Ciúme sexual - Sexual jealousy

Two are Company, Three Are None , 1872, uma gravura em madeira de Winslow Homer

O ciúme sexual é uma forma especial de ciúme nas relações sexuais , com base na suspeita ou iminência de infidelidade sexual . O conceito é estudado no campo da psicologia evolucionista .

Base

Psicólogos evolucionistas sugeriram que há uma diferença de gênero no ciúme sexual, impulsionada pela biologia reprodutiva diferente de homens e mulheres. Um homem percebe uma ameaça ao futuro de seu relacionamento porque pode ser enganado e criar filhos que não são seus. Em contraste, uma mulher corre o risco de perder para outra o relacionamento e todos os benefícios que isso acarreta. A pesquisa mostrou que os homens são mais afetados pela infidelidade sexual, enquanto as mulheres são mais afetadas pela infidelidade emocional.

Uma explicação alternativa é a partir de uma perspectiva sócio-cognitiva . Normalmente, os homens dão importância à sua masculinidade e domínio sexual. Quando a parceira do homem comete infidelidade sexual, esses dois componentes de seu ego ficam gravemente ameaçados. As mulheres estão mais emocionalmente envolvidas em um relacionamento e, portanto, experimentam uma ameaça à sua autopercepção quando um parceiro comete a infidelidade, mais preocupada com o risco para o conteúdo emocional do que sexual.

Algumas pesquisas sugeriram que não há diferenças de gênero no ciúme sexual, concluindo que homens e mulheres experimentam igualmente sofrimento devido à infidelidade emocional e sexual. O ciúme sexual é transculturalmente universal, mas a forma como se manifesta pode diferir entre as culturas.

Comportamentos específicos de gênero

Fêmea

Você é ciumento? por Paul Gauguin . Baseado em um episódio da vida real durante a estada de Gauguin no Taiti, a pintura mostra duas mulheres taitianas.

Os psicólogos descobriram que os homens reagem muito fortemente à infidelidade sexual, enquanto as mulheres têm maior probabilidade de perdoar uma aventura sexual única se ela não ameaçar o investimento parental masculino . Portanto, é provável que o ciúme seja evocado nas mulheres se elas sentirem que seu parceiro pode deixá-los por outra mulher; isto é mais provável de ocorrer se o homem cometer infidelidade emocional. A infidelidade emocional ocorre quando um parceiro desenvolve uma ligação emocional significativa com alguém fora de seu relacionamento romântico primário.

Ciúme emocional

Muitos estudos têm mostrado que as mulheres tendem a dar mais ênfase ao aspecto emocional da infidelidade do que ao aspecto sexual; é essa infidelidade emocional que se torna o foco do ciúme sexual feminino. A evidência mais direta para o foco feminino no ciúme emocional vem de Buss et al. (1992) que apresentou aos participantes cenários nos quais eles foram solicitados a escolher entre a infidelidade sexual de um parceiro e a infidelidade emocional de um parceiro como o evento mais angustiante. Eles descobriram que mais mulheres do que homens relataram a infidelidade emocional de um parceiro como o evento mais angustiante. Além de usar medidas de autorrelato, os pesquisadores mediram as respostas fisiológicas dos participantes ( frequência cardíaca e atividade eletrodérmica ) aos cenários; as mulheres também ficaram mais perturbadas fisiologicamente com a ideia de seus parceiros cometerem infidelidade emocional.

Masculino

O ciúme sexual masculino funciona para defender a confiança na paternidade e é provável que tenha evoluído por meio da seleção natural para prevenir a traição - uma ameaça para os machos, uma vez que eles correm o risco de gastar recursos para sustentar a prole biológica de outras pessoas. A reação masculina estereotipada se manifesta como a emoção de ciúme, usando ou ameaçando violência para proteger a exclusividade sexual e, portanto, a inclinação para controlar as mulheres. Essa ideia de que os homens garantem a exclusividade sexual também levou a leis sobre o adultério .

