Escravidão sexual - Sexual slavery
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A escravidão sexual e a exploração sexual incluem o direito de propriedade sobre uma ou mais pessoas com a intenção de coagir ou forçá-las a se envolver em atividades sexuais . Isso inclui trabalho forçado , redução de uma pessoa à condição de servil (incluindo casamento forçado ) e tráfico sexual de pessoas , como o tráfico sexual de crianças .
A escravidão sexual também pode envolver escravidão sexual de um único proprietário ; escravidão ritual, às vezes associada a certas práticas religiosas, como a servidão ritual em Gana , Togo e Benin ; escravidão para fins principalmente não sexuais, mas onde a atividade sexual não consensual é comum; ou prostituição forçada . A Declaração e o Programa de Ação de Viena apela a um esforço internacional para conscientizar as pessoas sobre a escravidão sexual e que a escravidão sexual é um abuso dos direitos humanos . A incidência de escravidão sexual por país foi estudada e tabulada pela UNESCO , com a cooperação de várias agências internacionais.
Definições
O Estatuto de Roma (1998) (que define os crimes sobre os quais o Tribunal Penal Internacional pode ter jurisdição) abrange os crimes contra a humanidade (Artigo 7), que incluem "escravidão" (Artigo 7.1.c) e "escravidão sexual" (Artigo 7.1.g ) "quando cometido como parte de um ataque generalizado ou sistemático dirigido contra qualquer população civil". Também define a escravidão sexual como um crime de guerra e uma violação das Convenções de Genebra quando cometida durante um conflito armado internacional (Artigo 8.b.xxii) e indiretamente em um conflito armado interno nos termos do Artigo (8.c.ii), mas o A jurisdição dos tribunais sobre crimes de guerra está explicitamente excluída da inclusão de crimes cometidos durante "situações de distúrbios e tensões internas, tais como motins, atos isolados e esporádicos de violência ou outros atos de natureza semelhante" (Artigo 8, d).
O texto do Estatuto de Roma não define explicitamente a escravidão sexual, mas define a escravidão como "o exercício de qualquer ou todos os poderes vinculados ao direito de propriedade sobre uma pessoa e inclui o exercício de tal poder no decurso do tráfico de pessoas, em particular mulheres e crianças ”(Artigo 7.2.c).
No comentário sobre o Estatuto de Roma, Mark Klamberg afirma:
A escravidão sexual é uma forma particular de escravidão que inclui limitações à autonomia, liberdade de movimento e poder de decidir questões relacionadas com a atividade sexual. Assim, o crime também inclui casamentos forçados , servidão doméstica ou outros trabalhos forçados que envolvam atividade sexual forçada. Em contraste com o crime de estupro, que é uma ofensa completa, a escravidão sexual constitui uma ofensa contínua. ... Formas de escravidão sexual podem, por exemplo, ser práticas como a detenção de mulheres em "campos de estupro" ou "centros de conforto", "casamentos" temporários forçados com soldados e outras práticas envolvendo o tratamento de mulheres como bens móveis, e como tal, violações da norma peremptória que proíbe a escravidão.
Modelo
Exploração sexual comercial de adultos
A exploração sexual comercial de adultos (muitas vezes referida como "tráfico sexual") é um tipo de tráfico humano que envolve o recrutamento, transporte, transferência, abrigo ou recebimento de pessoas, por meios coercitivos ou abusivos, para fins de exploração sexual. A exploração sexual comercial não é a única forma de tráfico de seres humanos e as estimativas variam quanto à porcentagem de tráfico de seres humanos com o objetivo de transportar alguém para a escravidão sexual.
A BBC News citou um relatório do UNODC listando os destinos mais comuns para vítimas de tráfico humano em 2007 como Tailândia , Japão, Israel, Bélgica, Holanda, Alemanha, Itália, Turquia e Estados Unidos. O relatório lista Tailândia, China, Nigéria, Albânia, Bulgária, Bielo-Rússia, Moldávia e Ucrânia como as principais fontes de pessoas traficadas.
Exploração sexual comercial de crianças
Exploração sexual comercial de crianças (CSEC) inclui prostituição infantil (ou tráfico sexual infantil), turismo sexual infantil , pornografia infantil ou outras formas de sexo transacional com crianças. O Youth Advocate Program International (YAPI) descreve a CSEC como uma forma de coerção e violência contra crianças e uma forma contemporânea de escravidão .
Uma declaração do Congresso Mundial Contra a Exploração Sexual Comercial de Crianças, realizado em Estocolmo em 1996, definiu a CSEC como "abuso sexual pelo adulto e remuneração em dinheiro ou em espécie para a criança ou para uma terceira pessoa ou pessoas. A criança é tratado como objeto sexual e como objeto comercial ".
Prostituição infantil
A prostituição infantil, ou tráfico sexual infantil, é uma forma de escravidão sexual. É a exploração sexual comercial de crianças , em que uma criança realiza os serviços de prostituição, geralmente para benefício financeiro de um adulto.
A polícia federal da Índia disse em 2009 que acreditava que cerca de 1,2 milhão de crianças na Índia estavam envolvidas na prostituição. Uma declaração do CBI disse que estudos e pesquisas patrocinados pelo Ministério da Mulher e do Desenvolvimento Infantil estimam que cerca de 40% das prostitutas indianas são crianças.
O Instituto de Pesquisa do Sistema de Saúde da Tailândia informou que as crianças na prostituição representam 40% das prostitutas na Tailândia.
Em algumas partes do mundo, a prostituição infantil é tolerada ou ignorada pelas autoridades. Refletindo uma atitude que prevalece em muitos países em desenvolvimento, um juiz de Honduras disse, sob condição de anonimato: "Se a vítima [a criança prostituta] tiver mais de 12 anos, se ela se recusar a registrar uma reclamação e se os pais claramente lucrarem do comércio de seus filhos, tendemos a olhar para o outro lado ".
Turismo sexual infantil
O turismo sexual infantil é uma forma de tráfico sexual infantil e é principalmente centrado na compra e venda de crianças como escravas sexuais. É quando um adulto viaja para um país estrangeiro com o propósito de se envolver em abuso sexual infantil facilitado comercialmente. O turismo sexual infantil resulta em consequências mentais e físicas para as crianças exploradas, que podem incluir "doenças (incluindo HIV / AIDS ), dependência de drogas, gravidez, desnutrição, ostracismo social e, possivelmente, morte", de acordo com o Departamento de Estado dos Estados Unidos Estados. Tailândia, Camboja, Índia, Brasil e México foram identificados como principais focos de exploração sexual infantil.
Pornografia infantil
A pornografia infantil, às vezes chamada de 'imagens de abuso infantil', refere-se a imagens ou filmes que retratam atividades sexualmente explícitas envolvendo uma criança. Como tal, a pornografia infantil é muitas vezes um registro visual de abuso sexual infantil . O abuso da criança ocorre durante os atos sexuais que são fotografados na produção de pornografia infantil, e os efeitos do abuso na criança (e continuando na maturidade) são agravados pela ampla distribuição e disponibilidade duradoura das fotografias do abuso.
O tráfico sexual infantil geralmente envolve pornografia infantil. As crianças são comumente compradas e vendidas para fins sexuais sem que os pais saibam. Nesses casos, as crianças costumam ser usadas para produzir pornografia infantil, especialmente formas sádicas de pornografia infantil, onde podem ser torturadas.
