Servais-Théodore Pinckaers - Servais-Théodore Pinckaers

Servais Pinckaers, OP
Servais Pinckaers, OP
Nascer	( 1925-10-30 )30 de outubro de 1925 Liège , Bélgica
Faleceu	7 de abril de 2008 (07-04-2008)(com 82 anos) Friburgo , Suíça

Servais-Théodore Pinckaers O.P. ( Liège , 1925 - Friburgo , 2008) foi um notável teólogo moral , sacerdote católico romano e membro da Ordem Dominicana ( Ordem dos Pregadores ). Ele tem sido especialmente influente na renovação de uma abordagem teológica e cristológica da ética da virtude cristã .

Biografia

Servais Theodore Pinckaers nasceu em Liège ( Bélgica ) em 1925 e foi criado na aldeia de Wonck (agora parte do município de Bassenge ) na região da Valônia na Bélgica . Em 1945 entrou na Ordem Dominicana e prosseguiu os seus estudos em teologia na Bélgica Dominicana Studium em La Sarte, obtendo a licença em Teologia (1952) sob a direção de Jérôme Hamer , escrevendo sua tese (tesina) sobre Henri de Lubac ‘s Surnaturel . Ele fez doutorado no Pontificium Athenaeum Internationale Angelicum , a futura Universidade Pontifícia de Santo Tomás de Aquino, Angelicum , frequentando as aulas de notáveis ​​como Reginald Garrigou-Lagrange , Paul Philippe e Mario Luigi Ciappi . Sua dissertação, escrita sob a direção de Louis-Bertrand Gillon, foi um estudo da teologia medieval da esperança, intitulada “La vertu d'espérance de Pierre Lombard à saint Thomas” (1954).

Após a conclusão de seus estudos, pe. Pinckaers voltou ao Dominican Studium em La Sarte para ensinar teologia moral de 1954-1965. (Ele estava em La Sarte quando em 1958 um dos frades da comunidade, Dominique Pire , ganhou o Prêmio Nobel da Paz por seu trabalho em nome dos muitos refugiados de guerra da Europa ( pessoas deslocadas ). Foi também em La Sarte que Pe. Pinckaers empreendeu seus primeiros esforços para renovar a compreensão contemporânea da teologia moral, prenunciando o apelo do Concílio Vaticano à renovação por vários anos. Os frutos desses trabalhos, que haviam sido publicados como artigos em vários lugares, foram posteriormente reunidos em seu estudo inovador , Le renouveau de la morale (1964; Prefácio de Marie-Dominique Chenu ). Foi também em La Sarte que ele escreveu a análise textual e o comentário para as questões 6 a 21 da Prima Secundae (ou seja, o tratado de Aquino sobre Atos Humanos) para a edição bilingue da Revue des Jeunes (latim e francês) da Summa Theologiae (1961 e 1965). O P. Pinckaers referiu-se ao seu tempo em La Sarte, tanto como estudante e posteriormente como professor, como o tempo em que atingiu o em pontos turísticos que ele posteriormente apresentaria e desenvolveria em seus trabalhos posteriores. Essas percepções centrais para a renovação da teologia moral são (1) o primado da Palavra de Deus, como uma palavra viva que fala a todas as gerações e que é mais elevada do que qualquer palavra meramente humana; (2) a importância fundamental dos Padres da Igreja, especialmente Agostinho ; e (3) o valor duradouro do método e das percepções de São Tomás.

Depois do fechamento do Studium de La Sarte ( Huy ) em 1965, pe. Pinckaers foi para o priorado dominicano em Liège e se engajou no ministério pastoral pelos próximos oito anos, anos que moldaram a preocupação pastoral expressa em grande parte de seu trabalho. Em 1975, ele foi chamado para ocupar a cadeira de língua francesa em teologia moral fundamental na Universidade de Friburgo , na Suíça , onde lecionou pelos próximos vinte e cinco anos. Como professor emérito, ele permaneceu em Friburgo , residindo no priorado internacional dominicano de Santo Alberto Magno (o "Albertinum"), até sua morte em 7 de abril de 2008. Ele tinha oitenta e dois anos.

