Cerco de Constantinopla (717-718) -Siege of Constantinople (717–718)

Segundo cerco árabe de Constantinopla
Parte das guerras árabe-bizantinas e as primeiras conquistas muçulmanas
Miniatura medieval mostrando a cavalaria saindo de uma cidade e derrotando um exército inimigo
O segundo cerco árabe de Constantinopla, conforme descrito na tradução búlgara do século XIV da Crônica de Manasses
Encontro 15 de julho/agosto de 717 - 15 de agosto de 718
Localização
Resultado
Beligerantes
Califado Omíada
Comandantes e líderes
Vítimas e perdas
Muito pesado, quase todos os homens e navios Desconhecido

O segundo cerco árabe de Constantinopla em 717-718 foi uma ofensiva combinada por terra e mar pelos árabes muçulmanos do califado omíada contra a capital do Império Bizantino , Constantinopla . A campanha marcou o culminar de vinte anos de ataques e ocupação árabe progressiva das fronteiras bizantinas, enquanto a força bizantina foi minada por turbulência interna prolongada . Em 716, após anos de preparativos, os árabes, liderados por Maslama ibn Abd al-Malik , invadiram a Ásia Menor bizantina . Os árabes inicialmente esperavam explorar o conflito civil bizantino e fizeram causa comum com o general Leão III o Isauro , que se levantou contra o imperador Teodósio III . Leão, no entanto, os enganou e garantiu o trono bizantino para si.

Depois de passar o inverno nas costas ocidentais da Ásia Menor, o exército árabe atravessou a Trácia no início do verão de 717 e construiu linhas de cerco para bloquear a cidade, que era protegida pelas maciças Muralhas de Teodósio . A frota árabe, que acompanhava o exército terrestre e se destinava a completar o bloqueio da cidade por mar, foi neutralizada logo após sua chegada pela marinha bizantina através do uso do fogo grego . Isso permitiu que Constantinopla fosse reabastecido por mar, enquanto o exército árabe foi prejudicado pela fome e doenças durante o inverno incomumente duro que se seguiu. Na primavera de 718, duas frotas árabes enviadas como reforços foram destruídas pelos bizantinos depois que suas tripulações cristãs desertaram, e um exército adicional enviado por terra pela Ásia Menor foi emboscado e derrotado. Juntamente com os ataques dos búlgaros em sua retaguarda, os árabes foram forçados a levantar o cerco em 15 de agosto de 718. Em sua viagem de volta, a frota árabe foi quase completamente destruída por desastres naturais.

O fracasso do cerco teve amplas repercussões. O resgate de Constantinopla garantiu a sobrevivência contínua de Bizâncio, enquanto a perspectiva estratégica do califado foi alterada: embora os ataques regulares aos territórios bizantinos continuassem, o objetivo da conquista definitiva foi abandonado. Os historiadores consideram o cerco uma das batalhas mais importantes da história, pois seu fracasso adiou o avanço muçulmano no sudeste da Europa por séculos.

Fundo

Após o primeiro cerco árabe de Constantinopla (674-678), os árabes e bizantinos experimentaram um período de paz. Depois de 680, o Califado Omíada estava no auge da Segunda Guerra Civil Muçulmana e a consequente ascendência bizantina no Oriente permitiu que os imperadores extraíssem grandes quantidades de tributos do governo omíada em Damasco . Em 692, quando os omíadas emergiram como vencedores de sua guerra civil, o imperador Justiniano II ( r.  685–695, 705–711 ) retomou as hostilidades com o califado. O resultado foi uma série de vitórias árabes que levaram à perda do controle bizantino sobre a Armênia e os principados caucasianos , e uma invasão gradual das fronteiras bizantinas. Ano após ano, os generais do califado, geralmente membros da família omíada, lançavam ataques ao território bizantino e capturavam fortalezas e cidades. Depois de 712, o sistema defensivo bizantino começou a mostrar sinais de colapso: as incursões árabes penetraram cada vez mais na Ásia Menor , as fortalezas fronteiriças foram repetidamente atacadas e saqueadas, e as referências à reação bizantina nas fontes se tornaram cada vez mais escassas. Nisso, os árabes foram auxiliados pelo prolongado período de instabilidade interna que se seguiu à primeira deposição de Justiniano II em 695, na qual o trono bizantino mudou de mãos sete vezes em violentos golpes. Nas palavras do bizantino Warren Treadgold , "os ataques árabes teriam, de qualquer forma, se intensificado após o fim de sua própria guerra civil ... Com muito mais homens, terras e riquezas do que Bizâncio, os árabes começaram a concentrar todas as suas forças agora eles ameaçavam extinguir o império inteiramente capturando sua capital."

