Madho Lal Hussain - Madho Lal Hussain
Madho Lal Hussain مادھو لال حسین | |
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 O santuário de Madho Lal Hussain em Lahore
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| Nascer | Hussain 945 AH ou 1538 Lahore , Império Mughal ; agora Punjab, Paquistão |
| Faleceu | 1008 AH ou 1599 perto do Rio Ravi , Lahore , Império Mughal ; agora Punjab, Paquistão |
| Lugar de descanso | Durbar Madho Lal Hussain, Baghbanpura , Lahore , Punjab, Paquistão |
| Nome de caneta | Shah Hussain, Hussain Faqir, Faqir Hussain Julaha, Hussain |
| Ocupação | Poeta sufi |
| Língua | Punjabi |
| Período | Período Mughal, 1538 a 1599 |
| Obras notáveis | Kafiyan Shah Hussain |
Shah Hussain ( Punjabi : شاہ حسین ( Shahmukhi ) ; 1538–1599), foi um poeta Sufi muçulmano Punjabi do século 16 que é considerado um pioneiro da forma Kafi da poesia Punjabi . Ele viveu durante os períodos de governo dos imperadores mogóis Akbar e seu filho Jahangir .
Nome
Shah Hussain também é frequentemente conhecido como Shah Hussain Faqir - Faqir significa Derviche (mendicante) e Shah significa Rei . Portanto, devido à sua personalidade sufi extremamente humilde , as pessoas o chamavam de Rei Dervixe , uma pessoa que era Rei e Dervixe ao mesmo tempo.
Vida
Ele nasceu em 945 AH (1538) na cidade murada de Lahore , onde hoje é o Paquistão . Seu pai era o xeque Usman, ele era um Kulsara (um clã de Rajput) e, por ocupação, era um tecelão (em algumas rimas poéticas de Shah Hussain ele usava seu pseudônimo como Faqir Hussain Julaha, que significa "São Hussain, o tecelão" ), seu pai, em sua tenra idade, matriculou-o em uma escola local, onde ele começou a memorizar o Alcorão . Seu professor foi Hafiz Abubakar. Era 955 AH (1548) quando aos 10 anos de idade, um renomado mestre Sufi Sheikh Bahlol Qadri (falecido em 983 AH / 1575) o conheceu, que mais tarde se tornou seu mentor. Um dia no mês de Ramadã, seu mentor pediu-lhe para buscar água para ele no rio e lá ele conheceu Al-Khidr (O Verde) que o abençoou e Shah Hussain recitou todo o Alcorão na oração de Tarawih enquanto ele memorizava apenas 7 partes do Alcorão, esta notícia milagrosa se espalhou na cidade, Sheikh Bahlol, depois de algum tempo, foi para sua cidade e dirigiu Shah Hussain para visitar regularmente o santuário Ali Hijwiri em Lahore, Shah Hussain regularmente à noite fica no rio Ravi e recita todo o Alcorão até a oração Fajar e depois visitas ao santuário de Ali Hijwiri e até a oração Zohar recitar todo o Alcorão e ele nunca perder uma única oração congregacional, ele também estudou Tafsir Alcorão de um famoso estudioso Sheikh Saadullah Lahori no ano 981 AH (1573). Enquanto ele estava estudando o Tafsir, ele repentinamente saiu da mesquita e abandonou o caminho do asceta e entrou no caminho da autoculpa e se tornou um autoculpador Sufi, ele começou a dançar e beber em público, alguns o caluniaram, e alguns tiveram fé nele.
Sheikh Madho Lal, o amor de Shah Hussain, nascido em 983 AH (1575), quando pela primeira vez olhou para sua beleza incomparável e se apaixonou por ele, foi o amor à primeira vista. Na época, Sheikh Madho tinha 16 anos de idade e Shah Hussain tinha 54 anos no ano 999 AH (1590). Sheikh Madho, aos 18 anos em 1002 AH (1593), abraçou o Islã e tornou-se muçulmano. Shah Hussain o criou como seu vice - gerente e se tornou seu mestre espiritual. Shah Hussain morreu aos 63 anos de idade em 1008 AH (1599), e antes de sua morte, ele previu que seu primeiro santuário seria construído em Shahdara (localizado perto do rio Ravi ), então após 12 anos uma enchente aparecerá no rio que chegará ao meu santuário e então meu túmulo será transferido para Babu Pura (agora Baghbanpura em Lahore; os jardins de Shalimar ) e meu amado Madho Lal sentará em meu assento por 48 anos após minha morte e aconteceu como o santo previu, Sheik Madho Lal, pelo resto de sua vida, seguiu os passos de Shah Hussain e se isolou completamente do mundo e se confinou no santuário de seu mestre Shah Hussain e em 1056 AH (1647) aos 73 anos morreu e foi enterrado ao lado de Shah Hussain.
Dois grandes santos sufis, Syed Daud Bandagi Kirmani Qadri (899 AH-982 AH / 1484-1574) e seu discípulo Syed Abu Ishaq Qadri (falecido em 985 AH / 1577), eram amigos íntimos de Shah Hussain e renomados estudiosos de seu tempo. O mulá Abdul Hakim Sialkoti e o xeque Tahir Bandagi Naqshbandi tinham grande honra e respeito por ele.
Livros notáveis escritos sobre sua vida incluem Risala Baharia (por Bahar Khan sob as instruções do Imperador Jahangir ), Hasanat ul Arifin (pelo Príncipe Dara Shiko em 1653), Haqiqat ul Fuqra (por Syed Sheikh Mahmood em 1662), Miftahul Arifin (por Abdul Fatah Naqshbandi Mujadad em 1667), junto com outros.
Santuário
Sua tumba e santuário estão localizados nos arredores de Baghbanpura , adjacente aos Jardins Shalimar Lahore , Paquistão. Seu Urs (aniversário anual da morte) é celebrado em seu santuário todos os anos durante o " Mela Chiraghan " ("Festival das Luzes"). A tumba de Madho fica próxima à de Hussain no santuário.
No século 18, durante o governo de Maharaja Ranjit Singh (1780 - 1839) de Punjab, o próprio marajá liderou uma procissão de seu palácio em Lahore ao santuário de Shah Hussain descalço durante Mela Chiraghan (Festival das Luzes), acompanhado por milhares de Sikhs, Muçulmanos e hindus. Os urs de Shah Hussain e a mela costumavam acontecer em dois momentos diferentes, mas foram combinados em um e então chamados de " Mela Chiraghan " (Festival das Luzes) por Ranjit Singh. Este mela (festival) é considerado o maior festival de Punjab.
Kafis de Shah Hussain
As obras de poesia de Hussain consistem inteiramente em poemas curtos conhecidos como Kafis. Um típico 'Hussain Kafi' contém um refrão e algumas linhas rimadas. O número de versos rimados é geralmente entre quatro e dez. Apenas ocasionalmente é adotada uma forma mais longa. Os Kafis de Hussain também são compostos para, e o canto deles foi musicado com base na música folclórica Punjabi . Muitos de seus Kafis fazem parte do repertório tradicional Qawwali . Seus poemas foram interpretados como canções por Kaavish, Nusrat Fateh Ali Khan , Abida Parveen , Ghulam Ali , Hamid Ali Bela, Amjad Parvez , Junoon e Noor Jehan , entre outros.
“Pode-se afirmar que a poesia muitas vezes é escrita para ser cantada. E toda poesia carrega, por meio da manipulação de efeitos sonoros, alguma sugestão de música”.
Aqui estão três exemplos, baseados na famosa história de amor de Heer Ranjha :
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Ni Mai menoon Khedeyan di gal naa aakh |
Não fale dos Khedas comigo, mãe. |
Outro Kafi:
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Sajjan bin raatan hoiyan whadiyaan |
As noites são longas sem minha amada. |
Dois Kafis dirigidos a seu discípulo hindu Madho Lal Hussain precisam de uma menção especial:
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Madho Lal! Piyaare ki parwaasa dam da? |
Madho Lal! Minha querida o que é essa confiança na vida? |
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Grandes Poetas Sufis do Punjab , de RM Chopra, Iran Society, Kolkata, 1999.
- Versos de uma poesia Fakir humilde de Madho Lal Hussein traduzidos por Naveed Alam 2016. ISBN 0670088277
links externos
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