Trabalho

Seu trabalho mais conhecido em inglês é The Sources of Christian Ethics (1995), que foi bem recebido por um grupo surpreendentemente variado da Igreja na América e em países de língua inglesa. Outras obras em inglês incluem: sua introdução ao pensamento moral intitulada Morality: the Catholic View (2001; com Prefácio de Alasdair MacIntyre ); The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology (2005), uma coletânea de seus ensaios mais significativos, subsequente à publicação de The Sources of Christian Ethics . Além disso, são de especial interesse o ensaio, “As Fontes da Ética de Santo Tomás de Aquino” (em A Ética de Aquino , 2002), e sua apresentação popular do chamado cristão ao florescimento por meio das Bem - aventuranças , A Busca da Felicidade: Vivendo as bem-aventuranças (1998).

Pinckaers trabalhou para demonstrar uma visão completa da teologia católica. Ele argumentou que a departamentalização acadêmica das disciplinas teológicas corre o risco de falsificar a natureza da teologia. Voltando ao modelo e visão de Tomás de Aquino a partir de fontes escriturais, patrísticas, magisteriais e contemporâneas, ele reconheceu que uma interconexão de perspectivas filosóficas, morais, espirituais e teológicas é necessária para fazer justiça à ação cristã e à interação da natureza e graça, lei e prudência, interação humana e divina na busca do florescimento cristão. Com a atenção voltada para a agência moral totalmente cristã, seus 25 livros e mais de 300 artigos visam o público acadêmico ou popular.

Seus trabalhos mais acadêmicos incluem um grande número de artigos (em periódicos como Nova et Vetera e Revue Thomiste ) e os seguintes livros: Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais: Histoire et discuss (1986); L'Evangile et Ia moral (1991); La morale catholique (1991); e La vie selon l'Esprit: Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d'Aquin (1996). Em 2001, ele publicou uma nova análise textual e comentário para as cinco primeiras questões da Prima Secundae (isto é, o tratado de Aquino sobre a felicidade) para a segunda edição da Revue des Jeunes edição bilíngue (latim e francês) da Summa Theologiae (La béatitude [Ia-IIae, qq. 1-5]).

Suas obras mais populares incluem um número ainda maior de artigos para periódicos como Sources e Kerit , bem como os seguintes livros: La faim de l'Evangile (1977); La quête du Bonheur (1979); La justice évangélique (1986); La Prière chrétienne (1989). Uma lista de livros e uma seleção de seus artigos são encontrados abaixo.

Após um período de inatividade após um ataque cardíaco, pe. Pinckaers publicou A la découverte de Dieu dans les Confessions (2002), o primeiro de um estudo de Santo Agostinho em dois volumes, cujo título geral é: En promenade avec saint Augustin . O segundo volume. ainda próximo em 2015, está na Trindade . Também publicou Plaidoyer pour la vertu (2007), uma das três obras a receber menção honrosa como vice-campeão do Grand prix catholique de littérature de 2007. No ano anterior à sua morte, pe. Pinckaers preparou vários textos para publicação, incluindo Passions et vertu (2009).

Honras

Pinckaers também serviu em várias comissões romanas, incluindo a Comissão que escreveu o Catecismo da Igreja Católica , contribuindo para a seção moral, e as comissões preparatórias para a encíclica Veritatis Splendor . De 1989 a 2005 foi consultor da Congregação para a Educação Católica . De 1992 a 1997 foi membro da Comissão Teológica Internacional .

Em 1990, foi nomeado Magister Sacrae Theologiae , a mais alta honraria acadêmica concedida pela Ordem Dominicana. Em 2000, recebeu o doutorado honorário em “Teologia do Matrimônio e da Família” pela Pontifícia Universidade Lateranense de Roma.

