Cerco de Jerusalém (1187) - Siege of Jerusalem (1187)

Cerco de jerusalém
ChristiansBeforeSaladin.jpg
Saladino e os cristãos de Jerusalém, ilustração de François Guizot (1883)
Encontro 20 de setembro a 2 de outubro de 1187
Localização
Resultado

Vitória decisiva de Ayyubid

Beligerantes
Sultanato de Ayyubid Reino de Jerusalém Cavaleiros Cavaleiros Hospitalários Templários

Comandantes e líderes
Saladin Balian de Ibelin  Heraclius de JerusalémRendido
 Rendido
Força

Desconhecido, o exército era composto principalmente pelo exército sobrevivente da Batalha de Hattin e reforços reunidos da Síria e do Egito.

  • força provável em torno de 20.000 homens
4000 homens
Vítimas e perdas
Desconhecido Desconhecido

O cerco de Jerusalém durou de 20 de setembro a 2 de outubro de 1187, quando Balian de Ibelin entregou a cidade a Saladino . No início daquele verão, Saladino derrotou o exército do reino e conquistou várias cidades. A cidade estava cheia de refugiados e tinha poucos defensores, e caiu nas mãos dos exércitos sitiantes. Balian negociou com Saladin a compra de passagem segura para muitos, e a cidade caiu nas mãos de Saladin com um derramamento de sangue limitado. Embora Jerusalém tenha caído, não foi o fim do Reino de Jerusalém , pois a capital mudou primeiro para Tiro e depois para Acre após a Terceira Cruzada . Os cristãos latinos responderam em 1189 lançando a Terceira Cruzada liderada por Ricardo Coração de Leão , Filipe Augusto e Frederico Barbarossa separadamente. Em Jerusalém, Saladino restaurou os locais sagrados dos muçulmanos, tornou-se o primeiro guardião das Três Mesquitas Sagradas e praticou a tolerância para com os cristãos.

Fundo

O Reino de Jerusalém, enfraquecido por disputas internas, foi derrotado na Batalha de Hattin em 4 de julho de 1187. A maior parte da nobreza foi feita prisioneira, incluindo o rei Guy . Milhares de escravos muçulmanos foram libertados. Em meados de setembro, Saladino conquistou Acre , Nablus , Jaffa , Toron , Sidon , Beirute e Ascalon . Os sobreviventes da batalha e outros refugiados fugiram para Tiro , a única cidade capaz de resistir a Saladino , devido à chegada fortuita de Conrado de Montferrat .

Situação em Jerusalém

Em Tiro, Balian de Ibelin pediu a Saladino uma passagem segura para Jerusalém para resgatar sua esposa Maria Comnene, Rainha de Jerusalém e sua família. Saladino atendeu seu pedido, desde que Balian não pegasse em armas contra ele e não permanecesse em Jerusalém por mais de um dia; no entanto, ao chegar à cidade sagrada, o Patriarca Heráclio de Jerusalém , a Rainha Sibila e o restante dos habitantes imploraram que ele assumisse o comando da defesa da cidade. Heráclio, que argumentou que ele deveria ficar pelo bem do Cristianismo, ofereceu-se para absolvê-lo do juramento, e Balian concordou.

Ele enviou a notícia de sua decisão a Saladino em Ascalon, por meio de uma delegação de burgueses, que rejeitou as propostas do sultão de uma rendição negociada de Jerusalém; entretanto, Saladino providenciou uma escolta para acompanhar Maria, seus filhos e toda a família a Trípoli . Como o senhor de mais alta patente remanescente em Jerusalém, de acordo com o cronista Ibn al-Athir , Balian era visto pelos muçulmanos como tendo uma posição "mais ou menos igual à de um rei".