Tráfico de cibersexo
Vítimas de tráfico de sexo virtual , principalmente mulheres e crianças, são escravas sexuais que são traficadas e, em seguida, forçadas a se apresentar em programas de transmissão ao vivo envolvendo atos sexuais forçados ou estupro pela webcam. Normalmente são feitos para observar os consumidores pagantes em telas compartilhadas e acompanhar seus pedidos. Ocorre em 'antros de cibersexo', que são salas equipadas com webcams .
Prostituição forçada
A maioria, senão todas, as formas de prostituição forçada podem ser vistas como uma espécie de escravidão sexual. Os termos "prostituição forçada" e "prostituição forçada" aparecem em convenções internacionais e humanitárias, mas não foram suficientemente compreendidos e aplicados de maneira inconsistente. "Prostituição forçada" geralmente se refere às condições de controle sobre uma pessoa que é coagida por outra a se envolver em atividades sexuais.
A questão do consentimento na prostituição é um debate acalorado. As opiniões em lugares como a Europa têm se dividido sobre a questão de se a prostituição deve ser considerada uma escolha livre ou uma exploração inerente das mulheres. A lei na Suécia, Noruega e Islândia - onde é ilegal pagar por sexo, mas não vender serviços sexuais - é baseada na noção de que todas as formas de prostituição são inerentemente exploradoras, opondo-se à noção de que a prostituição pode ser voluntária. Em contraste, a prostituição é uma profissão reconhecida em países como a Holanda e a Alemanha.
Em 1949, a Assembleia Geral da ONU adotou a Convenção para a Supressão do Tráfico de Pessoas e da Exploração da Prostituição de Outros (a Convenção de 1949). O artigo 1 da Convenção de 1949 prevê punição para qualquer pessoa que "[p] rocure, incite ou afaste, para fins de prostituição, outra pessoa" ou "[e] x explore a prostituição de outra pessoa, mesmo com o consentimento dessa pessoa . " Para se enquadrar nas disposições da Convenção de 1949, o tráfico não precisa cruzar fronteiras internacionais.
Em contraste, organizações como UNAIDS , OMS , Amnistia Internacional , Human Rights Watch e UNFPA apelaram aos estados para descriminalizar o trabalho sexual no esforço global para combater a epidemia de VIH / SIDA e garantir o acesso dos trabalhadores do sexo aos serviços de saúde.
Casamento forçado
Um casamento forçado é um casamento em que um ou ambos os participantes são casados, sem o seu consentimento dado livremente. O casamento forçado é uma forma de escravidão sexual. As causas dos casamentos forçados incluem costumes como preço da noiva e dote ; pobreza; a importância dada à virgindade feminina antes do casamento ; “ honra da família ”; o fato de que o casamento é considerado em certas comunidades um arranjo social entre as famílias extensas dos noivos; educação limitada e opções econômicas; proteção percebida de tradições culturais ou religiosas; auxiliando a imigração. O casamento forçado é mais comum em partes do Sul da Ásia e na África Subsaariana .
Crime contra a humanidade
O Memorando Explicativo do Estatuto de Roma , que define a jurisdição do Tribunal Penal Internacional , reconhece o estupro , escravidão sexual, prostituição forçada , gravidez forçada , esterilização forçada "ou qualquer outra forma de violência sexual de gravidade comparável" como crime contra a humanidade se a ação faz parte de uma prática generalizada ou sistemática. A escravidão sexual foi reconhecida pela primeira vez como um crime contra a humanidade quando o Tribunal Penal Internacional para a ex-Iugoslávia emitiu mandados de prisão com base nas Convenções de Genebra e nas violações das leis ou costumes de guerra. Especificamente, foi reconhecido que as mulheres muçulmanas em Foča (sudeste da Bósnia e Herzegovina ) foram sujeitas a estupro coletivo sistemático e generalizado, tortura e escravidão sexual por soldados, policiais e membros de grupos paramilitares sérvios da Bósnia após a tomada da cidade em abril de 1992 A acusação foi de grande significado jurídico e foi a primeira vez que as agressões sexuais foram investigadas para fins de processo sob a rubrica de tortura e escravidão como um crime contra a humanidade. A acusação foi confirmada por um veredicto de 2001 do Tribunal Criminal Internacional para a ex-Iugoslávia de que o estupro e a escravidão sexual são crimes contra a humanidade. Essa decisão desafiou a aceitação generalizada do estupro e da escravidão sexual de mulheres como parte intrínseca da guerra. O Tribunal Penal Internacional para a ex-Jugoslávia encontrou três homens servo-bósnias culpado de estupro de Bosniak (muçulmanos bósnios) mulheres e meninas - algumas com apenas 12 e 15 anos de idade - em Foča , no leste da Bósnia e Herzegovina. As acusações foram apresentadas como crimes contra a humanidade e crimes de guerra . Além disso, dois dos homens foram considerados culpados do crime contra a humanidade de escravidão sexual por manter mulheres e meninas cativas em vários centros de detenção de fato. Muitas das mulheres desapareceram posteriormente.
Em áreas controladas por militantes islâmicos, mulheres não muçulmanas são escravizadas em territórios ocupados. Muitos islamistas veem a abolição da escravidão como imposta aos muçulmanos pelo Ocidente e querem reviver a prática da escravidão. (Veja: Escravidão no Islamismo do Século 21 ). Em áreas controladas por padres católicos , o abuso clerical de freiras , incluindo a escravidão sexual, foi reconhecido pelo Papa .
Sequestro de noiva e raptio
O sequestro de noivas, também conhecido como casamento por abdução ou casamento por cativo, é uma forma de casamento forçado praticada em algumas culturas tradicionais. Embora as motivações por trás do sequestro de noivas variem por região, as culturas com tradições de casamento por abdução são geralmente patriarcais com um forte estigma social contra sexo ou gravidez fora do casamento e nascimentos ilegítimos . Na maioria dos casos, entretanto, os homens que recorrem à captura de uma esposa são freqüentemente de status social inferior , seja por causa da pobreza, doença, caráter pobre ou criminalidade. Em alguns casos, o casal é conspirado para fugir sob o pretexto de um sequestro de noiva, apresentando aos pais um fato consumado. Esses homens às vezes são dissuadidos de buscar legitimamente uma esposa por causa do pagamento que a família da mulher espera, o preço da noiva (não deve ser confundido com um dote pago pela família da mulher).
O sequestro de noivas é distinto do raptio porque o primeiro se refere ao sequestro de uma mulher por um homem (e / ou seus amigos e parentes) e é frequentemente uma prática generalizada e contínua. Este último se refere ao sequestro em grande escala de mulheres por grupos de homens, mais freqüentemente em tempos de guerra (ver também estupro de guerra ). O termo latino raptio refere-se ao rapto de mulheres, seja para casamento (por sequestro ou fuga ) ou escravidão (particularmente escravidão sexual). No direito canônico católico romano , raptio refere-se à proibição legal do matrimônio se a noiva for raptada à força (Cânon 1089 CIC ).
Supõe -se que a prática do raptio existe desde a antiguidade antropológica. Na Europa Neolítica , a escavação de um local de cultura de cerâmica linear em Asparn-Schletz , Áustria, desenterrou os restos mortais de várias vítimas mortas. Entre eles, mulheres adultas jovens e crianças estavam claramente sub-representadas, sugerindo que talvez os agressores tivessem matado os homens, mas raptado as mulheres jovens.
