Shelby Foote - Shelby Foote

Shelby Foote
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Nascer Shelby Dade Foote Jr. 17 de novembro de 1916 Greenville, Mississippi , Estados Unidos
( 1916-11-17 )
Faleceu 27 de junho de 2005 (2005-06-27)(com 88 anos)
Memphis, Tennessee , Estados Unidos
Ocupação Romancista , historiador
Obras notáveis A Guerra Civil: Uma Narrativa
Cônjuge
Tess Lavery
( M.  1944; div.  1946)

Marguerite "Peggy" Desommes
( M.  1948; div.  1952)

Gwyn Rainer
( M.  1956)
Crianças 2

Shelby Dade Foote Jr. (17 de novembro de 1916 - 27 de junho de 2005) foi uma escritora, historiadora e jornalista americana . Embora ele se visse principalmente como um romancista, ele agora é mais conhecido por sua autoria de The Civil War: A Narrative , uma história em três volumes da Guerra Civil Americana .

Com raízes geográficas e culturais no Delta do Mississippi , a vida e a escrita de Foote acompanharam a mudança radical do sistema de plantador agrário do Velho Sul para a era dos Direitos Civis do Novo Sul . Foote era pouco conhecido do público em geral até sua aparição no documentário de Ken Burns na PBS , The Civil War, em 1990, onde apresentou uma geração de americanos a uma guerra que ele acreditava ser "central para todas as nossas vidas". Foote escreveu tudo à mão com uma caneta de ponta , depois transcrevendo o resultado para uma cópia datilografada.

O trabalho de Foote foi reavaliado criticamente nos últimos anos, e ele foi criticado por sua simpatia pela mitologia da Causa Perdida e idolatria do comandante de cavalaria e primeiro Grande Mago da Ku Klux Klan , Nathan Bedford Forrest .

Vida pregressa

Foote nasceu em Greenville, Mississippi , filho de Shelby Dade Foote e sua esposa Lillian (nascida Rosenstock). O avô paterno de Foote, Huger Lee Foote (1854–1915), um fazendeiro, havia jogado fora a maior parte de sua fortuna e ativos. Seu bisavô paterno, Hezekiah William Foote (1813 a 1899), foi um veterano da Confederação Americana , advogado, fazendeiro e político estadual do Mississippi . Seu avô materno era um imigrante judeu de Viena .

Foote foi criado na fé episcopal de seu pai e da avó materna , embora frequentasse a sinagoga todos os sábados com sua mãe até os onze anos de idade.

À medida que seu pai avançava na hierarquia executiva da Armor and Company , a família morava em Greenville, Jackson e Vicksburg , Mississippi, bem como em Pensacola, Flórida e Mobile, Alabama . O pai de Foote morreu em Mobile quando Foote tinha cinco anos; ele e sua mãe voltaram para Greenville para morar com a família de sua irmã. Foote era filho único e sua mãe nunca se casou novamente. Quando Foote tinha 15 anos, ele começou o que se tornaria uma amizade para toda a vida com Walker Percy e seus irmãos LeRoy e Phinizy Percy, que tinham acabado de se mudar para Greenville para morar com seu tio - advogado, poeta e romancista William Alexander Percy - após a morte de seus pais. Foote iniciou um relacionamento fraterno e literário ao longo da vida com Walker; cada um teve grande influência na escrita do outro.

Outras influências na escrita de Foote foram Tácito , Tucídides , Gibbon e Proust . Foote mais tarde se lembraria de que Greenville se encaixava nos estereótipos sulistas "de maneiras bastante superficiais e se afastava deles das maneiras mais importantes", observando que "Nunca houve um linchamento em Greenville; nunca foi destruído dessa forma. O Ku Klux Klan nunca fez qualquer progresso, em uma época em que estava avançando em quase todos os outros lugares. " Apesar da citação de Foote, Greenville foi o local de pelo menos um linchamento cerca de 30 anos antes da época de Foote lá, quando em 1903, John Dennis, um homem negro, foi acusado de estuprar uma mulher branca e foi linchado por alguns cidadãos brancos de Greenville. De acordo com o EJI, pelo menos 13 linchamentos ocorreram no condado de Washington, do qual Greenville é a sede do condado, entre 1877 e 1950.

Foote editou The Pica, o jornal estudantil da Greenville High School, e freqüentemente usava o jornal para satirizar o diretor da escola. Em 1935, Foote se inscreveu na Universidade da Carolina do Norte em Chapel Hill , na esperança de se juntar aos meninos Percy mais velhos, mas teve sua admissão negada por causa de uma recomendação desfavorável do diretor de seu colégio. Ele se apresentou para admissão de qualquer maneira e, como resultado de uma bateria de testes de admissão, foi aceito.

Em 1936 ele foi iniciado no capítulo Alpha Delta da fraternidade Alpha Tau Omega . Interessado mais no processo de aprendizagem do que em obter um diploma, Foote não era um aluno modelo. Freqüentemente, ele matava aula para explorar a biblioteca e, certa vez, até passava a noite entre as estantes. Ele também começou a contribuir com peças de ficção para a Carolina Magazine, o jornal literário premiado da UNC. Foote voltou para Greenville em 1937, onde trabalhou na construção e para um jornal local, The Delta Democrat Times. Por volta dessa época, ele começou a trabalhar em seu primeiro romance. A herança judaica de Foote o levou a sofrer discriminação em Chapel Hill, uma experiência que o levou a apoiar mais tarde o Movimento dos Direitos Civis.