De uma perspectiva evolucionária , o ciúme surge dessa ameaça de investir em filhos não biologicamente relacionados e, portanto, é mais fortemente sentido pela infidelidade sexual de seu parceiro do que por sua infidelidade emocional. Pode assumir várias formas de comportamento: agressão e violência e possessividade ou comportamento controlador em relação ao parceiro. Em alguns casos, o ciúme sexual pode levar ao uxoricídio . Ameaças a um relacionamento também podem surgir de outras fontes, como a presença de rivais, pistas de infidelidade e insatisfação do parceiro com o relacionamento. O ciúme mórbido também é concomitante ao ciúme sexual masculino - uma obsessão com pensamentos de suspeita de infidelidade sexual de um parceiro. Uma meta-análise de 2012 revisou a literatura e descobriu que o ciúme sexual em homens também pode levar a emoções como angústia, mágoa e nojo .

Expressão

Expressão em mulheres

Agressão

Embora a maioria das pesquisas empíricas sugira que os homens são mais propensos a agir agressivamente em resposta ao ciúme sexual, alguns estudos mostraram que as mulheres também podem exibir agressão e violência.

As mulheres relataram que seu hipotético ciúme sexual se manifestaria como raiva e agressão física contra o homem. Tem sido sugerido que isso ocorre porque as mulheres são mais empáticas com a "vítima", desencadeando forte agressão ao homem infiel. No entanto, não se sabe se esses relatórios hipotéticos se tornariam ações em situações da vida real. Além disso, as estatísticas sobre violência doméstica continuam a mostrar que nos relacionamentos são principalmente os homens que abusam, e não as mulheres.

Por outro lado, foi sugerido que, por ser a mulher quem em última instância escolhe o parceiro, a agressão causada pela infidelidade é dirigida à fêmea rival. Como resultado, quando uma mulher está perto de uma mulher rival suspeita, é mais provável que ela anuncie que seu companheiro está "preso" e saia de seu caminho para melhorar sua aparência para seu esposo.

Culpa própria

Após a infidelidade, as mulheres são mais propensas a concentrar seu ciúme sexual em seu próprio relacionamento e na autocensura. As mulheres também têm maior probabilidade de apresentar sintomas de depressão após a infidelidade. A evidência para a interpretação de que em situações de ciúme as mulheres se concentram mais em seu próprio funcionamento como parceira vem da pesquisa de Dijkstra e Buunk (2002). Esta pesquisa sugere que, ao contrário do ciúme dos homens, o ciúme das mulheres decorre mais da comparação de suas próprias qualidades com as do rival. Ou seja, quanto mais alto o nível de comparação social , uma característica da personalidade que se refere à tendência de comparar as características de alguém com as dos outros, mais ciúme várias características rivais evocam.

Expressão em homens

Comportamento de guarda do companheiro

Um comportamento que surge do ciúme sexual do homem em relação à infidelidade sexual de seu parceiro é a guarda do parceiro. Essas táticas são usadas para evitar a infidelidade do parceiro e, portanto, podem ser usadas quando há ameaças percebidas no ambiente. Isso resulta em vários comportamentos e os pesquisadores documentaram até 19 táticas diferentes usadas. Isso inclui (mas não é exclusivo):

  • Violência (ou pelo menos hostilidade) dirigida aos concorrentes,
  • Tomando todo o tempo do companheiro para que ele não tenha tempo de conhecer outros companheiros em potencial,
  • Manipulando emocionalmente seu companheiro,
  • Aumente seus sinais de posse com joias, roupas, carros, etc.,
  • Melhorar sua aparência (por exemplo, arrumar o cabelo, roupas, etc.).

