Shuja ul-Mulk - Shuja ul-Mulk

Sir Shuja ul-Mulk

O Mehtar de Chitral
Shuja ul-Mulk.jpg
Posse 1895–1936
Antecessor Mehtar Amir ul-Mulk
Sucessor Mehtar Nasir ul-Mulk
Outros títulos Sua Alteza
KCIE
Exmo. Cdt. Chitral Scouts
Cdt. Guarda-costas do estado de Chitral
Nascer 1881
Chitral
Faleceu 1936
Sepultado Mesquita Shahi Chitral
Residência Forte de Chitral
Localidade indiano
Guerras e batalhas Terceira Guerra Anglo-Afegã da Expedição Chitral

Sua Alteza Sir Shuja ul-Mulk KCIE (1 de janeiro de 1881 - 13 de outubro de 1936) foi o Mehtar (do persa : مهتر ) do estado principesco de Chitral , e reinou por 41 anos até sua morte em 1936. Ele pertencia ao Dinastia real Katur , que governou o estado de 1571 a 1969, até que o Estado principesco de Chitral foi fundido para formar o Distrito Chitral das Áreas Tribais Administradas Provincialmente , Divisão de Malakand , Província da Fronteira Noroeste , Paquistão.

Seu governo fez com que Chitral experimentasse um longo período de paz incomum . Ele introduziu mudanças generalizadas e de longo alcance e reformas administrativas. Shuja ul-Mulk prestou serviços importantes ao Império Britânico durante a Terceira Guerra Anglo-Afegã . Ele foi investido como Companheiro da Ordem Mais Eminente do Império Indiano (CIE) pelos britânicos em 1903, e Cavaleiro Comandante da Ordem Mais Eminente do Império Indiano (KCIE) em 1919. Ele recebeu uma salva de arma pessoal de 11 armas e o título de Sua Alteza .

Vida pregressa

Mehtar Shuja ul-Mulk nasceu na família governante de Chitral em 1881. Ele era o segundo filho mais novo de Aman ul-Mulk , o 'Grande' Mehtar de Chitral , que governou o estado de 1857 a 1892, durante o qual o estado alcançou seu pico territorial. A mãe de Shuja ul-Mulk era uma princesa, filha do Khan de Asmar .

Turbulência política e reconhecimento provisório

O forte de Chitral do outro lado do rio com suas torres visíveis (1895).

Quando Mehtar Aman ul-Mulk morreu em 1892, uma longa guerra de sucessão estourou entre seus filhos, com Umra Khan de Jandol e Sher Afzul no fundo, que durou três anos. Durante a vida de seu pai, Nizam ul-Mulk foi o herdeiro reconhecido ao trono. No entanto, Afzal ul-Mulk por acaso estava em Chitral na data importante enquanto Nizam estava ausente e em Yasin . Afzal prontamente confiscou todas as armas e tesouros do forte de Chitral e se autoproclamou Mehtar, e então começou a assassinar seus irmãos que ele via como potenciais candidatos ao trono. Nesse ínterim, ele também endereçou cartas ao vice - rei da Índia e ao ministro das Relações Exteriores britânico , anunciando a morte de seu pai e sua própria ascensão ao navio Mehtarship, com o consentimento do povo e de seus irmãos. No entanto, após um reinado de apenas alguns meses, ele foi morto por seu tio Sher Afzul , que vindo furtivamente de Cabul , atacou o forte à noite e o matou. Durante este período, Nizam ul-Mulk foi o convidado dos britânicos em Gilgit e induziu a crença entre os Chitralis de que sua tentativa de soberania era apoiada pela força das armas britânicas. Assim que Nizam voltou de Gilgit, ele conseguiu expulsar Sher Afzul, que mais uma vez fugiu para Cabul . Nizam é ​​considerado um homem agradável, cultivado com muitos gostos europeus, mas isso dificilmente ajudaria em sua causa. Nizam ul-Mulk foi assassinado em 1 de janeiro de 1895, durante uma viagem de caça, por seu irmão ingrato, Amir ul-Mulk , cuja vida ele havia poupado. O estimulado Amir, enviou uma delegação ao Tenente Bertrand Gurdon , então Oficial Político Residente em Chitral, pedindo para ser reconhecido como Mehtar, mas foi informado de que as ordens do Governo Britânico deveriam ser aguardadas.