Em 1940, Foote ingressou na Guarda Nacional do Mississippi e foi comissionado como capitão de artilharia . Depois de ser transferido de uma base nos Estados Unidos para outra, seu batalhão foi enviado para a Irlanda do Norte em 1943. No ano seguinte, Foote foi acusado de falsificar um documento do governo relacionado ao check-in de um veículo motorizado que ele havia emprestado para visitar uma namorada em Belfast , Teresa Lavery - mais tarde sua primeira esposa - que vivia três quilômetros além dos limites militares oficiais. Ele foi submetido à corte marcial e demitido do exército. Foote e Lavery se divorciaram enquanto ela morava com sua mãe em Nova Orleans, depois que ele a enviou para os Estados Unidos em um comboio de navios de guerra. Após a guerra, Lavery se casou com Kermit Beahan , o bombardeiro da bomba atômica de Nagasaki , em Roswell, Novo México .

Foote voltou para os Estados Unidos e conseguiu um emprego na Associated Press na cidade de Nova York . Em janeiro de 1945, ele se alistou no Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos, mas foi dispensado como soldado raso em novembro de 1945, sem nunca ter assistido a um combate. Durante seu treinamento com os fuzileiros navais, ele se lembrou de um colega fuzileiro lhe perguntar: "Você costumava ser capitão do Exército, não era?" Quando Foote disse que sim, o sujeito respondeu: "Você devia fazer um bom fuzileiro naval privado."

Foote voltou para Greenville e conseguiu um emprego em uma estação de rádio local, mas passava a maior parte do tempo escrevendo. Ele enviou uma seção de seu primeiro romance para o The Saturday Evening Post . "Flood Burial" foi publicado em 1946, e quando Foote recebeu um cheque de $ 750 do Post como pagamento, ele largou o emprego para escrever em tempo integral.

Romancista

O primeiro romance de Foote, Torneio , foi publicado em 1949. Foi inspirado por seu avô fazendeiro, que morrera dois anos antes do nascimento de Foote. Para seu próximo romance, Follow Me Down (1950), Foote baseou-se fortemente nos procedimentos de um julgamento por assassinato de Greenville, que ele compareceu em 1941, tanto para o enredo quanto para os personagens.

Love in a Dry Season foi sua tentativa de lidar com as "chamadas classes altas do Delta do Mississippi" na época da Grande Depressão. Foote muitas vezes expressou grande afeto por este romance, que foi publicado em 1951. Em Shiloh (1952), Foote prenuncia seu uso de narrativa histórica ao contar a história da batalha mais sangrenta da história americana até aquele ponto da perspectiva de primeira pessoa de sete personagens diferentes. A narrativa é apresentada por 17 personagens - soldados confederados Metcalf, Dade e Polly; e a Fonte dos soldados da União, Flickner, com cada um dos doze soldados nomeados no esquadrão de Indiana recebendo uma seção desse capítulo. Uma leitura atenta desta obra revela uma imagem interligada muito completa dos personagens conectando-se entre si (União com União, Confederado com Confederado). O romance vendeu rapidamente 6.000 cópias e foi aclamado pela crítica. As avaliações posteriores de historiadores acadêmicos foram mais confusas: os historiadores Timothy S. Huebner e Madeleine M. McGrady argumentaram que Foote "favoreceu o Sul ao longo do romance, retratando a causa confederada como uma luta pela liberdade constitucional e omitindo qualquer referência à escravidão".

Jordan County: A Landscape in Narrative , foi publicado em 1954 e é uma coleção de novelas, contos e esboços do mítico condado de Foote no Mississippi. Setembro, setembro (1978) é a história de três sulistas brancos que planejam e sequestram o filho de 8 anos de um rico afro-americano, contada no contexto de Memphis em setembro de 1957.

Foote admitiu francamente que lutou para escrever personagens afro-americanos realistas e evitou incluí-los em seu trabalho até setembro, setembro (1978). Foote admitiu que escrever personagens negros para o romance o "assustou muito". Foote, em particular, lutou para escrever o rico personagem negro Theo Wiggins. Foote confidenciou a Walker Percy que o personagem era um "daqueles negros burgueses , e eu nunca conheci realmente um único negro burguês em minha vida".

Embora não fosse um dos escritores de ficção mais conhecidos da América, Foote era admirado por seus colegas - entre eles o já mencionado Walker Percy, Eudora Welty e seu herói literário William Faulkner , que certa vez disse a uma classe da Universidade da Virgínia que Foote "mostra uma promessa , se ele simplesmente parar de tentar escrever Faulkner e escrever um pouco de Shelby Foote. " A ficção de Foote foi recomendada tanto pela The New Yorker quanto pelos críticos do The New York Times Book Review .