Durante o conflito armado e a guerra
O estupro e a violência sexual acompanharam a guerra em praticamente todas as épocas históricas conhecidas. Antes do século 19, os círculos militares apoiavam a noção de que todas as pessoas, incluindo mulheres e crianças desarmadas, ainda eram o inimigo, com o beligerante (nação ou pessoa em conflito) tendo direitos de conquista sobre eles. "Ao vencedor vai o espólio" tem sido um grito de guerra durante séculos e as mulheres foram incluídas como parte dos espólios de guerra. A escravidão sexual institucionalizada e a prostituição forçada foram documentadas em várias guerras, principalmente na Segunda Guerra Mundial (Ver #Durante a Segunda Guerra Mundial ) e na Guerra da Bósnia .
Casos históricos
Grécia Antiga e Império Romano
Empregar escravos do sexo feminino e ocasionalmente do sexo masculino para a prostituição era comum no mundo helenístico e romano. Existem amplas referências na literatura, direito, relatórios militares e arte. Uma prostituta (escrava ou livre) existia fora do códice moral que restringia a sexualidade na sociedade greco-romana e gozava de pouca proteção legal. Veja a lei de estupro da Roma Antiga como um exemplo. A relação masculina com uma escrava não era considerada adultério por nenhuma das sociedades.
Ásia
A escravidão era comumente praticada na China antiga. Durante o domínio chinês do Vietnã , as meninas Nanyue foram vendidas como escravas sexuais aos chineses. Desenvolveu-se um comércio onde as meninas nativas do sul da China foram escravizadas e levadas para o norte, para os chineses. Os nativos de Fujian e Guizhou também eram fontes de escravos. As garotas Yue do sul foram erotizadas sexualmente na literatura chinesa e em poemas escritos por chineses exilados no sul.
Nos séculos 16 e 17, visitantes portugueses e seus tripulantes lascares do sul da Ásia (e às vezes africanos) às vezes se envolviam na escravidão no Japão , onde compravam ou capturavam jovens japonesas e meninas, que eram usadas como escravas sexuais em seus navios ou levadas para Macau e outras colônias portuguesas no sudeste da Ásia, nas Américas e na Índia. Por exemplo, em Goa , uma colônia portuguesa na Índia , havia uma comunidade de escravos e comerciantes japoneses durante o final dos séculos XVI e XVII.
Durante o cerco de 1662 ao Forte Zeelandia, no qual as forças leais aos chineses Ming comandadas por Koxinga sitiaram e derrotaram a Companhia Holandesa das Índias Orientais e conquistaram Taiwan , prisioneiros holandeses do sexo masculino foram executados. As mulheres e crianças sobreviventes foram então transformadas em escravas. Mulheres holandesas foram vendidas a soldados chineses para se tornarem suas esposas ou concubinas, e uma filha adolescente do missionário holandês Antonius Hambroek tornou-se concubina de Koxinga. Alguns aspectos físicos holandeses com cabelos ruivos e ruivos entre as pessoas nas regiões do sul de Taiwan são uma consequência desse episódio.
No século 19 e no início do século 20, havia uma rede de prostitutas chinesas traficadas para cidades como Cingapura , e uma rede separada de prostitutas japonesas sendo traficadas na Ásia , em países como China, Japão, Coréia, Cingapura e Índia , no que foi então conhecido como 'Tráfego Escravo Amarelo'. Havia também uma rede de prostitutas da Europa continental sendo traficada para a Índia , Ceilão , Cingapura, China e Japão na mesma época, no que era então conhecido como 'Tráfego de Escravos Brancos'. Karayuki-san (唐 行 き さ ん, literalmente "Sra. Foi para a China", mas na verdade significa "Sra. Foi para o Exterior") eram meninas e mulheres japonesas do final do século 19 e início do século 20 que foram traficadas de prefeituras agrícolas pobres em Japão para destinos no Leste Asiático , Sudeste Asiático , Sibéria ( Extremo Oriente Russo ), Manchúria e Índia para servir como prostitutas e homens atendidos sexualmente de uma variedade de raças, incluindo chineses, europeus, nativos do sudeste asiático e outros. No século 19 e no início do século 20, havia uma rede de prostitutas japonesas sendo traficadas pela Ásia, em países como China, Japão, Coréia, Cingapura e Índia, no então conhecido como 'Tráfego de Escravos Amarelos'. Os principais destinos de karayuki-san incluíam China (particularmente Xangai), Hong Kong, Filipinas, Bornéu , Sumatra , Tailândia, Indonésia e oeste dos EUA (em particular San Francisco). Eles eram frequentemente enviados para colônias ocidentais na Ásia, onde havia uma forte demanda de militares ocidentais e chineses. A experiência das prostitutas japonesas na China foi relatada em um livro de uma japonesa, Tomoko Yamazaki. As meninas japonesas eram facilmente traficadas para o exterior, uma vez que os portos coreanos e chineses não exigiam que os cidadãos japoneses usassem passaportes e o governo japonês percebeu que o dinheiro ganho pelo karayuki-san ajudava a economia japonesa desde que estava sendo remetido, e o boicote chinês aos produtos japoneses em 1919 levou à dependência da receita do karayuki-san. Como os japoneses consideravam os não ocidentais inferiores, as mulheres japonesas karayuki-san se sentiam humilhadas, pois serviam principalmente homens chineses ou nativos do sudeste asiático. Nativos de Bornéu, malaios, chineses, japoneses, franceses, americanos, britânicos e homens de todas as raças visitaram as prostitutas japonesas de Sandakan. Uma japonesa chamada Osaki disse que os homens, japoneses, chineses, brancos e nativos, eram tratados da mesma forma pelas prostitutas, independentemente da raça, e que os "clientes mais nojentos" de uma prostituta japonesa eram japoneses, embora usassem "gentis o suficiente "para descrever os homens chineses, e os homens ocidentais eram os segundos melhores clientes, enquanto os homens nativos eram os melhores e mais rápidos para fazer sexo.
Durante a Segunda Guerra Mundial , o Japão Imperial organizou um sistema governamental de " mulheres de conforto ", que é um eufemismo de escravas sexuais militares para cerca de 200.000 mulheres, a maioria coreanas, chinesas e filipinas que foram forçadas à escravidão sexual em postos de conforto militares japoneses "durante a Segunda Guerra Mundial. O Japão recolheu, carregou e confinou senhoras asiáticas de forma coercitiva e colusiva para ter relações sexuais com soldados japoneses durante suas invasões pelo Leste Asiático e Sudeste Asiático. Algumas mulheres coreanas afirmam que esses casos devem ser julgados por um tribunal internacional como violência sexual infantil. A demanda legal foi feita por causa da raiva das vítimas com o que consideram a iniquidade das medidas legais existentes e a negação do envolvimento do Japão na escravidão sexual e sequestro de crianças. Em 28 de dezembro de 2015, o Japão e a Coreia do Sul concordaram que o Japão pagaria 1 bilhão de ienes para um fundo para um Memorial Hall de mulheres consoladoras. Apesar deste acordo, algumas vítimas coreanas reclamaram que não foram consultadas durante o processo de negociação. Eles exigem que o Japão e a Coréia não busquem o reconhecimento legal de sua reivindicação e a revisão dos livros didáticos de história japoneses.
Comércio de escravos árabes
O comércio de escravos, incluindo o comércio de escravos sexuais, flutuou em certas regiões do Oriente Médio até o século XX. Esses escravos vieram em grande parte da África Subsaariana (principalmente Zanj ), Cáucaso (principalmente circassianos ), Ásia Central (principalmente Sogdianos ) e Europa Central e Oriental (principalmente Saqaliba ). Os piratas berberes também capturaram 1,25 milhão de escravos da Europa Ocidental entre os séculos XVI e XIX.
Em contraste com o comércio de escravos do Atlântico, onde a proporção homem-mulher era de 2: 1 ou 3: 1, o comércio de escravos árabe geralmente tinha uma proporção mulher: homem mais alta, sugerindo uma preferência geral por escravas. O concubinato e a reprodução serviam como incentivos para a importação de escravas (muitas vezes europeias), embora muitas também fossem importadas principalmente para a realização de tarefas domésticas.
Escravidão branca
Nos países anglófonos do século 19 e início do século 20, a frase "escravidão branca" era usada para se referir à escravidão sexual de mulheres brancas. Estava particularmente associado a relatos de mulheres escravizadas em haréns do Oriente Médio , como as chamadas belezas circassianas . A frase gradualmente passou a ser usada como eufemismo para prostituição. A frase era especialmente comum no contexto da exploração de menores, com a implicação de que crianças e mulheres jovens em tais circunstâncias não eram livres para decidir seus próprios destinos.
Na Grã-Bretanha vitoriana , o jornalista de campanha William Thomas Stead , editor do Pall Mall Gazette , comprou uma menina de 13 anos por £ 5, uma quantia então igual ao salário mensal de um trabalhador ( ver o caso Eliza Armstrong ). O pânico moral em relação ao "tráfico de mulheres" atingiu o auge na Inglaterra na década de 1880. Na época, a "escravidão branca" era um alvo natural para os defensores da moralidade pública e jornalistas cruzados. O clamor que se seguiu levou à aprovação de uma legislação antiescravidão no Parlamento. O Parlamento aprovou a Lei de Emenda à Lei Criminal de 1885 , aumentando a idade de consentimento de treze para dezesseis naquele ano.
Um susto subsequente ocorreu nos Estados Unidos no início do século XX, com pico em 1910, quando o procurador de Chicago anunciou (sem dar detalhes) que uma rede internacional de crimes estava sequestrando meninas na Europa, importando-as e obrigando-as a trabalhar. em bordéis de Chicago . Essas reivindicações, e o pânico que inflamaram, levaram à aprovação do Ato de Tráfego de Escravos Brancos dos Estados Unidos de 1910, geralmente conhecido como "Ato Mann". Também proibiu o transporte interestadual de mulheres para fins imorais. Sua principal intenção era lidar com a prostituição e a imoralidade.
Os inspetores da imigração em Ellis Island, na cidade de Nova York, foram responsabilizados pelo interrogatório e triagem de prostitutas europeias dos inspetores da Imigração dos Estados Unidos. enquadrar respostas habilidosas "às suas perguntas. Eles também foram acusados de negligência caso aceitassem um endereço fictício de um imigrante ou aceitassem respostas incompletas. A inspetora Helen Bullis investigou várias casas designadas no distrito de Tenderloin, em Nova York, e descobriu que bordéis existiam no início do século 20 na cidade de Nova York. Ela compilou uma lista de casas de prostitutas, seus proprietários e seus "internos". O diretor de inspeção de Nova York escreveu um relatório em 1907, defendendo-se contra acusações de negligência, dizendo que não fazia sentido para o "pânico" público e que estava fazendo tudo o que podia para rastrear a prostituição de imigrantes europeus, especialmente os solteiros. Em um relatório do Comissário Geral da Imigração em 1914, o Comissário disse que muitas prostitutas se casariam intencionalmente com homens americanos para garantir a cidadania. Ele disse que para as prostitutas, "não é uma tarefa difícil conseguir um cidadão de má reputação que se case com uma prostituta" da Europa.
Estados Unidos
Desde o início da escravidão africana nas colônias da América do Norte, o abuso sexual casual de mulheres e meninas africanas era comum. Alguns historiadores afirmam que os homens brancos tomavam mulheres africanas escravizadas como concubinas ou amantes ocasionais. À medida que as populações aumentavam, as mulheres escravas eram aproveitadas pelos proprietários de plantations, feitores brancos, filhos mais novos dos fazendeiros antes e depois de se casarem e outros homens brancos associados aos proprietários de escravos. Algumas mulheres e meninas escravas africanas foram vendidas imediatamente para bordéis.
Plaçage , um sistema formalizado de concubinato entre mulheres escravas ou pessoas de cor livres , desenvolvido na Louisiana e particularmente em Nova Orleans por volta do século 18, mas era bastante raro. Os homens brancos não tinham obrigação de trocar nada por sexo com mulheres negras ou pardas. Isso deixou a maioria dessas mulheres sujeita aos caprichos de perseguidores brancos do sexo masculino. Se outra mulher chamar sua atenção ou as mulheres escolhidas ficarem muito velhas ou muito "difíceis" nas mentes desses homens brancos, esses homens podem encerrar o acordo ou continuar o contato sexual sem recompensa.
O avanço dos negros mestiços em relação aos mais escuros levou à teoria do patrocínio consistente dos pais brancos. Embora os negros de pele clara certamente desfrutassem de um certo nível de privilégio, há poucas provas de que a maioria recebeu educação e dotes diretamente de seus pais brancos. A maioria dos negros de pele clara vivia de benefícios compensatórios recebidos de uma a três gerações mais cedo; e expandiu isso geralmente em enclaves de negros e mestiços onde eles poderiam ter negócios e ganhar a vida como "negros" educados / treinados. Esses benefícios compensatórios ocasionalmente vieram de avós brancos ou bisavôs. Outras vezes, eles vinham de antigos senhores de escravos recompensando escravos mestiços valorizados por anos de serviço na "casa" ou como assistentes próximos do Mestre (uma posição que negros mais escuros tinham com menos frequência). Uma pequena porção dos pais brancos pagaria pela educação de seus filhos mestiços, especialmente filhos, que poderiam ser educados na França e entrar no exército. Nos últimos anos, pelo menos três historiadores ( viz. Kenneth Aslakson, Emily Clark e Carol Schlueter) desafiaram a historicidade dos bailes mestiços e se referiram à instituição do Plaçage como "um mito". Isso foi feito em grande parte para contrariar a manipulação moderna da ideia de Plaçage por racistas brancos e homens negros extremistas. Esses dois grupos se referiram a Plaçage como "prova" de que o sexo da era escrava americana era amplamente consensual, transacional e diferente da escravidão sexual infligida a mulheres asiáticas, indígenas e brancas durante tempos de guerra, invasão e colonização. Homens negros que mencionam Plaçage usam-no para afirmar extremistas, muitas vezes conspiratórios, de que mulheres negras (escravas) venderam a si mesmas e seus filhos a homens brancos em um "plano" fracassado para avançar na América e minar os homens negros. Por que mulheres negras de ascendência africana são consistentemente atribuídas a experiências tão diferentes de mulheres brancas, asiáticas e indo-nativas quando se discutem escravidão e abuso sexual, é um tópico de debate há muito tempo.
A pesquisa de Paul Heinegg afirmando que a maioria das famílias negras mestiças e livres nos censos de 1790-1810 descendia de uniões entre mulheres brancas livres e homens africanos, livres ou escravos, na Virgínia colonial - é altamente questionável. Mas, isso também foi usado como prova de muito menos abuso sexual de mulheres e meninas negras do que se acreditava anteriormente; já que essas crescentes populações mestiças supostamente tinham mães brancas. Nos primeiros anos coloniais, a classe trabalhadora de servos contratados e escravos muitas vezes trabalhava e vivia junta e seria difícil explicar como essas interações resultariam em mais filhos mistos de mães brancas, uma vez que os homens brancos superavam as mulheres brancas em servidão contratada e trabalho. Conseqüentemente, a probabilidade de trabalhadores brancos e negros e escravos interagirem, formarem sindicatos e procriarem seria maior.
A partir do século 17, a Virgínia e outras colônias aprovaram leis que determinam o status social das crianças nascidas nas colônias. De acordo com o sistema de common law nas colônias, os filhos assumiam o status de pai quando se tratava de questões jurídicas. Para resolver a questão do status das crianças nascidas na colônia, a Casa dos Burgesses da Virgínia aprovou uma lei em 1662 que determinava que as crianças deveriam receber a condição de suas mães ao nascer, de acordo com o princípio jurídico romano conhecido como partus sequitur ventrem . Assim, todas as crianças nascidas de mães escravizadas eram legalmente escravas, independentemente da paternidade ou ancestralidade de seus pais. Eles estavam condenados à vida e podiam ser vendidos como qualquer escravo, a menos que fossem formalmente libertados.
O termo "escravos brancos" foi usado às vezes para aqueles de raça mista ou escravos mulatos que tinha um visivelmente alta proporção de ascendência européia. Entre as mais notáveis na virada do século 19 estava Sally Hemings , que era 3/4 branca e considerada pelos historiadores como uma meia-irmã de Martha Wayles Skelton Jefferson por seu pai comum, John Wayles . Hemings é conhecida por ter quatro filhos sobreviventes de seu concubinato de décadas com o presidente Thomas Jefferson ; eles eram 7/8 europeus por ancestralidade. Três dessas crianças mestiças passaram facilmente para a sociedade branca como adultos (Jefferson libertou todos eles - dois informalmente e dois em seu testamento). Três de seus netos Hemings serviram como homens brancos no Exército Regular da União na Guerra Civil Americana; John Wayles Jefferson avançou para o posto de coronel.
Nem todos os pais brancos abandonaram seus filhos escravos; alguns forneciam educação, aprendizagem ou capital; alguns fazendeiros ricos enviaram seus filhos de raça mista para o Norte em busca de educação e, às vezes, de liberdade. Alguns homens libertaram suas mulheres escravas e seus filhos mestiços, especialmente nos 20 anos após a Revolução Americana, mas as legislaturas do sul tornaram essas alforrias mais difíceis. Tanto Mary Chesnut quanto Fanny Kemble escreveram no século 19 sobre o escândalo de homens brancos que escravizaram mulheres negras e crianças mestiças naturais como parte de suas famílias extensas. Numerosas famílias mestiças começaram antes da Guerra Civil, e muitas se originaram no Upper South.
Zora Neale Hurston escreveu sobre as práticas sexuais contemporâneas em seus estudos antropológicos na década de 1930 nos campos de terebintina do norte da Flórida . Ela observou que os homens brancos com poder muitas vezes forçavam as mulheres negras a ter relações sexuais.
Embora ela nunca tenha chamado a prática de "direitos dos amantes", o autor C. Arthur Ellis atribuiu esse termo ao Hurston ficcionalizado em seu livro, Zora Hurston e o Estranho Caso de Ruby McCollum. O mesmo personagem afirmou que a sentença de morte dos direitos dos amantes foi proferida pelo julgamento de Ruby McCollum , uma mulher negra que assassinou o Dr. C. Leroy Adams, em Live Oak, Flórida , em 1952. McCollum testemunhou que Adams a forçou a fazer sexo e tendo seu filho. O jornalista Hurston cobriu o julgamento de McCollum em 1952 para o Pittsburgh Courier . O caso de McCollum foi explorado no documentário de 2015 You Belong to Me: Sex, Race and Murder in the South .
As mulheres chinesas Tanka foram vendidas de Guangzhou para trabalhar como prostitutas para a comunidade masculina chinesa no exterior, nos Estados Unidos. Durante a corrida do ouro na Califórnia, no final da década de 1840, os comerciantes chineses transportaram milhares de meninas chinesas, incluindo bebês, da China para os Estados Unidos. Eles venderam as meninas como escravas sexuais no distrito da luz vermelha de San Francisco. As meninas podiam ser compradas por $ 40 (cerca de $ 1104 em dólares de 2013) em Guangzhou e vendidas por $ 400 (cerca de $ 11.040 em dólares de 2013) nos Estados Unidos. Muitas dessas meninas foram forçadas ao vício do ópio e viveram a vida inteira como prostitutas.
Durante a Segunda Guerra Mundial
Alemanha durante a segunda guerra mundial
Durante a Segunda Guerra Mundial, a Alemanha estabeleceu bordéis em campos de concentração nazistas ( Lagerbordell ). As mulheres forçadas a trabalhar nesses bordéis vieram do campo de concentração de Ravensbrück . Os bordéis dos soldados ( Wehrmachtsbordell ) eram geralmente organizados em bordéis já estabelecidos ou em hotéis confiscados pelos alemães. Os líderes da Wehrmacht ficaram interessados em administrar seus próprios bordéis quando a doença sexual se espalhou entre os soldados. Nos bordéis controlados, as mulheres eram examinadas com frequência para evitar e tratar infecções sexualmente transmissíveis (IST).
Estima-se que um mínimo de 34.140 mulheres de estados ocupados foram forçadas a trabalhar como prostitutas durante o Terceiro Reich . Na Europa ocupada, as mulheres locais eram frequentemente forçadas à prostituição. Em 3 de maio de 1941, o Ministério das Relações Exteriores do governo polonês no exílio emitiu um documento descrevendo os ataques nazistas em massa feitos nas cidades polonesas com o objetivo de capturar mulheres jovens, que mais tarde foram forçadas a trabalhar em bordéis usados por soldados e oficiais alemães. As mulheres muitas vezes tentaram escapar de tais instalações, com pelo menos uma fuga em massa conhecida por ter sido tentada por mulheres na Noruega .
Japão durante a segunda guerra mundial
"Mulheres consoladoras" são um exemplo amplamente divulgado de escravidão sexual. O termo se refere às mulheres, de países ocupados, que foram forçadas a servir como escravas sexuais nos acampamentos do exército japonês durante a Segunda Guerra Mundial . As estimativas variam quanto ao número de mulheres envolvidas, com números variando de tão baixo quanto 20.000 de alguns acadêmicos japoneses a até 410.000 de alguns acadêmicos chineses. Os números ainda estão sendo pesquisados e debatidos. A maioria das mulheres foi tirada da Coréia, China e outros territórios ocupados que fazem parte da Esfera de Co-Prosperidade da Grande Ásia Oriental . Freqüentemente, eram recrutados por sequestro ou fraude para servir como escravos sexuais. Cada escrava supostamente sofreu "uma média de 10 estupros por dia (considerado por alguns como uma estimativa baixa), durante uma semana de trabalho de cinco dias; este número pode ser extrapolado para estimar que cada 'garota de conforto' foi estuprada cerca de 50 vezes por semana ou 2.500 vezes por ano. Por três anos de serviço - a média - uma garota de conforto teria sido estuprada 7.500 vezes. " (Parker, 1995, Comissões das Nações Unidas sobre Direitos Humanos)
O professor da Universidade de Chuo, Yoshiaki Yoshimi, afirma que havia cerca de 2.000 centros onde cerca de 200.000 mulheres japonesas, chinesas, coreanas, filipinas, taiwanesas, birmanesas, indonésias, holandesas e australianas foram internadas e usadas como escravas sexuais.
Depois da segunda guerra mundial
Japão
A Associação de Recreação e Diversão (特殊 慰 安 施 設 協会, Tokushu Ian Shisetsu Kyōkai ) (RAA) foi a maior das organizações estabelecidas pelo governo japonês para fornecer prostituição organizada e outras instalações de lazer para ocupar as tropas Aliadas imediatamente após a Segunda Guerra Mundial .