Estilo de anexo

De acordo com a teoria do apego , a qualidade das interações da criança com os cuidadores durante os momentos de necessidade molda suas futuras interações; isso inclui relacionamentos posteriores. A pesquisa mostrou que indivíduos inseguros e evitativos tendem a relatar mais ciúme sexual do que aqueles que têm apego seguro. Isso pode ser devido ao fato de que, em comparação com indivíduos apegados com segurança, aqueles com apego inseguro tendem a experimentar níveis mais baixos de confiança, intimidade e estabilidade em seus relacionamentos românticos. As evidências sugerem que as pessoas com baixa autoestima têm muito mais medo de que o parceiro fique insatisfeito e seja infiel, o que, mais uma vez, aumenta a probabilidade de sentirem ciúme sexual.

Desejo sexual

O desejo sexual , também conhecido como libido, é a necessidade fisiológica da atividade sexual. Descobriu-se que o desejo sexual é um preditor significativo de ciúme sexual maior em homens e mulheres; aqueles que tinham um desejo sexual mais elevado mostraram maior angústia com a ideia de seu parceiro cometer infidelidade sexual. Isso é consistente com outra pesquisa empírica que mostrou que os indivíduos que valorizam muito a gratificação sexual têm maior probabilidade de sofrer com a infidelidade sexual. Para explicar esse achado, os pesquisadores sugeriram que a principal ameaça que a infidelidade sexual representa para indivíduos com alto desejo sexual é a perda de acesso à gratificação sexual, já que seu parceiro está concedendo acesso sexual a uma terceira pessoa.

Qualidade de relacionamento

A pesquisa mostrou que indivíduos que relataram pontuações altas de ciúme tiveram relacionamentos mais estáveis ​​e bem-sucedidos do que indivíduos que relataram pontuações comparativamente baixas de ciúme. Além disso, os indivíduos em relacionamentos de compromisso tendem a experimentar níveis mais elevados de ciúme do que os indivíduos em relacionamentos menos comprometidos. Para explicar isso, os pesquisadores propuseram que os relacionamentos de melhor qualidade e mais comprometidos teriam mais a perder se o parceiro os deixasse por outra pessoa e, portanto, se preocupassem mais com a infidelidade. Portanto, tais indivíduos experimentam maior ciúme sexual se sentirem que o relacionamento está ameaçado.

Explicações

Os pesquisadores propuseram uma série de teorias para explicar o ciúme sexual em homens e mulheres. Além disso, algumas dessas explicações podem ser usadas para explicar as diferenças sexuais no ciúme sexual e por que pode haver diferenças no grau em que as pessoas experimentam o ciúme.

Perspectiva da psicologia evolutiva

Os psicólogos evolucionistas propõem que a função central do ciúme sexual é manter o acesso a um parceiro valioso. Essa explicação é conhecida como ciúme como um módulo inato específico , " JSIM ". Nessa perspectiva, o ciúme sexual deve ser ativado por ameaças ao relacionamento; em particular, ameaças de infidelidade sexual por parte da mulher e ameaças de que o homem pode compartilhar seus recursos (dinheiro, proteção, tempo) com outra mulher. Para os homens, sua maior preocupação quando eles se comprometem com um relacionamento é garantir que qualquer prole produzida seja biologicamente deles, portanto, a infidelidade sexual é uma grande ameaça para eles, pois há uma chance de que eles não sejam os pais genéticos . Se um homem cria um filho que não é geneticamente seu, ele efetivamente desperdiçou seus recursos criando o filho de outro homem que não transmitirá nenhum de seus genes.

Como as mulheres têm certeza genética quando têm um filho, isso não é uma preocupação para elas. No entanto, as mulheres enfrentam um problema evolutivo diferente. Se o parceiro dela se apegar emocionalmente a outra mulher, há uma chance real de que o homem compartilhe seus recursos com a outra mulher ou deixe seu relacionamento atual por completo. De qualquer forma, a mulher perde parte do investimento parental masculino; e a perda dos recursos de seu companheiro pode reduzir significativamente a sobrevivência dela e de sua prole.