Visão geral cronológica

• 1925. Nasceu em Liège (30 de outubro). Criado na aldeia de Wonck (agora parte do município de Bassenge ), na região da Valônia na Bélgica .
• 1945. Entra na ordem dominicana na Bélgica (depois de ter estudado um ano no seminário diocesano).
• 1946-1952. Estudou filosofia e teologia no Colégio Dominicano de Teologia em La Sarte, Huy , Bélgica.
• 1951-52 Sacred Theology Licentiate (STL) sob a direção de Jérôme Hamer . Título: "Le Budapaturel du P. De Lubac " (La Sarte: Tese STL, 1952).
• 1951. 26 de março (segunda-feira de Páscoa). Sacerdote ordenado no Priorado Dominicano , La Sarte.
• 1952-1954. Estudou para o doutorado em teologia sagrada na Pontifícia Universidade Santo Tomás de Aquino ( Angelicum ) em Roma. Ele frequentou as aulas de Reginald Garrigou-Lagrange , Paul Philippe e Mario Luigi Ciappi .
• 1954. Concluiu sua dissertação, dirigida por Louis-Bertrand Gillon, intitulada: "La Vertu d'espérance de Pierre Lombard à St. Thomas d'Aquin" (Roma: Angelicum STD Thesis, 1954)
• 1954-1965. Professor de Teologia Moral Fundamental, Faculdade Dominicana, La Sarte, Huy , Bélgica.
• 1965-1972. O trabalho pastoral (pregação e direção espiritual) no Dominicana convento em Liège , na Bélgica.
  • Prior da comunidade de 1966-1972.
• 1972-1973. Professor convidado ( Professeur extraordinaire ) na Pontifícia Faculdade de Teologia da Universidade de Friburgo (CH).
• 1973-1975. Retorno ao trabalho pastoral no Priorado Dominicano em Liège , Bélgica.
• 1975-1997. Professor de Teologia Moral Fundamental (cadeira de língua francesa) na Pontifícia Faculdade de Teologia da Universidade de Friburgo (CH).
• 1975. Co-fundador da Sources , com Guy Bedouelle , Georges Cardinal Cottier , Raphaël Oechslin.
• 1983-1990 e 1996-1999. Prior do Albertinum.
• 1989-1991. Reitor da Faculdade de Teologia da Universidade de Friburgo (CH).
• 1989-2005. Consultor da Congregação para a Educação Católica (nomeada pelo Papa João Paulo II em junho de 1989).
  • Atuou na Comissão que redigiu o Catecismo da Igreja Católica (1992), contribuindo para a seção moral.
  • Atuou nas comissões preparatórias da encíclica Veritatis Splendor (1993).
• 1990. Nomeado “Magister de Sacra Theologia” (a mais alta honraria acadêmica concedida) pela Ordem Dominicana.
• 1990. Festschrift pelo seu 65º aniversário, Novitas et Veritas Vitae: Aux sources du renouveau de la moral chrétienne (editado por Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira, OP, Friburgo / Paris: Ed. Universitaires / Cerf, 1991).
• 1992-1997. Membro da Comissão Teológica Internacional do Vaticano.
• 1996, Conferência de Despedida (Leçon d'adieu), Universidade de Friburgo (20 de junho).
  • Como Professor Emérito, ele continuou a ensinar na Universidade até que seu sucessor ( Jean-Louis Bruguès , OP, agora Arcebispo, Arquivista e Bibliotecário da Santa Igreja Romana), assumiu a cadeira no outono de 1997.
• 2000. Doutor honoris causa em “Teologia do Casamento e Família” da Pontifícia Universidade Lateranense , em Roma (na presença de Cardeal Camillo Ruini , Grão-Chanceler da Universidade e Cardeal Angelo Sodano , Secretário de Estado do Vaticano).
• 2005. Colóquio em homenagem a ele em seu 80º aniversário, “Tornando todas as coisas novas em Cristo”. Festschrift: Renouveler toutes choses en Christ. Vers un renouveau thomiste de la théologie moral. Hommage à Servais Pinckaers, OP (editado por Michael Sherwin, OP e Craig Steven Titus, Fribourg: Academic Press, 2009).