Fontes

As informações disponíveis sobre o cerco provêm de fontes compostas em datas posteriores, muitas vezes contraditórias entre si. A principal fonte bizantina é o extenso e detalhado relato da Crônica de Teófanes, o Confessor (760-817) e, secundariamente, o breve relato no Breviarium do Patriarca Nicéforo I de Constantinopla (falecido em 828), que mostra pequenas diferenças, principalmente cronológicas, de A versão de Teófanes. Para os eventos do cerco, ambos os autores parecem ter usado um relato primário composto durante o reinado de Leão III, o Isauro ( r.  717–741 ) que, portanto, contém uma descrição favorável deste último, enquanto Teófanes aparentemente se baseia em uma biografia desconhecida de Leão (ignorado por Nicéforo) para os eventos de 716. O cronista do século VIII Teófilo de Edessa registra os anos que antecederam o cerco e o próprio cerco com alguns detalhes, prestando atenção especial à diplomacia entre Maslama e Leão III. As fontes árabes, principalmente o Kitab al-'Uyun do século 11 e a narrativa mais concisa na História dos Profetas e Reis por al-Tabari (838-923), baseiam-se em relatos primários de escritores árabes do início do século IX, mas são mais confusos e contêm vários elementos lendários. Os relatos em língua siríaca são baseados em Agapio de Hierápolis (falecido em 942), que provavelmente se baseou na mesma fonte primária de Teófanes, mas é muito mais breve.

Etapas de abertura da campanha

Anverso e reverso da moeda de ouro, com um homem coroado barbudo segurando um globus cruciger e uma cruz em quatro degraus
Gold solidus de Anastasios II, que preparou Constantinopla para o próximo assalto árabe

Os sucessos árabes abriram caminho para um segundo assalto a Constantinopla , um empreendimento já iniciado sob o califa al-Walid I ( r.  705-715 ). Após sua morte, seu irmão e sucessor Sulayman ( r.  715–717 ) assumiu o projeto com maior vigor, de acordo com relatos árabes por causa de uma profecia de que um califa com o nome de um profeta capturaria Constantinopla; Sulayman ( Salomão ) foi o único membro da família Umayyad a ter esse nome. Segundo fontes siríacas, o novo califa jurou "não parar de lutar contra Constantinopla antes de esgotar o país dos árabes ou tomar a cidade". As forças omíadas começaram a se reunir na planície de Dabiq , ao norte de Aleppo, sob a supervisão direta do califa. Como Sulayman estava muito doente para fazer campanha, no entanto, ele confiou o comando a seu irmão Maslama ibn Abd al-Malik . A operação contra Constantinopla ocorreu em um momento em que o império omíada passava por um período de expansão contínua para leste e oeste. Os exércitos muçulmanos avançaram na Transoxiana , na Índia , e no Reino Visigótico da Hispânia .

