Sherwood Eddy - Sherwood Eddy

Sherwood Eddy
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Nascermos
George Sherwood Eddy

( 1871-01-19 ) 19 de janeiro de 1871
Morreu 4 de março de 1963 (04/03/1963) (92 anos)
Educação Phillips Andover Academy , Yale University , Princeton Theological Seminary
Conhecido por Evangelismo e liderança internacional YMCA
Esposo (s)

George Sherwood Eddy (1871–1963) foi um importante missionário , administrador e educador protestante americano . Ele foi um autor prolífico e viajante infatigável. Sua principal conquista foi conectar e financiar redes de intelectuais em todo o mundo, especialmente líderes cristãos na Ásia e no Oriente Médio. Ele permitiu que os missionários entendessem melhor e até pensassem como as pessoas a quem serviam. Seu impacto de longo prazo nas comunidades protestantes nos Estados Unidos e no Terceiro Mundo foi duradouro. A partir da década de 1930, ele se tornou um socialista cristão .

Biografia

Juventude e família

George Sherwood Eddy nasceu em 19 de janeiro de 1871, filho de George Alfred Eddy e Margaret Louise Norton em Leavenworth, Kansas . Seu pai, George Eddy, foi um importante empresário e líder cívico; ele e sua esposa Margaret eram descendentes de ianques . O filho frequentou a Phillips Andover Academy e se formou em engenharia no Yale College em 1891. Eddy se casou com Alice Maud Harriet Arden (1873–1945) em 10 de novembro de 1898. Eles tinham dois filhos , Margaret e Arden. Após a morte da primeira esposa, ele se casou com Catherine Louise Gates em 1946.

Carreira

Sherwood Eddy e Sun Yat-Sen em Canton

Eddy teve uma experiência religiosa em 1889 na conferência de Northfield. Portanto, após completar seu treinamento em engenharia, ele frequentou o Union Theological Seminary (1891-1893) em Nova York. Ele também se alistou no Movimento Estudantil Voluntário, que buscava "evangelizar o mundo nesta geração" e trabalhou na equipe de uma Associação Cristã de Jovens ( YMCA ) local. Em 1893-1894 ele serviu como secretário itinerante do Movimento Estudantil Voluntário nos Estados Unidos. O pai de Eddy morreu em 1894, deixando-lhe uma herança que o tornou financeiramente independente e o capacitou a trabalhar pelas causas em que acreditava sem se preocupar com as finanças. Ele então freqüentou o Princeton Theological Seminary, onde se formou em 1896. Apesar de seus estudos de teologia, ele sempre manteve sua linha para servir como um leigo comprometido e um missionário.

Eddy foi um dos primeiros de dezesseis mil estudantes voluntários que emergiram das principais universidades dos Estados Unidos e da Europa para servir como missionários cristãos em todo o mundo. Em 1896, ele foi para a Índia e trabalhou no Movimento de Voluntários de Estudantes Indianos organizado pela YMCA. Ele serviu como seu secretário pelos próximos 15 anos. Trabalhando entre os pobres e rejeitados da Índia, ele dominou a língua Tamil e serviu como evangelista viajante entre os estudantes e massas do sul da Índia, começando em Palamcottah . Em 1911, ele foi nomeado secretário para a Ásia pelo Comitê Internacional e dividiu seu tempo entre campanhas evangelísticas na Ásia e arrecadação de fundos na América do Norte. Ele também é conhecido hoje por seus trabalhos com o grupo evangélico Oxford Group , um predecessor dos Alcoólicos Anônimos .

Ele passou os próximos 15 anos fazendo trabalho evangelístico estudantil em toda a Ásia - da China, Japão e Filipinas, passando pelo Oriente Próximo à Turquia, Palestina, Iraque, Egito e depois à Rússia czarista e fez 15 viagens à Rússia Soviética. Ele admirava o sistema soviético e se recusava a acreditar em relatos de fome; em 1937, ele concordou que as vítimas dos julgamentos espetaculares de Stalin eram os traidores acusados. Ele foi criticado como um "companheiro de viagem".

De 1915 a 1917, foi secretário itinerante das YMCAs com as forças armadas britânicas e americanas na França.

Em 1916, ele recebeu dois títulos honorários, um do Wooster College e outro da Yale University.

De 1921 a 1957, ele conduziu cursos de treinamento para líderes religiosos, políticos e empresariais na Inglaterra e na América; ele se dirigiu a 1.500 líderes americanos.

Após o YMCA e fim da vida

Cartaz anunciando um fórum público a ser realizado em Des Moines , Iowa , no qual Sherwood Eddy falaria sobre o tema "A América e a crise mundial" (entre 1936 e 1940).

Em 1931, Sherwood Eddy interrompeu sua carreira no YMCA, onde passou 35 anos como voluntário. Ele se tornou membro da Fellowship of Socialist Christians, que foi organizada no início dos anos 1930 por Reinhold Niebuhr e outros da esquerda. Mais tarde, mudou seu nome para Frontier Fellowship e depois para Christian Action. Os principais apoiadores da Fellowship nos primeiros dias incluíam Eddy, Eduard Heimann , Paul Tillich e Rose Terlin . Em seus primeiros dias, o grupo pensava que o individualismo capitalista era incompatível com a ética cristã. Embora não estivesse sob controle comunista, o grupo reconheceu a filosofia social de Karl Marx .

Em 1936, ele fundou e liderou com o reverendo Sam H. Franklin as Fazendas Cooperativas Delta e Providence no Condado de Bolivar, Mississippi , e no Condado de Holmes, Mississippi , em 1939, respectivamente. As fazendas ajudou sul meeiros fora de sua situação econômica (causada em parte por efeitos colaterais do New Deal 's Administração Agricultural Adjustment ). Eddy obteve um apoio considerável de seu amigo, o teólogo Reinhold Niebuhr , que certa vez chamou as fazendas de "a experiência mais significativa do cristianismo social que está sendo conduzida na América".

