Skellig Michael - Skellig Michael

Skellig Michael

Nome nativo: Sceilg Mhichíl
Skellig Michael
Skellig Michael
Geografia
Localização	oceano Atlântico
Área	21,9 ha (54 acres)
Elevação mais alta	218 m (715 pés)
Administração
República da Irlanda
condado	Kerry
Demografia
População	0
Patrimônio Mundial da UNESCO
Nome oficial	Sceilg Mhichíl
Critério	Cultural: iii, iv
Referência	757
Inscrição	1996 (20ª Sessão )

Skellig Michael ( irlandês : Sceilg Mhichíl [ˌƩcɛlʲɟ ˈvʲɪhiːlʲ] ), também chamado de Grande Skellig (irlandês: Sceilig Mhór [ˈƩcɛlʲɪɟ woːɾˠ] ), é um penhasco com pináculos gêmeos11,6 quilômetros (7,2 milhas) a oeste da Península de Iveragh, no condado de Kerry , na Irlanda . A ilha tem o nome do arcanjo Miguel , enquanto "Skellig" é derivado dapalavra irlandesa sceilig , que significa uma lasca de pedra. Sua ilha gêmea, Little Skellig ( Sceilig Bheag ), é menor e inacessível (desembarque não é permitido). As duas ilhas se ergueram c. 374–360 milhões de anos atrás, durante um período de formação de montanhas , junto com a cordilheira MacGillycuddy's Reeks . Mais tarde, eles foram separados do continente pelo aumento do nível da água.

Skellig Michael consiste em aproximadamente 22 hectares (54 acres) de rocha, com seu ponto mais alto, conhecido como Spit, 218 m (714 pés) acima do nível do mar . A ilha é definida por seus picos gêmeos e vale intermediário (conhecido como Sela de Cristo), que tornam sua paisagem íngreme e inóspita. É mais conhecido por seu mosteiro gaélico , fundado entre os séculos 6 e 8, e sua variedade de espécies nativas, que incluem gansos , papagaios-do-mar , uma colônia de razorbills e uma população de aproximadamente cinquenta focas cinzentas . A ilha é de especial interesse para os arqueólogos, pois o assentamento monástico está em condições excepcionalmente boas. A rocha contém os restos de uma casa-torre , uma fileira de pedras megalíticas e uma laje com inscrições cruzadas conhecida como Mulher das Lamentações. O mosteiro está situado a uma altitude de 170 a 180 m (550 a 600 pés), a Sela de Cristo a 129 m (422 pés) e a área do mastro a 37 m (120 pés) acima do nível do mar.

O mosteiro pode ser alcançado por lanços estreitos e íngremes de degraus de pedra que sobem de três pontos de aterrissagem. A ermida no pico sul contém uma abordagem perigosa e é praticamente fechada ao público. Por causa da travessia muitas vezes difícil do continente e da natureza exposta dos pontos de desembarque, a ilha é acessível apenas durante os meses de verão. Skellig Michael foi declarado Patrimônio Mundial da UNESCO em 1996.

Etimologia

A palavra "Skellig" deriva da antiga palavra irlandesa sceillec , que se traduz como "área pequena ou íngreme de rocha". A palavra é incomum em nomes de lugares irlandeses e aparece apenas em alguns outros exemplos, incluindo Bunskellig, County Cork e a igreja Temple-na-Skellig em Glendalough , County Wicklow . Pode ser de origem nórdica antiga, da palavra skellingar ("os sonantes"). Um nome irlandês alternativo antigo, mas raramente usado, para a ilha é Glascarraig ("a rocha verde").