Os preparativos árabes, especialmente a construção de uma grande frota, não passaram despercebidos pelos preocupados bizantinos. O imperador Anastácio II ( r.  713–715 ) enviou uma embaixada a Damasco sob o comando do patrício e prefeito urbano , Daniel de Sinope , ostensivamente para pleitear a paz, mas na realidade para espionar os árabes. Anastácio, por sua vez, começou a preparar-se para o cerco inevitável: as fortificações de Constantinopla foram reparadas e equipadas com ampla artilharia ( catapultas e outras armas de cerco ), enquanto os mantimentos eram trazidos para a cidade. Além disso, os habitantes que não conseguiram estocar alimentos por pelo menos três anos foram evacuados. Anastasios reforçou sua marinha e no início de 715 a despachou contra a frota árabe que havia chegado a Phoenix - geralmente identificada com a moderna Finike na Lícia , também pode ser a moderna Fenaket em Rodes , ou talvez a Fenícia (moderna Líbano ), famosa por suas florestas de cedros — para coletar madeira para seus navios. Em Rodes, no entanto, a frota bizantina, encorajada pelos soldados do Tema Opsiciano , rebelou-se, matou seu comandante João, o Diácono, e navegou para o norte até Adramítio . Lá, eles aclamaram um relutante cobrador de impostos, Teodósio , como imperador. Anastasios atravessou a Bitínia no Tema Opsiciano para enfrentar a rebelião, mas a frota rebelde navegou para Crisópolis . A partir daí, lançou ataques contra Constantinopla, até que, no final do verão, simpatizantes dentro da capital abriram suas portas para eles. Anastácio permaneceu em Nicéia por vários meses, finalmente concordando em renunciar e se aposentar como monge. A ascensão de Teodósio, que pelas fontes aparece como relutante e incapaz, como imperador fantoche dos opsicianos, provocou a reação dos outros temas, especialmente os anatólicos e os armênios sob seus respectivos estrategos ('generais') Leão, o Isauro e Artabasdos .

Mapa geofísico da Anatólia, com províncias, principais assentamentos e estradas
Mapa da Ásia Menor bizantina e Trácia no início do século 8

Nestas condições de quase guerra civil, os árabes começaram seu avanço cuidadosamente preparado. Em setembro de 715, a vanguarda, sob o comando do general Sulayman ibn Mu'ad, marchou sobre a Cilícia para a Ásia Menor, tomando a fortaleza estratégica de Loulon em seu caminho. Eles passaram o inverno em Afik, um local não identificado perto da saída ocidental dos Portões da Cilícia . No início de 716, o exército de Sulayman continuou na Ásia Menor central. A frota omíada sob o comando de Umar ibn Hubayra cruzou a costa da Cilícia, enquanto Maslama ibn Abd al-Malik aguardava os desenvolvimentos com o exército principal na Síria.

Os árabes esperavam que a desunião entre os bizantinos jogasse a seu favor. Maslama já havia estabelecido contato com Leo, o Isaurian. O estudioso francês Rodolphe Guilland teorizou que Leão se ofereceu para se tornar um vassalo do califado, embora o general bizantino pretendesse usar os árabes para seus próprios propósitos. Por sua vez, Maslama apoiou Leão na esperança de maximizar a confusão e enfraquecer o Império, facilitando sua própria tarefa de tomar Constantinopla.

O primeiro objetivo de Sulayman era a fortaleza estrategicamente importante de Amorium , que os árabes pretendiam usar como base no inverno seguinte. Amorium ficou indefeso no tumulto da guerra civil e teria caído facilmente, mas os árabes optaram por reforçar a posição de Leão como contrapeso a Teodósio. Eles ofereceram à cidade termos de rendição se seus habitantes reconhecessem Leão como imperador. A fortaleza capitulou, mas ainda não abriu suas portas aos árabes. Leo veio para a vizinhança com um punhado de soldados e executou uma série de artimanhas e negociações para guarnecer 800 homens na cidade. O exército árabe, frustrado em seu objetivo e com suprimentos acabando, retirou-se. Leão fugiu para a Pisídia e, no verão, apoiado por Artabasdo, foi proclamado e coroado imperador bizantino, desafiando abertamente Teodósio.

Anverso e reverso da moeda de ouro, com um homem coroado barbudo segurando um globus cruciger e uma cruz em quatro degraus
Ouro solidus de Leão III

O sucesso de Leão em Amorium foi felizmente cronometrado, uma vez que Maslama com o principal exército árabe havia cruzado as montanhas de Taurus e estava marchando direto para a cidade. Além disso, como o general árabe não havia recebido notícias da falsidade de Leão, ele não devastou os territórios pelos quais marchou — os temas armênios e anatólicos, cujos governadores ele ainda acreditava serem seus aliados. Ao se encontrar com o exército em retirada de Sulayman e saber o que havia acontecido, Maslama mudou de direção: atacou Akroinon e de lá marchou para as costas ocidentais para passar o inverno. No caminho, demitiu Sardes e Pérgamo . A frota árabe passou o inverno na Cilícia. Leão, entretanto, começou sua própria marcha sobre Constantinopla. Ele capturou Nicomédia , onde encontrou e capturou, entre outros oficiais, o filho de Teodósio, e então marchou para Crisópolis. Na primavera de 717, após breves negociações, ele garantiu a renúncia de Teodósio e seu reconhecimento como imperador, entrando na capital em 25 de março. Teodósio e seu filho foram autorizados a se retirar para um mosteiro como monges, enquanto Artabasdo foi promovido ao cargo de curopalata e recebeu a mão da filha de Leão, Ana .