Em 8 de janeiro de 1895, 50 homens dos 14º Sikhs marcharam de Mastuj para se juntar a Gurdon em Chitral. Em 1 de fevereiro, o Agente Britânico chegou de Gilgit pelo Passo de Shandur , com uma escolta comandada pelo então Capitão Townshend do Cavalo da Índia Central , composta por 280 homens do 4º Rifles de Caxemira, ou seja, Tropas de Serviço Imperial e 33 homens dos 14º Sikhs sob o Tenente Harley . Seu objetivo era dar apoio a Gurdon, impedir que o sangue derramado engolfasse os oficiais britânicos em Chitral e impedir a queda do navio Mehtarship em mãos hostis . Caracteristicamente, não havia canhões , com o grupo avançando, se houvesse, não teria havido cerco subsequente. No entanto, ao ouvir que Umra Khan havia tomado Kila Drosh , com a companhia de Sher Afzul , estava em cumplicidade com Amir e avançando em direção a Chitral, Sir George Scott Robertson moveu as forças britânicas para o forte de Chitral por necessidade. Shuja ul-Mulk aos 12 anos parecia inteligente, tinha grande interesse em todos os assuntos de estado e dizia-se que tinha maneiras naturais de realeza, com uma gravidade sedativa. Assim, em um durbar em 2 de março de 1895, Sir George declarou que, sujeito à aprovação do governo da Índia, Shuja ul-Mulk foi reconhecido como Mehtar. O destino de Shuja, portanto, estava ligado ao dos poucos oficiais britânicos ao seu redor. O capitão Townshend, por quem parecia ter verdadeiro afeto, foi responsabilizado por sua segurança pessoal. Shuja ul-Mulk foi apelidado pelas tropas britânicas de 'Açúcar e Leite'. A força inimiga foi calculada em cerca de 1200 homens. Em 4 de março, o inimigo cercou o forte e o cerco começou, com os Chitralies obrigados a se juntar a Sher Afzul por temerem suas famílias. Dentro do forte, os britânicos consideraram os estoques, colocaram todos com meia ração e calcularam que poderiam resistir por dois meses e meio ou cerca de meados de junho.

Cerco de Chitral e ascensão

O forte de Chitral (1895)

A narrativa dos eventos em Chitral viajou por toda parte e obrigou a uma intervenção para manter o prestígio britânico e restaurar o moral . Os britânicos se reuniram em Calcutá e resolveram quebrar o cerco pela força militar.

Para o alívio dos sitiados , a 1ª Divisão do Exército de Campo sob o comando do General Sir Robert Low , com o General Bindon Blood como seu Chefe de Estado-Maior, foi mobilizada. Nesse ínterim, a notícia chegou ao Governo da Índia sobre o infortúnio que se abateu sobre a equipe do capitão Ross e o tenente Jones e o destacamento do tenente Edward e Fowler . Aumentando assim a urgência de agir e exigindo o envolvimento simultâneo do coronel James Graves Kelly , comandando o 32º Sikh Pioneers Gilgit para marchar para o socorro do norte.

A Divisão comandada por Sir Robert Low consistia em 15.000 soldados, reunidos em três brigadas de infantaria e, com cerca de 30.000 mulas , cavalos e camelos, já havia marchado sobre a passagem de Malakand em direção a Swat e Dir . Eles foram recebidos por forte resistência e engajados na luta pelos membros das tribos locais , mas estavam a caminho de Chitral . Ao mesmo tempo, com 400 soldados do 32º Sikh Pioneers e uma seção de 2 canhões da bateria nº 1 da montanha da Caxemira. E com 1.000 carregadores usados ​​como carregadores , o Coronel Kelly marchou ao longo de 12.000 pés de Shandur Pass em temperatura congelante e neve profunda. Em 18 de abril de 1895, a coluna chegou a Koghazi, onde o coronel Kelly recebeu uma carta de Sir George, então em Chitral, informando-o de que a força sitiante de Sher Afzul e Umra Khan havia se retirado e o cerco ao forte de Chitral havia terminado. O avanço da coluna de Kelly com a ameaça mais distante da força de alívio de Sir Robert Low vinda do Sul forçou o abandono do cerco. Em 20 de abril de 1895 , a coluna do coronel Kelly marchou sobre Chitral .

À luz da informação de que a situação em Chitral havia normalizado o General Robert Low , interrompeu o avanço total e ordenou ao então Brigadeiro Gatacre que avançasse com uma pequena coluna sobre o Passo de Lowari até Chitral. Em 15 de maio de 1895, o general Gatacre chegou a Chitral, com Sir Robert Low juntando-se a ele no dia seguinte. Shuja presenteou Sir Robert e oficiais do 2º Batalhão dos IV Rifles Gorkha com um canhão deixado por Sher Afzul.

Nesse ínterim, Shuja ul-Mulk foi permanentemente instalado como o Mehtar de Chitral, em um durbar mantido no Forte de Chitral em 2 de setembro de 1895.

A questão da retenção

Após o alívio de Chitral e a coroação de Shuja ul-Mulk como Mehtar, a questão da política futura confrontou o Governo da Índia . Duas alternativas se apresentaram: ou os britânicos poderiam "abandonar a tentativa de manter um controle efetivo sobre Chitral ou poderiam colocar uma guarnição suficiente lá". No que dizia respeito a Shuja, uma retirada repentina dos britânicos criaria um vácuo de poder e prepararia o terreno para mais beligerância no estado do qual ele acabara de assumir o governo. Também, sem dúvida, colocaria sua vida em grande perigo.