A perspectiva da psicologia evolucionista foi apoiada por um estudo conduzido por David Buss. Ele observou que o ciúme sexual masculino é desencadeado pela infidelidade sexual, enquanto o ciúme sexual feminino é desencadeado pela infidelidade emocional. O estudo concluiu que o ciúme sexual pode ser uma função adaptativa que é acionada para manter o acesso a um parceiro valioso.

Os pesquisadores David Buss e Todd Shackleford propõem e testam várias hipóteses sobre o ciúme sexual:

  1. Os homens dedicarão mais recursos à retenção do companheiro quando sua parceira for mais jovem do que os homens cuja parceira seja mais velha do que eles . Essa hipótese se baseia no princípio evolucionário do valor da companheira . As mulheres mais jovens tendem a ter mais valor para o companheiro porque são mais férteis . Portanto, prevê-se que os homens tendem a se envolver em comportamentos de retenção do companheiro com mais frequência quando sua parceira é mais jovem do que mais velha do que eles.
  2. Mais uma vez, com base no princípio do valor do parceiro está a previsão de que os homens dedicarão mais recursos à retenção do parceiro quando seu parceiro for percebido como fisicamente mais atraente do que quando seu parceiro for percebido como menos atraente fisicamente . As mulheres que são fisicamente atraentes têm um valor de parceiro mais alto do que aquelas que são menos atraentes fisicamente.
  3. As mulheres alocarão mais recursos para a retenção do companheiro quando seu parceiro tiver muitos recursos do que as mulheres cujos parceiros têm poucos recursos . Essa hipótese também se baseia no princípio do valor do mate. Os homens que têm mais recursos e riqueza têm um valor maior como companheiro do que aqueles que não têm.
  4. Se um homem percebe que sua parceira tem um valor de companheira maior do que ele, então é mais provável que ele se empenhe em manter a companheira do que os homens que percebem que suas parceiras têm um valor de companheira menor ou igual ao deles. Esta hipótese baseia-se no valor percebido do mate. Se a parceira de um homem tem um valor de companheira maior do que ele, é mais provável que ela atraia outros homens que podem ter um valor de companheira semelhante a ela. Como tal, o homem corre um risco maior de perdê-la para outro homem com um valor maior de companheira.
  5. Indivíduos que suspeitam que seus parceiros estão sendo infiéis são mais propensos a se esforçar para retê-los do que aqueles que não suspeitam que seus parceiros estão sendo infiéis. Esta hipótese se baseia na probabilidade percebida de infidelidade. Os homens correm o risco de serem enganados para criar filhos que não são geneticamente seus, e as mulheres correm o risco de perder os recursos e o tempo de seus parceiros.

Sua pesquisa forneceu evidências para apoiar todas as hipóteses acima, exceto a hipótese 5; este efeito era exclusivo dos homens. Isso sugere que uma mulher que suspeita que seu parceiro masculino seja infiel não é necessariamente mais propensa a dedicar mais esforço para retê-los:

Pode-se especular que a infidelidade sexual de um parceiro sinaliza menos perda para as mulheres do que para os homens, dada a lógica reprodutiva da incerteza da paternidade, mas essa explicação não se enquadra nas descobertas de que as mulheres ficam tão chateadas quanto os homens com a infidelidade de um parceiro, especialmente quando representa uma relação séria e emocionalmente envolvida (Buss et al., 1992).

A hipótese do duplo tiro

Essa hipótese contradiz a perspectiva evolucionária. Ele propõe que essas diferenças de gênero nos sentimentos de ciúme sexual derivam de crenças, em oposição a serem traços evoluídos.

A hipótese do duplo tiro (também conhecida como hipótese dois por um) sugere que as mulheres acreditam que os homens podem ter relações sexuais sem se comprometer emocionalmente. As mulheres também acreditam que para os homens terem compromisso emocional, o sexo é um pré-requisito. Portanto, se homens e mulheres dão importância a diferentes aspectos do relacionamento, isso explica por que eles também podem ser incomodados por diferentes tipos de ciúme sexual de maneiras diferentes.