Enquanto escrevia sua história da guerra nas décadas de 1950 e 1960, Foote era um liberal em questões raciais. Ele apoiou a integração escolar, se opôs à abordagem direta de Eisenhower ao racismo sulista e defendeu abertamente os presidentes John F. Kennedy e Lyndon Johnson. Foote protestou contra o uso da bandeira confederada pelo KKK, acreditando "que tudo o que eles representavam era quase exatamente o oposto de tudo o que a Confederação representava". Foote era um defensor declarado do Movimento dos Direitos Civis no Sul, argumentando em 1968 que "o principal problema enfrentado pelos brancos da classe alta do Sul é decidir se o negro é ou não um homem ... se ele é um homem, como é claro que ele é, então o negro tem direito ao respeito que um homem honrado sentirá automaticamente por um igual ”.

Historiador

Foote mudou-se para Memphis em 1952. Após a conclusão de Jordan County: A Landscape in Narrative , ele retomou o trabalho no que pensava ser sua magnum opus, Two Gates to the City , uma obra épica que tinha em mente há anos e em forma de esboço desde a primavera de 1951. Ele teve problemas para fazer progressos e sentiu que estava mergulhando em crise com o "romance sombrio e horrível". Inesperadamente, ele recebeu uma carta de Bennett Cerf, da Random House, pedindo-lhe que escrevesse uma curta história da Guerra Civil para comparecer ao centenário do conflito. De acordo com Foote, Cerf o contatou com base na precisão factual e nos ricos detalhes que encontrou em Shiloh , mas a esposa de Walker Percy, Bunt, lembrou que Walker havia contatado a Random House para abordar Foote. Embora o romancista não tivesse experiência em escrever história séria, Cerf ofereceu-lhe um contrato para uma obra de aproximadamente 200.000 palavras.

Foote nunca havia sido treinado nos padrões acadêmicos tradicionais da pesquisa histórica acadêmica, que enfatizava arquivos e notas de rodapé. Em vez disso, ele visitou campos de batalha. Ele lia muito, usando biografias padrão e estudos de campanha, bem como livros recentes de Hudson Strode , Bruce Catton , James G. Randall , Clifford Dowdey , T. Harry Williams , Kenneth M. Stampp e Allan Nevins . Ele não anotou suas fontes secundárias nem usou os arquivos, mas, em vez disso, explorou as fontes primárias nos 128 volumes dos Registros Oficiais da Guerra da Rebelião . Foote se descreveu como um "historiador-romancista" que aceitava "os padrões do historiador sem sua parafernália" e "empregava os métodos do romancista sem sua licença". Foote evitou deliberadamente o uso de notas de rodapé, argumentando que "elas prejudicariam a qualidade narrativa do livro, quebrando intermitentemente a ilusão de que o observador não está lendo um livro, mas compartilhando uma experiência". Ele argumentou que as notas de rodapé teriam "destruído totalmente o que eu estava fazendo. Eu não queria que as pessoas olhassem para o final da página a cada duas frases". Foote concluiu que a maioria dos historiadores está "tão preocupada em descobrir o que aconteceu que cometem o enorme erro de igualar os fatos à verdade ... você não pode obter a verdade dos fatos. A verdade é o que você pensa sobre isso".

Foote trabalhou por várias semanas em um esboço e decidiu que seu plano não poderia ser feito de acordo com as especificações de Cerf. Ele solicitou que o projeto fosse expandido para três volumes de 500.000 a 600.000 palavras cada, e estimou que todo o projeto seria feito em nove anos.

Após a aprovação do novo plano, Foote começou a escrever a história abrangente de três volumes e 3.000 páginas, intitulada juntos The Civil War: A Narrative . Os volumes individuais são Fort Sumter para Perryville (1958), Fredericksburg para Meridian (1963) e Red River para Appomattox (1974).

Foote se sustentou durante os vinte anos em que trabalhou na narrativa com três bolsas Guggenheim (1955–1960), bolsas da Fundação Ford e empréstimos de Walker Percy.

Recepção acadêmica e controvérsias de causa perdida

Embora Foote tenha sido elogiado como um comentarista envolvente sobre a Guerra Civil, sua simpatia pelos pontos de vista da Causa Perdida e sua rejeição dos padrões acadêmicos tradicionais da história acadêmica viram seu trabalho reavaliado e criticado, bem como defendido, nos últimos anos.

O trabalho de Foote foi acusado de reproduzir falácias de Causa Perdida . Foote elogiou Nathan Bedford Forrest como "um dos homens mais atraentes que já percorreu as páginas da história" e descartou o que ele caracterizou como "propaganda" sobre o papel de Forrest no massacre de Fort Pillow . Foote comparou Forrest a John Keats e Abraham Lincoln e sugeriu que ele havia tentado impedir o massacre de Fort Pillow , apesar das evidências em contrário.