Os especialistas militares dividiram-se quanto à adequação de cada curso. Lord Roberts deu seu apoio aos defensores da retenção. Dispostos contra ele estavam autoridades militares formidáveis, como Sir Donald Stewart , Sir Neville Chamberlain , Sir John Adye , Sir Charles Gough e Lord Chelmsford . Em retrospectiva, o perigo de um ataque da Rússia à Índia em 1895 era infinitesimal . O Conselho Executivo do vice-rei decidiu por unanimidade que manter a influência britânica em Chitral era "uma questão de primeira importância". Em 13 de junho de 1895, entretanto, o Gabinete de Lord Rosebery respondeu firmemente que nenhuma força militar ou agente britânico deveria ser mantido em Chitral, que Chitral não deveria ser fortificado e que nenhuma estrada deveria ser feita entre Peshawar e Chitral . Eles repudiaram a Política de Avanço, que vinha sendo seguida consistentemente desde 1876. Mas, na hora certa, o governo liberal caiu e o Gabinete de Lord Salisbury reverteu sua decisão. Assim, a retenção de Chitral foi sancionada e a estrada necessária para essa sanção foi concluída.

Chitral era para ser um estado parcialmente soberano , seus assuntos internos foram deixados inteiramente nas mãos de Mehtar Shuja ul-Mulk e seus conselheiros. O governo da Índia deveria conduzir e ter controle sobre todas as relações externas . No entanto, as áreas de Mastuj e Laspur foram retiradas e colocadas sob governadores independentes pelos britânicos. Uma guarnição britânica foi instalada em Chitral consistindo de dois regimentos de infantaria indianos , uma companhia de sapadores e mineiros do Corpo de Engenheiros do Exército Indiano e uma bateria de artilharia de montanha . Guarnições de tropas locais totalizando 200 ao todo e armadas com rifles Snider-Enfield foram instaladas em destacamentos em Lower Chitral. Foi prometido que Shuja ul-Mulk como Mehtar receberia um subsídio mensal de 1.000 rúpias indianas e um pagamento anual de 8.000 rúpias para compensá-lo pela perda dos 2 distritos.

Um dos primeiros atos de Shuja como Mehtar foi anunciar uma anistia geral para todos os que haviam participado da rebelião .

Poderes como Mehtar

Mehtar Shuja ul-Mulk reinou sob um Conselho de Regência até atingir a maioridade e receber plenos poderes de governo. Seus poderes como Mehtar, pelo menos em teoria, eram extremamente despóticos , como Lorde Curzon havia anotado em seu diário.

Só ele tinha o poder de vida e morte. Teoricamente, toda a propriedade do país pertencia a ele e, mais do que teoricamente, ele realmente dispunha das pessoas e posses de seus súditos.

Como Mehtar, ele era supremo em autoridade judicial , legislativa e executiva.

Formação de escuteiros Chitral (1903)

A convite dos britânicos, Shuja ul-Mulk em 1903, colaborou para criar os Chitral Scouts , uma força nativa que poderia servir na defesa da terra. Inicialmente, a força consistia em 1.000 homens servindo sob dois oficiais britânicos, porém com o passar do tempo a força aumentou em múltiplos. Os batedores serviram como cragsmen locais, guardando passes e dissuadindo forasteiros. Em contraste com os guarda-costas do estado, os batedores Chitral receberam treinamento extensivo e armas de melhor qualidade.

Formalização da Força de Guarda-costas do Estado (1909)

Desde a época de Aman ul-Mulk, existia uma força paramilitar informal . Em 1909 a Força foi formalizada e passou a ser composta por 6 empresas, cada uma com 110 homens, surgindo assim a Força de Guarda-costas do Estado . Shuja ul-Mulk, como Mehtar, era para ser o comandante-chefe da força. Com o passar do tempo, a força cresceu a ponto de incluir até 40 empresas, compostas por mais de 4.000 homens fortes. A força desempenhou um papel vital na defesa de Chitral durante a Guerra Anglo-Afegã de 1919.

Reformas Legais

Durante séculos, a sede do Mehtar esteve à frente do sistema judicial. De acordo com o Coronel John Biddulph "A administração da justiça era praticamente a vontade do governante, embora nominalmente os preceitos do Shariyat sejam observados". No entanto, seria errado presumir que todas as disputas foram resolvidas por decreto executivo ou foram o resultado de Mehtar alardeando sua prerrogativa. A grande maioria dos casos foi resolvida de acordo com a lei islâmica ou consuetudinária .

Até a morte de Aman ul-Mulk em 1892, não existia nenhum departamento de justiça. Disputas civis foram resolvidas pelo Mehtar após consulta com seus auxiliares em tribunal aberto . Considerando que as questões criminais eram normalmente decididas por um júri de teólogos muçulmanos.

Conselho Judicial

Em 1909, como parte de um esforço para reorganizar o sistema judicial, o Conselho Judicial , conhecido localmente como Kausal, foi estabelecido por Shuja ul-Mulk. Composto por até 10 notáveis ​​por vez, o órgão ouviu petições civis e criminais . Os casos foram em geral decididos à luz do direito consuetudinário e precedentes executivos . Os subcomitês do Conselho Judicial foram criados em nível local, de onde caberia um recurso para a sede principal e, em última instância, para o Mehtar. Não era necessário para um peticionário navegar na hierarquia judicial complicada, uma vez que o Mehtar poderia ser requerido diretamente nos casos apropriados.