Bibliografia

Livros

1. Notas e apêndices de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Somme théologique, Ia – IIae, 6-17), vol. I. Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 1961.
2. Le renouveau de la moral. Etudes pour une moral fidèle à ses sources et à sa mission présente , Prefácio de MD Chenu, Tournai, Casterman, 1964.
   1. Tradução italiana: Il rinnovamento della morale. Studi per una moral fedele alle sue fonti e alla sua missione attuale , Torino, Borla, 1968.
   2. Tradução para o espanhol: La renovación de la moral. Estudios para une moral fiel a sus fuentes ya su cometido actuel , Estella, Verbo Divino, 1971.
3. Traduction et commentaires de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Ia – IIae, 18-21), vol. II. Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 1965.
4. La faim de l'Evangile , Paris, Téqui, 1977.
   1. Tradução italiana: La via della felicità. Alla riscoperta del Discorso della montagna (trad. Por Agostino Donà), Milão, Edizioni Ares, 1997, seção II.
5. La quête du bonheur , Paris, Téqui, 1979.
   1. Tradução italiana: La via della felicità. Alla riscoperta del Discorso della montagna (trad. Por Agostino Donà), Milão, Edizioni Ares, 1997, seção I.
   2. Tradução para o inglês: The Pursuit of Happiness — God Way: Living the Beatitudes , New York, Alba House, 1998.
   3. Tradução em polonês: Szczęście Odnalezione (trad. Piotr Siejkowski), Poznan, "W drodze", 1998.
6. La Morale: somma di doveri? legge d'amore? (trad. P. Cozzupoli), Roma, Edizioni "La Guglia", 1982.
7. Les sources de la morale chrétienne. Sa méthode, son contenu, son histoire , Friburgo, Editions Universitaires, 1985/1993.
   1. Tradução italiana: Le fonti della morale cristiana. Metodo, contenuto, storia (trad. De Maria Cristina Casezza), Milan, Edizioni Ares, 1985.
   2. Tradução para o espanhol: Las fuentes de la moral cristiana (trad. Juan José Garcia Norro), Pamplona, ​​UNSA, 1988/20002.
   3. Tradução polonesa: Źrόdła moralności chrześcijańskiej (prefácio de Wojciech Giertych; trad. Agnieska Kuryś), Posnan, "W drodze", 1994.
   4. Tradução para o inglês: The Sources of Christian Ethics , (trad. Por MT Noble), Washington, DC, The Catholic University of America Press , 1995.
   5. Tradução holandesa: De bronnen van de christelijke moraal: Methode, inhoud, geschiedenis , (trad. Por LJ Elders), 's-Hertogenbosch, Uigeverij Betsaida, 2013.
   6. Tradução ucraniana: Djerela khrystyjanskoi morali: ii metod, zmist ta istorija , (traduzido por O. Khoma, O. Panych), Kiev, Duh i Litera . Instituto Superior de Ciências Religiosas de São Tomás de Aquino , 2013.
8. La justice évangélique , Paris, Téqui, 1986.
9. Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais . Histoire et Discussion, Fribourg, Editions Universitaires, 1986.
   1. Tradução para o inglês do ch. II: "A Historical Perspective on Intrinsically Evil Acts [1982]", cap. 11, em: The Pinckaers Reader , pp. 185–235.)
10. La prière chrétienne , Friburgo, Editions Universitaires, 1989.
11. La grâce de Marie. Commentaire de l'Ave Maria , Paris, Médiaspaul, 1989.
12. L'Evangile et la morale , Friburgo, Editions Universitaires, 1989.
    1. Tradução italiana: La Parola e la coscienza , Torino, Società editrice internazionale, 1991.
    2. Tradução para o espanhol: El Evangelio y la Moral , Barcelona, ​​Eiunsa, 1992.
13. La morale catholique, Paris, Cerf, 1991.
    1. Tradução italiana: La morale cattolica (trad. Maria Pia Ghielmi), Torino, Edizioni paoline, 1993.
    2. Tradução para o inglês: Morality: The Catholic View (prefácio de Alasdair MacIntyre  ; trad. Michael Sherwin), South Bend, Ind., St. Augustine's Press, 2001/2003.
    3. Tradução para o espanhol: La moral católica (trad. Mercedes Villar), Madrid, Ediciones Rialp, 2001.
    4. Tradução alemã: Christus und das Glück. Grundriss der christlichen Ethik , (Prefácio de Alasdair MacIntyre , trad. Tobias Hoffmann), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2004.
    5. Tradução em húngaro: Katolikus erkölcstan (trad. Odrobina László), Budapeste, JEL könyvkiadó, 2010.
14. Pour une lecture de Veritatis splendor , Paris, Cahiers de l'Ecole Cathédrale, Mame, 1995.
    1. Tradução para o espanhol: Para leer la Veritatis Splendor , Madrid, Rialp, 1996.
    2. Tradução em inglês: "Uma Encíclica para o Futuro: Veritatis splendor", em: Veritatis Splendor e a Renovação da Teologia Moral (JA DiNoia e Romanus Cessario, ed.), Chicago: Scepter, 1999.)
15. La vie selon l'Esprit. Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d'Aquin , Luxembourg, Saint-Paul, 1996.
    1. Tradução italiana: La Vita spirituale del cristiano. Secondo san Paolo e san Tommaso d'Aquino , Milão, Jaca Book, 1995.
    2. Tradução alemã: Das geistliche Leben des Christen, Theologie und Spiritualität nach Paulus und Thomas von Aquin , (trad. Hans-Werner Eichelberger), Paderborn, Bonifatius Druckerei, 1999.
    3. Tradução croata: O Duhovnom Životu. Pavlov i Tomin Nauk , (trad. Tin Šipoš), Zagreb, Kršćanska Sadašnjost, 2000.
16. Un grand chant d'amour. La Passion selon saint Matthieu , Saint-Maur, Parole et Silence, 1997.
17. Au Cœur de l'évangile, le «Notre Père» , Saint-Maur, Parole et Silence, 1999.
18. La Spiritualité du martyre , Versailles, Editions Saint-Paul, 2000.
    1. Tradução para o inglês: The Spirituality of Martyrdom , trad. Patrick M. Clark e Annie Hounsokou. Washington DC, The Catholic University of America Press , 2016.
19. A l'école de l'admiration , Versailles, Editions Saint-Paul, 2001.
20. Traduction et commentaire de: S. Thomas d'Aquin, La béatitude (Somme théologique, Ia – IIae, 1-5), Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 2001.
21. En Promenade avec Saint Augustin. A la découverte de Dieu dans les Confessions , Paris, Parole et Silence, 2002.
22. The Pinckaers Reader: Renewing Thomistic Moral Theology (J. Berkman et CS Titus, ed.), Washington, DC, The Catholic University of America Press, 2005.
23. Plaidoyeur pour la vertu , Paris, Parole et Silence, 2007.
    1. Tradução húngara: Az erények védelmében , em Séta az erények kertjében - Az erények védelmében - Erények és szenvedélyek , Budapeste, Kairosz Kiadó, 2015, pp. 9-280.
24. Passions et vertu , Paris, Parole et Silence, 2009.
    1. Tradução para o inglês Passions and Virtue , trad. Benedict M. Guevin OSB. Washington DC: The Catholic University of America Press , 2015.
    2. Tradução húngara: Erények és szenvedélyek , em Séta az erények kertjében - Az erények védelmében - Erények és szenvedélyek , Budapeste, Kairosz Kiadó, 2015, pp. 281-384.
25. En Promenade avec Saint Augustin . De Trinitate. Volume 2. Parole et Silence, a publicar.
26. L'attrait de la parole: sur les chemins de la moral chrétienne. Parole et Silence, a publicar.