A primeira referência conhecida aos Skelligs aparece nos anais irlandeses ; uma releitura de um naufrágio ocorrido por volta de 1400 aC, supostamente causado pelos Tuatha Dé Danann , uma raça sobrenatural na mitologia irlandesa . Reza a lenda que Irr, filho de Míl Espáine (a quem por vezes se atribui a colonização da Irlanda), viajava da Península Ibérica , mas se afogou e foi sepultado na ilha. Diz-se que Daire Domhain ("Rei do Mundo") ficou lá c. 200 DC antes de atacar o exército de Fionn mac Cumhaill nas proximidades de Ventry . Um texto do século 8 ou 9 registra que Duagh, Rei de West Munster , fugiu para "Scellecc" após uma rivalidade com os Reis de Cashel em algum momento do século 5, embora a historicidade do evento não tenha sido estabelecida. Outras menções iniciais incluem a prosa narrativa de Lebor Gabála Érenn e Cath Finntrágha , bem como o martirológio medieval de Tallaght .

Geografia

Skellig Michael é uma rocha escarpada piramidal íngreme (ou "penhasco") de c. 18 ha (45 acres) na costa do Atlântico , na península de Iveragh, no condado de Kerry. São 11,7 km ( 7+1 ⁄ 4  milhas) a noroeste de Bolus Head, no extremo sul da Baía de Saint Finian . Sua ilha gêmea, Little Skellig, fica uma milha mais perto da terra e muito mais inóspita, por causa de seus penhascos íngremes. A pequena ilha de Lemon Rock fica a 3,6 km ( 2+1 ⁄ 4  mi) mais para o interior. A vizinha Ilha Puffin é outra colônia de aves marinhas. Os Skelligs, junto com algumas das Ilhas Blasket , constituem a parte mais ocidental da Irlanda e da Europa, excluindo a Islândia.

A ilha é definida por seus dois picos: o cume nordeste, onde o mosteiro foi construído (185 metros acima do nível do mar), e o ponto sudoeste onde está o eremitério (218 metros acima do nível do mar). Essas elevações residem em ambos os lados de uma depressão conhecida coloquialmente como Sela de Cristo.

Geologia

As ilhas são compostas de Arenito Vermelho Antigo e ardósia comprimida e foram formadas entre 360 ​​e 374 milhões de anos atrás, como parte do surgimento das cordilheiras das montanhas MacGillycuddy's Reeks e Caha . Isso ocorreu durante o período Devoniano, quando a Irlanda fazia parte de uma grande massa continental continental e estava localizada ao sul do equador . A topografia de picos e vales da região é caracterizada por cristas íngremes formadas durante o período Hercínico de dobramento e formação de montanhas há cerca de 300 milhões de anos. Quando o nível do oceano Atlântico aumentou, ele criou profundas enseadas marinhas, como Bantry Bay, e deixou os Skelligs separados do continente. A rocha é altamente comprimida e contém numerosas linhas de fratura e juntas. Como resultado da erosão ao longo de uma grande falha geológica com tendência norte-sul, contendo rochas muito mais frágeis do que nas áreas circundantes, uma grande parte da rocha se rompeu, resultando na Sela de Cristo, a depressão entre os picos. A rocha da ilha está profundamente erodida pela exposição ao vento e à água.

A rocha da Mulher Lamentando fica no centro da ilha, na subida antes do cume da Sela de Cristo, 120 m (400 pés) acima do nível do mar, em 1,2 ha (3 acres) de pastagem. É a única parte plana e fértil da ilha e, portanto, contém vestígios da agricultura agrícola medieval. O caminho da sela ao cume é conhecido como Caminho do Cristo, uma nomenclatura que reflete o perigo apresentado aos escaladores. As características notáveis ​​neste trecho incluem o pico Needle's Eye, uma chaminé de pedra a 150 metros (490 pés) acima do nível do mar e uma série de 14 cruzes de pedra com nomes como "Pedra da caoína perfurante das mulheres", outras referências ao rigor escalar. Mais acima está a área da Pedra da Dor, incluindo a estação conhecida como Spit, um fragmento longo e estreito de rocha aproximado por degraus de 60 centímetros de largura (2 pés). A ruína da igreja medieval é mais baixa e se aproxima antes do antigo mosteiro.