Foote tinha uma foto de Forrest pendurada em sua parede e acreditava que "ele é um homem extremamente atraente e extrovertido, uma vez que você o conhece e mais fatos". Foote era ferrenho contra a escravidão e acreditava que a emancipação por si só era insuficiente para resolver os erros históricos cometidos contra os afro-americanos: "A instituição da escravidão é uma mancha na alma desta nação que nunca será limpa. É tão errado quanto errado pode ser, um grande pecado, e está em nossa alma. Há um segundo pecado que é quase tão grande e que é a emancipação ... Deveria ter havido um grande programa para escolas. Deveria ter havido todos os tipos de empregos para eles. Não bem-estar moderno, você não pode esperar isso em meados do século XIX, mas deveria ter havido algum esforço sério para preparar essas pessoas para a cidadania. Eles não estavam preparados e operaram sob horríveis desvantagens depois que o exército foi retirado, e alguns das consequências estão muito conosco hoje. " Foote condenou o Freedmen's Bureau , que "fez, talvez, um bom trabalho, mas foi principalmente uma piada, corrupto em todos os tipos de formas". O biógrafo de Foote concluiu que "na melhor das hipóteses, os escritos de Foote dramatizaram tensões relacionadas à identidade racial e regional. Na pior, caiu nas prescrições sociais do paternalismo sulista".

Foote afirmou que " os Maquis franceses fizeram coisas muito piores do que a Ku Klux Klan jamais fez - que nunca explodiu trens ou queimou pontes ou qualquer outra coisa", e que a Primeira Klan "nem mesmo teve linchamentos". Foote viu a escravidão como a causa da Guerra Civil, comentando que "as pessoas que dizem que a escravidão não tem nada a ver com a guerra estão tão erradas quanto as pessoas que dizem que ela tem tudo a ver com a guerra". Além disso, Foote também argumentou que a escravidão estava "certamente fadada à extinção", mas foi usada "quase como um item de propaganda" e que "aqueles que quisessem explorá-la poderiam agarrá-la".

Ele desenvolveu um novo respeito por figuras díspares como Ulysses S. Grant , William T. Sherman , Patrick Cleburne , Edwin Stanton e Jefferson Davis . Em contraste, ele passou a não gostar de figuras como Phil Sheridan e Joe Johnston . Ele considerou o presidente dos Estados Unidos Abraham Lincoln e o general confederado Nathan Bedford Forrest dois autênticos gênios da guerra. Quando ele declarou essa opinião em uma conversa com uma das netas do general Forrest, ela respondeu após uma pausa: "Você sabe, nunca pensamos muito no Sr. Lincoln em minha família."

Embora a obra gerasse críticas geralmente favoráveis ​​aos seus méritos literários, os esforços de Foote receberam críticas incisivas e fortes de historiadores profissionais e estudiosos da escravidão. Os estudiosos criticaram Foote por não incluir notas de rodapé e por negligenciar assuntos como economia e política da era da Guerra Civil, bem como o papel da escravidão e a participação dos afro-americanos em geral. Foote foi criticado por sua falta de interesse em pesquisas históricas mais atuais e por um domínio menos firme da política do que dos assuntos militares. Foote confiou extensivamente no trabalho de Hudson Strode , cuja simpatia pelas afirmações de causa perdida resultou em um retrato de Jefferson Davis como um herói trágico, sem muitas das falhas atribuídas a ele por outros historiadores. "

Foote foi descrito como escrevendo "de uma perspectiva sulista branca, talvez até com um certo viés": os republicanos radicais são retratados negativamente em sua obra, e o nome Frederick Douglass está ausente de todos os volumes de sua narrativa . Em 2011, a historiadora Annette Gordon-Reed sugeriu que o trabalho de Foote foi movido pela nostalgia romântica ao invés de uma tentativa de bolsa de estudos, com o trabalho refletindo "a marca muito forte da memória em oposição à história ... as memórias daquela guerra que cresceu com muitos homens brancos do sul de sua geração, são o que fortalece a narrativa. " Mais amplamente, Chandra Manning sugeriu que Foote pertence a uma escola de historiografia da Guerra Civil que "responde 'onde a escravidão se encaixa na causa da União' dizendo 'em lugar nenhum', exceto talvez da maneira mais relutante e instrumental". O historiador Joshua M. Zeitz descreveu Foote como "prova viva de que muitos americanos - especialmente aqueles que estão mais interessados ​​na Guerra Civil - permanecem sob o feitiço de uma tendência centenária de mistificar a glória marcial da Confederação às custas de relembrar o intenso propósito ideológico associado à sua causa ... [Foote é] um testemunho vivo do fracasso de muitos entusiastas da Guerra Civil e figuras públicas em repudiar o exército americano que lutou sob a bandeira rebelde. Como nação, continuamos sob o feitiço de Robert E. Lee , mesmo quando condenamos a escravidão e seu legado ".

O historiador John F. Marszalek revisando o volume 3 enfocou a história puramente militar abordada por Foote:

O efeito total é impressionante - uma síntese maciça da bolsa de estudos da Guerra Civil apresentada por um mestre das palavras ... Shelby Foote escreveu um livro que, apesar das fraquezas, será considerado por muito tempo uma das principais interpretações da história militar da Guerra Civil. .. Vinte anos de trabalho dedicado resultaram em uma obra-prima literária que coloca Shelby Foote entre aqueles poucos historiadores que são autores de sínteses importantes ... esta história permanecerá por muito tempo com os volumes de Bruce Catton como a palavra final na história militar da Guerra Civil.

