Santuário da Memória - Shrine of Remembrance

Santuário da Memória
Curadores do Santuário da Memória
Santuário da Memória
Para os soldados australianos de todas as guerras após a Primeira Guerra Mundial
Revelado	11 de novembro de 1934
Localização	37 ° 49′50,0 ″ S 144 ° 58′24,4 ″ E / 37,830556 ° S 144,973444 ° E / -37.830556; 144,973444 Coordenadas: 37 ° 49′50,0 ″ S 144 ° 58′24,4 ″ E / 37,830556 ° S 144,973444 ° E / -37.830556; 144,973444 próximo  Melbourne
Projetado por	Phillip Hudson e James Wardrop

The Shrine of Remembrance (comumente referido como The Shrine ) é um memorial de guerra em Melbourne , Victoria , Austrália, localizado em Kings Domain na St Kilda Road . Foi construído para homenagear os homens e mulheres de Victoria que serviram na Primeira Guerra Mundial , mas agora funciona como um memorial para todos os australianos que serviram em qualquer guerra. É um local de comemorações anuais para o Dia ANZAC (25 de abril) e o Dia da Memória (11 de novembro), e é um dos maiores memoriais de guerra na Austrália.

Projetado pelos arquitetos Phillip Hudson e James Wardrop , ambos veteranos da Primeira Guerra Mundial, o Santuário é em estilo clássico , baseado na Tumba de Mausolo em Halicarnasso e no Partenon em Atenas , Grécia . O elemento de coroamento no topo do telhado do zigurate faz referência ao Monumento Corágico de Lisícrates . Construído em granito Tynong , o Santuário originalmente consistia apenas no santuário central cercado pelo deambulatório. O santuário contém a Pedra da Memória de mármore , na qual estão gravadas as palavras "Ninguém tem maior amor" ( João 15:13 ); uma vez por ano, no dia 11 de novembro às 11 horas (Dia da Memória), um raio de sol brilha através de uma abertura no telhado para iluminar a palavra "Amor" na inscrição. Abaixo do santuário está a cripta, que contém uma estátua de bronze de um soldado pai e filho, e painéis listando todas as unidades da Força Imperial Australiana .

O Santuário passou por um longo processo de desenvolvimento, iniciado em 1918 com a proposta inicial de construção de um memorial vitoriano. Dois comitês foram formados, o segundo dos quais realizou um concurso para o projeto do memorial. O vencedor foi anunciado em 1922. No entanto, a oposição à proposta, liderada por Keith Murdoch e The Herald , forçou os governos da época a repensar o projeto. Uma série de alternativas foram propostas, a mais significativa das quais foi a Praça ANZAC e a proposta do cenotáfio de 1926. Em resposta, o General Sir John Monash usou a marcha do Dia ANZAC de 1927 para angariar apoio para o Santuário e, finalmente, ganhou o apoio da Igreja vitoriana governo ainda naquele ano. A pedra fundamental foi lançada em 11 de novembro de 1927, e o Santuário foi oficialmente dedicado em 11 de novembro de 1934.

História

Avenida Cerimonial, olhando para o centro da cidade de Melbourne a partir do santuário

Concepção: 1918–1922

Um memorial de guerra em Melbourne foi proposto assim que a guerra terminou em novembro de 1918. No início da década de 1920, o governo estadual vitoriano nomeou o Comitê Consultivo de Memoriais de Guerra, presidido por Sir Baldwin Spencer , que recomendou um "arco da vitória" sobre a St Kilda Road , a principal avenida que sai da cidade de Melbourne em direção ao sul. Em agosto de 1921, um comitê executivo foi formado, com o ex-comandante das forças australianas na guerra, general Sir John Monash , como sua força motriz. O comitê logo abandonou a ideia de um arco e propôs um grande memorial monumental a leste de St Kilda Road, uma posição que o tornaria claramente visível do centro da cidade. Uma competição foi lançada em março de 1922 para encontrar um projeto para o novo memorial, aberto tanto a súditos britânicos que residiam na Austrália quanto a qualquer cidadão australiano que residisse no exterior. Um total de 83 inscrições foram enviadas e, em dezembro de 1923, o projeto oferecido por dois arquitetos de Melbourne (e veteranos de guerra), Phillip Hudson e James Wardrop, foi anunciado como o vencedor.