Baías

As três baías principais da ilha são Blind Man's Cove ao leste, Cross Cove ao sul e Blue Cove ao norte. Cada um pode ser usado como ponto de acesso do mar. Todos os três têm degraus esculpidos na rocha desde o ponto de aterrissagem até acima do nível do mar. A enseada principal fica nas reentrâncias do lado oriental; conhecida como Blind Man's Cove, ela fica exposta ao mar e às ondas altas, dificultando a aproximação fora dos meses de verão. O cais da baía está posicionado sob uma falésia íngreme, habitada por um grande número de pássaros. Foi construído em 1826 a partir de uma área conhecida como Flagstaff e leva a uma pequena escada que leva ao farol agora desativado. Os degraus dividem-se em duas escadas, o caminho mais antigo e largamente abandonado que conduz diretamente ao mosteiro.

Blue Cove é o ponto de desembarque mais difícil e só é acessível em uma média de 20 dias por ano. Observando a inacessibilidade da ilha, o escritor Des Lavelle observa que "o fato de os monges da antiguidade empreenderem a gigantesca tarefa de construir uma escada para esta enseada deserta é um bom argumento de que as condições climáticas eram muito melhores do que agora".

Demografia

População histórica

Ano Pop. 1841 0 1851 0 1861 0 1871 0 1881 3 1891 4 1901 6 1911 11	Ano Pop. 1926 3 1936 2 1946 3 1951 3 1956 3 1961 3 1966 7 1971 3	Ano Pop. 1979 3 1981 3 1986 5 1991 0 1996 4 2002 0 2006 0
Fonte:

Ecologia

Skellig Michael é cercado por falésias e três baías expostas. O seu interior é maioritariamente de solo ralo em terreno íngreme, com manchas de vegetação que, no entanto, estão expostas aos respingos do mar. No entanto, tem uma ecologia muito mais diversa do que no continente; como uma ilha, é um santuário para uma grande variedade de flora e fauna, muitas das quais incomuns na Irlanda. Ele contém uma grande variedade de aves marinhas , agora protegidas pelo status da ilha como uma reserva natural de propriedade do estado. As ilhas Skellig foram classificadas como Área de Proteção Especial em 1986, quando foram reconhecidas por conter uma variedade e população incomumente grande de pássaros.

A ilha abriga ninhos de falcões-peregrinos . Outras aves de interesse incluem fulmars , pardelas Manx ( Puffinus puffinus ), petréis de tempestade , gannets , kittiwakes , guillemots e papagaios-do-mar do Atlântico . Um rebanho de cabras viveu na ilha até recentemente e sustenta uma população de coelhos e camundongos domésticos , ambos introduções relativamente recentes, provavelmente introduzidas no século 19 por atendentes de faróis. Focas cinzentas se erguem nas bordas da ilha.

História

Monástico

Skellig Michael estava praticamente desabitado até a fundação do mosteiro agostiniano . Muitas das ilhas da costa oeste da Irlanda contêm os primeiros mosteiros cristãos, que foram favorecidos por causa de seu isolamento e da abundância de rochas para construção. Uma forte concentração de mosteiros pode ser encontrada ao largo da costa do condado de Kerry, com nove no total encontrados nas ilhas das penínsulas de Iveragh e Dingle .

Os Anais de Inisfallen registram um ataque viking em 823. Os Anais registram que “Skellig foi saqueado pelos pagãos e Eitgal [o abade] foi levado e morreu de fome em suas mãos”.

O local foi dedicado a São Miguel por pelo menos 1044 (quando é registrada a morte de "Aedh de Scelic-Mhichí"). No entanto, essa dedicação pode ter ocorrido já em 950, época em que uma nova igreja foi adicionada ao mosteiro (normalmente feita para celebrar uma consagração ) e chamada de Igreja de São Miguel. A ilha pode ter sido dedicada a São Miguel, o lendário matador de serpentes, com base em uma conexão com São Patrício . Uma fonte alemã do século XIII afirma que Skellig foi o local final da batalha entre São Patrício e as cobras venenosas que assolaram a Irlanda.

A ilha era um destino regular de peregrinos no início do século XVI.

Escadas e caminhos

Cada uma das três áreas de pouso leva a longos lances de escada (conhecidos como degraus leste, sul e norte) construídos pelas primeiras gerações de monges para habitar a ilha. Eles podem ter feito parte de uma rede maior; vestígios de outros passos, possivelmente anteriores, foram descobertos em outros lugares da ilha. Evidências arqueológicas mostram que as seções basais de cada série de degraus foram cortadas na rocha, dando lugar a uma alvenaria de pedra seca mais estável , uma vez que atingiram uma altitude em que as ondas do mar não as resistiriam mais . Mais tarde, os degraus básicos foram substituídos por caminhos de pedra seca.

Os degraus ao norte partem de Blue Cove e consistem em dois voos contínuos longos e íngremes conhecidos como degraus superiores e inferiores. O caminho superior foi construído com pedra seca, mas em alguns lugares está em muito mau estado; dada a face íngreme sobre a qual são construídos, estão sujeitos à erosão e ao impacto da queda de pedras das falésias diretamente acima. A parte inferior cortada pela rocha foi fortemente afetada pelo mar, e parte do solo ao redor deles desabou; as partes onde as etapas são perdidas foram substituídas por rampas . Um parapeito em sua base mais baixa foi adicionado na década de 1820, e eles foram alargados durante a construção do farol.

Os degraus do sul são mais comumente usados ​​hoje e se fundem com os degraus do norte na Sela de Cristo, para levar ao mosteiro. Eles cruzam vários elementos arqueológicos, incluindo uma estação de oração e paredes. Estão em boas condições e provavelmente foram reparados pelos construtores dos faróis. Seu ponto mais fraco, diretamente acima da Sela de Cristo, sofre desgaste devido ao uso contínuo por visitantes modernos e exige manutenção contínua. Os degraus de aterrissagem podem ter sido construídos pelos construtores do farol; 14 degraus além do patamar principal são virtualmente inacessíveis, parando em ambas as extremidades e não levando ao mar nem aos níveis mais altos.

A base dos degraus do leste acima da Enseada do Homem Cego foi fortemente atingida com dinamite em 1820 durante a construção do cais e da Estrada do Farol e agora está inacessível do ponto de aterrissagem. Os degraus acima deste nível, numa subida muito íngreme ao longo de uma vertente íngreme, foram sujeitos a conservação, mais recentemente em 2002/2003 quando grandes quantidades de vegetação foram removidas, e hoje estão em boas condições.

Mosteiro

O mosteiro foi construído em uma plataforma com terraço 180 m (600 pés) acima do nível do mar. Ele contém dois oratórios, um cemitério, cruzes, cruz-lajes, seis Clochán do tipo cúpula células colméia (dos quais um tem caído) e uma igreja medieval. As celas e oratórios são todos de consola a seco , e a igreja, que foi construída mais tarde, é de pedra argamassa.

O ano da fundação do mosteiro é desconhecido. Como muitos dos primeiros remanescentes cristãos em Kerry, às vezes é atribuído a Santa Finnia , embora isso seja questionado pelos historiadores. A primeira referência definitiva à atividade monástica na ilha é um registro da morte de "Suibhini de Skelig" datado do século 8; no entanto, afirma-se que Fionán fundou o mosteiro no século VI.

Os Anais dos Quatro Mestres detalham eventos nos Skelligs entre os séculos IX e XI. Essas entradas sugerem que Eitgall de Skellig, o abade do mosteiro , foi levado pelos vikings em 823 e morreu de fome depois disso. Os vikings atacaram novamente em 838, saqueando igrejas na cidade de Kenmare , Skellig e Ilha Innisfallen . A abadia agostiniana em Ballinskelligs foi fundada em 950, mesmo ano em que Blathmhac de Sceilig morreu. Finalmente, os anais mencionam a morte de Aedh de Sceilig Michael em 1040.