Em uma entrevista de 1997 com Donald Faulkner e William Kennedy, Foote afirmou que teria lutado pela Confederação e, "Além do mais, eu lutaria pela Confederação hoje se as circunstâncias fossem semelhantes. Há muitos mal-entendidos sobre a Confederação , a bandeira confederada, a escravidão, a coisa toda. O politicamente correto de hoje não é uma maneira de olhar para meados do século 19. Os confederados lutaram por algumas coisas substancialmente boas. Os direitos dos Estados não são apenas uma desculpa teórica para oprimir as pessoas . Você tem que entender que o soldado confederado esfarrapado que não tinha escravos e provavelmente não conseguia nem mesmo ler a Constituição, muito menos entendê-la, quando foi capturado por soldados da União e perguntou: 'Pelo que você está lutando?' respondeu: 'Estou lutando porque você está aqui.' Então, eu certamente teria lutado para impedir que as pessoas invadissem meu estado natal. "

Opiniões sobre raça e afro-americanos

Além de sua simpatia pela Confederação e da descrição da marginalização dos afro-americanos em suas obras, Foote manteve visões complexas, patriarcais e simpáticas dos afro-americanos e das relações raciais. Foote continuou a desenvolver sua percepção das travestis que se abateram sobre os negros na vida sulista, uma cultura que ele mais tarde chamaria de "talvez a sociedade mais racista dos Estados Unidos". Em sua vida anterior, Foote afirmou saber mais sobre a vida dos afro-americanos no Sul do que James Baldwin : "Eu disse a um entrevistador que sabia muito mais sobre negros do que Baldwin começou a saber."

Foote teve dificuldade em usar personagens negros como modelos para sua escrita; ele foi incapaz de extrair exemplos do mundo real de negros na década de 1950 sem depender de estereótipos desatualizados de negros.

Falando em 1989, Foote afirmou que "este movimento separatista negro é um monte de lixo", acreditando que os afro-americanos deveriam seguir o modelo dos judeus, que Foote acreditava ter um talento para ganhar dinheiro. Foote, no entanto, acreditava que "as chances contra" os negros eram "grandes demais" para eles terem sucesso nos Estados Unidos, como resultado de "terem uma pele de cor diferente". Foote sustentou que o KKK dos anos 1920 era "principalmente anticatólico, aliás anti-semita e realmente não estava muito preocupado com o negro".

Foote acreditava que sua experiência e conhecimento do Sul significava que ele entendia figuras históricas afro-americanas como Nat Turner melhor do que os intelectuais afro-americanos do norte, afirmando na década de 1970 que "Eu acho que estou mais perto de Nat Turner do que James Baldwin . Estou falando, pessoalmente, sou mais parecido com Nat Turner do que James Baldwin, embora os dois sejam negros. Eu considero alguém de Harlem muito diferente de alguém de Tidewater Virginia ". Na década de 1970, Foote acreditava que um "movimento intelectual judeu" havia dominado a literatura americana.

Vida posterior

Depois de terminar setembro, setembro , Foote retomou o trabalho em Two Gates to the City , o romance que ele havia deixado de lado em 1954 para escrever a trilogia da Guerra Civil. O trabalho ainda lhe causou problemas e ele o deixou de lado mais uma vez, no verão de 1978, para escrever "Echoes of Shiloh", um artigo para a National Geographic Magazine . Em 1981, ele desistiu completamente de Two Gates , embora tenha dito aos entrevistadores durante anos depois que continuou a trabalhar nele. Ele serviu no Conselho Consultivo da Academia Naval na década de 1980.

Em 1986, Foote denunciou veementemente o capítulo de Memphis da NAACP em sua campanha pela remoção do Monumento Nathan Bedford Forrest em Memphis, acusando-os de preconceito anti-branco: "o dia em que os negros admiram Forrest tanto quanto eu é o dia em que eles serão livres e iguais, pois eles terão tirado o preconceito de suas mentes como nós, brancos, estamos tentando tirá-lo das nossas. " Foote argumentou a favor de "a bandeira confederada hasteada em qualquer lugar que alguém queira hastear a qualquer momento. Se houver um referendo em um estado que diz 'Tire a bandeira da capital do estado', acho que eles deveriam derrubar a bandeira . Mas a bandeira para mim representa muitas coisas nobres. "

No final da década de 1980, Ken Burns reuniu um grupo de consultores para uma entrevista para seu documentário sobre a Guerra Civil. Foote não estava neste grupo inicial, embora Burns tivesse a trilogia de Foote em sua lista de leitura. Um telefonema de Robert Penn Warren levou Burns a entrar em contato com Foote. Burns e sua equipe viajaram para Memphis em 1986 para filmar uma entrevista com Foote na antessala de seu escritório. Em novembro de 1986, Foote teve destaque em uma reunião de dezenas de consultores reunidos para criticar o roteiro de Burns. Burns entrevistou Foote diante das câmeras em Memphis e Vicksburg em 1987. Nesse mesmo ano, ele se tornou membro fundador da Fellowship of Southern Writers na Universidade do Tennessee em Chattanooga . O historiador da Guerra Civil Judkin Browning notou que o elogio franco de Foote a Nathan Bedford Forrest no documentário garantiu que " Lost Causers ergueu suas canecas de cerveja em saudação enquanto historiadores jogavam suas cervejas em suas televisões." Foote foi ainda criticado por repetir tropas de Causa Perdida "claramente erradas" em seu comentário, particularmente sobre a questão da vantagem industrial aparentemente "avassaladora" do Norte e sua minimização do papel da escravidão em causar a Guerra Civil.