Forças opostas

Desde o início, os árabes se prepararam para um grande ataque a Constantinopla. O cronista siríaco Zuqnin do final do século VIII relata que os árabes eram "inumeráveis", enquanto o cronista siríaco do século XII Miguel, o Sírio , menciona 200.000 homens e 5.000 navios muito inflados. O escritor árabe do século X al-Mas'udi menciona 120.000 soldados, e o relato de Teófanes, o Confessor, 1.800 navios. Suprimentos por vários anos foram acumulados, e máquinas de cerco e materiais incendiários ( nafta ) foram estocados. Diz-se que apenas o trem de suprimentos contava com 12.000 homens, 6.000 camelos e 6.000 burros, enquanto, de acordo com o historiador do século XIII Bar Hebraeus , as tropas incluíam 30.000 voluntários ( mutawa ) para a Guerra Santa ( jihad ). A força dos bizantinos é totalmente desconhecida, mas os defensores de Constantinopla provavelmente não somavam mais de 15.000 homens, dada a exaustão da mão de obra do Império Bizantino e as limitações impostas pela necessidade de manter e alimentar tal força.

Quaisquer que fossem os números reais, os atacantes eram consideravelmente mais numerosos do que os defensores; de acordo com Treadgold, o exército árabe pode ter superado em número todo o exército bizantino . Pouco se sabe sobre a composição detalhada da força árabe, mas parece que ela consistia principalmente e era liderada por sírios e jaziranos da elite ahl al-Sham ('Povo da Síria'), o principal pilar dos omíadas regime e veteranos da luta contra Bizâncio. Ao lado de Maslama, Umar ibn Hubayra, Sulayman ibn Mu'ad e Bakhtari ibn al-Hasan são mencionados como seus tenentes por Teófanes e Agapius de Hierápolis, enquanto o posterior Kitab al-'Uyun substitui Bakhtari por Abdallah al-Battal .

Embora o cerco consumisse uma grande parte da mão de obra e recursos do califado, ainda era capaz de lançar ataques contra a fronteira bizantina no leste da Ásia Menor durante a duração do cerco: em 717, o filho do califa Sulayman, Daud, capturou uma fortaleza perto de Melitene e em 718 Amr ibn Qais invadiu a fronteira. No lado bizantino, os números são desconhecidos. Além dos preparativos de Anastácio II (que podem ter sido negligenciados após sua deposição), os bizantinos puderam contar com a ajuda do governante búlgaro Tervel , com quem Leão concluiu um tratado que possivelmente incluía uma aliança contra os árabes.

Cerco

Mapa geofísico do Mar de Mármara e suas margens, com os principais assentamentos da época medieval
Mapa dos arredores de Constantinopla na época bizantina

No início do verão, Maslama ordenou que sua frota se juntasse a ele e com seu exército cruzou o Helesponto ( Dardanelos ) em Abidos até a Trácia . Os árabes começaram sua marcha em Constantinopla, devastando completamente o campo, coletando suprimentos e saqueando as cidades que encontraram. Em meados de julho ou meados de agosto, o exército árabe chegou a Constantinopla e a isolou completamente em terra, construindo um muro de pedra de cerco duplo , um voltado para a cidade e outro voltado para o campo trácio, com seu acampamento posicionado entre eles. Segundo fontes árabes, a essa altura, Leão se ofereceu para resgatar a cidade pagando uma moeda de ouro por cada habitante, mas Maslama respondeu que não poderia haver paz com os vencidos e que a guarnição árabe de Constantinopla já havia sido selecionada.

A frota árabe sob o comando de Sulayman (muitas vezes confundida com o próprio califa nas fontes medievais) chegou em 1º de setembro, ancorando primeiro perto do Hebdomon . Dois dias depois, Sulayman liderou sua frota no Bósforo e os vários esquadrões começaram a ancorar pelos subúrbios europeus e asiáticos da cidade: uma parte navegou ao sul de Calcedônia até os portos de Eutrópio e Antêmio para vigiar a entrada sul do Bósforo, enquanto o resto da frota navegou para o estreito, passou por Constantinopla e começou a desembarcar nas costas entre Gálata e Kleidion , cortando a comunicação da capital bizantina com o mar Negro . Mas como a retaguarda da frota árabe, vinte navios pesados ​​com 2.000 fuzileiros navais, passava pela cidade, o vento do sul parou e depois inverteu, levando-os para as muralhas da cidade, onde um esquadrão bizantino os atacou com fogo grego . Teófanes relatou que alguns caíram com todas as mãos, enquanto outros, queimando, navegaram até as Ilhas dos Príncipes de Oxeia e Plateia . A vitória encorajou os bizantinos e deprimiu os árabes, que, segundo Teófanes, originalmente pretendiam navegar até os muros do mar durante a noite e tentar escalá-los usando os remos de direção dos navios. Na mesma noite, Leo traçou a cadeia entre a cidade e Galata, fechando a entrada do Corno de Ouro . A frota árabe tornou-se relutante em enfrentar os bizantinos e retirou-se para o porto seguro de Sostenion , mais ao norte, na costa européia do Bósforo.

Série tripla de paredes de pedra reforçadas com torres
Foto de uma seção restaurada das triplas Muralhas Teodósicas protegendo Constantinopla de seu lado terrestre

O exército árabe estava bem abastecido, com relatos árabes relatando grandes montes de suprimentos empilhados em seu acampamento, e até trouxeram trigo para semear e colher no ano seguinte. O fracasso da marinha árabe em bloquear a cidade, no entanto, significava que os bizantinos também poderiam transportar provisões. Além disso, o exército árabe já havia devastado o interior da Trácia durante sua marcha e não podia contar com ele para forragear . A frota árabe e o segundo exército árabe, que operava nos subúrbios asiáticos de Constantinopla, conseguiram trazer suprimentos limitados ao exército de Maslama. À medida que o cerco se aproximava do inverno, as negociações se abriram entre os dois lados, amplamente relatadas por fontes árabes, mas ignoradas pelos historiadores bizantinos. De acordo com os relatos árabes, Leo continuou a fazer jogo duplo com os árabes. Uma versão afirma que ele enganou Maslama para entregar a maior parte de seus suprimentos de grãos, enquanto outra afirma que o general árabe foi persuadido a queimá-los completamente, para mostrar aos habitantes da cidade que eles enfrentavam um ataque iminente e induzi-los a se render. . O inverno de 718 foi extremamente rigoroso; neve cobriu o chão por mais de três meses. Quando os suprimentos no acampamento árabe se esgotaram, uma fome terrível eclodiu: os soldados comeram seus cavalos, camelos e outros animais, e as cascas, folhas e raízes das árvores. Eles varreram a neve dos campos que haviam semeado para comer os brotos verdes e, segundo relatos, recorreram ao canibalismo e comeram o esterco uns dos outros e de seus animais. Consequentemente, o exército árabe foi devastado por epidemias; com grande exagero, o historiador lombardo Paulo, o Diácono , colocou o número de seus mortos de fome e doença em 300.000.

miniatura medieval mostrando um veleiro equipado com sifão descarregando chamas em outro navio
Representação do uso do fogo grego , miniatura das Skylitzes de Madrid

A situação árabe parecia destinada a melhorar na primavera, quando o novo califa, Umar II ( r.  717–720 ), enviou duas frotas para ajudar os sitiantes: 400 navios do Egito sob um comandante chamado Sufyan e 360 ​​navios da África sob Izid, todos carregados de suprimentos e armas. Ao mesmo tempo, um novo exército começou a marchar pela Ásia Menor para ajudar no cerco. Quando as novas frotas chegaram ao Mar de Mármara , mantiveram distância dos bizantinos e ancoraram na costa asiática, os egípcios no Golfo de Nicomédia perto da moderna Tuzla e os africanos ao sul de Calcedônia (em Satyros , Bryas e Kartalimen ). A maioria das tripulações das frotas árabes era composta de egípcios cristãos , e eles começaram a desertar para os bizantinos após sua chegada. Notificado pelos egípcios do advento e disposição dos reforços árabes, Leão lançou sua frota em um ataque contra as novas frotas árabes. Aleijados pela deserção de suas tripulações e indefesos contra o fogo grego, os navios árabes foram destruídos ou capturados junto com as armas e suprimentos que carregavam. Constantinopla estava agora a salvo de um ataque marítimo. Em terra também os bizantinos foram vitoriosos: suas tropas conseguiram emboscar o exército árabe que avançava sob o comando de um comandante chamado Mardasan e destruí-lo nas colinas ao redor de Sófon , ao sul de Nicomédia.

