Siddhi -Siddhi

Não deve ser confundido com o Siddi africano ou com o Karnataka Siddi .

Em Hinduísmo , Siddhis ( sânscrito : सिद्धि siddhi ; cumprimento, realização) são materiais, paranormal, sobrenatural, ou de outra forma mágicas poderes, capacidade e realizações que são os produtos de yóguico avanço através Sadhanas tais como meditação e ioga. O termo ṛddhi (Pali: iddhi , "poderes psíquicos") é freqüentemente usado de forma intercambiável no budismo .

Etimologia

Siddhi é um substantivo sânscrito que pode ser traduzido como "perfeição", "realização", "realização" ou "sucesso".

Método

O Visuddhimagga é um dos textos que dá detalhes explícitos sobre como se pensava que os mestres espirituais realmente manifestavam habilidades sobrenaturais. Ele afirma que habilidades como voar pelo ar, caminhar através de obstruções sólidas, mergulhar no solo, caminhar sobre a água e assim por diante são alcançadas através da mudança de um elemento , como a terra, em outro elemento, como o ar. O indivíduo deve dominar a meditação kasina antes que isso seja possível. Diz-se que Dipa Ma , que treinou por meio do Visuddhimagga, demonstrou essas habilidades.

Uso no Hinduísmo

No Panchatantra , uma antiga coleção indiana de fábulas morais, siddhi pode ser o termo para qualquer habilidade, faculdade ou capacidade incomum.

Ioga Sutras de Patanjali

Nos Ioga Sutras IV.1 de Patañjali afirma-se, Janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ , "As realizações podem ser alcançadas através do nascimento, o uso de ervas, encantamentos, autodisciplina ou samadhi". Possíveis siddhis ou habilidades semelhantes a siddhi mencionadas incluem:

  • Ahiṃsā: uma aura pacífica
  • Satya: persuasão
  • Asteya: riqueza
  • Brahmacarya: virilidade
  • Aparigraha: insight;
  • Śauca: controle sensorial / limpeza
  • Saṃtoṣa: felicidade
  • Tapas: perfeição corporal e sensorial
  • Svādhyāya: comunhão com o Divino
  • Īśvarapraṇidhāna: Samādhi

Oito siddhis clássicos

De acordo com diferentes fontes, abaixo estão os oito siddhis clássicos ( Ashta Siddhi ) ou oito grandes perfeições são:

  • Aṇimā : a capacidade de se tornar menor do que o menor, reduzindo o corpo ao tamanho de um átomo ou até mesmo se tornar invisível.
  • Mahimā : a capacidade de se tornar infinitamente grande, expandindo o corpo até um tamanho infinitamente grande.
  • Laghimā : a capacidade de se tornar leve ou mais leve que o ar.
  • “Garimā”: a capacidade de se tornar pesado ou denso
  • Prāpti : a capacidade de viajar instantaneamente ou estar em qualquer lugar à vontade.
  • Prākāmya : a habilidade de alcançar ou realizar tudo o que se deseja.
  • Īśiṭva : a habilidade de controlar a natureza, indivíduos, organismos, etc. Supremacia sobre a natureza e habilidade de forçar influência sobre qualquer pessoa.
  • Vaśiṭva : a habilidade de controlar todos os elementos materiais ou forças naturais.

O oitavo é dado como:

  • Kāma-avasayitva (por Kṣemarāja e Vyasa ): satisfação, supressão do desejo ou (como Yatrakāmāvasāyitva ) desejos se tornando realidade.
  • Garimā (de acordo com o Rāmānanda Sampradāya ): a habilidade de se tornar infinitamente pesado e ser imóvel por qualquer pessoa ou coisa.

Shaivismo

No Shaivismo , os siddhis são definidos como "poderes extraordinários da alma, desenvolvidos por meio de meditação consistente e muitas vezes de tapas incômodos e cansativos , ou despertados naturalmente por meio da maturidade espiritual e sādhanā iogue ".

Vaishnavismo

No Vaishnavismo , o termo siddhi é usado no Sarva-darśana-saṃgraha de Madhvacharya (1238–1317), o fundador da filosofia Dvaita (dualista).