Perspectiva sócio-cognitiva

Como ambas as formas de ciúme são ameaçadoras para homens e mulheres, a perspectiva sócio-cognitiva sugere que não há diferenças de gênero inerentes e induzidas evolutivamente. Em vez disso, acredita-se que tanto o ciúme emocional quanto o sexual ocorrem quando um indivíduo acredita que um rival representa uma ameaça ao que se percebe ser um relacionamento interpessoal valioso. Quando o relacionamento ou a autoestima são ameaçados, o ciúme é evocado.

A perspectiva também fornece explicações de por que os homens ficariam mais chateados com a infidelidade sexual do que as mulheres. Os homens são socializados para serem masculinos, o que inclui grandes proezas sexuais. Se a parceira de um homem comete infidelidade sexual, isso põe em questão suas proezas sexuais e, portanto, ameaça sua masculinidade. Isso resulta em uma forte reação negativa em resposta à infidelidade sexual, que não tende a ocorrer em resposta à infidelidade emocional. Em contraste, as mulheres são ensinadas a serem nutridoras emocionais em um relacionamento, portanto, se seu parceiro comete infidelidade emocional, isso pode ameaçar seu senso de identidade mais do que se seu parceiro cometer infidelidade sexual.

A perspectiva sociocognitiva também propõe o modelo transacional do ciúme , que pode ser utilizado para explicar por que podem haver diferenças no grau de vivência do ciúme sexual pelos indivíduos dentro dos gêneros, bem como entre os gêneros. Este modelo examina como três variáveis ​​- (1) excitação , (2) compromisso e, (3) insegurança - ciúme moderado.

  1. As diferenças individuais no ciúme sexual são determinadas pela diferença nos níveis de excitação fisiológica : indivíduos que são facilmente excitados têm reações de ciúme mais intensas do que aqueles com menor excitação fisiológica.
  2. Compromisso refere-se ao grau de dedicação que uma pessoa tem no relacionamento: quanto mais comprometida uma pessoa está com um relacionamento, maior a ameaça de perda, o que leva a maiores sentimentos de ciúme.
  3. A insegurança refere-se ao nível de comprometimento percebido do parceiro: se percebemos que nosso parceiro não está envolvido ou tem interesse no relacionamento, nos sentimos mais inseguros.

O grau em que esses fatores são vivenciados em conjunto determina a intensidade do ciúme sexual sentido por um indivíduo.

Cultura

O ciúme sexual é transculturalmente universal e afeta homens e mulheres. No entanto, a extensão do ciúme sexual varia entre as culturas. O ciúme sexual é fortemente mediado pela cultura em casais heterossexuais e homossexuais, e nos homens é dito que prevalece nas culturas patriarcais (nas quais a herdabilidade passa pelo lado masculino).

Evocação

Existem diferenças culturais em comportamentos que evocam o ciúme sexual. Especificamente, um estudo enfocou sete países diferentes: Hungria, Irlanda, México, Holanda, União Soviética, Estados Unidos e Iugoslávia. Diferentes comportamentos podem provocar diferentes graus de ciúme sexual. Por exemplo, flertar, beijar e envolvimento sexual provocam ciúme sexual em todas essas nações. No entanto, dançar, abraçar e beijar evocam reações muito diferentes entre as culturas. Na União Soviética, o ciúme mais sexual é visto em comportamentos de dança, abraço, flerte e beijo. Os participantes iugoslavos demonstram o ciúme sexual mais intenso devido ao comportamento de flerte, mas o mínimo ao beijo. Os participantes holandeses demonstram menos ciúme sexual em comportamentos de beijo, dança e abraço.

Nas culturas ocidentais

As sociedades que permitem relações sexuais extraconjugais freqüentemente desencorajam o ciúme sexual. Por exemplo, na Dinamarca, as taxas muito baixas de ciúme sexual são determinadas pela desaprovação muito baixa de 10% do sexo extraconjugal. Por outro lado, os indivíduos do meio-oeste americano apresentam elevados sentimentos de ciúme sexual, o que corresponde a 90% de desaprovação do sexo extraconjugal.