Foote permaneceu inflexível de que a escravidão não foi uma das principais causas da Guerra Civil, declarando em 2001 que "nenhum soldado de nenhum dos lados se importava com os escravos - eles lutavam por outros motivos inteiramente em suas mentes".

O historiador da Guerra Civil Harold Holzer foi mais um crítico da apresentação de Forrest por Foote. "Ken Burns sempre procura vozes variadas e sempre procura personagens, e Shelby Foote foi certamente um personagem", diz Holzer. "A coisa mais incrível que ele disse foi que os dois grandes gênios da guerra foram Lincoln e Nathan Bedford Forrest. Foote de alguma forma comparou o grande emancipador a um homem que possuía escravos, assassinou negros e se juntou à Ku Klux Klan." Os historiadores da escravidão e da era da Guerra Civil Eric Foner e Leon Litwack acrescentaram a essas críticas, sugerindo que Foote consistentemente subestimou a extensão do racismo branco do sul, na verdade tratando "sulistas brancos" como sinônimos de todos os "sulistas". Litwack concluiu que "Foote é um guia de campo de batalha envolvente, um mestre da anedota e um contador de histórias talentoso e encantador, mas ele não é um bom historiador."

Quando o documentário de Burns foi ao ar em setembro de 1990, Foote apareceu em quase 90 segmentos, cerca de uma hora da série de 11 horas. A fala arrastada e a erudição de Foote o tornavam um favorito. Ele foi descrito como "o brinde da TV pública", "o queridinho mais novo da mídia" e "a mais nova estrela do horário nobre", e o resultado foi uma explosão nas vendas de livros. Em uma semana, no final de setembro de 1990, cada volume da brochura The Civil War: A Narrative vendeu 1.000 exemplares por dia. Em meados de 1991, a Random House havia vendido 400.000 cópias da trilogia. Foote disse mais tarde a Burns: "Ken, você me tornou um milionário".

A extensão da aparente apologia de Foote para o racismo branco do Sul e a mitificação da Causa Perdida foi satirizada no personagem de Sherman Hoyle no mockumentary CSA de 2004 : The Confederate States of America , um personagem definido por seu "lamento consistente e desculpas pelos bons tempos antigos . "

Foote professou ser uma celebridade relutante. Quando A Guerra Civil foi transmitida pela primeira vez, seu número de telefone foi listado publicamente e ele recebeu muitos telefonemas de pessoas que o tinham visto na televisão. Foote nunca retirou seu número da lista, e o volume de ligações aumentava cada vez que a série voltava ao ar. Muitos nativos de Memphis eram conhecidos por fazer uma visita a Foote em sua residência em East Parkway, em Midtown Memphis.

Horton Foote , o dramaturgo e roteirista ( To Kill A Mockingbird , Baby the Rain Must Fall e Tender Mercies ) foi a voz de Jefferson Davis na série PBS. Os dois Footes são primos de terceiro grau; seus bisavôs eram irmãos. “E embora não tenhamos crescido juntos, nos tornamos amigos; eu era a voz de Jefferson Davis naquela série de TV”, acrescentou Horton Foote com orgulho.

Em 1992, Foote recebeu um doutorado honorário da Universidade da Carolina do Norte. No início dos anos 1990, Foote foi entrevistado pelo jornalista Tony Horwitz para o projeto sobre a memória americana da Guerra Civil, que Horwitz acabou publicando como Confederates in the Attic (1998). Foote também foi membro do conselho editorial da The Modern Library para o relançamento da série em meados da década de 1990, esta série publicou dois livros extraídos de sua narrativa da Guerra Civil. Foote também contribuiu com uma longa introdução para sua edição de The Red Badge of Courage, de Stephen Crane , apresentando uma biografia narrativa do autor. Ele também recebeu o St. Louis Literary Award de 1992 da Saint Louis University Library Associates.

Foote foi eleito para a Academia Americana de Artes e Letras em 1994. Também em 1994, Foote ingressou na Protect Historic America e foi fundamental para se opor a um parque temático da Disney perto dos campos de batalha na Virgínia. No caminho, Burns pediu-lhe que voltasse para o seu próximo documentário Baseball , onde apareceu tanto no 2º Inning discutindo suas lembranças da dinâmica das multidões em sua juventude e no 5º Inning (série de TV), onde fez um relato de seu encontro com Babe Ruth .

Em 1998, o autor Tony Horwitz visitou Foote para seu livro Confederates in the Attic , uma reunião em que Foote declarou que estava "consternado" com o "comportamento dos negros, que estão cumprindo todas as profecias terríveis feitas pela Ku Klux Klan ", e que Os afro-americanos estavam "agindo como se a mentira absoluta sobre os negros estarem em algum lugar entre o macaco e o homem fosse verdade". Foote enfatizou que sua lealdade durante a década de 1860 teria sido para com os sulistas brancos: "Eu estaria com meu povo, certo ou errado." Foote também argumentou que os libertos levaram ao fracasso da Reconstrução e que a bandeira confederada representava "lei, honra, amor à pátria". Foote afirmou que estaria disposto a lutar para manter a escravidão: "Se eu fosse contra a escravidão, ainda estaria do Sul. Sou um homem, minha sociedade precisa de mim, aqui estou."