Oposição e resposta: 1922-1927

O projeto vencedor teve vários apoiadores, incluindo publicações como The Age e o jornal de comércio baseado em Sydney de George Taylor , Building , cidadãos proeminentes incluindo o artista Norman Lindsay e o Decano de Arquitetura da Universidade de Sydney , Leslie Wilkinson , e o Royal Australian Institute de Arquitetos (que estiveram fortemente envolvidos na competição). No entanto, o projeto também foi ferozmente criticado em alguns setores - especialmente pelo Herald de Keith Murdoch , Murdoch supostamente descrevendo o Santuário como "muito severo, rígido e pesado, que não há graça ou beleza nele e que é um túmulo sombrio" - com base em sua grandiosidade, sua severidade de design e seus custos. Como parte da campanha contra a proposta do Santuário, o Herald procurou por conceitos alternativos, argumentando que os fundos poderiam ser mais bem gastos em projetos mais práticos, como um hospital ou uma casa de viúvas de guerra. Além disso, algumas igrejas cristãs também atacaram o design como pagão por não ter cruz ou outro elemento cristão.

Sir John Monash (à esquerda), um dos principais proponentes do Santuário, e Keith Murdoch (à direita) editor-chefe do jornal The Herald de Melbourne , um dos principais oponentes que descreveu o proposto Santuário como "uma tumba sombria".

O novo governo trabalhista vitoriano de 1924, sob George Prendergast , apoiou a opinião do Herald e pressionou por um hospital memorial em vez do santuário. Quando o governo trabalhista foi substituído por John Allan 's País / Nacional coalizão, o plano mudou mais uma vez, inclinando-se para a sugestão anterior de um arco da vitória a ser construído ao longo de St. Kilda Road. Como resultado do debate, atrasos significativos adiaram a construção do novo memorial, então um cenotáfio temporário de madeira e gesso foi erguido para a marcha do Dia ANZAC de 1926 . O sucesso do cenotáfio temporário levou o governo vitoriano a abandonar o projeto anterior em 1926 e, em vez disso, propor a construção de um cenotáfio permanente em uma grande "Praça ANZAC" no topo da Rua Bourke em frente à Casa do Parlamento . Embora isso envolvesse a demolição do Windsor Hotel , um dos hotéis favoritos de Melbourne, o novo plano ganhou o apoio do Herald , da Returned Soldiers League (RSL) e do Melbourne City Council .

No entanto, tanto a Monash quanto a Legacy ainda apoiavam o Santuário. Depois de uma votação a favor do Santuário por seu conselho executivo, o Legacy iniciou uma campanha de relações públicas, ganhando o apoio de grande parte da mídia - embora o conselho, o governo estadual e o Herald continuassem se opondo. Em 1927, com o então Duque de York , Príncipe Albert , visitando o país, Monash falou na véspera do Dia ANZAC no jantar RSL, defendendo o Santuário. O público foi semeado com torcedores, que aplaudiram de pé ao final de seu discurso, o que ajudou a produzir uma onda de apoio. Quando uma votação foi solicitada, a maioria votou a favor da proposta do Santuário. No dia seguinte, com Monash liderando 30.000 veteranos na marcha do Dia ANZAC de 1927 e com o novo apoio do RSL, The Age e Argus , a proposta do Santuário ganhou "um novo impulso". Diante de tal apoio, e com os argumentos da Monash de que a Praça ANZAC seria proibitivamente cara, o novo governo trabalhista de Edmond Hogan decidiu a favor do Santuário.

Outro ponto inicial de discórdia (embora não explicitamente relacionado à natureza do memorial) dizia respeito à possibilidade de incorporar uma " Tumba do Soldado Desconhecido " ao memorial - uma abordagem que foi defendida pelo St. Kilda RSL, que revelou planos para enterre um soldado de Gallipoli ou da França no Dia ANZAC, 25 de abril de 1922. Essa proposta recebeu um debate considerável e foi rebatida pelo argumento de que o Guerreiro Desconhecido na Abadia de Westminster representava todos os mortos do Império Britânico . Monash estava do lado daqueles que eram contra esse enterro, pois embora pudesse ver um lugar para um Soldado Desconhecido em um memorial nacional, ele não achava que seria adequado no Santuário Vitoriano. A Pedra da Memória foi posteriormente colocada na posição onde um Soldado Desconhecido poderia ter sido colocado. Um soldado desconhecido australiano acabou sendo enterrado no Memorial de Guerra da Austrália pelo primeiro-ministro Paul Keating em 11 de novembro de 1993.