A maior cabana, conhecida como cela A, tem uma área útil de 14,5 × 3,8 metros e 5 metros de altura. Como as outras cabanas, suas paredes internas são retas antes de se estreitarem para acomodar o teto em cúpula. Pedras salientes no interior, atuando como estacas, são colocadas a cerca de 2,5 metros para apoiar o telhado e, em alguns casos, podem ter suportado os aposentos no andar de cima. Pedras salientes no exterior provavelmente funcionaram como âncoras para telhados de palha . Algumas células contêm recessos que podem ter sido formados para conter armários. O oratório principal é em forma de barco e mede 3,6 × 4,3 metros. Possui um altar e uma janelinha na parede oriental. O pequeno oratório está situado no seu próprio terraço, a uma distância relativa do complexo principal. Ele mede 2,4 × 1,8 × 2,4 metros e contém uma porta baixa (0,9 × 0,5 metros) e uma janela comparativamente grande de um metro de altura em sua parede nordeste.

A Igreja de São Miguel data do século X ou início do século XI. Foi originalmente construída principalmente com argamassa de cal com arenito importado da Ilha Valentia . Hoje está quase todo destruído, com apenas a janela leste ainda de pé. O centro da igreja contém uma lápide moderna, datada de 1871, erguida para os membros da família de um dos faroleiros.

O Cemitério do Monge está parcialmente destruído e menor do que quando estava em uso ativo. Ele contém cruzes de pedra com padrões decorativos inscritos em sua maioria lisos em seu lado oeste, dois dos quais são altamente detalhados e acredita-se que sejam as primeiras características do local; no total, mais de cem cruzes de pedra individuais foram encontradas na ilha. Existem vários ortostatos grandes em seus lados norte e oeste. Existem duas leachta de pedra seca no local. O maior está posicionado entre a Igreja de São Miguel e o Oratório principal, e acredita-se que seja anterior a ambos, já teve uma grande cruz vertical em sua extremidade oeste, que agora está quebrada. O outro fica encostado ao muro de contenção do mosteiro, ao sul do oratório. Restos mortais foram encontrados embaixo de ambos.

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  Cruz alta

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  Cemitério e grande oratório

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  Clocháns; cabanas de pedra seca com telhados de consolo

Estima-se que não mais do que doze monges e um abade viveram no mosteiro ao mesmo tempo. O mosteiro foi continuamente ocupado até o final do século 12 ou início do século 13 e permaneceu um local de peregrinação até a era moderna. A dieta dos monges da ilha era um tanto diferente daquela do continente. Com menos terra arável disponível para o cultivo de grãos, as hortas eram uma parte importante da vida monástica. Por necessidade, o peixe, a carne e os ovos das aves que nidificam nas ilhas eram alimentos básicos. As teorias para o abandono do local incluem que o clima ao redor de Skellig Michael tornou-se mais frio e mais sujeito a tempestades, ataques Viking e mudanças na estrutura da Igreja Irlandesa. Provavelmente, uma combinação desses fatores levou a comunidade a abandonar a ilha e se mudar para a abadia em Ballinskelligs. A mudança foi registrada pelo clérigo e historiador Cambro - normando Giraldus Cambrensis no final do século 12, quando ele escreveu que os monges haviam se mudado para um novo local no continente.

Eremitério

O eremitério fica no lado oposto da ilha ao mosteiro, abaixo do pico sul, e é significativamente mais difícil e perigoso de se abordar. Hoje, o acesso ao pico sul é restrito e somente permitido mediante acordo prévio. É abordado a partir da Sela de Cristo por meio de uma série muito estreita e íngreme de degraus cortados na rocha expostos por todos os lados a ventos fortes, às vezes com a força de quase um furacão. O caminho passa pelo Needle's Eye, uma chaminé de pedra formada por uma estreita fenda vertical no pico. Embora a sua origem e história não sejam tão estudadas como a do mosteiro, pensa-se que a ermida remonta ao século IX e compreende vários recintos e plataformas situados em três terraços principais talhados na rocha. Os terraços são conhecidos como Oratório, Jardim e Patamares Exteriores.