Os homens americanos também sentem mais ciúme sexual do que os alemães quando questionados sobre o que lhes causaria mais angústia: i) um parceiro que estabeleceu uma forte ligação emocional com outra pessoa ou ii) um parceiro que mantém relações sexuais apaixonadas com outra pessoa. Cenário i) ciúme emocional medido e cenário ii) ciúme sexual medido. Os homens americanos relataram ciúme sexual e emocional 33% maior em comparação com os homens alemães.

O maior ciúme sexual observado em homens americanos pode ser porque, na cultura americana, o amor, o sexo, as relações familiares e o casamento estão fortemente ligados. Portanto, quando os parceiros se envolvem com outras pessoas, é provável que haja perda de amor e relacionamento e, portanto, ciúme sexual.

Além disso, na cultura ocidental, as mulheres têm mais probabilidade do que os homens de desencadear o ciúme sexual. Induzir o ciúme sexual é aumentar a atenção do parceiro para com eles e neutralizar o ciúme sexual e emocional.

No entanto, a cultura ocidental agora é principalmente monogâmica, o que é muito diferente dos ambientes em que a maior parte da evolução até agora ocorreu. Portanto, evolutivamente, é provável que diferentes culturas do passado também mostrassem diferenças no ciúme sexual.

Em culturas asiáticas ("orientais")

As comparações culturais entre a China e os Estados Unidos revelam que, independentemente da nação, os homens mostram mais ciúme sexual do que as mulheres. As mulheres apresentam níveis significativamente mais elevados de ciúme emocional. Em contraste, entre as nações, tanto os homens quanto as mulheres dos Estados Unidos mostram mais ciúme sexual do que os chineses.

Na Índia contemporânea, o ciúme sexual é a principal causa da violência contra as mulheres em comparação com outras causas. Em uma amostra indiana, aproximadamente cinquenta e um por cento da violência contra as mulheres foi devido ao ciúme sexual.

Na história, entre 1880 e 1925, houve um grande número de suicídios entre imigrantes indianos em plantações em Fiji, que relatos são atribuídos ao ciúme sexual. O ciúme sexual era alto entre esses imigrantes devido à proporção desproporcional de sexos: um grande número de homens para um baixo número de mulheres. Em relatos de suicídio, o ciúme sexual foi descrito como um "traço racial" pertencente aos homens indianos e foi evocado quando os homens europeus dormiam com mulheres indianas durante uma era de colonização europeia da Índia .

No entanto, para repetir de cima, o ciúme sexual é transculturalmente universal e afeta homens e mulheres

Explicações para diferenças culturais

Modelo de psicologia evolutiva

As diferenças nos sentimentos de ciúme entre as culturas apóiam o modelo psicológico evolucionário. Diferentes pesos são dados aos gatilhos do ciúme sexual, dependendo da cultura. Em culturas liberais, o esforço de acasalamento dos machos é baseado no número de mulheres com as quais o macho copulou. Esses homens, portanto, investem menos tempo em cada mulher e, portanto, exibem menos ciúme sexual.

Certeza de paternidade

A certeza da paternidade é a medida em que um homem sabe ou acredita que o filho de uma mulher é dele.

Nas sociedades polígamas, os homens sentem mais ciúme sexual quando há pouca certeza de paternidade. Isso porque eles não querem arriscar perder tempo, energia e recursos com um filho que não é deles.

As diferenças socioeconômicas entre as culturas também afetam a certeza da paternidade. Em um país de fertilidade natural como a Namíbia, 96% dos homens mostram ciúme sexual.

Além disso, há maior probabilidade de perda da paternidade e incerteza da paternidade quando há falta de anticoncepcionais. Isso explica por que os países industrializados tendem a mostrar menor ciúme sexual em comparação com os países pré-industrializados.

Veja também

Referências

links externos