A cerimônia de dedicação do Santuário da Memória. Mais de 300.000 pessoas compareceram, aproximadamente um terço da população de Melbourne na época.

Construção e dedicação: 1927-1934

A pedra fundamental foi lançada em 11 de novembro de 1927, pelo governador de Victoria , Lord Somers . Embora os governos de Victoria e da Commonwealth tenham feito contribuições, a maior parte do custo do Santuário (£ 160.000 de um total de £ 250.000; equivalente a cerca de £ 9,6 milhões de £ 15 milhões em 2021) foi arrecadado em menos de seis meses por contribuições públicas, com a Monash como principal arrecadadora de fundos.

Monash, que também era engenheiro , assumiu pessoalmente a construção, iniciada em 1928 e administrada pelos empreiteiros Vaughan & Lodge. Monash morreu em 1931, antes que o Santuário fosse concluído, mas o Santuário foi a causa "mais próxima de seu coração" em seus últimos anos.

O trabalho foi finalmente concluído em setembro de 1934, e o Santuário foi formalmente dedicado em 11 de novembro de 1934 pelo Duque de Gloucester , testemunhado por uma multidão de mais de 300.000 pessoas - um "comparecimento massivo", dado que a população de Melbourne na época era de aproximadamente 1 milhão, e, de acordo com Carl Bridge , a "maior multidão já reunida na Austrália até aquela data".

O Santuário na década de 1930 mostrando o espelho d' água em frente à face norte, onde agora está localizado o pátio da Segunda Guerra Mundial

Pós-Segunda Guerra Mundial: 1945-1985

Após a Segunda Guerra Mundial , foi considerado necessário adicionar ao Santuário um elemento comemorativo dos mortos na guerra australiana no segundo grande conflito. Mais uma vez, uma competição foi realizada, com AS Fall e EE Milston como os vencedores conjuntos. O projeto de Milston acabou sendo escolhido para ir em frente, e o resultado foi o pátio da Segunda Guerra Mundial, uma grande extensão de pedra em frente à face norte do Santuário; a Chama Eterna, uma chama de gás permanente colocada logo a oeste da face norte; e o Memorial da Segunda Guerra Mundial, um cenotáfio de 12,5 metros de altura um pouco mais a oeste. O pátio substituiu um espelho d' água que antes ficava em frente ao Santuário. Essas ampliações foram dedicadas pela Rainha Elizabeth II em 28 de fevereiro de 1954. Envolvimentos da Austrália em guerras posteriores, como a Guerra da Coréia , a campanha de Bornéu (1945) , a Emergência da Malásia , o Confronto Indonésio em Bornéu do Norte e Sarawak , a Guerra do Vietnã e a Guerra do Golfo , são comemorados por inscrições.

Em 1951, o corpo do Marechal de Campo Sir Thomas Blamey , comandante militar da Austrália durante a Segunda Guerra Mundial, foi mantido no Santuário por três dias para exibição pública, seguido por um funeral de Estado no local. 20.000 pessoas visitaram o Santuário enquanto ele permanecia no estado.

Barco salva-vidas do SS Devanha

Durante a Guerra do Vietnã, o Santuário se tornou um centro de conflito quando os manifestantes anti-guerra protestaram durante os serviços do Dia ANZAC contra o envolvimento da Austrália na guerra. Em 1971 o Santuário foi desfigurado quando a palavra PAZ! foi pintado em grandes letras brancas nas colunas do pórtico norte.

Em 1985, o Jardim da Memória foi adicionado sob a face oeste do Santuário para homenagear aqueles que serviram durante os conflitos pós-Segunda Guerra Mundial.

Redesenvolvimento: 2002 - presente

Os trabalhos de restauro dos terraços circundantes ao Santuário durante a década de 1990 levantaram mais uma vez a possibilidade de aproveitar o espaço sob o Santuário: como o Santuário tinha sido construído sobre uma colina artificial oca, o subsolo (embora na época preenchido com entulho do construção) forneceu um grande espaço para desenvolvimento. Com um custo planejado de US $ 5,5 milhões, o novo empreendimento pretendia fornecer um centro de visitantes, instalações administrativas e um acesso melhorado à cripta do Santuário, já que muitos dos veteranos restantes e suas famílias acharam as escadas da entrada cerimonial tradicional difícil de subir . Na remodelação do local, foi dada consideração especial ao posicionamento da nova entrada. O plano original era usar um túnel vindo do leste, mas foi descartado por "não ter sentido de cerimônia". Em vez disso, decidiu-se desenvolver dois novos pátios e colocar a nova galeria sob os degraus do norte. A construção começou em 2002, com o projeto dos arquitetos de Melbourne Ashton Raggatt McDougall , e as novas áreas foram inauguradas em agosto de 2003. O projeto concluído foi premiado com a Medalha de Arquitetura Vitoriana do Royal Australian Institute of Architects em 2004.

Depois que a construção foi concluída, houve ainda mais chamadas para desenvolver o local e, especialmente, para fornecer instalações para educação sobre as guerras. Uma proposta de US $ 62 milhões foi apresentada em 2006, incorporando um museu e um estacionamento subterrâneo. Projetada mais uma vez por Ashton Raggatt McDougall, a proposta foi rejeitada por residentes locais e alguns membros do conselho, e enfrentou problemas de financiamento significativos quando o Governo Federal decidiu não fornecer recursos.

Em 2012, o governo de Victoria anunciou que US $ 22,5 milhões seriam alocados para reconstruir a área subterrânea do Santuário e estendê-la ao sul. O novo espaço expositivo, conhecido como "Galerias da Memória", foi inaugurado no Dia da Memória em 2014. Um bote salva-vidas do navio SS Devanha , implantado durante o desembarque na Enseada Anzac no início da Campanha de Gallipoli em 1915, é uma peça central do novo desenvolvimento.

Demonstração: 2021

Em 22 de setembro de 2021, durante o sexto bloqueio associado à pandemia COVID-19 , mais de 1000 manifestantes se reuniram no Santuário da Memória como um lugar para se reunir e protestar pacificamente contra as vacinações COVID-19 obrigatórias . O uso do memorial de guerra para seu protesto foi condenado, assim como seu comportamento no evento. Em um comunicado, RSL Victoria disse: "Sob nenhuma circunstância, jamais, o Santuário deve ser um local de protesto. Se algum indivíduo ou grupo escolher expressar suas opiniões políticas, posições ou teorias ideológicas no terreno do Santuário a qualquer momento, eles estão desrespeitando completamente a santidade deste espaço consagrado pelo tempo. " Os manifestantes foram eventualmente removidos à força por mais de 500 membros da unidade de resposta à ordem pública da Polícia de Victoria. Os australianos no santuário foram alvejados pela polícia com balas de borracha, balas de ervilha e granadas de gás lacrimogêneo quando a polícia finalmente assumiu o controle do santuário com uma demonstração de força violenta. https://www.theage.com.au/national/victoria/standoff-at-shrine-ends-in-cloud-of-teargas-and-hail-of-bean-rounds-20210922-p58tr6.html

Arquitetura e recursos

Um dos quatro grupos de estátuas que marcam os cantos do Santuário

Os materiais para a construção do Santuário foram obtidos na Austrália: a pedra de construção escolhida foi granodiorito extraído de Tynong ; as paredes internas usam arenito de Redesdale ; e as colunas de mármore preto usavam pedra de Buchan . Isso levantou algumas preocupações durante a reconstrução do Santuário, já que a pedreira de Tynong não estava mais em uso e provou ser proibitivamente caro reabrir o local. Felizmente, outra pedreira na área estava disponível e foi capaz de fornecer a pedra necessária.

Exterior

O projeto do Santuário é baseado no antigo Mausoléu de Halicarnasso , uma das Sete Maravilhas do Mundo e no Partenon de Atenas. É uma estrutura de planta quadrada coberta por uma pirâmide escalonada e adentrada ao norte e ao sul por pórticos clássicos , cada um com oito colunas dóricas caneladas sustentando um frontão contendo escultura em alto relevo. Os pórticos são alcançados por largos lances de escada que se elevam por etapas até ao pódio onde se encontra o Santuário. As frentes voltadas para leste e oeste são marcadas nos cantos por quatro grupos de estátuas de Paul Raphael Montford , representando Paz , Justiça , Patriotismo e Sacrifício . O estilo e os motivos Art Déco são inspirados nas esculturas gregas e assírias. O simbolismo é neoclássico .