Cinco siddhis, de acordo com a doutrina Vaishnava

No Bhagavata Purana , os cinco siddhis provocados pela ioga e meditação são:

  1. trikālajñatvam : conhecendo o passado, presente e futuro
  2. advandvam : tolerância ao calor, frio e outras dualidades
  3. para citta ādi abhijñatā : conhecendo a mente dos outros, etc.
  4. agni arka ambu viṣa ādīnām pratiṣṭambhaḥ : verificando a influência do fogo, sol, água, veneno, etc.
  5. aparājayah : permanecer invicto por outros

Dez siddhis secundários, de acordo com a doutrina Vaishnava

No Bhagavata Purana , Krishna descreve os dez siddhis secundários:

  • anūrmimattvam : Não ser perturbado pela fome, sede e outros apetites corporais
  • dūraśravaṇa : Ouvindo coisas à distância
  • dūradarśanam : Vendo coisas à distância
  • manojavah : Movendo o corpo onde quer que o pensamento vá ( teletransporte / projeção astral )
  • kāmarūpam : Assumindo qualquer forma desejada
  • parakāya praveśanam : entrar nos corpos de outras pessoas
  • svachanda mṛtyuh : Morrer quando se deseja
  • devānām saha krīḍā anudarśanam : Testemunhar e participar dos passatempos dos deuses
  • yathā saṅkalpa saṁsiddhiḥ : realização perfeita de sua determinação
  • ājñāpratihatā gatiḥ : Ordens ou comandos desimpedidos

Filosofia Samkhya

No Samkhyakarika e no Tattvasamasa , há referências à obtenção de oito siddhis, pelos quais "a pessoa se torna livre da dor da ignorância, ganha conhecimento e experimenta bem-aventurança". Os oito siddhis sugeridos por Kapila no Tattvasamasa são, conforme explicado no versículo 51 do Samkhyakarika :

  1. Uuha : com base nos samskaras (impressões kármicas) de nascimentos anteriores, a obtenção de conhecimento sobre os vinte e quatro tattvas obtidos pelo exame dos constituintes determináveis ​​e indetermináveis, conscientes e não-conscientes da criação.
  2. Shabda : conhecimento obtido pela associação com uma pessoa iluminada (Guru - upadesh).
  3. Addhyyan : conhecimento obtido através do estudo dos Vedas e outros textos auxiliares padrão.
  4. Suhritprapti : conhecimento obtido de uma pessoa de bom coração, enquanto se empenha na difusão do conhecimento.
  5. Daan : conhecimento obtido independentemente das próprias necessidades, ao mesmo tempo que atende aos requisitos daqueles que estão empenhados na busca da verdade mais elevada.
  6. Aadhyaatmik dukkh-haan : liberdade da dor, decepção, etc. que pode surgir devido à falta de conhecimento e experiência espiritual, metafísica e mística.
  7. Aadhibhautik dukkh-haan : liberdade da dor etc. decorrente de possuir e estar apegado a vários ganhos materialistas.
  8. Aadhidaivik dukkh-haan : liberdade da dor etc. causada pelo destino ou devido à confiança no destino.

Acredita-se que a obtenção desses oito siddhis torna a pessoa livre da dor da ignorância e dá conhecimento e bem-aventurança.

Divindades hindus associadas ao ganho de siddhi

Ganesha , Hanuman , várias formas de Devi , Vishnu e várias outras divindades são popularmente vistas como guardiãs dos siddhis, com a capacidade de concedê-los ao adorador.

Uso no Sikhismo

No Sikhismo, siddhi significa "percepção". "Oito Siddhis" é usado para compreender as oito qualidades de Nirankar ou também conhecido como Akal Purakh mencionado no Mul Mantar no Guru Granth Sahib . Deus tem oito qualidades: EkOnkar, Satnam, Kartapurakh, Nirbhao, Nirvair, AkaalMurat, Ajooni e Svaibhang. Aquele que tem percepção dessas qualidades é chamado Sidh ou Gurmukh .

1. EkOnkar: Existe um Deus sem forma. 2. Satnam: DEUS é verdadeiro. Sua lembrança é verdadeira. 3. Kartapurakh: somente DEUS é o criador. 4. Nirbhao: DEUS não tem medo. 5. Nirvair: DEUS não tem inimizade com ninguém. 6. AkaalMurat: Além da vida e da morte. 7. Ajooni Svaibhang: DEUS está além do ciclo de nascimento e morte.

Sidh significa aquele que dominou a si mesmo.

Uso no Budismo Vajrayana

No budismo tântrico , siddhi se refere especificamente à aquisição de poderes sobrenaturais por meios psíquicos ou mágicos ou pela suposta faculdade assim adquirida. Esses poderes incluem itens como clarividência , levitação , bilocação , tornar-se tão pequeno quanto um átomo, materialização e ter acesso a memórias de vidas passadas .

Notas

Referências

Fontes

  • Apte, A (nd), Um Dicionário Prático de Sânscrito
  • Davidson, Ronald M. (2004), Budismo Esotérico Indiano: História Social do Movimento Tântrico , Motilal Banarsidass Publ.
  • Iyengar, BKS (2002), Light on the Yoga Sūtras of Patañjali , Hammersmith, Londres, Reino Unido: Thorsons

Leitura adicional