Mizan-e-Shariah

No mesmo ano, Shuja estabeleceu a Mizan-e-Shariah ('Escalas da Shariah'), um órgão que julgaria casos a serem decididos de acordo com a lei islâmica . O presidente deste tribunal era conhecido como Qazi-ul-Quza e era assistido por 4 ou 5 teólogos conceituados, todos nomeados pelo Mehtar. Como uma convenção, Shuja fez questão de não discordar dos veredictos de Mizan ou do Conselho Judicial, exceto em circunstâncias extraordinárias. Nesses casos, a documentação seria devolvida ao respectivo tribunal para reconsideração. Antes dessas reformas, nenhuma documentação de processos civis ou criminais era mantida. Considerando que, seguindo-os, os tribunais aceitaram petições por escrito e mantiveram um registro das mesmas. Em 1915, o papel carimbado foi introduzido e, posteriormente, uma documentação de todos os procedimentos judiciais foi mantida.

Reintegração de Mastuj e Laspur

Após sua ascensão ao trono, o distrito de Mastuj e Laspur foi retirado de Chitral e colocado sob governadores britânicos independentes . Shuja estava determinado desde sua ascensão a recuperá-los, já que ele justificadamente os considerava parte de Chitral. Durante sua visita em 1899 à Índia, ele aceitou seu apelo ao vice - rei Lord Curzon e persistiu em sua demanda até que o governo entregou Mastuj e Laspur a ele sob um acordo em 13 de maio de 1914.

Esforços para recuperar Yasin etc.

Depois que o controle de Mastuj e Laspur foi revertido para Shuja ul-Mulk, ele suplicou às autoridades britânicas que entregassem as áreas de Yasin e distritos adjacentes a ele, já que Yasin e distritos adjacentes faziam parte de Chitral durante o reinado de Aman ul-Mulk e mais tarde foi separado. No entanto, Maharaja Ranbir Singh da Caxemira, o sucessor de Gulab Singh, se opôs veementemente à ideia e desejou que Yasin e os distritos adjacentes permanecessem como um tampão entre seu domínio e o território de Mehtar. Os administradores britânicos consideraram as reservas do Maharaja perfeitamente justificáveis. Os pedidos de Shuja ul-Mulk, depois de ter recebido todas as considerações, não puderam ser atendidos, visto que o reconhecimento de seu interesse reverso nesses distritos poderia levar a um conflito entre Chitral e Caxemira.

Terceira Guerra Anglo-Afegã (1919)

O Mehtar de Chitral Sir Shuja ul-Mulk e o Comissário Chefe da Província da Fronteira Noroeste Sir George Roos-Keppel em Peshawar (1919).

Em 1919, Amanullah Khan, o Emir do Afeganistão, rompeu suas relações com os britânicos e declarou guerra. A Índia foi atacada em diferentes frentes, incluindo Chitral. Shuja ul-Mulk recebeu uma oferta para mudar de lado em 8 de maio de 1919, no entanto, ele rejeitou a oferta e manteve seu lado do pacto com os britânicos intacto. Os escoteiros Chitral e os guarda-costas do Estado de Chitral sob o comando de Nasir ul-Mulk lutaram bravamente e imobilizaram o ataque afegão.

Shuja ul-Mulk foi nomeado cavaleiro em 1919 ao ser investido como um Cavaleiro Comandante da Ordem Mais Eminente do Império Indiano (KCIE). Um ano depois, ele recebeu o título de Sua Alteza e direito a uma saudação pessoal de 11 armas. O governo da Índia presenteou-o com 2.000 rifles Lee-Enfield .303 e um grande estoque de munição em reconhecimento à sua lealdade. Uma nova remessa de 300 rifles foi apresentada a ele em 1925, com quase 700 mais em 1927. Em 1929, ele recebeu dois canhões como presente dos britânicos .

Reign (1895–1936)

Mehtar Shuja ul-Mulk reinou sob um Conselho de Regência até atingir a maioridade e receber plenos poderes de governo. Ele governou por 41 anos, durante os quais Chitral desfrutou de um período de paz interna sem precedentes. Ele visitou várias partes da Índia e conheceu vários outros governantes. No inverno de 1899–1900, Shuja ul-Mulk, em companhia do chefe da Agência Gilgit, visitou o vice - rei da Índia em Calcutá . Foi a primeira de uma série de visitas que alargaram imensamente o seu horizonte mental. Em maio de 1902, o Mehtar esteve presente no Vice-Regal Durbar em Peshawar . Ele foi convidado para o Durbar de Delhi e compareceu ao Durbar da Coroação em Delhi em 1903, onde foi investido como Companheiro da Mais Eminente Ordem do Império Indiano (CIE). Em 1903, o comandante-chefe da Índia, Lord Kitchener, que fazia uma inspeção pessoal nas fronteiras montanhosas da Índia, na companhia do General Hubert Hamilton e Sir William Birdwood, visitou Chitral. Shuja ul-Mulk estendeu a eles uma recepção muito calorosa. Por sugestão do primeiro, o Mehtar encomendou o estabelecimento de uma linha de telegrafia entre Chitral e Gilgit.

Durante o tempo frio de 1904–1905, ele visitou a Índia novamente e no ano seguinte ele conheceu Sua Alteza Real o Príncipe de Gales George Frederick Albert (mais tarde George V ) em uma festa no jardim na Casa do Governo Peshawar . Ele fez uma visita informal a Simla em setembro de 1907 por dez dias e foi concedida uma entrevista com Sua Excelência Lord Minto .

