Simon Bruté - Simon Bruté
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Simon Bruté
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| Bispo de Vincennes (agora Indianápolis) | |
 Simon William Gabriel Brute do livro Who-When-What , 1900
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| Igreja | Igreja católica romana |
| Arquidiocese | Vincennes |
| Ver | Vincennes |
| Nomeado | 6 de maio de 1834 |
| Termo encerrado | 26 de junho de 1839 |
| Pedidos | |
| Ordenação | 11 de junho de 1808 |
| Consagração | 28 de outubro de 1834 por Benedict Joseph Flaget |
| Classificação | Bispo |
| Detalhes pessoais | |
| Nome de nascença | Simon William Gabriel Bruté de Rémur |
| Nascer |
20 de março de 1779 Rennes , Ille-et-Vilaine , França |
| Faleceu | 26 de junho de 1839 (60 anos) Vincennes, Indiana , Estados Unidos |
| Nacionalidade | francês |
| Denominação | católico romano |
| Educação | Seminário de São Sulpício em Paris |
| Santidade | |
| Venerado em | Igreja católica romana |
| Título como Santo | Servo de Deus |
Simon William Gabriel Bruté de Rémur (20 de março de 1779 - 26 de junho de 1839) foi um missionário francês nos Estados Unidos e o primeiro bispo da Diocese de Vincennes, Indiana . O presidente John Quincy Adams chamou Bruté de "o homem mais culto de sua época na América".
Primeira vida e educação na França
O pai de Bruté, Simon-Guillaume-Gabriel Bruté de Remur , pertencia a uma família rica e antiga. Ele foi casado duas vezes. Sua primeira esposa foi Mary Jeanne Le Chat de La Sourdière (1730-1776), com quem teve sete filhos entre 1757 e 1772. Após sua morte, ele se casou novamente em 14 de fevereiro de 1778 em Rennes , Bretanha , com Renée Le Saulnier du Vauhello, natural de Saint-Brieuc e viúva de Francis Vatar (1721-1771), impressor do rei e do parlamento em Rennes. Dois filhos nasceram deste casamento, Simão e Agostinho. A família residia no Palácio da Justiça , onde a família da mãe ocupava apartamentos em uma das alas desde 1660.
O pai de Bruté tinha um tio e dois irmãos em ordens sagradas . O abade Jean, o mais velho dos irmãos, era médico da Sorbonne e pároco da Igreja de São Bento em Paris. Ele foi o autor de várias obras literárias valiosas. O mais jovem, Abbé Bruté de Loirelle, foi censor real de Belles-Lettres em Paris, e foi o autor de várias obras em prosa e verso. Além disso, ele fez traduções valiosas de escritos de autores alemães e ingleses. A mãe de Bruté tinha um tio que pertencia aos premonstratenses e uma irmã nas Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo .
Bruté nasceu na noite de 20 de março de 1779, em Rennes, França , e foi batizado na madrugada do mesmo dia na igreja de St. Germain. Seu irmão Agostinho nasceu em 1784. O pai de Bruté serviu como Diretor das Finanças de sua província natal com a promessa de sucessão ao cargo mais remunerado de Fazendeiro-Geral das receitas de Paris. A mãe de Bruté sempre se dirigia a ele com as palavras: "você nasceu para viver na opulência". No entanto, a sorte da família mudou com a morte repentina do pai de Bruté. Bruté escreveu mais tarde: "'Você nasceu para viver na opulência', minha boa mãe costumava me dizer ... [mas] Deus ordenou o contrário. Meu pai morreu (27 de fevereiro de 1786) alguns dias depois de uma operação muito dolorosa que foi tornado necessário por uma queda de seu cavalo - e em vez de uma sucessão de opulência, deixou seus negócios na maior desordem. Seu pai, minha mãe sempre me dizia, nunca poderia ser levado a desconfiar de ninguém; ele acreditava em cada pessoa para ser bom e honesto como ele mesmo - e o estado de seus relatos no momento de sua morte mostrou isso. " Não apenas todos os seus negócios estavam em confusão, mas constatou-se que ele era fiador das dívidas de outros no valor de um milhão de francos. Amigos e advogados aconselharam-na a renunciar à sucessão, escreve Bruté, "mas ela, com muita justiça, considerava um nome honrado, mais importante do que riqueza, e para preservar isso para nós, ela decidiu assumir a gestão de seus negócios, mesmo com o sacrifício de sua própria propriedade. " Ela trabalhou dia e noite até colocar as contas em ordem e, devido à sua diligência e gestão, todas as dívidas foram pagas, com perdas muito menores do que seriam de outra forma.