Em torno da balaustrada de pedra externa que marca os limites externos do Santuário estão os discos de 16 pedras para "honras de batalha". Estes representam as honras de batalha concedidas pelo Rei George V e comemoram as contribuições da Austrália para as seguintes batalhas: Desembarque em Anzac (Gallipoli), Sari Bair , Rumani , Gaza-Beersheba , Mar do Norte, Ilhas Cocos , Megiddo , Damasco, Villers-Bretonneux , Amiens , Mont St Quentin , a Linha Hindenburg , Ypres , Messines , Pozieres e Bullecourt .

O Santuário

Interior

Dentro do Santuário está o Santuário, um espaço alto abobadado entrado por quatro portais altos de design clássico. Um entablamento simples é sustentado por dezesseis colunas jônicas estriadas de altura e sustenta um friso com doze painéis em relevo esculpidos por Lyndon Dadswell, representando as forças armadas trabalhando e em ação durante a Primeira Guerra Mundial. No centro do Santuário está a Pedra da Lembrança. Esta é uma pedra de mármore afundada abaixo do pavimento, de modo que os visitantes devem inclinar a cabeça para ler a inscrição nela:

A inscrição é parte de um versículo da Bíblia ( João 15 : 13) "Ninguém tem maior amor do que este de dar alguém a sua vida pelos seus amigos." A Pedra é alinhada com uma abertura no telhado do Santuário de forma que um raio de sol incide sobre a palavra AMOR na Pedra da Lembrança exatamente às 11 da manhã do dia 11 de novembro, marcando a hora e o dia do Armistício que encerrou a Primeira Guerra Mundial Desde a introdução do horário de verão em Victoria, o raio de sol não está mais no lugar certo às 11h. Um espelho foi instalado para direcionar a luz do sol para a Pedra às 11h. Durante o resto do ano, uma luz é usada para simular o efeito.

Um raio de luz atinge a Pedra da Lembrança no Santuário, às 11h do dia 11 de novembro. (foto por volta de 1940)

Monash, com o conselho do Professor TG Tucker e a ajuda de Bernard O'Dowd e Felix Meyer, reformulou a inscrição de Phillip Hudson que aparece na parede oeste do Santuário:

Essa inscrição novamente suscitou críticas, segundo Taylor, "por não ter elemento cristão (ou, na verdade, religioso )", mas foi considerada adequada à tradição australiana de "patriotismo estóico".

A inscrição na parede leste, não escrita por Monash, diz:

O Santuário é cercado por um ambulatório , ou passagem, ao longo do qual estão quarenta e dois caixões de bronze contendo Livros de Memória iluminados e escritos à mão com os nomes de todos os vitorianos que se alistaram para o serviço ativo na Força Imperial Australiana (AIF) ou Naval Australiana e Força Expedicionária Militar na Primeira Guerra Mundial ou morreu no acampamento antes do embarque.

Cripta

Abaixo do Santuário está a cripta contendo uma estátua de bronze de um pai e um filho, representando as duas gerações que serviram nas duas guerras mundiais. Ao redor das paredes há painéis que listam todas as unidades da AIF, até o batalhão e o regimento , junto com as cores de seu patch de ombro. A cripta está decorada com os estandartes de vários batalhões e regimentos, listando suas honras de batalha.

Centro de Visitantes

seção da Galeria de Medalhas

Os visitantes se aproximam do santuário através do pátio de entrada, com "Não nos esqueçamos" inscrito em uma parede e uma citação do ex-governador-geral Sir William Deane na outra. O jardim do pátio, no mesmo alinhamento, apresenta o legado Olive árvore e uma área de estar. Ambos os pátios são acabados em Granito Tynong.

A galeria de medalhas tem uma parede de 40 metros de comprimento (130 pés) exibindo cerca de 4.000 medalhas, cada uma representando simbolicamente 100 vitorianos que serviram em operações de guerra e paz e seis que morreram. Uma característica da galeria é a Victoria Cross concedida ao Capitão Robert Grieve durante a Batalha de Messines em 1917. A Cruz foi emprestada ao Santuário pelo Wesley College, Melbourne .

O Cenotáfio e a Chama Eterna

Tribunal da Segunda Guerra Mundial

O cenotáfio é um pilar alto construído em granito Harcourt . Inscritos em sua superfície estão os nomes das forças de defesa, junto com os teatros de guerra em que serviram. No topo do cenotáfio está uma escultura de basalto de seis militares carregando um esquife com um cadáver, coberto pela bandeira australiana . A escultura simboliza "a dívida dos vivos para com os mortos". A Chama Eterna é colocada nas proximidades, representando a vida eterna. A chama queimou continuamente com poucas interrupções desde que foi acesa pela primeira vez.