Balian considerou terrível a situação em Jerusalém. A cidade estava cheia de refugiados fugindo das conquistas de Saladino, com mais refugiados chegando diariamente. Havia menos de quatorze cavaleiros em toda a cidade, então ele criou sessenta novos cavaleiros a partir das fileiras dos escudeiros (cavaleiros em treinamento) e burgueses . Ele se preparou para o cerco inevitável, armazenando comida e dinheiro. Os exércitos da Síria e do Egito se reuniram sob o comando de Saladino e, após conquistar Acre, Jaffa e Cesaréia, embora sem sucesso sitiou Tiro, o sultão chegou a Jerusalém em 20 de setembro.

Cerco

Após um breve reconhecimento pela cidade, o exército de Saladino parou diante da Torre de Davi e do Portão de Damasco . Seus arqueiros bombardeavam continuamente as muralhas com flechas. Torres de cerco / campanários foram enrolados nas paredes, mas foram empurrados para trás a cada vez. Durante seis dias, as escaramuças foram travadas com poucos resultados. As forças de Saladino sofreram pesadas baixas após cada ataque. Em 26 de setembro, Saladino mudou seu acampamento para uma parte diferente da cidade, no Monte das Oliveiras, onde não havia nenhum portão principal do qual os cruzados pudessem contra-atacar. As paredes estavam constantemente martelado pelos motores de cerco, catapultas , catapultas , petraries , o fogo grego , bestas e flechas. Uma parte do muro foi minada e desabou em 29 de setembro. Os cruzados não conseguiram empurrar as tropas de Saladino para trás da brecha, mas, ao mesmo tempo, os muçulmanos não conseguiram entrar na cidade. Logo havia apenas algumas dezenas de cavaleiros e um punhado de soldados restantes defendendo a muralha, já que nenhum outro homem pôde ser encontrado, mesmo pela promessa de uma taxa enorme.

Os civis estavam em grande desespero. De acordo com uma passagem possivelmente escrita por Ernoul , um escudeiro de Balian, na Antiga Continuação Francesa de Guilherme de Tiro , o clero organizou uma procissão descalça ao redor das paredes, assim como o clero na Primeira Cruzada havia feito fora das paredes em 1099. No Monte Calvário, as mulheres cortaram os cabelos de seus filhos, depois de mergulhá-los até o queixo em bacias de água fria. Essas penitências visavam afastar a ira de Deus da cidade, mas "... Nosso Senhor não se dignou a ouvir as orações ou o barulho que se fazia na cidade. Pois o fedor do adultério, da extravagância asquerosa e do pecado contra a natureza não faria que suas orações subam a Deus. "

No final de setembro, Balian cavalgou com um enviado para se encontrar com o sultão, oferecendo a rendição. Saladin disse a Balian que havia jurado tomar a cidade à força e que aceitaria apenas uma rendição incondicional. Saladin disse a Balian que a bandeira de Saladin fora hasteada na muralha da cidade, mas seu exército foi rechaçado. Balian ameaçou que os defensores destruiriam os lugares sagrados muçulmanos, massacrariam suas próprias famílias e os 5.000 escravos muçulmanos e queimariam todas as riquezas e tesouros dos cruzados. Saladino, que queria tomar a cidade com o mínimo possível de derramamento de sangue de seus companheiros muçulmanos, insistiu que os cruzados se rendessem incondicionalmente, mas poderiam partir pagando um resgate de dez dinares para os homens, cinco para as mulheres e dois para as crianças; aqueles que não pudessem pagar seriam escravizados. Balian disse a ele que havia 20.000 na cidade que nunca poderiam pagar aquela quantia. Saladino propôs um total de 100.000 dinares para libertar todos os 20.000 cruzados que não puderam pagar. Balian reclamou que as autoridades cristãs jamais poderiam levantar tal quantia. Ele propôs que 7.000 deles seriam libertados por uma quantia de 30.000 dinares, e Saladino concordou.