Com a morte de seu segundo marido, Madame Bruté obteve a reversão do título de impressor de Francisco Vatar ao rei e ao Parlamento. Essa ocupação proporcionou a ela apenas o sustento da família. Os livros editados em seu escritório diziam respeito principalmente a direito e jurisprudência, e seu estoque de livros foi avaliado em 130.000 francos quando se tornou obsoleto pela abolição de todas as leis e costumes locais pela Assembleia Constituinte ; novas publicações tiveram que ser enviadas às pressas para preservar seu negócio da destruição completa. Durante o auge da Revolução Francesa , ela fez o jovem Bruté trabalhar na gráfica, aprendendo a compor tipografia e arranjar páginas, para salvá-lo de ser inscrito em um regimento de meninos de 14 a 16 anos denominado "a Esperança do país". Apesar dos esforços de sua mãe para protegê-lo do Reino do Terror e outros horrores, o jovem aristocrático ainda testemunhou muitas cenas perturbadoras, incluindo os julgamentos e execuções de padres e nobres. Freqüentava as prisões e fazia amizade com os guardas, que o internavam nas celas, onde recebia e entregava cartas para o clero ali encarcerado. Disfarçado de ajudante de padeiro, Bruté levava a Eucaristia aos padres presos. O padeiro era, na verdade, um padre escondido.
Bruté começou a estudar medicina em 1796 e se formou em 1803, embora nunca tenha praticado medicina. Em vez disso, após a formatura, ele entrou na reaberto o seminário de Saint Sulpice , em Paris , em Novembro de 1803. Foi ordenado um padre em 1808, Brute recusou o cargo de assistente de capelão Napoleão I , mas em vez disso se juntou a Sociedade de Saint-Sulpice , e ensinou teologia em diocesano seminário em Rennes de 1808 através de 1810.
Devido ao seu longo interesse em missões , Bruté conheceu Bento Joseph Flaget , que havia deixado Saint Sulpice quando esta foi fechada durante a Revolução Francesa e depois serviu como missionário nos Estados Unidos. Flaget voltou para a casa-mãe depois de tentar recusar uma nomeação como bispo da nova diocese de Bardstown, Kentucky .
Missionário
Em junho de 1810, Bruté navegou para Baltimore junto com Flaget de Bardstown , Anthony Deydier e outros. Ele ensinou filosofia (enquanto aprendia inglês) por dois anos no St. Mary's College, em Baltimore . Durante as férias, ele trabalhou como missionário. Bruté passou algum tempo na costa oriental . Ele foi então enviado para o Mount St. Mary's College , em Emmitsburg, Maryland . Em Emmitsburg, ele atuou como professor e pastor , bem como diretor espiritual de Elizabeth Ann Seton . Ele se tornou conhecido por seu altruísmo, sua austeridade e sua espiritualidade, bem como por sua imensa erudição. Em 1815, ele voltou à França para recuperar sua biblioteca, que doou ao St. Mary's College. Após seu retorno no mesmo ano, foi nomeado presidente do St. Mary's College. Dois anos depois, ele voltou para Emmitsburg, onde no Monte. St. Mary College, ele lecionou sobre as Sagradas Escrituras e ensinou Teologia e Filosofia Moral. Em 1826, MT. O St. Mary's College não dependia mais dos Padres de Saint-Sulpice, seus fundadores, o Padre Bruté deixou de pertencer àquela sociedade.
Bispo
Missionários franceses enviados de Quebec serviram aos nativos americanos e comerciantes de peles em toda a região e particularmente em Vincennes (fundada em 1732), inclusive ajudando George Rogers Clark durante a Revolução Americana. Posteriormente, a área ficou sob a jurisdição da diocese de Baltimore até a criação da diocese de Bardstown. Missionários como Bruté e o mais experiente padre. Stephen Badin viajou a cavalo, a pé, de barco e de canoa entre povoações amplamente dispersas. Os índios vizinhos , chamados Bruté chefe das vestes negras e homem da verdadeira oração .
Colonos americanos começaram a fluir sobre os Montes Apalaches, acompanhados por emigrantes (incluindo emigrantes católicos da França e Alemanha). Vincennes foi fundada onde o histórico Buffalo Trace cruzou o rio Wabash e sua subsidiária. Milhares emigraram do Leste e do Sul para se estabelecer no centro de Indiana. Isso causou conflito com os nativos americanos, que haviam perdido a Guerra dos Índios do Noroeste e a Guerra de 1812 . O grande número de emigrantes, muitos católicos, ajudou a qualificar Indiana para a admissão como um estado separado, com Vincennes como sua primeira capital. No entanto, ele logo se mudou para o norte, finalmente para Indianápolis na Estrada Nacional . A fronteira estadual no rio Wabash pouco afetou missionários como Bruté e Badin. No entanto, Bardstown ficava do outro lado das cataratas do rio Ohio , e Kentucky, ao contrário de Ohio, Indiana e Illinois, era um estado escravista. A escravidão havia se tornado uma questão espiritual e econômica significativa na nova nação.