Shuja ul-Mulk compareceu a Durbar de Sua Majestade o Rei Imperador em Delhi em 1911 e recebeu lá a Medalha Durbar de Delhi . Em 1911, Shuja ordenou a Mirza Muhammad Ghufran que escrevesse um livro documentando a história de Chitral, pelo qual recebeu consideráveis ​​extensões de terra em diferentes partes do estado. O Tarikh-i-Chitral foi escrito em persa , compilado e finalizado em 1921. É uma obra marcante para a história de Chitral e da região de Hindu Kush . Em maio de 1918, Sir George Roos-Keppel visitou Chitral em um esforço para reunir o apoio do Mehtar caso a guerra estourasse na fronteira. Com essa visita, Sir George Keppel tornou-se o primeiro comissário-chefe da Província da Fronteira Noroeste a fazê-lo. Ele foi recebido com grande hospitalidade e voltou muito encantado com as garantias do Mehtar. Em 1919, em reconhecimento à sua lealdade e serviços durante a recém-concluída Terceira Guerra Anglo-Afegã , Shuja ul-Mulk recebeu uma saudação pessoal de 11 canhões , junto com um título de Cavaleiro ao ser nomeado Cavaleiro Comandante da Mais Eminente Ordem dos Império Indiano , com o título de Sua Alteza seguindo em 1920. A saudação e o título foram tornados permanentes e hereditários para seus sucessores em 1932.

Em 1921, Shuja ul-Mulk visitou a Índia e conheceu o príncipe de Gales Edward Patrick David (mais tarde Edward VIII ) na última visita a Ajmer naquele novembro. Ele passou dois dias no Viceregal Lodge Delhi, como convidado do Vice-rei Lord Reading . Ele passou a visitar Indore , Bombaim antes de chegar a Jammu, onde foi recebido em um Durbar formal pelo marajá da Caxemira Pratap Singh e tratado como um convidado oficial . Em 1923, Lord Rawlinson, o Comandante-em-Chefe da Índia, durante uma viagem aos postos avançados do norte da Índia, visitou Chitral como convidado oficial do Mehtar.

Em 1923–1924, Shuja ul-Mulk fez uma peregrinação à Arábia, onde visitou Meca e ofereceu o Hajj . A viagem começou em novembro de 1923, com Shuja deixando Chitral e visitando Peshawar , Delhi e Bombaim . Embarcando em Bombaim , ele seguiu para Basra , Bagdá , Jerusalém , Jeddah , Meca e Medina . Em Medina, ele permaneceu como hóspede do rei Hussein . Ele retornou a Chitral em agosto de 1924. Naquele ano, o marechal de campo Sir William Birdwood visitou Chitral e foi recebido como um convidado oficial do Mehtar.

No mesmo ano, o corpo eleito estudantil do Islamia College (a União Khyber) concedeu membro vitalício honorário a Shuja ul-Mulk. Shuja mantinha relações amistosas com Sir Sahibzada Abdul Qayyum, que anteriormente havia servido como Agente Político Assistente em Chitral. Com o incentivo deste último, Shuja fez uma contribuição de Rs 20.000 para o estabelecimento da instituição, com o incentivo deste último, ele começou a participar no crescimento da instituição. Quando o tempo permitiu, ele presidiu as reuniões dos curadores do Islamia College . Shuja foi eleito presidente do Islamia College Management Body e visitou a instituição nessa função em 1928 e 1931.

Em 1926, Shuja ul-Mulk frequentou o Vice Regal Durbar em Peshawar . Ele visitou a Índia novamente em 1928 com sua visita que durou de 8 de outubro a 1 de dezembro daquele ano. Durante esta visita, ele foi acompanhado pelo Agente Político Assistente Chitral. Shuja começou sua viagem visitando Swat, onde foi recebido como um convidado do Wali em Saidu . Ele seguiu para Peshawar, onde permaneceu como convidado de Sir Norman Bolton antes de embarcar para Rampur a convite de Sua Alteza o Nawab de Rampur Sir Hamid Ali Khan . Shuja também visitou o Royal Indian Military College do Príncipe de Gales em Dehradun, onde matriculou seus filhos mais novos no ensino particular. Em Delhi, ele foi entrevistado pelo vice - rei Lord Irwin . Em novembro de 1931, ele visitou a Índia novamente e teve uma reunião com o vice - rei Freeman Thomas, o marquês de Willingdon, a respeito da política do governo da Índia em relação às fronteiras do noroeste. Ao retornar a Peshawar, ele permaneceu um tempo considerável na cidade, conversando com Sir Ralph Griffith antes de retornar a Chitral por via aérea em 27 de abril de 1932.

Reformas

Após sua ascensão, Shuja ul-Mulk, guiado por sua mãe e pelos oficiais indianos comissionados , começou a introduzir reformas amplas e abrangentes.

Registros de terras

A partir de 1898, Shuja ul-Mulk, com a ajuda dos britânicos, reorganizou a máquina financeira do estado. Pela primeira vez, o registro de todas as terras e proprietários de terras, juntamente com a taxa pela qual eles eram obrigados a pagar as receitas ao estado, foi documentado em um registro. A documentação garantiu que a evasão fiscal não passasse despercebida pelo estado. O registro também continha detalhes das terras do estado distribuídas a fazendeiros arrendatários para parceria .