O terraço do oratório, a duzentos metros acima do nível do mar e quinze metros abaixo do cume, é o maior e está em bom estado. O oratório principal ainda está praticamente intacto e contém o altar original , banco, uma cisterna de água e o que provavelmente são os restos de um santuário . O trabalho de alvenaria é típico do período cristão primitivo na Irlanda . Parece provável que o eremitério foi construído depois do mosteiro; dada a suposta dificuldade da sua construção, que teria implicado o movimento de grandes peças de pedra em encostas quase íngremes de penhascos, os construtores teriam precisado do mosteiro como base. O efeito de erosão da geada na principal falha geológica da ilha forneceu aos pedreiros grandes quantidades de materiais para a construção.

O interior do edifício principal mede 2,3 metros de comprimento e 1,2 metros de largura. A parede do recinto é feita principalmente de pequenas pedras. Embora agora esteja desgastado e quase todo derrubado, ele já teve de 1 a 1,5 metros de altura. O interior está hoje cheio de entulho de pedra caído da estrutura e os fragmentos de uma cruz de pedra de 2,10 metros de altura . O lixiviado externo provavelmente era usado como santuário ou altar; é muito pequeno para ter sido um cemitério.

O terraço exterior está situado em três saliências escalonadas a alguma distância do complexo principal e é de difícil acesso. Sua única alvenaria consiste em uma parede de 17 metros de comprimento ao longo de seu perímetro íngreme e exposto. Querendo saber por que um posto avançado tão inacessível e hostil poderia ter sido construído, o historiador Walter Horn escreveu que "o objetivo de um asceta não era conforto" e lembrou que a Homilia de Cambrai afirma: "Esta é a nossa negação de nós mesmos, se não nos permitirmos nossos desejos e se renunciarmos aos nossos pecados. Este é o nosso levantamento de nossa cruz sobre nós, se recebermos a perda, o martírio e o sofrimento por causa de Cristo. "

Pós-monástico

Skellig Michael permaneceu na posse dos católicos Cônegos Regulares até a dissolução do Ballinskelligs Abbey em 1578, resultado da reforma por Elizabeth I . A propriedade das ilhas passou para a família Butler (para aluguel de "dois falcões e uma quantidade de penas de papagaio-do-mar por ano"), com quem permaneceu até o início de 1820, quando a Corporação para Preservar e Melhorar o Porto de Dublin (predecessora dos Comissários of Irish Lights ) comprou a ilha por £ 500 de John Butler de Waterville em um pedido de compra obrigatório . A corporação construiu dois faróis no lado atlântico da ilha e alojamentos associados, todos concluídos em 1826.

Em 1871, Lord Dunraven , em seu Notes on Irish Architecture , fez a primeira pesquisa arqueológica abrangente da ilha. Descrevendo o mosteiro, ele escreveu "a cena é tão solene e tão triste que ninguém deveria entrar aqui, exceto o peregrino e o penitente. A sensação de solidão, o vasto céu acima e o sublime movimento monótono do mar abaixo oprimiam o espírito , não foram esse espírito posto em harmonia. " Ele foi menos caridoso com o projeto do farol e descreveu suas alterações como atribuídas "aos trabalhadores do farol que ... em 1838, construíram algumas paredes modernas questionáveis". O Office of Public Works assumiu a guarda dos restos do mosteiro em 1880, antes de adquirir a ilha (com exceção dos faróis e estruturas associadas) aos Commissioners of Irish Lights.

