capa de 1973
Autor Ernst Friedrich Schumacher
Editor Blond & Briggs (1973–2010), HarperCollins (2010 – presente)
Data de publicação
 1973
Tipo de mídia Imprimir ( capa dura )
Páginas 288 páginas
ISBN 978-0-06-091630-5
OCLC 19514463
330,1 20
Classe LC HB171 .S384 1989

Small is Beautiful: Um Study of Economics As If People Mattered é uma coleção de ensaios publicada em 1973 pelo economista alemão E. F. Schumacher . O título "Small Is Beautiful" veio de um princípio defendido pelo professor de Schumacher, Leopold Kohr (1909–1994), promovendo tecnologias , políticas e políticaspequenas e apropriadas como uma alternativa superior ao ethos dominante de "maior é melhor".

A sobreposição de forças ambientais, sociais e econômicas, como a crise de energia de 1973 e a popularização do conceito de globalização, ajudou a levar as críticas de Schumacher, Small is Beautiful, da economia dominante a um público mais amplo durante os anos 1970. Em 1995, o The Times Literary Supplement classificou Small Is Beautiful entre os 100 livros mais influentes publicados desde a Segunda Guerra Mundial . Uma outra edição com comentários foi publicada em 1999.

Sinopse

Small Is Beautiful está dividido em quatro partes: "O Mundo Moderno", "Recursos", "O Terceiro Mundo" e "Organização e Propriedade".

  • Parte I - resume o mundo econômico do início dos anos 1970 da perspectiva de Schumacher. No primeiro capítulo, "O problema da produção", Schumacher argumenta que a economia moderna é insustentável. Os recursos naturais (como os combustíveis fósseis ), são tratados como receita dispensável , quando na verdade deveriam ser tratados como capital , uma vez que não são renováveis ​​e, portanto, estão sujeitos a eventual esgotamento. Ele ainda argumenta que a resistência da natureza à poluição também é limitada. Ele conclui que os esforços do governo devem ser concentrados no desenvolvimento sustentável , porque melhorias relativamente pequenas, por exemplo, transferência de tecnologia para países do Terceiro Mundo , não resolverão o problema subjacente de uma economia insustentável. A filosofia de Schumacher é de "suficiência", valorizando as necessidades e limitações humanas e o uso apropriado da tecnologia . Ela surgiu de seu estudo da economia baseada em vilas, que ele mais tarde denominou economia budista , que é o assunto do quarto capítulo do livro.
  • Parte II - coloca a Educação como o maior recurso e discute Terra, Indústria, Energia Nuclear e o impacto humano da Tecnologia.
  • Parte III - discute a lacuna entre o centro do Sistema Mundial e o mundo em desenvolvimento como existia então, com foco na cultura da aldeia e no desemprego na Índia.
  • Parte IV - apresenta um esboço de uma Teoria da Organização em Grande Escala, refuta e expõe alguns lugares-comuns e falsos chavões sobre o capitalismo como uma ordem social e discute alternativas. O Capítulo 3 desta parte conclui com conselhos aos socialistas:

Os socialistas devem insistir em usar as indústrias nacionalizadas não apenas para capitalizar os capitalistas - uma tentativa na qual eles podem ou não ter sucesso - mas para desenvolver um sistema mais democrático e digno de administração industrial, um emprego mais humano de máquinas e um utilização mais inteligente dos frutos da engenhosidade e do esforço humanos. Se eles podem fazer isso, eles têm o futuro em suas mãos. Se não puderem, não têm nada a oferecer que seja digno do suor de homens nascidos livres.

Veja também

Referências

links externos