Em 1999, Foote recebeu o prêmio Golden Plate da American Academy of Achievement .

Em 2 de setembro de 2001, Shelby Foote foi o foco do programa de televisão In-Depth da C-SPAN . Em uma entrevista de 3 horas, conduzida pelo fundador da C-SPAN, Brian Lamb , Foote mostra a biblioteca de sua casa, sala de trabalho e escrivaninha, e detalha a escrita de seus livros, bem como recebe ligações e e-mails no ar.

Foote fez campanha no referendo de 2001 sobre a bandeira do Mississippi , argumentando contra uma proposta que teria substituído a bandeira de batalha da Confederação por um cantão azul com 20 estrelas. Foote rejeitou a associação da bandeira confederada com a supremacia branca e argumentou "Eu sou a favor da bandeira confederada para sempre e para sempre. Muitas das melhores pessoas que este país já produziu morreram naquela guerra. Aceitá-la e chamá-la de símbolo do mal é um deturpação. "

Em 2003, Foote recebeu o Prêmio Peggy V. Helmerich de Autor Distinto. O Prêmio Helmerich é concedido anualmente pela Tulsa Library Trust .

Foote morreu no Baptist Hospital em Memphis em 27 de junho de 2005, aos 88 anos. Ele teve um ataque cardíaco após uma embolia pulmonar recente. Ele foi enterrado no cemitério Elmwood em Memphis. Seu túmulo fica ao lado do lote da família do general Forrest.

Legado

Muitas resenhas da trilogia de Foote, The Civil War: A Narrative, elogiaram seu estilo. No entanto, os revisores acadêmicos muitas vezes reclamaram da ausência de notas de rodapé e da recusa deliberada de Foote em cobrir temas sociais, econômicos e raciais. O eminente historiador do sul, C. Vann Woodward , advertiu que os próprios acadêmicos abdicaram de seu papel mais honrado:

Os profissionais farão bem em aplicar o termo "amador" com cautela ao historiador fora de suas fileiras. A palavra tem conotações depreciativas e condescendentes que ocasionalmente saem pela culatra. Isso é especialmente verdadeiro no caso da história narrativa, que os não profissionais praticamente assumiram. O enfraquecimento gradual do impulso narrativo em favor do impulso analítico entre historiadores acadêmicos profissionais resultou em uma abdicação virtual do papel mais antigo e honrado do historiador, o de contador de histórias. Tendo abdicado ... o profissional está em posição precária para patrocinar amadores que cumprem a função necessária que ele abandonou.

Woodward, que escreveu um best-seller sobre a história naval da Batalha do Golfo de Leyte , acrescentou que, "Em nenhum campo a abdicação dos profissionais é mais evidente do que na história militar, o aspecto estritamente marcial, armas e batalha da guerra, o aspecto mais essencial. "

Em 1993, Richard N. Current argumentou que Foote muitas vezes dependia de uma única fonte sem suporte para detalhes reais, mas "provavelmente é tão preciso quanto a maioria dos historiadores ... A narrativa monumental de Foote muito provavelmente continuará a ser lida e lembrada como um clássico de seu tipo."

Em um comentário de 2011, Ta-Nehisi Coates concluiu que Foote não era culpado de "apologia neoconfederada". No entanto, Foote "deu vinte anos de sua vida e três volumes de palavras importantes e significativas para a Guerra Civil, mas ele nunca poderia se ver no escravo. Ele não conseguiu que a promessa de pão de graça não pudesse cumprir a promessa de mãos livres. Shelby Foote escreveu A Guerra Civil , mas nunca a entendeu. Compreender a Guerra Civil era um luxo que sua brancura mal podia pagar. "

Em 2013, os Sons of Confederate Veterans usaram a apresentação de Foote de Nathan Bedford Forrest como um "dono de escravos humanitário" para protestar contra a remoção de sua estátua em Memphis. Foote argumentou que Forrest "evitava dividir famílias ou vender [escravos] a proprietários de plantações cruéis".

Em outubro de 2017, John F. Kelly , Chefe de Gabinete do Presidente Donald Trump da Casa Branca , argumentou que "a falta de capacidade de compromisso levou à Guerra Civil". Ele também descreveu Robert E. Lee como um "homem honrado" que "desistiu ... de seu país para lutar por seu estado" e afirmou que "homens e mulheres de boa fé em ambos os lados fizeram sua posição onde sua consciência tinha que tomar posição. " Em resposta à controvérsia que se seguiu, a secretária de imprensa da Casa Branca, Sarah Huckabee Sanders, citou o trabalho de Foote em defesa de Kelly: "Eu sei que muitos historiadores, incluindo Shelby Foote no famoso documentário da Guerra Civil de Ken Burns, concordaram que uma falha em compromisso foi uma causa da Guerra Civil. "

Em 2017, o escritor conservador Bill Kauffman , escrevendo no The American Conservative , defendeu um renascimento do retrato simpático do sul de Foote.