A RAA estabeleceu seu primeiro bordel em 28 de agosto: o Komachien em Ōmori . Em dezembro de 1945, o RAA possuía 34 instalações, 16 das quais eram "estações de conforto". O número total de prostitutas empregadas pela RAA era de 55.000 em seu pico.
A dispersão da prostituição tornou mais difícil para o GHQ controlar as ISTs e também causou um aumento nos estupros de GI, de uma média de 40 por dia antes do pedido de SCAP para uma estimativa de 330 por dia imediatamente depois.
Durante a guerra da Coréia
Durante a Guerra da Coréia , os militares sul-coreanos institucionalizaram uma "unidade especial de conforto" semelhante à usada pelos militares japoneses durante a Segunda Guerra Mundial, sequestrando e pressionando várias mulheres norte-coreanas à escravidão sexual. Até recentemente, muito pouco se sabia sobre isso, exceto os testemunhos de generais e soldados aposentados que lutaram na guerra. Em fevereiro de 2002, o sociólogo coreano Kim Kwi-ok escreveu o primeiro trabalho acadêmico sobre as mulheres de conforto da Coréia por meio de registros oficiais.
O sistema de "conforto" sul-coreano foi organizado em torno de três operações. Primeiro, havia "unidades de conforto especial" chamadas T'uksu Wiandae (특수 위안 대, 特殊 慰 安 隊), que operavam em sete estações diferentes. Em segundo lugar, havia unidades móveis de mulheres de conforto que visitavam os quartéis. Terceiro, havia prostitutas que trabalhavam em bordéis particulares contratados pelos militares. Embora ainda não esteja claro como o recrutamento dessas mulheres de conforto foi organizado no Sul, sabe-se que agentes sul-coreanos sequestraram algumas das mulheres do Norte.
De acordo com a antropóloga Chunghee Sarah Soh , o uso de mulheres de conforto pelos militares sul-coreanos não produziu "virtualmente nenhuma resposta da sociedade", apesar do apoio do movimento de mulheres do país às mulheres de conforto coreanas dentro do exército japonês. Tanto Kim quanto Soh argumentam que esse sistema é um legado do colonialismo japonês, já que muitos dos líderes do exército coreano foram treinados pelos militares japoneses. Os militares coreanos e japoneses se referiram a essas mulheres de conforto como "suprimentos militares" em documentos oficiais e memórias pessoais. As forças armadas sul-coreanas também usaram os mesmos argumentos dos militares japoneses para justificar o uso de mulheres de conforto, vendo-as como um "mal social necessário" que aumentaria o moral dos soldados e evitaria estupros.
Nos Dias de Hoje
As estimativas oficiais de indivíduos em escravidão sexual em todo o mundo variam. Em 2001, a Organização Internacional para as Migrações estimou 400.000, o Federal Bureau of Investigation estimou 700.000 e o UNICEF estimou 1,75 milhões. Em áreas controladas por padres católicos , o abuso clerical de freiras , incluindo a escravidão sexual, foi reconhecido pelo Papa .
África
Na África, as potências coloniais europeias aboliram a escravidão nos séculos XIX e XX. No entanto, em áreas fora de sua jurisdição, como o império Mahdist no Sudão , a prática continuou a prosperar. A escravidão institucional foi proibida em todo o mundo, mas há inúmeros relatos de mulheres escravas sexuais em áreas sem controle governamental efetivo, como Sudão, Libéria , Serra Leoa , norte de Uganda , Congo , Níger e Mauritânia . Em Gana , Togo e Benin , uma forma de prostituição religiosa conhecida como trokosi (" servidão ritual ") mantém à força milhares de meninas e mulheres em santuários tradicionais como "esposas dos deuses", onde os padres desempenham a função sexual no lugar dos deuses .
Em abril de 2014, Boko Haram sequestrou 276 estudantes mulheres de Chibok , Borno, um estado da Nigéria. Mais de 50 deles logo escaparam, mas o restante não foi liberado. Em vez disso, Abubakar Shekau , que tem uma recompensa de US $ 7 milhões oferecida pelo Departamento de Estado dos Estados Unidos desde junho de 2013 por informações que levem à sua captura, anunciou sua intenção de vendê-los como escravos .
Américas
O San Francisco Chronicle relatou em 2006 que no século 21, mulheres, principalmente da América do Sul , Sudeste Asiático, Europa Oriental e da ex-União Soviética, são traficadas para os Estados Unidos para fins de escravidão sexual. Uma história da ABC News de 2006 afirmou que, ao contrário dos equívocos existentes, os cidadãos americanos também podem ser coagidos à escravidão sexual.
Em 2001, o Departamento de Estado dos Estados Unidos estimou que 50.000 a 100.000 mulheres e meninas são traficadas a cada ano para os Estados Unidos. Em 2003, o relatório do Departamento de Estado estimou que um total de 18.000 a 20.000 pessoas foram traficadas para os Estados Unidos para trabalho forçado ou exploração sexual. O relatório de junho de 2004 estimou o total traficado anualmente entre 14.500 e 17.500. O governo Bush criou 42 forças-tarefa do Departamento de Justiça e gastou mais de US $ 150 milhões em tentativas de reduzir o tráfico de pessoas. No entanto, nos sete anos desde que a lei foi aprovada, o governo identificou apenas 1.362 vítimas de tráfico de pessoas trazidas para os Estados Unidos desde 2000, nada perto das 50.000 ou mais por ano que o governo havia estimado.
O Girl's Education & Mentoring Services (GEMS), uma organização com sede em Nova York, afirma que a maioria das meninas no comércio sexual foram abusadas quando crianças. A pobreza e a falta de educação desempenham papéis importantes na vida de muitas mulheres na indústria do sexo.
De acordo com um relatório conduzido pela Universidade da Pensilvânia, de 100.000 a 300.000 crianças americanas a qualquer momento podem estar em risco de exploração devido a fatores como uso de drogas, falta de moradia ou outros fatores relacionados ao aumento do risco de exploração sexual comercial . No entanto, o relatório enfatizou: "Os números apresentados nestas exposições não refletem, portanto, o número real de casos de CSEC nos Estados Unidos, mas, sim, o que estimamos ser o número de crianças 'em risco' de sexo comercial exploração."
O relatório Tráfico de Pessoas de 2010 descreveu os Estados Unidos como "um país de origem, trânsito e destino para homens, mulheres e crianças sujeitos ao tráfico de pessoas, especificamente trabalho forçado, servidão por dívida e prostituição forçada". A escravidão sexual nos Estados Unidos pode ocorrer de várias formas e em vários locais. Tráfico sexual nos Estados Unidos pode estar presente em asiáticos casas de massagem , mexicanos cantina bares, bordéis residenciais, ou à base de rua pimp prostituição de participação. A comunidade antitráfico dos Estados Unidos está debatendo a extensão da escravidão sexual. Alguns grupos argumentam que a exploração é inerente ao ato do sexo comercial , enquanto outros grupos adotam uma abordagem mais rígida para definir a escravidão sexual, considerando que um elemento de força, fraude ou coerção é necessário para que a escravidão sexual exista.