Artigos (seleção desde 1990)

• "Les passions et la morale", RSPT 1990, pp. 379-91.
  • (tradução: "Reappropriating Aquinas 'Account of the Passions [1990]", cap. 13, em: The Pinckaers Reader , pp. 273-87.)
• "La méthode théologique et la morale contemporaine", Seminarium 29: 2, 1991, pp. 313-27.
• "La vive flamme d'amour chez S. Jean de la Croix et S. Thomas d'Aquin", Carmel 63: 4, 1991, pp. 3-21.
• "L'instinct et l'Esprit au coeur de l'éthique chrétienne", em: Novitas et Veritas vitae. Aux sources du renouveau de la moral chrétienne (CJ Pinto de Oliveira, ed.), Friburgo, 1991, pp. 213-23.
  • (tradução: "Moralidade e o Movimento do Espírito Santo: a Doutrina do Instinto de Aquino [1991]", capítulo 20, em: The Pinckaers Reader , pp. 385-95.)
• "Nature-surnature chez Saint Thomas d'Aquin", em: Ethique et natures (E. Fuchs et M. Hunyadi, ed.), Genebra, Fides et labor, 1992, pp. 19-28.
  • (trad .: "Aquinas on Nature and the Supernatural [1992]", cap. 18, em: The Pinckaers Reader , pp. 359-68.
• "La voie spirituelle du bonheur", em: Ordo sapientiae et amoris . (CJ Pinto de Oliveira, ed.), 1993.
  • (tradução: "Aquinas's Pursuit of Beatitude: From the Commentary on the Sentences to the Summa Theologiae", cap. 6, in: The Pinckaers Reader , 2005, pp. 93-114.
• "L'enseignement de la théologie moral et saint Thomas", in: Saint Thomas au XXe siècle. Actes du colloque du centenaire de la Revue thomiste , Paris, Saint-Paul, 1993.
• "La conscience et l'erreur", Communio 18, julho de 1993, pp. 23-35.
• "L'Enseignement de la théologie moral à Fribourg", Revue Thomiste , 93, 1993, pp. 430-42.
  • (tradução: "Teologia Moral Dominicana no Século XX [1993]", cap. 5, em: The Pinckaers Reader , pp. 73-89.)
• "Redécouvrir la vertu", Sapientia 51, 1996, pp. 151-63.
  • (tradução: "The Role of Virtue in Moral Theology [1996]", cap. 14, em: The Pinckaers Reader , pp. 288-303.)
• "Les anges, garants de l'expérience spirituelle selon saint Thomas", Rivista teologica di Lugano 1, 1996, pp. 179-91.
• "Linee per un rinnovamento evangelico della moral", Annales theologici 10, 1996, pp. 3-68.
• "La Parole de Dieu et la moral", Le Supplément de la vie spirituelle 200, março de 1997, pp. 21–38.
• "Thérèse de l'Enfant Jésus, Docteur de l'Église", Revue Thomiste 97, julho de 1997, pp. 512–24.
  • (trad .: "Teresa do Menino Jesus, Doutora da Igreja", Josephinum Journal of Theology 5 [Inverno – Primavera de 1998]: 26–40.)
• "Morale humaine et morale chrétienne", Cahiers Saint-Dominique 250, dezembro de 1997, pp. 15–24.
• "La Loi nouvelle, sommet de la morale chrétienne, selon l'encyclique 'Veritatis splendor'", em: Gesu Cristo, Legge vivente e personale della Santa Chiesa. Atti del IX Colloquio Internazionale di Teologia di Lugano , Lugano, 1996.
  • (tradução: "The New Law in 'Veritatis splendor'", Josephinum Journal of Theology 3 [1996].)
• "Conscience and the Virtue of Prudence", em: Crisis of Conscience (John Haas, ed.), Nova York, 1996.
  • (tradução: "Conscience and the Virtue of Prudence [1996]", cap. 17, em: The Pinckaer Reader , pp. 342-55.)
• "La defence par Capreolus de la doctrine de S. Thomas sur les vertus", in: Jean Capreolus et son temps Paris: Cerf, 1997.
  • (tradução: "Capreolus 'Defense of Aquinas: A Medieval Debate about the Virtues and Gifts [1997]", cap. 15, em: The Pinckaers Reader , pp. 304-320.)
• "Entretien avec le Père Servais Pinckaers", Montmartre junho-julho de 1998, pp. 21-24.
• "O Desejado de Felicidade como um Caminho para Deus", Maynooth University Record , 1998. pp. 33-48.
  • (tradução: "Bem-aventurança e as bem-aventuranças na Summa Theologiae de Aquino [1998]", capítulo 7, em: The Pinckaers Reader , pp. 115-29.)
• "Le retour de la Loi nouvelle en morale", em: Praedicando et docendo: Mélanges offerts au Père Liam Walsh (B. Hallensleben et G. Vergauwen, ed.), Friburgo, Editions Universitaires, 1998, 281-93.
  • (tradução: "The Return of the New Law to Moral Theology [1998]", The Irish Theological Quarterly , 64, 1999, pp. 3-15, e cap. 18, em: The Pinckaers Reader, pp. 369-84 .)
• "Le désir de bonheur et Dieu", em: Dieu, la bonne nouvelle (Commission Théologique Internationale, ed.) Paris, Les éditions du cerf, 1999, pp. 21-28.
• "L'expérience de Dieu dans la vie chrétienne", em: Dieu, la bonne nouvelle (Commission Théologique Internationale, ed.) Paris, Les éditions du cerf, 1999, pp. 107-21.
• "The Place of Philosophy in Moral Theology", L'Osservatore Romano , 16 de junho de 1999, 14-15.
  • (versão re-editada): "The Place of Philosophy in Moral Theology", em: Faith and Reason (Timothy L. Smith, ed.) South Bend, Ind., St. Augustine Press, 2001, pp. 10–20; e ch. 4, em: The Pinckaers Reader, pp. 64-72.)
• "My Sources", Communio 26, 1999, pp. 913-15.
• "La moral et l'Eglise Corps du Christ", Revue Thomiste , 100, 2000, pp. 239-58.
  • (tradução: "O Corpo de Cristo. O Contexto Eucarístico e Eclesial da Ética de Aquino [2000]", cap. 2, em: The Pinckaers Reader , pp. 26-45.)
• "As Fontes da Ética de São Tomás de Aquino", em: A Ética de São Tomás de Aquino (Stephen J. Pope, ed.), Washington, DC: Georgetown University Press, 2002, pp. 17-29.