Essas cooperativas foram organizadas em torno de quatro princípios: eficiência produtiva e financeira por meio do princípio cooperativo, participação na construção de uma economia de abundância socializada, justiça inter-racial e religião realista como dinâmica social. Por causa de seus princípios de igualdade econômica entre raças, a cooperativa pagava a todos os seus membros salário igual por trabalho igual. As atividades incluíram o cultivo de algodão, pecuária, uma planta de pasteurização e uma serraria. As cooperativas também forneceram uma variedade de serviços aos seus membros e comunidades vizinhas, incluindo uma loja cooperativa, uma cooperativa de crédito, uma clínica médica, programas educacionais, uma biblioteca, serviços religiosos e acampamentos de estudantes de verão. Devido ao clima político tenso da década de 1950 e aos baixos preços e volumes de vendas do algodão, a experiência terminou por volta de 1956 e o ​​terreno foi vendido aos membros da cooperativa.

Em 1949, Sherwood Eddy mudou-se para Jacksonville, Illinois, e lecionou no Illinois College e no MacMurray College .

Ele morreu em 4 de novembro de 1963 em Jacksonville.

Influência

Em 1897, Sherwood Eddy passou por uma crise pessoal e espiritual que mudou profundamente sua visão do trabalho missionário. Ele entendeu que sua abordagem argumentativa e apologética não poderia ter muito sucesso porque criou uma atitude defensiva entre seus ouvintes; ele escreveu: "não fomos enviados para ganhar debates, mas para ganhar pessoas"; ele entendeu que as elites não eram o caminho certo, mas que ele tinha que se dirigir às pessoas comuns e, em 1900, ele tirou quase dois anos para aprender o Tamil ; ele entendeu que a população local e aqueles que vieram como missionários deveriam ser tratados em pé de igualdade: ele foi um dos primeiros a compreender as aspirações dos povos colonizados por autodeterminação e a necessidade de nomear líderes locais para liderar as igrejas locais . Ao fazê-lo, antecipou em quase 50 anos, e iniciou, a reflexão que levaria a Missão Presbiteriana Americana a revisar profundamente seus conceitos, principalmente após 1945.

Em 1903, Sherwood Eddy fundou com o bispo anglicano VS Azariah a primeira Sociedade Missionária puramente indiana de Tinnevelly e em 1905 a Sociedade Missionária Nacional da Índia. Sherwood Eddy foi o único não indiano presente em sua conferência de fundação em Serampore. Por causa de seu comando perfeito de Tamil e sua profunda empatia pelos índios, ele foi considerado um deles, o que ele descreveu como um dos maiores elogios que já recebeu. O professor Rick Nutt considera que esta iniciativa desempenhou um papel no surgimento do sentimento nacional indiano. O NMS também era ecumênico, pois reunia membros de todas as igrejas protestantes no sul da Índia. Mostrou o caminho para igrejas que então também buscavam a unidade. Em 1908, a Igreja Unida do Sul da Índia reagrupou as igrejas Presbiteriana e Congregacionalista do Sul da Índia, mas os esforços para integrar a fé Anglicana à união não tiveram sucesso até setembro de 1947, quando a Igreja do Sul da Índia foi criada, reunindo os anglicanos, metodistas, congregacionais, Comunidades Presbiterianas e Reformadas. Sherwood Eddy aparece lá como um pioneiro do ecumenismo entre as igrejas protestantes; embora essa tenha sido a política da YMCA desde seu início, a fusão de igrejas reais na Índia foi uma das primeiras realizações desse tipo.

A partir de 1911, Sherwood Eddy e os missionários YMCA lideraram uma evangelização eficaz na China com base nas convicções e métodos estabelecidos na Índia. O missionário HG Lockwood observou em 1949 em uma reunião com líderes cristãos chineses que a maioria deles havia sido conquistada para o cristianismo por Sherwood Eddy. Como Frank Buchman, Sherwood Eddy insistiu na necessidade de os missionários adotarem um comportamento moral exemplar.

Bibliografia selecionada

  • O Despertar da Índia (1911)
  • A Nova Era na Ásia (1913)
  • Os Estudantes da Ásia (1915)
  • O sofrimento e a guerra (1916)
  • Com nossos soldados na França (1917)
  • Everybody's World (1920)
  • Eddy, Sherwood; Kirby Page (1924). A abolição da guerra . Nova York: George H. Doran.
  • Eddy, Sherwood; Kirby Page (1926). Criadores de liberdade; esboços biográficos em progresso social . Nova York: George H. Doran Company. ISBN   978-0-8369-1803-8 .
  • O que devo acreditar à luz da psicologia e da nova ciência (1926)
  • O Desafio da Europa (1933). Nova York: Farrar & Rinehart
  • A Pilgrimage of Ideas: Or, The Re-education of Sherwood Eddy (1934), Autobiography.
  • Rússia hoje: o que podemos aprender com ela? (1934)
  • Cristianismo revolucionário (1934)
  • Dez sugestões para trabalho pessoal (1934)
  • Desbravadores da Cruzada Missionária Mundial . Nova York: Abingdon-Cokesbury Press. 1945.
  • Deus na História (1947)
  • Você vai sobreviver após a morte (1950)
  • Oitenta anos de aventura: a autobiografia de Sherwood Eddy (1955)

Ele escreveu outras obras que foram publicadas na Inglaterra e na Índia.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos