Túmulo de poço e câmara -Shaft and chamber tomb

A icônica Grande Pirâmide de Gizé é um dos exemplos mais conhecidos de um túmulo de poço e câmara
Diagrama de seção transversal do antigo poço egípcio e tumba dentro da Grande Pirâmide de Gizé

Uma tumba de poço e câmara é um tipo de tumba de câmara usada por alguns povos antigos para o enterro dos mortos. Eles consistem em um poço escavado nos afloramentos de rocha com uma câmara quadrada ou redonda escavada no fundo onde os mortos foram colocados. Essas câmaras podem consistir em um único poço e câmara como as tumbas mexicanas ou às vezes bastante elaboradas como as construídas no antigo Egito .

Túmulos de poço e câmara são encontrados em Xemxija , em Malta , que são túmulos neolíticos e Dayeh-va-dokhtar na província de Fars , no Irã . Eles também foram empregados pelos antigos egípcios. As culturas do final do período pré-clássico e início da era clássica do oeste do México (que são agora os estados de Colima , Nayarit e Jalisco ) usavam túmulos desse tipo e muito do pouco que se sabe sobre essas culturas é conhecido a partir de objetos de arte encontrados nessas túmulos. Como resultado, essas primeiras culturas do oeste do México às vezes são chamadas deCultura do túmulo de eixo do México Ocidental .

Tumbas Egípcias Egípcias Antigas

O primeiro túmulo de poço e câmara conhecido por ter sido usado pelos antigos egípcios é o túmulo de mastaba .

Oeste do México

Os túmulos do oeste do México são conhecidos como a "cultura do eixo e da câmara". Os astecas e toltecas fazem parte desta área. A cultura maia fica ao sul do oeste do México.

Os túmulos do oeste do México e da América Central têm túmulos semelhantes e em parte do Equador e da Colômbia essas práticas foram usadas até o século XX. Os túmulos eram conhecidos por terem bens funerários. saques desses túmulos não era incomum. Artistas mexicanos se interessaram em coletar essas cerâmicas saqueadas desses túmulos e suas tradições. Artistas como Frieda Kahlo e Diego Rivera. Tumbas de poço e câmara profundas são encontradas no oeste do México e no noroeste da América do Sul. Descobriu-se que essas duas áreas foram projetadas de forma semelhante, no que diz respeito à ideologia, religião, forma e significado geográfico. Os túmulos não eram apenas uma forma de comunicação para os vivos e os mortos, mas também, eram terrenos para armazenar propriedades sobrenaturais. Itens como conchas e atributos xamânicos (um ser de chifre, associado a poderes sobrenaturais) também foram armazenados nas tumbas. A arte xamânica foi identificada nas tumbas do oeste do México, de acordo com os relatos etno-históricos. Escritores espanhóis, referiam-se aos xamãs como feiticeiros. Os dados peruanos afirmam que os xamãs foram enterrados ao lado de ritos xamânicos quando morreram. As conchas também eram manifestações de ideais xamânicos, bem como práticas. Prova disso é que essas conchas foram pintadas nos navios de bico de estribo Moche V, originários do Peru. Um dos santuários de Huaca, os túmulos de poço tinham uma parede em forma de concha.

As culturas Jalisco e Nayarit são incorporadas à cultura do México Ocidental Colima. A cultura Colima teve uma reputação agrária. A maioria dos túmulos de poço, bem como a cultura Colima, armazenaram arte religiosa em seus túmulos. Estatuetas de animais e pessoas são armazenadas nos túmulos do poço de Colima. Estas figuras são conhecidas como apartamentos Colima.

Entre os mexicas (astecas) do planalto mexicano, os cães eram associados à divindade Xolotl, o deus da morte.

Durante a construção dos Vales de Tequila do centro de Jalisco, a construção de mão-de-obra intensiva estava à mão. Conhecido como o núcleo da tradição "túmulo do poço" devido à riqueza do túmulo, ao trabalho envolvido na construção do túmulo, e às distinções sociais papel fundamental dentro dessas identidades culturais. Ceramic Data é um componente essencial para a tumba de Tequila Valley.

Tumbas da América Central e da Mesoamérica

A pesquisa sobre as tumbas do Novo Mundo e as tumbas do oeste do México e da América Central tem sido difícil devido aos saques. Tumbas de poço não prosperaram na Mesoamérica, como fizeram no noroeste da América do Sul, o que levou Joseph B. Mountjoy e Mary K. Sandford a sugerirem que o noroeste da América do Sul poderia ser a origem dessas tumbas.

Os túmulos de poço apareceram no oeste do México durante o período mesoamericano (1500 aC-200 dC) e também durante o período pré-clássico (300 aC-150 dC). Tumbas de poço variam de 10 a 65 pés de profundidade e construídas sob estruturas. Uma razão pela qual eles são chamados de túmulos de poço é porque eles usam pedras de poço para marcar a localização do túmulo. O trabalho necessário para construir esses túmulos indica que as classes sociais mais altas foram enterradas neles. Em 1993, a primeira tumba não saqueada foi descoberta em Huitzilapa, em Jalisco. Tumbas de poço eram normalmente encontradas em três estados mexicanos ocidentais: Jalisco, Nayarit e Colima.

Em Jalisco os túmulos encontrados têm figuras feitas de barro, têm rostos alongados e testas altas. Em Nayarit existem esculturas que têm detalhes pintados e olhos totalmente separados. Essas figuras são chamadas de Chinnesco porque seus olhos amplamente separados lhes dão uma aparência chinesa. Os túmulos em Colima têm figuras sagradas de animais, humanos e plantas que são feitas de deslizamento marrom quente (argila aquosa moldada à mão). Outras estatuetas que também são encontradas neste local são cães de cerâmica. Os cães cerâmicos são cães sem pelos e são muito importantes para sua cultura, pois possuem múltiplos papéis no submundo. Lá vários testes estão sendo o cão de guarda dos mortos, curandeiros e uma fonte de comida. Tumbas de poço também contêm outras oferendas, como cerâmica contendo alimentos, miçangas, cristais, jade e conchas.

A tumba de Sipan foi considerada Senhor de Sipan, anexada com outros oito indivíduos, presumivelmente esposas e servos de Sipan. As pinturas nos túmulos saqueados dos Moche são essenciais porque não tinham uma linguagem escrita. As cenas de cerâmica e os desenhos de parede retratam como o sacrifício era um componente central para os Moche e suas crenças. Sacriface era essencial para os Moche para que eles pudessem oferecer seu sangue de sacerdote guerreiro em uma taça para apaziguá-lo. Havia dois túmulos de Sipan que foram saqueados. Em ambas as tumbas, havia uma elite moche e também um guerreiro. Foi confirmado por arqueólogos que os guerreiros não tinham pés. Supõe-se que houve amputações rituais realizadas para garantir que os guerreiros não pudessem abandonar seu posto na vida após a morte.

O Túmulo do Triclínio celebrava os falecidos porque eles estavam abraçando a vida após a morte. Este túmulo é um túmulo de câmara etrusca. Está localizado na Itália.

Veja também

Referências

Fontes

http://www.public.asu.edu/~mesmith9/1-CompleteSet/MES-78-ShaftTombs.pdf