Do outro lado do pátio estão três mastros de bandeira. O arranjo usual inclui a bandeira australiana à esquerda, a bandeira vitoriana no meio e uma das bandeiras das três forças de defesa à direita. Outras bandeiras podem ser hasteadas em ocasiões especiais, organizadas de acordo com protocolos rígidos.

Jardim da Lembrança

O Jardim da Memória apresenta uma piscina, cascata e parede de granito Harcourt com os nomes dos conflitos e operações de manutenção da paz em que a Austrália participou após a Segunda Guerra Mundial, como o Kuwait ( Guerra do Golfo ) e Timor-Leste .

Reserva de santuário e arredores

Shrine of Remembrance e parque circundante, por volta de 1940.

Embora os arquitetos originais tenham proposto a inclusão de quatro estátuas de líderes de guerra, Monash rejeitou esse plano. Em vez disso, não deveria haver estátuas representando membros individuais da Força de Defesa Australiana no próprio santuário, embora várias estátuas devessem ser adicionadas nos parques circundantes. O primeiro deles foi "O Homem com o Burro", representando John Simpson Kirkpatrick , embora ele não fosse mencionado na estátua. Oficialmente, o trabalho é dito para representar a "coragem e compaixão do soldado australiano". A estátua, de Wallace Anderson, foi instalada em 1936 por iniciativa de mulheres que haviam financiado uma "Homenagem à Mãe". Uma estátua de Monash também foi encomendada e projetada por Leslie Bowles . A fundição deveria começar em 1938, mas o início da Segunda Guerra Mundial atrasou o trabalho e, portanto, não foi instalado até 1950 e, como com Simpson e seu burro, foi localizado longe do santuário.

O santuário está situado em uma grande extensão de parque oficialmente chamada de Kings Domain . Ao longo dos anos, muitos outros memoriais de guerra foram construídos nesta área, incluindo o Memorial Australiano-Helênico aos mortos australianos e gregos nas batalhas da Grécia e Creta em 1941, e estátuas de Monash e Blamey. A maioria das árvores que alinham os acessos ao Santuário trazem placas comemorativas de unidades individuais do Exército , embarcações navais ou esquadrões da Força Aérea , colocadas ali por grupos de veteranos. Um antigo memorial aos vitorianos mortos na Segunda Guerra dos Bôeres de 1899 a 1902 também está localizado nas proximidades, na esquina de St Kilda e Domain Roads.

The Driver and Wipers Memorial

O Driver and Wipers Memorial, também na reserva do Santuário, comemora as milhares de vidas australianas perdidas durante os combates em Ypres ; "Wipers" é a forma como os militares pronunciavam "Ypres" durante a Primeira Guerra Mundial. Os soldados de bronze são obra do escultor britânico Charles Sargeant Jagger e ficavam originalmente do lado de fora do Museu e Biblioteca Estadual de Victoria em Melbourne. Eles foram transferidos para o Santuário em 1998. O motorista é um soldado segurando um chicote e freios de cavalo, calça, uma legging protetora, esporas e um capacete de aço. A figura é uma reformulação de uma das figuras do Royal Artillery Memorial em Hyde Park, Londres, Reino Unido. O outro bronze, a figura "Wipers", é um soldado da infantaria britânica montando guarda com o rifle padrão .303, baioneta fixada e um capacete alemão aos pés. Esta também é uma reformulação, tirada do Hoylake e West Kirby War Memorial em Merseyside, Reino Unido.

Em 19 de julho de 2008, sendo o 92º aniversário da Batalha de Fromelles , uma réplica da escultura de 1998 de Peter Corlett no Australian Memorial Park , Fromelles foi inaugurada. Esta mostra o Sargento Simon Fraser, 57º Batalhão, (um fazendeiro de Byaduk, Victoria ), resgatando um compatriota ferido de uma terra de ninguém após a batalha.