Constantinopla poderia agora ser facilmente reabastecida por mar e os pescadores da cidade voltaram ao trabalho, pois a frota árabe não voltou a navegar. Ainda sofrendo de fome e pestilência, os árabes perderam uma grande batalha contra os búlgaros, que mataram, segundo Teófanes, 22.000 homens. As fontes estão divididas sobre os detalhes da participação búlgara no cerco: Teófanes e al-Tabari relatam que os búlgaros atacaram o acampamento árabe (provavelmente por causa de seu tratado com Leão), enquanto segundo a Crônica Siríaca de 846 , foi o Árabes que se desviaram para o território búlgaro, em busca de provisões. Miguel, o Sírio, por outro lado, menciona que os búlgaros participaram do cerco desde o início, com ataques contra os árabes enquanto marchavam pela Trácia em direção a Constantinopla e, posteriormente, em seu acampamento. O cerco claramente falhou, e o califa Umar enviou ordens a Maslama para recuar. Após treze meses de cerco, em 15 de agosto de 718, os árabes partiram. A data coincidiu com a festa da Dormição da Theotokos (Assunção de Maria), e foi a ela que os bizantinos atribuíram sua vitória. Os árabes em retirada não foram impedidos ou atacados em seu retorno, mas sua frota perdeu mais navios em uma tempestade no Mar de Mármara, enquanto outros navios foram incendiados pelas cinzas do vulcão de Santorini , e alguns dos sobreviventes foram capturados pelo Bizantinos, de modo que Teófanes afirma que apenas cinco navios voltaram para a Síria. Fontes árabes afirmam que ao todo 150.000 muçulmanos morreram durante a campanha, um número que, segundo o bizantino John Haldon , "embora certamente inflado, é, no entanto, indicativo da enormidade do desastre aos olhos medievais".

Consequências

Antigo mapa da Eurásia ocidental e norte da África mostrando a expansão do califado da Arábia para cobrir a maior parte do Oriente Médio, com o Império Bizantino delineado em verde
A expansão do Califado Muçulmano até 750, a partir do Atlas Histórico de William R. Shepherd .
  Estado muçulmano na morte de Muhammad
  Expansão sob o Califado Rashidun
  Expansão sob o Califado Omíada

O fracasso da expedição enfraqueceu o estado omíada. Como o historiador Bernard Lewis comentou: "Seu fracasso trouxe um momento grave para o poder omíada. A tensão financeira de equipar e manter a expedição causou um agravamento da opressão fiscal e financeira que já havia despertado uma oposição tão perigosa. A destruição da frota e do exército da Síria nos muros do mar de Constantinopla privou o regime da principal base material de seu poder". O golpe no poder do Califado foi severo e, embora o exército terrestre não tenha sofrido perdas no mesmo grau que a frota, Umar é registrado como contemplando a retirada das recentes conquistas da Hispânia e da Transoxiana , bem como uma evacuação completa da Cilícia e outros territórios bizantinos que os árabes haviam conquistado nos anos anteriores. Embora seus conselheiros o dissuadissem de tais ações drásticas, a maioria das guarnições árabes foram retiradas dos distritos fronteiriços bizantinos que haviam ocupado antes do cerco. Na Cilícia, apenas Mopsuéstia permaneceu em mãos árabes como baluarte defensivo para proteger Antioquia . Os bizantinos até recuperaram algum território no oeste da Armênia por um tempo. Em 719, a frota bizantina invadiu a costa síria e incendiou o porto de Laodicéia e, em 720 ou 721, os bizantinos atacaram e saquearam Tinnis no Egito. Leão também restaurou o controle sobre a Sicília , onde as notícias do cerco árabe de Constantinopla e as expectativas da queda da cidade levaram o governador local a declarar seu próprio imperador, Basílio Onomagoulos . Foi nessa época, no entanto, que cessou o controle bizantino efetivo sobre a Sardenha e a Córsega .

Além disso, os bizantinos não conseguiram explorar seu sucesso em lançar seus próprios ataques contra os árabes. Em 720, após um hiato de dois anos, os ataques árabes contra Bizâncio foram retomados, embora agora não fossem mais direcionados à conquista, mas à busca de saques. Os ataques árabes se intensificariam novamente nas duas décadas seguintes, até a grande vitória bizantina na Batalha de Akroinon em 740. Juntamente com as derrotas militares nas outras frentes do Califado, e a instabilidade interna que culminou na Revolução Abássida , a era de expansão árabe chegou ao fim.

Avaliação histórica e impacto

O segundo cerco árabe de Constantinopla foi muito mais perigoso para Bizâncio do que o primeiro, pois, ao contrário do bloqueio frouxo de 674-678, os árabes lançaram um ataque direto e bem planejado à capital bizantina e tentaram isolar a cidade completamente de terra e mar. O cerco representou um esforço final do califado para "cortar a cabeça" do Império Bizantino, após o qual as províncias restantes, especialmente na Ásia Menor, seriam fáceis de capturar. As razões para o fracasso árabe foram principalmente logísticas, pois estavam operando muito longe de suas bases sírias, mas a superioridade da marinha bizantina através do uso do fogo grego, a força das fortificações de Constantinopla e a habilidade de Leão III em enganar e as negociações também desempenharam papéis importantes.

Pintura a óleo mostrando cavaleiros francos e soldados de infantaria atacando o exército muçulmano em fuga
Junto com a Batalha de Tours em 732, o cerco de Constantinopla parou a expansão muçulmana na Europa

O fracasso do cerco árabe levou a uma profunda mudança na natureza da guerra entre Bizâncio e o Califado. O objetivo muçulmano da conquista de Constantinopla foi efetivamente abandonado, e a fronteira entre os dois impérios se estabilizou ao longo da linha das montanhas Taurus e Antitaurus, sobre as quais ambos os lados continuaram a lançar ataques regulares e contra-ataques. Nesta incessante guerra de fronteira, as cidades e fortalezas fronteiriças mudaram de mãos com frequência, mas o contorno geral da fronteira permaneceu inalterado por mais de dois séculos, até as conquistas bizantinas do século X. As frotas orientais do Califado entraram em declínio de um século; apenas as frotas Ifriqiyan mantiveram ataques regulares na Sicília bizantina, até que também diminuíram depois de 752. De fato, com exceção do avanço do exército abássida sob Harun al-Rashid até Crisópolis em 782, nenhum outro exército árabe jamais chegaria à vista. da capital bizantina novamente. Consequentemente, do lado muçulmano, os próprios ataques acabaram adquirindo um caráter quase ritual, e foram valorizados principalmente como uma demonstração da jihad contínua e patrocinados pelo califa como um símbolo de seu papel como líder da comunidade muçulmana.

O resultado do cerco foi de considerável importância macro -histórica . A sobrevivência da capital bizantina preservou o Império como um baluarte contra a expansão islâmica na Europa até o século XV, quando caiu nas mãos dos turcos otomanos . Juntamente com a Batalha de Tours em 732, a defesa bem-sucedida de Constantinopla foi vista como fundamental para impedir a expansão muçulmana na Europa. O historiador Ekkehard Eickhoff escreve que "um califa vitorioso fez de Constantinopla já no início da Idade Média a capital política do Islã, como aconteceu no final da Idade Média pelos otomanos - as consequências para a Europa cristã [...] teria sido incalculável", pois o Mediterrâneo teria se tornado um lago árabe, e os estados sucessores germânicos na Europa Ocidental teriam sido cortados das raízes mediterrâneas de sua cultura. O historiador militar Paul K. Davis resumiu a importância do cerco da seguinte forma: "Ao retroceder a invasão muçulmana, a Europa permaneceu em mãos cristãs, e nenhuma ameaça muçulmana séria à Europa existiu até o século XV. Esta vitória, coincidente com a vitória franca em Tours (732), limitou a expansão ocidental do Islã ao sul do mundo mediterrâneo." Assim, o historiador John B. Bury chamou 718 de "uma data ecumênica", enquanto o historiador grego Spyridon Lambros comparou o cerco à Batalha de Maratona e Leão III a Milcíades . Consequentemente, os historiadores militares muitas vezes incluem o cerco nas listas das "batalhas decisivas" da história mundial.

Impacto cultural

Entre os árabes, o cerco de 717-718 tornou-se a mais famosa de suas expedições contra Bizâncio. Vários relatos sobrevivem, mas a maioria foi composta em datas posteriores e são semi-ficcionais e contraditórias. Na lenda, a derrota foi transformada em vitória: Maslama partiu apenas depois de entrar simbolicamente na capital bizantina em seu cavalo acompanhado por trinta cavaleiros, onde Leão o recebeu com honra e o conduziu à Hagia Sophia . Depois que Leão prestou homenagem a Maslama e prometeu tributo, Maslama e suas tropas - 30.000 dos 80.000 originais que partiram para Constantinopla - partiram para a Síria. Os contos do cerco influenciaram episódios semelhantes na literatura épica árabe . Um cerco de Constantinopla é encontrado no conto de Omar bin al-Nu'uman e seus filhos nas Mil e Uma Noites , enquanto Maslama e o califa Sulayman aparecem em um conto das Cento e Uma Noites do Magrebe . O comandante da guarda-costas de Maslama, Abdallah al-Battal, tornou-se uma figura célebre na poesia árabe e turca como " Batal Gazi " por suas façanhas nos ataques árabes das décadas seguintes. Da mesma forma, o épico Delhemma do século X , relacionado ao ciclo em torno de Battal, fornece uma versão ficcional do cerco de 717-718.

Mais tarde, a tradição muçulmana e bizantina também atribuiu a Maslama a construção da primeira mesquita de Constantinopla , perto do pretório da cidade. Na realidade, a mesquita perto do pretório provavelmente foi erguida por volta de 860, como resultado de uma embaixada árabe naquele ano. A tradição otomana também atribuiu a construção da Mesquita Arap (localizada fora de Constantinopla em Gálata) a Maslama, embora tenha datado erroneamente por volta de 686, provavelmente confundindo o ataque de Maslama com o primeiro cerco árabe na década de 670. A passagem do exército árabe também deixou vestígios em Abidos, onde ainda eram conhecidos o "Poço de Maslama" e uma mesquita atribuída a ele no século X.

Eventualmente, após seus repetidos fracassos diante de Constantinopla e a contínua resiliência do estado bizantino, os muçulmanos começaram a projetar a queda de Constantinopla para um futuro distante. Assim, a queda da cidade passou a ser considerada como um dos sinais da chegada do fim dos tempos na escatologia islâmica . O cerco também se tornou um motivo na literatura apocalíptica bizantina, com batalhas finais decisivas contra os árabes diante das muralhas de Constantinopla sendo apresentadas na tradução grega do início do século VIII do Apocalipse siríaco de Pseudo-Metódio e do Apocalipse de Daniel , escrito tanto por volta da época do cerco ou um século depois.

Referências

Notas de rodapé

  a: Teófanes, o Confessor, dá a data como 15 de agosto, mas os estudiosos modernos acreditam que isso provavelmente se destina a espelhar a data de partida dos árabes no próximo ano. O patriarca Nicéforo I, por outro lado, registra explicitamente a duração do cerco em 13 meses, o que implica que começou em 15 de julho.
^  b: De acordo com o historiadorHugh N. Kennedy, com base nos números encontrados nos registros do exército contemporâneo ( diwans ), a mão de obra total disponível para o Califado Omíadac.  700variavam entre 250.000 e 300.000 homens, espalhados pelas várias províncias. Não está claro, no entanto, qual parte desse número poderia realmente ser usada para qualquer campanha em particular, e não leva em conta a mão de obra excedente que poderia ser mobilizada em circunstâncias excepcionais.

Citações

Fontes

Leitura adicional

Coordenadas : 41,0125°N 28,9750°E 41°00′45″N 28°58′30″E /  / 41.0125; 28.9750