Minerais

Muito interesse foi demonstrado por Shuja em explorar os recursos minerais do estado. Ele empregou famílias inteiras para vasculhar o rio Chitral em busca de pó de ouro, o dinheiro gerado foi para os cofres do estado . Outros minerais extraídos incluem pimenta , prata, chumbo, antimônio , quartzo cristalizado , minério de ferro, cobre e nitrato de potássio . As exportações de minerais, especialmente as exportações de pimenta para a China , mostraram-se lucrativas e geraram um lucro considerável. Em 1914, a exportação de orpiment buscar uma média de 20.000 Kabulis .

Octroi

Nos verões, quando a neve baixava na passagem de Dorah e na passagem de Lowari , mercadorias de vários tipos eram trazidas por essas passagens para Chitral. Os comerciantes que transportavam mercadorias para dentro e fora do Chitral, bem como aqueles em trânsito, eram historicamente obrigados a pagar um imposto conhecido como octroi. A coleta de octroi foi regulamentada. Em 1919, o octroi estava obtendo os rendimentos do estado de quase 4.000 rúpias indianas por ano. Isso aumentou nos anos subsequentes e entre 1932 e 1936, por exemplo, a renda média anual de octroi ficou em 19.680 rúpias. Os funcionários estaduais que arrecadavam o imposto eram obrigados a emitir recibos impressos aos comerciantes, medida que proibia a corrupção.

Escravidão

No final do século 19, homens e mulheres jovens e atraentes podiam ser comprados e vendidos por cerca de 300 Cabulis , enquanto as crianças podiam ir de 100 a 300 Cabulis. A prática do comércio de escravos havia diminuído na década de 1880, Amir Abdur Rahman Khan do Afeganistão durante seu reinado (1878-1901) , proibiu a escravidão e encerrou o mercado de escravos na província de Cabul. No entanto, na Índia britânica, o comércio de escravos continuou legalmente até 1895, antes de ser banido pela administração colonial britânica.

Multas

Durante o reinado de Shuja ul-Mulk, como seus predecessores, Chitral era em geral uma sociedade respeitadora da lei, a taxa de criminalidade era escassa. As multas recolhidas foram para a pessoa ou família lesada e tinham como objetivo servir como compensação . Shuja decretou que uma parte das multas cobradas iria para o erário público.

Ushr

O conceito de ushr ( dízimo ) subsistiu, em certos bolsões de Chitral, por algum tempo. Depois de consultar teólogos estaduais, Shuja ul-Mulk em 1910 levou o conceito à escala e impôs ushr a uma variedade de produtos agrícolas . Esse novo imposto foi combatido com veemência, principalmente na região de Mastuj, de maioria ismaelita . No entanto, foi imposto à força em todo Chitral em 1918. Os grãos coletados foram para os celeiros do estado , com o departamento de receita mantendo um registro do que havia sido acumulado. Oficiais estaduais, incluindo a Força de Guarda - costas, receberam grãos do estoque do ushr . Os registros de 1928 revelam que 6.610 muitos estoques jaziam em celeiros estaduais naquele ano. Após o cerco de Chitral, houve presença militar britânica permanente em Chitral. Naturalmente, as forças precisavam de suprimentos de alimentos e, inicialmente, estes foram enviados pelo Passo Lowari . Logo se percebeu que o custo de transporte era muito exorbitante. Eventualmente, as autoridades britânicas em 1902, concederam ao Mehtar o contrato para fornecer as tropas. Com o passar do tempo, esse arranjo rendeu ao estado uma renda substancial que, entre 1932 e 1936, foi em média de 218.800 rúpias anuais.

Narcóticos

No século 19, o tráfico de entorpecentes não era regulamentado pelo Estado. Em 1902, um depósito foi estabelecido em Boroghil . Uma fração das remessas de cannabis e ópio foi consumida em Chitral com o grosso sendo vendido em mercados distantes como Cabul , Peshawar , Lahore e Bombaim . Em 1928, o Mehtar ganhava 30.000 rúpias anualmente com o comércio de narcóticos. Nos anos posteriores, a cannabis e o ópio foram cultivados localmente em Chitral e, portanto, a produção local foi adicionada à receita do estado.

Madeira

O comércio de madeira com o Afeganistão começou no século XIX. Uma vez que os Mehtar gozavam de direitos de fato sobre todas as florestas de Chitral, a receita gerada reverteu para o tesouro. Durante o reinado de Aman ul-Mulk, o comércio estava no seu auge e às vezes rendia ao estado até 40.000 cabulis anualmente. Ciente do valor da madeira, Shuja ul-Mulk estabeleceu um Departamento Florestal em 1908. O departamento regulamentou não apenas o comércio de madeira, mas também introduziu medidas para controlar o uso de madeira localmente, incluindo a imposição de um imposto sobre a lenha . O comércio de madeira continuou sob Shuja ul-Mulk. No entanto, ele foi completamente interrompido após a Guerra Anglo-Afegã de 1919 , com as vendas despencando. Esta situação persistiu pelo resto do reinado de Shuja.

