Definir e definir - Set and setting

Para o álbum Bardo Pond, consulte Conjunto e configuração (álbum) .

Set e setting , quando se referem a uma experiência com drogas psicodélicas , significam a mentalidade da pessoa (abreviada para "set") e o ambiente físico e social (o "setting") em que o usuário tem a experiência. Isso é especialmente relevante para experiências psicodélicas em um contexto terapêutico ou recreativo. De acordo com o livro How to Change Your Mind de Michael Pollan , o conceito de cenário e cenário foi observado pelo "Johnny Appleseed" do LSD, Al Hubbard visitando cerimônias de cogumelos no México. Os termos foram usados ​​pelo menos já em 1958 por Ludwig von Bertalanffy e popularizados por Timothy Leary em 1961, e tornaram-se amplamente aceitos por pesquisadores em terapia psicodélica . Norman Zinberg também discutiu isso em Drug, Set, And Setting: The Basis for Controlled Intoxicant Use (1984).

"Set" é o estado mental que uma pessoa traz para a experiência, como pensamentos, humor e expectativas. "Ambiente" é o ambiente físico e social. As redes de apoio social têm se mostrado particularmente importantes no desfecho da experiência psicodélica. Eles são capazes de controlar ou guiar o curso da experiência, tanto consciente quanto subconscientemente. Estresse, medo ou um ambiente desagradável podem resultar em uma experiência desagradável ( bad trip ). Por outro lado, uma pessoa relaxada e curiosa em um lugar quente, confortável e seguro tem mais probabilidade de ter uma experiência agradável. Uma lista de reprodução com curadoria pode fazer parte de um ambiente favorável.

É claro que a dose do medicamento não produz a experiência transcendente . Ele simplesmente atua como uma chave química - ele abre a mente, libera o sistema nervoso de seus padrões e estruturas comuns. A natureza da experiência depende quase inteiramente do cenário e do cenário. Conjunto denota a preparação do indivíduo, incluindo sua estrutura de personalidade e seu humor no momento. O cenário é físico - o clima, a atmosfera da sala; social - sentimentos das pessoas presentes umas em relação às outras; e cultural - visões prevalecentes sobre o que é real. É por esta razão que os manuais ou guias são necessários. Seu propósito é permitir que uma pessoa compreenda as novas realidades da consciência expandida , para servir como roteiros para novos territórios interiores que a ciência moderna tornou acessíveis.

-  Timothy Leary , The Psychedelic Experience: A Manual Baseado no Livro Tibetano dos Mortos

Devido à importância do cenário no início da terapia psicodélica , Hubbard introduziu um "espaço de tratamento decorado para parecer mais uma casa do que um hospital", que veio a ser conhecido como "Quarto Hubbard".

Em 1966, Timothy Leary conduziu uma série de experimentos com dimetiltriptamina (DMT) com conjunto e configuração controlados. O objetivo era ver se o DMT, que na época era considerado uma droga que induz o terrorismo, poderia produzir experiências agradáveis ​​em um ambiente e ambiente de apoio. Verificou-se que sim.

O cenário e o ambiente também foram investigados de uma perspectiva religiosa.

Veja também

Referências

  1. ^ "Drogas ataráticas e alucinógenas em psiquiatria: Relatório de um grupo de estudo" (PDF) . Série de relatórios técnicos da Organização Mundial da Saúde (152). 1958.
  2. ^ Hartogsohn, I. (2017). "Construindo efeitos de drogas: uma história de cenário e configuração" . Drug Science, Policy and Law . 3 : 205032451668332. doi : 10.1177 / 2050324516683325 .
  3. ^ Shewan, D .; Dalgarno, P .; Reith, G. (2000). "Risco percebido e redução de risco entre usuários de ecstasy: o papel da droga, o set e o ambiente" . International Journal of Drug Policy . 10 (6): 431–453. CiteSeerX  10.1.1.323.5647 . doi : 10.1016 / S0955-3959 (99) 00038-9 .
  4. ^ Leary, T. (1966). "Comunicação programada durante experiências com DMT" . The Psychedelic Review . 1 (8): 83–95. Arquivado do original em 07/01/2017.
  5. ^ Rosegrant, John (1976). "O impacto do cenário e do cenário na experiência religiosa na natureza" . Jornal para o estudo científico da religião . 15 (4): 301–310. doi : 10.2307 / 1385633 . JSTOR  1385633 .

Leitura adicional