As prostitutas em casas de massagens ilegais podem ser forçadas a trabalhar em complexos de apartamentos muitas horas por dia. Muitos clientes podem não perceber que algumas das mulheres que trabalham nessas casas de massagens sexuais foram na verdade forçadas à prostituição. As mulheres podem inicialmente ser atraídas para os Estados Unidos sob falsos pretextos. Em grande dívida para com seus 'donos', eles são forçados a ganhar o suficiente para eventualmente "comprar" sua liberdade. Em alguns casos, as mulheres que foram traficadas para sexo podem ser forçadas a se submeter a cirurgias plásticas ou abortos. Um capítulo em The Slave Next Door (2009) relata que o tráfico humano e a escravidão sexual não se limitam a qualquer local ou classe social específica. Conclui que os indivíduos da sociedade precisam estar alertas para relatar comportamentos suspeitos, pois os abusos psicológicos e físicos ocorrem que muitas vezes podem deixar a vítima incapaz de escapar por conta própria.
Em 2000, o Congresso criou a Lei de Proteção às Vítimas de Tráfico e Violência com punições mais duras para traficantes de sexo. Ele prevê a possibilidade de ex-escravas sexuais obterem um visto T-1. Para obter o visto, as mulheres devem "provar que foram escravizadas por 'força, fraude ou coerção'." O visto permite que ex-vítimas de tráfico sexual permaneçam nos Estados Unidos por 3 anos e depois solicitem um green card.
A Igreja Fundamentalista de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (FLDS) é suspeita de traficar meninas através das fronteiras estaduais, bem como através das fronteiras dos EUA-Canadá e EUA-México, com o propósito de, às vezes, casamento plural involuntário e abuso sexual. A FLDS é suspeita pela Real Polícia Montada do Canadá de ter traficado mais de 30 meninas menores de idade do Canadá para os Estados Unidos entre o final da década de 1990 e 2006 para terem casamentos polígamos. O porta-voz da RCMP, Dan Moskaluk, disse sobre as atividades da FLDS: "Em essência, trata-se de tráfico humano em conexão com atividade sexual ilícita". De acordo com o Vancouver Sun , não está claro se a lei anti-tráfico de pessoas do Canadá pode ou não ser aplicada com eficácia contra as atividades da FLDS anteriores a 2005, porque a lei pode não ser aplicável retroativamente. Uma investigação anterior de três anos pelas autoridades locais na Colúmbia Britânica sobre alegações de abuso sexual, tráfico de pessoas e casamentos forçados pela FLDS não resultou em nenhuma acusação, mas resultou em mudança legislativa. Ex-membros da FLDS também alegaram que crianças pertencentes à seita foram forçadas a praticar atos sexuais quando crianças com homens mais velhos, embora não pudessem sair. Isso foi descrito por vários ex-membros como escravidão sexual, e foi relatado como tal pelo Sydney Morning Herald . Uma ex-residente de Yearning for Zion , Kathleen Mackert, afirmou: "Fui obrigada a fazer sexo oral em meu pai quando tinha sete anos, e isso aumentou a partir daí."
Ásia
Ásia Central e Ocidental
O Relatório de Tráfico de Pessoas de 2007 do Departamento de Estado dos EUA afirma que a escravidão sexual existe nos estados árabes do Golfo Pérsico , onde mulheres e crianças podem ser traficadas dos estados pós-soviéticos , Europa Oriental, Extremo Oriente , África, Sul Ásia ou outras partes do Oriente Médio .
De acordo com relatos da mídia do final de 2014, o Estado Islâmico do Iraque e Levante (ISIL) estava vendendo yazidis e mulheres cristãs como escravas . De acordo com Haleh Esfandiari do Woodrow Wilson International Center for Scholars , depois que os militantes do ISIL capturaram uma área "[eles] geralmente levam as mulheres mais velhas a um mercado de escravos improvisado e tentam vendê-las." Em meados de outubro de 2014, a ONU estimou que 5.000 a 7.000 mulheres e crianças Yazidi foram sequestradas pelo ISIL e vendidas como escravas.
Na revista digital Dabiq , o ISIL alegou justificativa religiosa para escravizar mulheres Yazidi que eles consideram pertencer a uma seita herética. O ISIL afirmou que os Yazidi são adoradores de ídolos e sua escravidão parte da velha prática sharia de espólios de guerra . O ISIL apelou para as crenças apocalípticas e "alegou justificação por um Hadith que eles interpretam como retratando o renascimento da escravidão como um precursor do fim do mundo." No final de setembro de 2014, 126 estudiosos islâmicos de todo o mundo muçulmano assinaram uma carta aberta ao líder do Estado Islâmico, Abu Bakr al-Baghdadi , rejeitando as interpretações de seu grupo do Alcorão e hadith para justificar suas ações. A carta acusa o grupo de instigar fitna —sedição — ao instituir a escravidão sob seu governo, em violação do consenso anti-escravidão da comunidade acadêmica islâmica . No final de 2014, o ISIL lançou um panfleto sobre o tratamento de escravas. Em janeiro de 2015, novas regras para escravas sexuais foram anunciadas.
A venda de mulheres e crianças ainda ocorre no Oriente Médio. Mulheres yazidi também relataram ter sido estupradas e usadas como escravas sexuais por membros do ISIS. Em novembro de 2015, foi relatado que "cerca de 2.000 mulheres e meninas ainda estão sendo compradas e vendidas em áreas controladas pelo ISIS. Os jovens se tornam escravos sexuais e as mulheres mais velhas são espancadas e usadas como escravas domésticas, de acordo com sobreviventes e relatos de militantes do ISIS" .
sul da Asia
Em 2006, o Ministério da Mulher e do Desenvolvimento Infantil estimou que havia cerca de 2,8 milhões de profissionais do sexo na Índia, com 35% delas entrando no comércio antes dos 18 anos. O número de prostitutas também dobrou na última década. Um artigo de notícias afirma que cerca de 200.000 meninas nepalesas foram traficadas para áreas de prostituição na Índia. Um relatório estima que todos os anos entre 5.000 e 7.000 meninas nepalesas são traficadas para os distritos da luz vermelha nas cidades indianas, e que muitas das meninas podem ter apenas 9 ou 10 anos de idade.
Em janeiro de 2010, a Suprema Corte da Índia declarou que a Índia está "se tornando um centro" para esquemas de prostituição infantil em grande escala. Ele sugeriu a criação de uma agência especial de investigação para lidar com o problema crescente. Um artigo sobre a Rescue Foundation na revista New Internationalist afirma que "de acordo com Save the Children India, os clientes agora preferem meninas de 10 a 12 anos". O mesmo artigo atribui o aumento do número de prostitutas que se acredita terem contraído o HIV nos bordéis da Índia como um fator para a Índia se tornar o país com o segundo maior número de pessoas vivendo com HIV / AIDS no mundo, atrás da África do Sul.
No Paquistão, meninas foram vendidas por suas famílias a donos de bordéis de cidades grandes. Freqüentemente, isso acontece devido à pobreza ou dívidas, em que a família não tem outra forma de arrecadar o dinheiro do que vender a jovem. Também foram relatados casos em que esposas e irmãs foram vendidas a bordéis para arrecadar dinheiro para jogos de azar, bebida ou drogas. Escravos sexuais também são comprados por 'agentes' no Afeganistão que enganam as meninas para que venham ao Paquistão em busca de empregos bem remunerados. Uma vez no Paquistão, eles são levados para bordéis (chamados de kharabat ) e forçados à escravidão sexual, alguns por muitos anos. Meninos sem barba no Afeganistão podem ser vendidos como bacha bazi para uso na dança e na prostituição ( pederastia ), e às vezes são avaliados em dezenas de milhares de dólares.