Mercados e lojas

Para atender ao mercado crescente, Shuja ul-Mulk ordenou a construção de novas lojas e caravançarais . Diretor foram nomeados para regular o fornecimento de bens e preços. As novas lojas construídas em Chitral , Lot Kuh e Drosh trouxeram bastante receita para o estado.

Alfaiataria

Até o século 20, o guarda-roupa do Mehtar continha roupas locais, feitas apenas de tecido local. Isso mudou gradualmente com Shuja ul-Mulk que em 1914 empregava não menos que 12 alfaiates, montando uma alfaiataria que importaria tecidos e prepararia vestidos para o Mehtar e a família real. Além de uma alfaiataria, Shuja montou uma lavanderia pública, perto do Forte Chitral. Tratava do uso da família real e dos uniformes dos guarda-costas do Estado .

Educação

A educação recebeu maior patrocínio oficial sob Shuja ul-Mulk. Chitral , Drosh , Drasun , Lot Kuh , Mastuj e Shagram viram o estabelecimento de uma escola primária para meninos. Religião e literatura persa eram as principais disciplinas ensinadas aqui. O estado fornece grãos e outras finanças para esses institutos educacionais. Shuja ul-Mulk também enviou seus filhos para lugares distantes como Peshawar , Aligarh e Dehradun para receber uma educação moderna.

Cuidados de saúde

Epidemias e doenças galopantes como hepatite , cólera , febre tifóide e tuberculose ceifavam uma infinidade de vidas em Chitral a cada ano. A regra de Shuja previa o estabelecimento de um hospital em Chitral e outro em Drosh . Nestes hospitais, os serviços de médicos qualificados, paramédicos e medicamentos farmacêuticos podem ser aproveitados.

Telégrafo e Telefone

A perspectiva de estabelecer uma linha de telegrafia entre Chitral e a sede da vizinha Gilgit foi discutida em 1892, durante a vida de Aman ul-Mulk . Após a Expedição Chitral, uma linha telegráfica experimental foi instalada sobre o Lowari . Em 1903, durante o reinado de Shuja ul-Mulk, Chitral e Gilgit foram conectados via telégrafo. No ano seguinte, aproximadamente, telégrafo e telefone foram instalados em todo o estado, conectando todas as sedes. Assim, o telefone tornou-se parte integrante da máquina estatal na condução dos negócios do Estado. Diz-se que Shuja passava as primeiras noites ao telefone, retransmitindo e recebendo mensagens de unidades administrativas distantes do estado para se manter atualizado. Para operar e consertar o maquinário, foram chamados técnicos da Índia.

Serviço postal

Depois de 1892, os britânicos começaram a melhorar as comunicações dentro de Chitral e em 1895 um serviço postal regular foi lançado. Depois disso, a correspondência do estado tornou-se uma rotina diária.

Levy Company

Shuja ul-Mulk também organizou uma pequena força conhecida como Levy Company, composta por pouco mais de cem homens, cuja única responsabilidade era proteger o serviço postal do estado. Embora pequena, a tarefa que a força executou foi inestimável para o estado.

Irregulares

Consciente de que a tarefa de guardar a fronteira com o Afeganistão era demasiado hercúlea mesmo para as duas forças estaduais regulares ou seja Chitral Scouts e Chitral Estado Guarda-Costas , Shuja ul-Mulk armado os moradores de Urtsun, Ashurait, Domel, Langurbat e Arnawai com rifles e munição para patrulha e guarda a fronteira florestal ao sul de Chitral. Esta força irregular, conhecida como Companhia Ashurait-Domelnisar, ao contrário das outras duas forças estaduais, recebeu treinamento local, no entanto, devido ao seu conhecimento especial da localidade, estava melhor equipada para lidar com intrusos.

Serviço de inteligência

Até o reinado de Shuja ul-Mulk, o único meio de expulsar os criminosos era o conceito de responsabilidade coletiva . A diplomacia da cenoura e do bastão foi implantada, por meio da qual os cidadãos, por um lado, receberam incentivos e, por outro, coagidos com sanções a revelar a identidade dos criminosos. Este conceito perdurou nos dias de Shuja, mas foi complementado por um serviço secreto de inteligência. O serviço tinha seus informantes em quase cada aldeia que se reportariam à capital. Acredita-se que a medida reduziu ainda mais a taxa de criminalidade.

Rotina

O dia típico de Shuja ul-Mulk como Mehtar começava com o sol nascente e as orações matinais . O café da manhã viria logo, tradicionalmente alguns nobres selecionados seriam convidados para este encontro exclusivo. Após o café da manhã, ele iria cuidar de questões de estado.

Uma correspondência importante seria chamada à atenção de Mehtar no início do dia. Shuja ditava uma resposta, que sua secretária se preparava para preparar um rascunho. O rascunho seria mostrado a ele na manhã seguinte e poderia ser aprovado, reformulado ou reescrito onde, apenas depois, Shuja afixaria sua assinatura. No entanto, algumas cartas foram tratadas de forma bastante diferente, com as cartas sendo lidas em voz alta em tribunal aberto para obter a opinião de notáveis ​​e chefes tribais antes de preparar uma resposta.