Homenagens

• "Hommage au Père Servais-Théodore Pinckaers, OP: The Significance of His Work." Por Romanus Cessario, op Nova et Vetera (Edição Inglesa) 5 (2007): 1-16.
• "Eulogie pour le P. Servais Pinckaers, op" Por Michael S. Sherwin, op Nova et Vetera 84 (2009): 133-136.
• "Friburgo: Décès du dominicain Servais Pinckaers, ancien doyen de la Faculté de théologie," APIC-International Catholic Press Service .
• "In memoriam: Père Théodore-Servais Pinckaers OP," Universidade de Friburgo .
• * "Introdução ao Leitor Pinckaers" (2005) por John Berkman.
• The Thomist , volume que homenageia o trabalho de S. Pinckaers 73 (2009).
• Nova et Vetera (edição em inglês) , ensaios em homenagem à obra de S. Pinckaers (2009, a ser publicado).

Referências

links externos

• Servais Pinckaers, "My Sources", na Universidade de Friburgo .
• Bibliografia completa de Servais Pinckaers , na Universidade de Friburgo .
• Carlo Leget, "Aquinas, a Revolutionary in Morality?" Página de notícias (2000), Thomas Instituut te Utrecht .
• Colóquio Pinckaers, Programa de "Tornar todas as coisas novas em Cristo". (PDF)
• Publicações de Pinckaers no WorldCat .
• Presidente do Fundamental Teologia Moral , Universidade de Friburgo .
• Site da Universidade de Friburgo , Suíça .
• Site da Ordem dos Pregadores .