Perto da entrada do Santuário fica o Jardim da Apreciação do Legado, que foi estabelecido em 1978. Este jardim em forma de cruz é delimitado por sebes. As papoilas vermelhas da Flandres , plantadas a partir de sementes originárias de Villers-Bretonneux, na França, florescem no final da primavera. Uma escultura de Louis Laumen, Widow and Children , foi encomendada para marcar o 75º aniversário do Legacy Australia em 1998. O Women's Garden, ao norte do santuário, incorpora violetas memoriais de concreto dentro de um bosque de jacarandás . O foco do jardim é The Ex-Servicewomen's Memorial Cairn (1985), que foi transferido do King's Domain em 2010.

Um Lone Pine ( Pinus brutia ) foi plantado em 1933 perto do canto nordeste do Santuário pelo Tenente-General Sir Stanley Savige , fundador do Melbourne Legacy em uma cerimônia formal. Foi uma das quatro mudas plantadas em Victoria a partir de sementes de um cone trazido de Gallipoli pelo Sgt. Keith McDowell. A árvore foi removida em agosto de 2012 por ter sucumbido à doença causada pelo fungo Diplodia pinea . Uma "árvore neta" foi plantada nas proximidades em 2006.

Serviços comemorativos

Desfile durante cerimônia de comemoração da Operação Pedestal perto do Santuário

Desde sua inauguração em 1934, o Santuário tem sido o centro das comemorações da guerra em Melbourne. Embora o Dia da Memória (11 de novembro) seja o dia oficial para comemorar os mortos na guerra, ele foi gradualmente eclipsado na estimativa pública pelo Dia ANZAC (25 de abril), que ao contrário do Dia da Memória é um dia de comemoração especificamente australiano (e da Nova Zelândia ) e feriado em ambas as nações. O Dia ANZAC no Santuário é celebrado por meio de uma série de cerimônias. A primeira delas é o Serviço de Amanhecer, um evento que atraiu um público recorde de mais de 35.000 em 2007. Isto é seguido por um funcionário coroa -laying serviço onde funcionários marchar para o Santuário e grinaldas leigos no Santuário. Mais tarde, a Marcha do Dia ANZAC aproxima-se do Santuário pela Estrada St Kilda e do adro, antes de ser dispensada na escadaria e seguida de um serviço de comemoração realizado entre as 13h00 e as 13h30

No Dia da Memória, líderes vitorianos e membros da comunidade se reúnem "para lembrar aqueles homens e mulheres que morreram ou sofreram em todas as guerras, conflitos e operações de paz". Um minuto de silêncio é observado às 11h, enquanto o Raio de Luz ilumina a palavra AMOR na Pedra da Lembrança.

Durante o resto do ano, cerimônias e serviços de colocação de coroas são realizados por associações de unidades vitorianas e batalhões no Santuário, em torno de memoriais na Reserva do Santuário e perto de árvores de memória específicas para várias associações.

Gestão

O Santuário da Memória à noite

O Santuário é administrado pelos Curadores do Santuário da Memória, dez indivíduos nomeados pelo Governador em Conselho, a conselho do Ministro para Assuntos dos Veteranos do Governo de Victoria . Os curadores são responsáveis ​​pelo cuidado, gestão, manutenção e preservação do Santuário e da Reserva Santuário.

Tradicionalmente, a segurança do Santuário era fornecida pela Guarda do Santuário, cujos membros eram homens com formação militar. Todos os doze membros originais da Guarda do Santuário ganharam medalhas de bravura durante a Primeira Guerra Mundial. Quando a Guarda do Santuário se uniu ao Serviço de Proteção da Polícia de Victoria , alguns civis começaram a servir. Durante as horas em que o Santuário está aberto ao público ou em uso para qualquer cerimônia, eles vestem um uniforme representando um Cavaleiro Ligeiro Australiano da Primeira Guerra Mundial, com a insígnia da Polícia de Victoria.

Veja também

Outros artigos ANZAC

• Corpo do Exército da Austrália e da Nova Zelândia , nome usado para descrever a combinação do Corpo do Exército da Austrália e da Nova Zelândia durante a guerra
• ANZAC Cove , uma pequena enseada na península de Gallipoli , na Turquia .
• ANZAC Day , um feriado na Austrália e na Nova Zelândia em 25 de abril de cada ano para comemorar o desembarque em Gallipoli
• Espírito ANZAC , um componente da mitologia australiana moderna que descreve o espírito de companheirismo e estoicismo alegre entre australianos e neozelandeses

Notas

Referências

links externos

• Santuário da Memória, Melbourne - Site Oficial