Rescaldo

Balian de Ibelin rendendo a cidade de Jerusalém a Saladino , de Les Passages faits Outremer par les Français contre les Turcs et autres Sarrasins et Maures outremarins , c. 1490

Por ordem de Balian, os Cruzados renderam a cidade ao exército de Saladino em 2 de outubro. A tomada da cidade foi relativamente pacífica, especialmente em contraste com o cerco dos Cruzados à cidade em 1099. Balian pagou 30.000 dinares para libertar 7.000 daqueles incapazes de pagar do tesouro da cidade. A grande cruz cristã dourada que havia sido colocada sobre o Domo da Rocha pelos Cruzados foi puxada para baixo e todos os prisioneiros de guerra muçulmanos tomados pelos Cruzados foram libertados por Saladino. De acordo com o estudioso e historiador curdo Baha ad-Din ibn Shaddad , eles chegavam a cerca de 3.000. Saladino permitiu que muitas das nobres da cidade partissem sem pagar resgate. Por exemplo, uma rainha bizantina que vivia uma vida monástica na cidade foi autorizada a deixar a cidade com sua comitiva e associados, assim como Sibylla , a rainha de Jerusalém e esposa do capturado Rei Guy . Saladino também concedeu-lhe passagem segura para visitar o marido cativo em Nablus . Os cristãos nativos foram autorizados a permanecer na cidade, enquanto aqueles de origem cruzada foram autorizados a deixar Jerusalém para outras terras junto com seus bens por meio de uma passagem segura via Aco , pagando um resgate de 10 dinares. O irmão de Saladin, Al-Adil, ficou comovido com a visão e pediu a Saladin 1.000 deles como recompensa por seus serviços. Saladin concedeu seu desejo e Al-Adil imediatamente liberou todos eles. Heráclio, ao ver isso, pediu a Saladino que alguns escravos os libertassem. Ele recebeu 700, enquanto Balian recebeu 500 e todos eles foram libertados por eles. Todos os idosos que não puderam pagar o resgate foram libertados por ordem de Saladino e tiveram permissão para deixar a cidade. Saladino então libertou mais 1.000 cativos a pedido de Muzaffar al-Din Ibn Ali Kuchuk, que alegou que eles eram de sua cidade natal, Urfa . Para controlar a população que partia, Saladino ordenou que os portões da cidade fossem fechados. Em cada portão da cidade, um comandante foi colocado para verificar o movimento dos cruzados e garantir que apenas aqueles que pagaram o resgate saíssem da cidade. Saladino então designou a alguns de seus oficiais a tarefa de garantir a chegada segura dos Cruzados em terras cristãs. 15.000 dos que não puderam pagar o resgate foram vendidos como escravos. De acordo com Imad ad-Din al-Isfahani , 7.000 deles eram homens e 8.000 eram mulheres e crianças.

Por ordem de Saladino, os habitantes resgatados marcharam em três colunas acompanhados por 50 cavaleiros do exército de Saladino. Os Cavaleiros Templários e Hospitalários lideraram os dois primeiros, com Balian e o Patriarca liderando o terceiro. Balian juntou-se à esposa e à família no condado de Tripoli . Os refugiados chegaram primeiro a Tiro , onde apenas os homens que podiam lutar foram autorizados a entrar por Conrado de Montferrat . Os refugiados restantes foram para o condado de Trípoli , que estava sob o controle dos cruzados. Eles tiveram a entrada negada e seus bens foram roubados por grupos de invasores de dentro da cidade. A maioria dos refugiados menos abastados foi para os territórios armênios e antioquianos e mais tarde tiveram sucesso em obter entrada em Antioquia . Os refugiados restantes fugiram de Ascalon para Alexandria , onde foram alojados em paliçadas improvisadas e receberam tratamento hospitaleiro das autoridades municipais e anciãos. Eles então embarcaram em navios italianos que chegaram de Pisa , Gênova e Veneza em março de 1188. Os capitães dos navios a princípio se recusaram a receber os refugiados porque eles não estavam sendo pagos por eles e não tinham suprimentos para eles. O governador de Alexandria, que antes havia tomado os remos dos navios para o pagamento de impostos, recusou-se a conceder licenças de navegação aos capitães até que eles concordassem. Estes últimos concordaram em levar os refugiados com eles e foram obrigados a jurar um tratamento decente e a chegada segura dos refugiados antes de partirem.