Nas primeiras horas do dia, o tempo foi reservado para peticionários individuais. Cidadãos de todas as classes, independentemente de gênero ou status, tinham permissão para ouvir seu governante. Aqueles que não puderam defender sua causa pela manhã, poderiam fazê-lo no final da tarde. Apesar de sua imensa supremacia, Shuja era incrivelmente acessível.

Shuja ul-Mulk passava boa parte de suas primeiras noites ao telefone, retransmitindo e recebendo mensagens de várias partes do estado, para se manter a par dos acontecimentos locais, após o que compareceria ao Mahraka.

Em conformidade com a tradição de uma geração antiga, Shuja ul-Mulk fazia suas refeições à tarde e à noite em uma reunião com a presença de nobres e anciãos chamada Mahraka. Era considerado altamente cobiçado que qualquer pessoa fosse convidada para esta congregação, presidida pelo Mehtar. O Mahrakah era um evento decoroso, em que as refeições eram seguidas de prolongadas discussões sobre sérios assuntos de Estado.

Hobbies e interesses

O amor pelo esporte, característico dos povos do Hindu Kush , era compartilhado pelos Mehtar. Tiro , falcoaria , pólo , xadrez e ouvir canto acompanhado de cítara , tudo fazia parte do âmbito de seus relaxamentos. A falcoaria era seu esporte favorito e ele tinha muito orgulho da habilidade incomparável de seus falcoeiros.

Casamento dos Estados

Shuja ul-Mulk tinha empatia com a ideia de casamentos entre estados e entre famílias reais , para fins estratégicos e políticos. Sua irmã era casada com Miangul Abdul Khaliq, avô do Wali de Swat . Ela atuou como governante de fato do Swat por muitos anos após a morte de seu marido. Outra de suas irmãs era casada com o Nawab de Dir . Sua filha era casada com Naqibzada Pir Sayyid Jamal ud-din Al-Gilani, um descendente direto de Abdul Qadir Gilani , patrônimo da ordem Qadiriyya . Sua neta era casada com Nawab Muhammad Said Khan, o Nawab de Amb .

Controvérsia

Por vários séculos, a heterogênea sociedade de sunitas , xiitas ismaelitas e kalash viveu em harmonia, sem hostilidades abertas. No entanto, a tensão surgiu entre Shuja ul-Mulk e seus súditos ismaelitas . Em 1910, Shuja impôs um imposto ushur em todo o estado , que teve a oposição mais belicosa da comunidade ismaili . Em 1917, a comunidade lançou um movimento para resistir ao imposto, que foi implacavelmente reprimido em Mastuj com a brutalidade do Estado. Bulbul Shah, a figura religiosa na vanguarda do movimento, foi exilado e forçado a migrar para o Afeganistão .

O ponto alto de tudo isso foi o cultivo da desconfiança entre a comunidade ismaelita , que se considerava perseguida e se sentia inclinada a resolver disputas dentro da comunidade sem envolver as autoridades do Estado, para grande aborrecimento de Mehtar. Isso gerou ceticismo recíproco em Shuja, que suspeitava que os líderes ismaelitas o espionavam em nome de Gilgit e Badakhshan . Em 1923, as dúvidas aumentaram ainda mais quando um missionário ismaelita da Índia chamado Sabz Ali viajou para Chitral e instruiu a comunidade a continuar a ter suas disputas resolvidas sob os auspícios da própria comunidade. Percebendo isso como um presságio de insurreição, Shuja deu ordens para converter os ismaelitas em sunitas à força , levando assim a uma agitação ainda maior. O Mehtar havia avaliado mal a situação e estava trilhando um caminho lamacento. Eventualmente, as autoridades britânicas intervieram e persuadiram Shuja a pôr fim à perseguição. Uma investigação foi conduzida sob o comando do major Hopkinson, que apresentou um relatório detalhado. A reconciliação foi realizada entre Shuja e os líderes da comunidade Ismaili pelos esforços do Agente Político Malakand Agency . Em 1926, Shuja a mando dos britânicos declarou uma anistia para todos os ismaelitas e o assunto foi encerrado.

Embora seja verdade que após sua peregrinação a Meca em 1923-1924, Shuja se tornou mais religioso. É difícil conceber suas intenções de perseguir os ismaelitas como sendo religiosamente motivadas, dado o paradoxo de que naquela época outras comunidades religiosas, como os kalash , sikhs e hindus, também residiam em Chitral . Sikhs e hindus tiveram e foram autorizados a manter seu monopólio no comércio e no comércio. E não há incidentes relatados de perseguição estadual dirigida contra eles. Descrevendo-o em 1937, Bertrand Gurdon escreveu: "Shuja ul-Mulk era um sunita devoto e fez a peregrinação a Meca em 1924, mas o preconceito e o fanatismo encontraram pouco lugar em seu caráter."

Títulos e Menções Honrosas

Ordem do Império Indiano

Morte

Shuja ul-Mulk morreu em 13 de outubro de 1936. Ele foi enterrado em seu cemitério ancestral adjacente ao Forte Real em Chitral. Ele foi sucedido como Mehtar por seu filho mais velho, Nasir ul-Mulk .

Referências