Em 18 de outubro de 2019, um marco histórico da Trilha dos Escritores do Mississippi foi instalado em Greenville, Mississippi, para homenagear as contribuições literárias e históricas de Shelby Foote.

O sotaque sulista característico de Foote foi o modelo para o personagem de Daniel Craig no filme Knives Out de 2019 .

No rescaldo dos protestos de George Floyd , o Washington Post reavaliou o documentário de Ken Burns e sugeriu que os segmentos de Foote estavam "cheios de fábulas de Causa Perdida tão densas quanto seu sotaque".

Bibliografia

Muitos dos livros de Foote podem ser emprestados gratuitamente em bibliotecas online.

Ficção

  • Torneio (1949)
  • Siga-me para baixo (1950)
  • Amor na estação seca (1951)
  • Shiloh: A Novel (1952)
  • Condado de Jordan: A Landscape in Narrative (1954)
  • "Setembro, setembro" (1978)

A Guerra Civil: Uma Narrativa

  • The Civil War: A Narrative. Vol 1: Fort Sumter para Perryville (1958)
  • The Civil War: A Narrative. Vol 2: Fredericksburg para Meridian (1963)
  • The Civil War: A Narrative. Vol 3: Rio Vermelho para Appomattox (1974)

Títulos extraídos de The Civil War: A Narrative

  • Estrelas em seus cursos: The Gettysburg Campaign, junho-julho de 1863
  • A cidade sitiada: a campanha de Vicksburg, dezembro de 1862 a julho de 1863

Esses dois livros publicados pela Modern Library foram extraídos da narrativa de três volumes. O primeiro era um capítulo inteiro no segundo volume, e o último extraído do segundo volume, onde algum material foi intercalado com outros eventos. Ambos também foram apresentados como livros de áudio completos lidos pelo autor.

De outros

  • Foote editou uma edição moderna de Chickamauga e outras histórias da guerra civil (anteriormente publicada como A noite antes de Chancellorsville e outras histórias da guerra civil ), uma antologia de histórias da Guerra Civil de vários autores.
  • Foote contribuiu uma longa introdução à edição 1993 Modern Library of Stephen Crane é The Red Badge of Courage (que foi publicado juntamente com 'The Veteran', um conto que apresenta o herói do trabalho maior no final de sua vida) . Nesta introdução, Foote reconta a biografia de Crane no mesmo estilo narrativo da obra de Foote na Guerra Civil.
  • Shelby Foote colaborou com a prima de sua esposa, a fotógrafa Nell Dickerson, para produzir o livro "Gone: A photographic Plea for Preservation". Dickerson usou a história de Foote, "Pillar of Fire", de seu romance de 1954, "Jordan County: A Landscape in Narrative" como o texto para ilustrar suas fotos de edifícios pré-guerra do sul em ruínas.

Referências

Leitura adicional

  • Chapman, C. Stuart. Shelby Foote: A Writer's Life (Univ. Press of Mississippi, 2006).
  • Tripulações, Kyle. "Um caso“ não religioso ”: (re) lendo a guerra civil americana em Shiloh de Foote e no deserto de Warren." Robert Penn Warren Studies 8.1 (2008): 9+. conectados
  • Gordon-Reed, Annette. "History and Memory: A Critique of the Foote Vision", em Jon Meachem ed., American Homer: Reflections on Shelby Foote e seu Classic the Civil War: A Narrative (Modern Library 2011)
  • Grimsley, Mark. "The Greatest Bards: Part 1," The Civil War Monitor 18/05/2020 online
  • Huebner, Timothy S. e Madeleine M. McGrady. "Shelby Foote, Memphis e a Guerra Civil na memória americana." Southern Cultures 21 # 4 (2015), p. 13+. conectados
  • Meachem, Jon, ed., American Homer: Reflexões sobre Shelby Foote e seu Clássico, a Guerra Civil: Uma Narrativa (Biblioteca Moderna 2011) índice
  • Mitchell, Douglas. "'O conflito ficou para trás agora': Shelby Foote escreve sobre a Guerra Civil." Southern Literary Journal 36 # 1 (2003), p. 21+. conectados
  • Panabaker, James. Shelby Foote e a Arte da História: Dois Portões da Cidade (Univ. Of Tennessee Press, 2004)
  • Phillips, Robert L. Shelby Foote: Romancista e Historiador (Univ. Press of Mississippi, 2009).
  • Sugg, Redding S. e Helen White. Shelby Foote (Twayne Publishers, 1982)
  • White, Helen e Redding S. Sugg. Shelby Foote (Twayne Pub, 1982), foco em romances.
  • Williams, Wirt. Guerra civil de "Shelby Foote": "O romancista como historiador humanístico". The Mississippi Quarterly 24.4 (1971): 429–436.
  • Woodward, C. Vann. “The Great American Butchery”, New York Review of Books (6 de março de 1975).

Fontes primárias

  • Carter William C., ed. Conversas com Shelby Foote , (UP of Mississippi, 1989)
  • Tolson, Jay, ed. A correspondência de Shelby Foote e Walker Percy (WW Norton Company, 1997). revisão online

links externos