Definir a noite em chamas -Set the Night on Fire

Definir a noite em chamas:
LA nos anos 60
Capa do livro Set the Night on Fire.jpg
Capa do livro
Autor Mike Davis , Jon Wiener
Áudio lido por Ron Butler
País Estados Unidos
Língua inglês
Gênero História
Editor Verso Books (impressão), Audible Studios (audiolivro)
Data de publicação
 2020 (capa dura, Kindle e audiolivro)
Tipo de mídia Impressão, Kindle, audiolivro
Páginas 800pp., 25 horas e 25 minutos de áudio.
ISBN 978-1784780227
Local na rede Internet Site oficial do livro , Set the Night on Fire at Verso Books.
Angela Davis na UCLA (outubro de 1969) para dar sua primeira palestra.
Violência policial durante a revolta de Watts (agosto de 1965)
Padre William DuBay (1968)

Set the Night on Fire: LA in the Sixties é um livro best-seller de Mike Davis e Jon Wiener sobre Los Angeles nos anos 1960. Os autores combinam pesquisas de arquivos e entrevistas pessoais com suas próprias experiências nos direitos civis e movimentos anti-guerra para contar a história social ou, como os autores chamam, "história do movimento" desta década transformadora. O objetivo do livro não é apresentar uma história abrangente da Los Angeles dos anos 1960, mas dissipar a mitologia que cerca esta era e substituí-la pela história negligenciada dos movimentos sociais e culturais populistas que desviaram o poder de uma elite entrincheirada e abriram oportunidades para os radicais mudança igualitária.

Mike Davis (nascido em 1946) é um escritor, ativista político, teórico urbano e historiador americano. Ele é mais conhecido por suas investigações sobre poder e classe social em sua terra natal, no sul da Califórnia . Jon Wiener (nascido em 1944) é um historiador e jornalista americano que vive em Los Angeles .

Sinopse

O livro cobre um período de mais de dez anos, começando no início da década com uma descrição da Los Angeles dos anos 1950 e terminando com a derrota de Sam Yorty , o poderoso prefeito de Los Angeles pelo vereador afro-americano Tom Bradley . Durante a década de 1950, Los Angeles tornou-se associada a imagens da cultura do surf descontraída , aos beatniks e ao estilo de vida das celebridades; imagens de Hollywood e Venice Beach encheram as mentes das pessoas quando a cidade de Angeles foi mencionada. Mas, nos bastidores, a cidade estava repleta de corrupção, violência policial e pobreza, tudo sob o rígido controle do chefe de polícia William H. Parker e do prefeito Sam Yorty, que usaram seu poder irrestrito para governar a cidade. Com o advento da década de 1960, a imagem mítica que Los Angeles cultivou cuidadosamente estava começando a se quebrar, e o vazio criado foi preenchido pelos movimentos contraculturais que acabariam por definir a década.

Set the Night on Fire cobre uma série de movimentos - a luta pela eliminação da segregação, o movimento pelos direitos dos homossexuais e o nascimento do movimento Black Power . O surgimento da mídia alternativa e as histórias de resistentes ao recrutamento, freiras ativistas e padres, e as "explosões" do colégio durante 1968 no Chicano East Los Angeles são alguns dos assuntos explorados. Os autores deixam claro que sua intenção não é recontar outra versão dos mitos dos anos 1960. Eles acham que a história de Los Angeles é normalmente escrita a partir da perspectiva da elite e dos indivíduos ricos, geralmente brancos e homens, e daqueles com os quais se cercam, e a história de Los Angeles se tornou o mito que eles projetaram nela. Perdida neste mito está a grande maioria de Los Angeles: os cidadãos e estudantes normais da classe trabalhadora, os rostos negros e morenos, aqueles marginalizados por gênero ou orientação sexual. Esses são os indivíduos que compõem a história de Los Angeles em Set the Night on Fire e seus movimentos paralelos e às vezes entrecruzados formam sua narrativa.

O movimento pelos direitos civis é o foco geral principal do livro. Os capítulos incluem ensaios sobre Malcolm X e a Nação do Islã (Capítulo 4); as desigualdades entre as comunidades brancas e minoritárias (Capítulos 5–7), com foco especial na luta contra a habitação segregada; os papéis desempenhados pelo Congresso da Igualdade Racial , a Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor (NAACP), Maulana Karenga e a Organização dos EUA , o Comitê de Coordenação Não Violento do Estudante (SNCC) e o Comitê dos Direitos Civis Unidos ; a revolta de Watts e o renascimento de Watts (capítulos 13 e 15); a história da ativista do Partido Comunista dos EUA , Angela Davis (Capítulo 27); e o nascimento do movimento Chicanx no leste de Los Angeles (capítulos 31 a 32 ).

Os tópicos da imprensa e dos direitos civis se cruzam no Levante Watts. Os autores escrevem sobre a colisão:

Não foram apenas os editoriais do Times ; seus repórteres em Watts - todos brancos, é claro - enfatizaram a ameaça de multidões "gritando" de "homens selvagens" negros, que supostamente gritavam: "É tarde demais, homem branco. Você teve sua chance. Agora é a nossa vez "; "Da próxima vez que você nos ver, estaremos carregando armas"; e, "Não temos nada a perder." O repórter concluiu que o humor dos negros nas ruas era "nauseante". O Freep , por sua vez, publicou relatórios sobre o levante escritos por negros - sua contribuição mais significativa. Um, na primeira página, descreveu um canto onde quatro policiais estavam espancando um homem negro com cassetetes, enquanto uma multidão negra se reunia, gritando: "Não mate aquele homem!" Então, "a multidão começou a atacar os policiais". Os policiais disseram a eles: "Vá para casa, negros". A multidão cresceu; "Os oficiais primeiro tentaram lutar, mas depois fugiram." Em O Freep ' relatórios s, dos Black-alvo não era "whitey" em geral; em vez disso, eles estavam retaliando contra determinados oficiais do LAPD que estavam agindo de forma particularmente brutal. "

A luta pelos direitos das mulheres e igualdade LGBT é abordada. A história da violência policial na Black Cat Tavern em 1967 e a explosão resultante do ativismo LGBT em Los Angeles, a fundação da revista The Advocate e da Metropolitan Community Church são abordadas no Capítulo 11, "Antes de Stonewall: Gay LA (1964-1970 ) ". Embora o feminismo seja um tema sempre presente no livro, ele se torna o foco no capítulo 33, "As Muitas Faces da Libertação das Mulheres (1967-1974)" e o capítulo de Los Angeles da Organização Nacional para as Mulheres tem um lugar de destaque no narrativa, juntamente com os temas de igualdade de salários e salários dignos, direitos reprodutivos das mulheres, cuidados infantis e reabilitação carcerária. A situação especial vivida pelas mulheres negras está presente em todo o livro, mas ocupa um lugar especial aqui. O assunto da religião e seu papel no movimento pelos direitos civis é destacado pelo contraste e pela luta entre a Igreja da Comunidade Metropolitana, a Irmã Corita Kent , o Padre William DuBay e o Cardeal James Francis McIntyre.

O livro conclui retornando aos pensamentos dos autores no início e um resumo das "esperanças não realizadas da década de 1960" - por que os movimentos alcançaram o que fizeram e por que não conseguiram tudo o que esperavam. Jerald Podair escreve na Los Angeles Review of Books ,

Mas, como os autores reconhecem, as esperanças não realizadas da década de 1960 também estão enraizadas nas incompatibilidades e inconsistências das partes componentes dos próprios movimentos. Set the Night on Fire está repleto de ifs e que poderiam ter sido terríveis. Talvez o mais comovente tenha sido a incapacidade das comunidades afro-americana e latina, cada uma passando por profundas mudanças culturais e políticas, de formar alianças duradouras. Como os autores concluem tristemente, 'Só podemos especular sobre como a história de Los Angeles poderia ter se desenrolado se o Southside e o Eastside tivessem sido capazes de construir uma agenda comum'.

Avaliações

Prêmios e reconhecimento

  • Set the Night on Fire foi um campeão de vendas do Los Angeles Times.

Veja também

Referências

Notas

Citações

Leitura adicional

  • Brook, Vincent. (2013). Land of Smoke and Mirrors: A Cultural History of Los Angeles . Rutgers University Press
  • Buntin, John. (2009). LA Noir: A luta pela alma da cidade mais sedutora da América.
  • Davis, Mike (2006). Cidade de Quartzo: Escavando o Futuro em Los Angeles . Nova York: Verso Books .
  • Faderman, Lillian e Timmons, Stuart. (2006). Gay LA: uma história de criminosos sexuais, política de poder e lésbicas batom. Nova York: Basic Books .
  • Horne, Gerald. (1995). Disparar desta vez: A revolta de Watts e os anos 1960.
  • Keil, Roger. (1998). Los Angeles: Globalização, Urbanização e Lutas Sociais.
  • Klein, Norman M. e Schiesl, Martin J., eds. (1990). Los Angeles do século 20: poder, promoção e conflito social.
  • Nicolaides, Becky M. (2002). My Blue Heaven: Life and Politics in the Working-Class Suburbs of Los Angeles, 1920–1965.

links externos