Após a rendição da cidade, a Igreja do Santo Sepulcro foi ordenada a ser fechada por três dias por Saladino enquanto ele considerava o que fazer com ela. Alguns de seus conselheiros disseram-lhe para destruir a Igreja a fim de acabar com todo o interesse cristão em Jerusalém. A maioria de seus conselheiros, no entanto, disse-lhe para poupar a Igreja, dizendo que as peregrinações cristãs continuariam de qualquer maneira por causa da santidade do lugar e também o lembrou do califa Umar , que permitiu que a Igreja permanecesse nas mãos dos cristãos após a conquista da cidade. . Saladino finalmente decidiu não destruir a igreja, dizendo que não tinha intenção de desencorajar as peregrinações cristãs ao local; foi reaberto depois de três dias sob suas ordens. Os peregrinos francos foram autorizados a entrar na igreja mediante o pagamento de uma taxa. Para solidificar as reivindicações muçulmanas de Jerusalém, muitos locais sagrados, incluindo o santuário conhecido como Mesquita de Al-Aqsa , foram purificados ritualmente com água de rosas. Móveis cristãos foram removidos da mesquita e ela foi equipada com tapetes orientais. Suas paredes eram iluminadas com candelabros e textos do Alcorão . Os cristãos ortodoxos e siríacos foram autorizados a permanecer e adorar como quisessem. Os coptas , que foram impedidos de entrar em Jerusalém pelo reino cruzado de Jerusalém por serem considerados hereges e ateus, foram autorizados a entrar na cidade sem pagar nenhuma taxa por Saladino, pois ele os considerava seus súditos. Os locais de culto copta que foram anteriormente assumidos pelos cruzados foram devolvidos aos sacerdotes coptas. Os coptas também tiveram permissão para visitar a Igreja do Santo Sepulcro e outros locais cristãos. Os cristãos abissínios foram autorizados a visitar os lugares sagrados de Jerusalém sem pagar nenhuma taxa.

O imperador bizantino, Isaac Angelus , enviou uma mensagem a Saladino parabenizando-o pela tomada da cidade, pedindo-lhe que convertesse todas as igrejas da cidade em igreja ortodoxa e todas as cerimônias cristãs a serem realizadas de acordo com a liturgia ortodoxa grega. Seu pedido foi atendido e os direitos de outras confissões foram preservados. Os cristãos locais foram autorizados a orar livremente em suas igrejas e o controle dos assuntos cristãos foi entregue ao patriarca ecumênico de Constantinopla .

Saladino capturou vários outros castelos que ainda resistiam a ele, incluindo Belvoir , Kerak e Montreal , e voltou a Tiro para sitiá-lo pela segunda vez.

Enquanto isso, a notícia da desastrosa derrota em Hattin foi trazida à Europa por Jóscio, arcebispo de Tiro , bem como outros peregrinos e viajantes, enquanto Saladino conquistava o resto do reino durante o verão de 1187. Planos foram feitos imediatamente para um novo cruzada; em 29 de outubro, o papa Gregório VIII emitiu a bula Audita tremendi , antes mesmo de ouvir sobre a queda de Jerusalém. Na Inglaterra e na França, o dízimo de Saladino foi decretado para financiar as despesas. A Terceira Cruzada não começou até 1189, em três contingentes separados liderados por Ricardo I da Inglaterra , Filipe II da França e Frederico I, Sacro Imperador Romano .

Na cultura popular

Grande parte do filme Kingdom of Heaven enfoca o cerco.

Referências

Bibliografia

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Coordenadas : 31,7833 ° N 35,2167 ° E 31 ° 47′00 ″ N 35 ° 13′00 ″ E /  / 31.7833; 35,2167