Skellig Michael foi declarado Patrimônio da Humanidade em 1996. O Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (um órgão consultivo do Comitê do Patrimônio Mundial) descreveu Skellig Michael como tendo "valor universal excepcional" e um "exemplo único de um antigo assentamento religioso" , embora também observe a preservação do local como resultado de seu "ambiente notável", e sua capacidade de ilustrar "como nenhum outro local pode, os extremos de um monaquismo cristão caracterizando grande parte do Norte da África, Oriente Próximo e Europa".

Na cultura

Vários filmes e documentários usaram a ilha como local de filmagem . A ilha foi usada como local de filmagem em Star Wars: The Force Awakens (2015) e Star Wars: The Last Jedi (2017). Imagens aéreas da ilha também foram usadas em Star Wars: The Rise of Skywalker (2019). Também serviu de locação para a cena final em Heart of Glass (1976) e em Byzantium (2012).

No primeiro episódio do documentário da BBC de 1969 , Civilization: A Personal View, de Kenneth Clark , o historiador da arte Kenneth Clark descreveu os edifícios e caminhos da ilha como "uma conquista extraordinária de coragem e tenacidade". Ele observou que "olhando para trás, desde as grandes civilizações da França do século XII ou da Roma do século XVII, é difícil de acreditar que por muito tempo - quase cem anos - o Cristianismo ocidental sobreviveu agarrando-se a lugares como Skellig Michael, um pináculo de rocha a dezoito milhas da costa irlandesa, elevando-se a 700 pés [210 m] acima do mar. "

Acesso e turismo

Skellig Michael contém três pontos de aterrissagem usados ​​por monges, dependendo das condições meteorológicas. Hoje a ilha recebe em média 11.000 visitantes por ano. Para proteger o local, o Escritório de Obras Públicas limita o número de visitantes a 180 por dia. O clima local e o terreno exposto tornam a travessia do continente até Skellig Michael difícil. Depois de pousada, o terreno da ilha é íngreme, desprotegido e perigoso. A rocha é escalada por 600 degraus de pedra medievais que conduzem ao pico da ilha principal.

Este afastamento e inacessibilidade há muito desencorajam os visitantes, por isso a ilha está excepcionalmente bem preservada. O turismo começou no final do século 19, quando um barco a remo podia ser contratado por 25 xelins . Não se tornou um destino turístico popular até o início dos anos 1970, quando os pequenos barcos fretados de passageiros se tornaram mais frequentes; cinco estavam disponíveis em 1973 a um preço de £ 3 por pessoa. Em 1990, o nível de demanda havia crescido a ponto de o Escritório de Obras Públicas começar a organizar dez barcos partindo de quatro portos individuais.

A cada ano, pelo menos quatro licenças de barco são concedidas a operadores turísticos que fazem viagens para Skellig Michael durante a temporada de verão (maio a outubro, inclusive), se o tempo permitir. Mesmo quando as condições no continente são calmas, o mar ao redor da ilha pode ser turbulento. A área é um ponto de desembarque para ondas do mar que chegam de depressões distantes no Atlântico. A ilha é açoitada por água de todos os lados, com cristas de ondas quebrando a até 10 metros sobre o cais e 45 metros ao longo do farol. Quando essas ondas grandes recuam, muitas vezes podem expor tocos de algas marinhas irregulares, esponjas e anêmonas nas faces da rocha, dificultando ainda mais a aproximação e o pouso.

Uma visita típica dura cerca de seis horas. O Escritório de Obras Públicas enfatiza que a viagem apresenta desafios de segurança. Por razões de segurança, principalmente porque os degraus são íngremes, rochosos, antigos e desprotegidos, não são permitidas subidas em dias de chuva ou vento. Locais de mergulho imediatamente ao redor da rocha, principalmente ao redor de Blue Cove, são permitidos no verão.

Galeria

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  Vista da ilha

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  Vista da ilha a partir da costa

Notas

Referências

Coordenadas : 51 ° 46′16 ″ N 10 ° 32′26 ″ W / 51,77111 ° N 10,54056 ° W / 51.77111; -10.54056