Roma dividiu a diocese de Bardstown e criou a Diocese de Vincennes, Indiana, em 1834, um ano após o Tratado de Tippecanoe fazer com que muitos Potawatomi se mudassem para o outro lado do rio Mississippi . No entanto, outros permaneceram, particularmente os impuros assimilados . Em 1834, apesar de seu protesto de problemas de saúde, melancolia e alguma dificuldade para conversar facilmente em inglês ("Eu perco a metade e não sou compreendido"), Bruté aceitou a posição de bispo de Vincennes e cruzou os Montes Apalaches para servir na diocese recém-criada, que abrangia todos os dias modernos de Indiana e o leste de Illinois. Ele se tornou o primeiro bispo da nova diocese e foi consagrado no mesmo ano na Catedral de St. Louis . Em 7 de março de 1835, Bruté tornou-se cidadão americano, em parte devido aos requisitos de propriedade da terra.
A diocese inteira tinha apenas três padres, um dos quais foi emprestado por um ano da Diocese de St. Louis. O novo bispo logo viajou para a França para recrutar padres e buscar fundos, com os quais construiu a Catedral de São Francisco Xavier , uma biblioteca, seminário e escolas paroquiais. Além de seus deveres episcopais e trabalho pastoral, Bruté ensinou teologia em seu seminário e uma de suas academias. Sua correspondência com líderes da Igreja na América e com muitos na França foi extensa. Manteve correspondência com Hugues Felicité Robert de Lamennais , a quem procurou reconciliar com a Igreja tanto com as cartas deste país como conferenciando com ele durante uma das suas visitas à França, mas sem sucesso. Em 1836, Bruté voltou de uma viagem à França com vários recrutas clericais, entre eles Benjamin Petit , que se tornou um missionário dos Potawatomi. Bruté também convocou velhos conhecidos, como Anthony Deydier, que chegou no mesmo barco que Bruté em 1810.
Quando Bruté morreu, o número de clérigos havia crescido. Bruté sabia, porém, que ainda havia muito trabalho a ser feito. Ele havia procurado um bispo coadjutor por vários anos antes de sua morte, incluindo Nicholas Petit SJ, mas o Superior da Companhia de Jesus recusou-se a permitir que Petit fosse nomeado. Em 17 de maio de 1839, Célestine Guynemer de la Hailandière foi nomeado Bispo Coadjutor de Vincennes.
Bruté sabia da grande ajuda que uma ordem religiosa poderia oferecer, tendo trabalhado com Madre Seton e suas Irmãs da Caridade durante a fundação e os primeiros anos do Mount Saint Mary's College em Emmitsburg. Bruté enviou Hailandière como representante para sua França natal em busca de uma congregação religiosa para vir à diocese e ensinar, fornecer instrução espiritual e ajudar os enfermos. As Irmãs da Providência de Ruillé-sur-Loir enviaram Théodore Guérin e cinco outras pessoas.
Morte e legado
Bruté morreu em Vincennes, Indiana , em 26 de junho de 1839; ele foi enterrado sob o santuário da catedral . Sua tremenda influência em toda a Igreja, seu sucesso no planejamento, financiamento e execução das reformas eclesiásticas necessárias e a habilidade construtiva e executiva que ele demonstrou em sua diocese o tornaram um dos principais emigrantes católicos nos Estados Unidos. Ele escreveu breves notas sobre suas experiências na França em 1793, nas quais descreveu a perseguição estatal aos padres católicos.
A Escola de Latim de Indianápolis , agora fechada, foi mudada para Escola de Latim Bispo Bruté em sua homenagem. A Arquidiocese de Indianápolis administra um seminário universitário com o nome de Bruté. Os alunos assistem às aulas na vizinha Marian University , que oferece a bolsa de estudos Bishop Simon Bruté.
Em 2005, um dos sucessores de Bruté, Daniel M. Buechlein (da Arquidiocese de Indianápolis - transferido de Vincennes em 1898), iniciou o processo para a eventual canonização de Bruté, que agora é conhecido como " Servo de Deus ".
O sucessor de Buechlein, Joseph William Tobin , que foi empossado em dezembro de 2012, deu continuidade à causa de Bruté. Milhares de documentos devem ser examinados antes que a 'causa' possa ser apresentada a Roma. Tobin citou a primeira carta pastoral de Bruté em sua homilia de posse, dizendo, "indigno como sou de tão grande honra, e de mim mesmo desigual para a carga, minha única confiança está em Deus; e, portanto, fervorosamente pedindo suas orações, para que eu possa obter Sua assistência divina, venho para ser o seu pastor principal. "
Referências
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Simon William Gabriel Bruté de Rémur". Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company.
Origens
- Perfil de Simon Bruté , indianacatholic.mwweb.org
links externos
- Diocese Católica Romana de Lafayette, Indiana Site oficial
