Igreja simples - Simple church

Igreja
(Simples)
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A igreja simples é um movimento cristão evangélico que reinterpreta a natureza e a prática da igreja .

Simples

Uma igreja simples pode se reunir em qualquer lugar com ou sem líderes treinados, liturgia formal , programas ou estruturas. Para facilitar o relacionamento, discipulado (formação espiritual), multiplicação, mobilidade e propriedade de membros, uma igreja simples é geralmente um pequeno grupo de não mais que 20-25 pessoas. A maioria dos "programas" da Igreja se reúnem em particular durante alguns dias da semana e discutem os problemas que estão tendo com sua fé e vida pessoal. Os "programas" da Igreja são virtualmente inexistentes e a participação de pequenos grupos é essencial. O processo de passar da adoração para o pequeno grupo, do pequeno grupo para o trabalho missionário e do trabalho missionário para a adoração é o foco principal.

Os autores Tony e Felicity Dale, fundadores do House2House Ministries , promoveram o termo "igreja simples" em seu livro "Simply Church". O termo é freqüentemente usado de forma intercambiável com outros termos como igreja orgânica, igreja essencial, igreja primitiva, vida corporal, igreja relacional e micro-igreja.

No início do século XXI, várias denominações cristãs estabelecidas e organizações missionárias apoiaram oficialmente os esforços para desenvolver redes de igrejas domésticas .

Origens e influências

O movimento da igreja simples é parte de um movimento mais amplo da igreja doméstica . A igreja simples também foi influenciada por missões no exterior e pelo crescimento dos movimentos de plantação de igrejas . Os movimentos de plantação de igrejas são esforços de multiplicação de igrejas que crescem espontaneamente.

O movimento missional também influenciou a igreja simples.

Valores

Como em qualquer movimento descentralizado e espontâneo, uma variedade de valores são expressos na igreja simples. Devido à influência de alguns grupos-chave e Atos 2: 42-47, três valores abrangentes surgiram em muitos círculos. Os adeptos Paul Kaak (que começou o ministério em uma das maiores e mais sistematizadas megaigrejas da América ) e Neil Cole originalmente articularam esses valores usando as letras DNA. De acordo com ele:

  • D - Verdade Divina : A verdade é a base de tudo.
  • N - Relações Nutritivas  : Relacionamentos saudáveis ​​são o que constituem uma família. O amor mútuo deve ser uma busca constante da família de Deus.
  • A - Missão Apostólica  : Apostólica significa, simplesmente, "enviado".

Esses valores foram promovidos pelos Ministérios House2House e DAWN North America, e foram adotados por vários grupos, como MetroSoul de Nova York

Práticas

O livro Pagan Christianity dos adeptos George Barna e Frank Viola aponta uma série de reformas que as igrejas orgânicas freqüentemente defendem.

  • A crença de que o clero moderno é um vestígio da religião pagã romana que estava ausente da igreja primitiva e está em grande parte em desacordo com o verdadeiro sacerdócio de todos os crentes . O movimento vê a instituição do clero em desacordo com passagens como Mateus 20, Mateus 23, 3 João, e a mensagem no Apocalipse a respeito dos feitos dos nicolaítas (grego - literalmente aqueles que triunfam sobre o povo). 1 Coríntios 12-14 pinta um quadro de uma reunião da igreja com todos os membros em total desacordo com o serviço religioso moderno que é realizado por profissionais para uma audiência. No entanto, alguns acreditam que essa visão não leva em consideração a natureza judaica e da sinagoga da ekklesia, o que explica a conversa de presbíteros e diáconos encontrada no Novo Testamento. Em resposta, muitas igrejas simples reconhecem presbíteros e diáconos de acordo com os padrões bíblicos apresentados em TImothy e Titus, mas acreditam que essas pessoas surgem com o tempo, à medida que seu caráter se torna descritivo desses papéis. Em um ambiente onde as pessoas são livres para expressar seus dons, essas pessoas podem surgir. Além disso, ser presbítero ou diácono não significa que essa pessoa domine a reunião. 3 João repreende Diótrefes, o ancião que tinha que ser o primeiro e estava dominando. A igreja simples acredita amplamente na ideia de que um presbítero ou diácono não é uma licença para alguns ministrarem e outros para serem passivos.
  • Valorizar a Ceia do Senhor ocorrendo como uma celebração regular e recorrente de refeição completa, em vez de um breve ritual religioso. A integração precoce do ritual doméstico na reunião pública semelhante a uma sinagoga funcionou para reduzir a natureza simbólica do ato a um momento privado, substituindo seu simbolismo de comunhão e dedicação ao Senhor. Isso foi concluído na época de Constantino, quando as festas ágape caseiras foram proibidas. No entanto, esta história por si só não desvaloriza a necessidade de uma reunião mais ampla, semelhante a uma sinagoga, para oração, ministério da palavra e canto. Os simples adeptos da igreja também desfrutam de reuniões maiores ocasionais e até mensais que fazem exatamente isso, embora enfatizem a reunião menor da ekklesia como o ambiente para o crescimento espiritual.
  • As igrejas orgânicas tendem a dar menos ênfase ao edifício ou ao local de reunião. Para este fim, Neil Cole, um adepto da igreja simples, afirma que "edifícios, orçamentos e figurões" tendem a fazer mais para conter o Cristianismo do que permitir que ele se espalhe. No entanto, esta declaração contra igrejas de grande porte não faz nada para substanciar sua afirmação.

Mídia e atenção popular

No início do século XXI, o crescimento do movimento aumentou a cobertura da mídia:

Muitos livros foram escritos sobre o movimento da igreja simples, especialmente por pessoas de dentro (ver House Church, Recommended Books ). No início do século XXI, os livros começaram a aparecer por aqueles que estudavam o movimento de uma visão mais objetiva, incluindo a Revolução de George Barna . Barna diz que expressões "revolucionárias" como a simples igreja logo serão responsáveis ​​por um terço da espiritualidade americana.

A visibilidade do movimento também aumentou devido a encontros nacionais e regionais de vários tipos. A maior delas é a Conferência Anual da Igreja Doméstica realizada em Dallas, EUA e ocasionalmente em outros locais pela House2House.

Crítica

Como o movimento da igreja simples se relaciona com a construção de uma teologia e eclesiologia é assunto de muito debate, especialmente com os críticos do movimento.

Várias vozes proeminentes têm sérias preocupações sobre a simples igreja. Por exemplo, J. Lee Grady (Editor Online do Charisma) diz que tal movimento quer "reinventar a igreja sem sua estrutura bíblica e ordem do Novo Testamento - e sem as pessoas necessárias que são ungidas e nomeadas por Deus para liderá-la. Para seguir isto uma tese defeituosa até sua conclusão lógica exigiria que despedíssemos todos os pastores, fechemos todos os seminários e faculdades bíblicas, fechemos nossos santuários e mandemos todos para casa ... "Grady e outros críticos temem que o simples movimento da igreja possa encorajar as pessoas a deixarem as formas mais tradicionais da igreja, o que poderia levar a um colapso ou declínio da cristandade.

Veja também

Referências

links externos