Leste e Sudeste Asiático
Na Tailândia, o Health System Research Institute informou em 2005 que as crianças na prostituição representam 40% das prostitutas tailandesas. Ele disse que uma proporção de prostitutas com mais de 18 anos, incluindo cidadãos estrangeiros em sua maioria de Mianmar , província chinesa de Yunnan , Laos e Camboja, também estão em algum estado de servidão sexual forçada. Em 1996, a polícia em Bangkok estimou que havia pelo menos 5.000 prostitutas russas trabalhando na Tailândia, muitas das quais haviam chegado por meio de redes controladas por gangues russas. O Departamento de Polícia de Turismo declarou em 1997 que havia 500 mulheres chinesas e 200 mulheres europeias na prostituição em Bangkok, muitas das quais entraram na Tailândia ilegalmente, muitas vezes através da Birmânia e do Laos. Relatórios anteriores, no entanto, sugerem números diferentes. (Coronel de polícia Sanit Meephan, subchefe do Departamento de Polícia de Turismo, "Tailândia, local popular para prostitutas estrangeiras", The Nation , 15 de janeiro de 1997)
Parte do desafio de quantificar e eliminar a escravidão sexual na Tailândia e na Ásia em geral é o alto índice de corrupção policial na região. Há casos documentados em que tailandeses e outros policiais da área trabalharam com traficantes de seres humanos, chegando ao ponto de devolver crianças escravas sexuais fugitivas aos bordéis.
Mulheres de etnia Rohingya são sequestradas pelos militares de Mianmar e usadas como escravas sexuais. Muitas mulheres Rohingya foram detidas em um campo de trânsito de um sindicato de tráfico humano em Padang Besar, Tailândia, e tratadas como escravas sexuais.
Europa
Na Holanda, o Escritório do Relator Holandês sobre Tráfico de Seres Humanos em 2005 estimou que há de 1.000 a 7.000 vítimas de tráfico por ano. A maioria das investigações policiais está relacionada a negócios sexuais legais, com todos os setores da prostituição bem representados, mas com bordéis de janela sendo particularmente sobrerrepresentados. O site de notícias holandês Expatica informou que, em 2008, havia 809 vítimas de tráfico registradas na Holanda; desses, 763 eram mulheres e pelo menos 60% delas foram forçadas a trabalhar na indústria do sexo . Das vítimas relatadas, as da Hungria eram todas mulheres e todas forçadas à prostituição.
Na Alemanha, o tráfico de mulheres da Europa Oriental é frequentemente organizado por pessoas dessa mesma região. As autoridades alemãs identificaram 676 vítimas de tráfico sexual em 2008, em comparação com 689 em 2007. A Polícia Federal Alemã BKA informou em 2006 um total de 357 investigações concluídas de tráfico de pessoas, com 775 vítimas. Trinta e cinco por cento dos suspeitos eram alemães nascidos na Alemanha e 8% eram cidadãos alemães nascidos fora da Alemanha.
Na Grécia, de acordo com estimativas de ONGs em 2008, pode haver um total de 13.000 a 14.000 vítimas de tráfico de todos os tipos no país a qualquer momento. Os principais países de origem das vítimas de tráfico trazidas para a Grécia incluem Nigéria, Ucrânia, Rússia, Bulgária, Albânia, Moldávia, Romênia e Bielo-Rússia.
Na Suíça, a polícia estimou em 2006 que podem haver entre 1.500 e 3.000 vítimas de todos os tipos de tráfico de pessoas. Os organizadores e suas vítimas geralmente vêm da Hungria, Eslováquia, Romênia, Ucrânia, Moldávia, Lituânia, Brasil, República Dominicana, Tailândia e Camboja e, em menor grau, da África.
Na Bélgica, em 2007, os promotores trataram de um total de 418 casos de tráfico, incluindo 219 casos de exploração econômica e 168 casos de exploração sexual. No mesmo ano, a Polícia Judiciária Federal administrou 196 processos de tráfico, em comparação com 184 em 2006. Em 2007, a polícia prendeu 342 pessoas por contrabando e crimes relacionados ao tráfico. Um relatório recente da fundação RiskMonitor estimou que 70% das prostitutas que trabalham na Bélgica são da Bulgária.
Na Áustria, Viena tem o maior número de casos de tráfico relatados, embora o tráfico também seja um problema em centros urbanos como Graz, Linz, Salzburg e Innsbruck. A ONG Lateinamerikanische Frauen em Oesterreich – Interventionsstelle fuer Betroffene des Frauenhandels (LEFOE-IBF) relatou ter assistido 108 vítimas de todos os tipos de tráfico humano em 2006, contra 151 em 2005.
Na Espanha, em 2007, as autoridades identificaram 1.035 vítimas de tráfico sexual e 445 vítimas de tráfico de trabalho.
Veja também
- Convenção Internacional de 1921 para a Repressão ao Tráfico de Mulheres e Crianças
- Escravidão sexual registrada na Bíblia
- Aliciamento infantil
- Seqüestro de Colleen Stan
- Kippumjo - Supostos escravos sexuais do governante da Coreia do Norte
- Sexismo
- Escravidão sexual no Islã
Referências
Fontes citadas
- Askin, Kelly Dawn (1997). Crimes de guerra contra as mulheres: acusação nos tribunais internacionais de crimes de guerra . Editores Martinus Nijhoff. ISBN 978-90-411-0486-1.
- Manthorpe, Jonathan (2008). Forbidden Nation: A History of Taiwan (edição ilustrada). Macmillan. p. 77. ISBN 978-0230614246.
- Soh, Sarah (2009). The Comfort Women: Sexual Violence and Postcolonial Memory in Korea and Japan . University of Chicago Press . ISBN 978-0226767772.
- Yoshimi, Yoshiaki (2000). Mulheres consoladoras: escravidão sexual nas forças armadas japonesas durante a Segunda Guerra Mundial . Traduzido por O'Brien, Suzanne. Columbia University Press. ISBN 978-0231120326.<
Leitura adicional
- Davis, Robert Murray (2003). Escravos cristãos, senhores muçulmanos: escravidão branca no Mediterrâneo, na costa da Barbária e na Itália, 1500-1800 . Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-4551-8.
- Walsh, Michael J .; Don Jordan (2008). Carga branca: a história esquecida dos escravos brancos da Grã-Bretanha na América . NYU PRESS. ISBN 978-0-8147-4296-9.
- Lal, Kishori Saran (1994). Sistema de escravos muçulmanos na Índia medieval . Columbia, Mo: South Asia Books. ISBN 978-81-85689-67-8.
- Markon, Jerry, Washington Post. "Tráfico de seres humanos evoca indignação, poucas evidências" 23 de setembro de 2007
- Davies, jornal Nick Guardian "Inquérito não consegue encontrar um único traficante que forçou alguém à prostituição" 20 de outubro de 2009
- Davies, jornal Nick Guardian "Prostituição e tráfico - a anatomia de um pânico moral" 20 de outubro de 2009
- Ozimek, John O registro "Propostas de prostituição do governo do Reino Unido apanhadas de calças abertas" 22 de outubro de 2009:
- Dasgupta, Rajashri e Murthy, Laxmi A mídia piada: "Números exagerados de tráfico humano?" Janeiro de 2009
- Weitzer, Ronald - relatório da George Washington University
- Waterfield, Bruno Spiked online "Exposto: o mito das escravas sexuais da Copa do Mundo" Fevereiro de 2007
- Escravidão com S maiúsculo na Máquina Wayback (arquivado em 15 de maio de 2010)
- New York Times: "The Face of Slavery" Por Kassie Bracken 4 de janeiro de 2009