Dia da Emancipação do Servo - Serfs Emancipation Day
| Dia da Emancipação dos Servos | |
|---|---|
| Também chamado | Dia da Libertação dos Servos |
| Modelo | Cultural , governamental |
| Data | 28 de março |
| Próxima vez | 28 de março de 2022 |
| Frequência | anual |
| Dia da Emancipação dos Servos | |||||||
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| Chinês simplificado | 西藏百万农奴解放纪念日 | ||||||
| Chinês tradicional | 西藏百萬農奴解放紀念日 | ||||||
| Significado literal | Dia de comemoração da libertação do Tibete, um milhão de servos | ||||||
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O Dia da Emancipação dos Servos , celebrado anualmente em 28 de março, é um feriado na Região Autônoma do Tibete da China que celebra a emancipação dos servos no Tibete . O feriado foi adotado pela legislatura tibetana em 19 de janeiro de 2009 e foi promulgado no mesmo ano. Na história tibetana moderna , 28 de março de 1959 foi o dia em que o governo tibetano foi declarado ilegal pela China , o que efetivamente marcou o fim da servidão e a abolição do sistema social hierárquico caracterizado pela teocracia , com o Dalai Lama como o centro da liderança .
História
O feriado foi anunciado para marcar o 50º aniversário do início da " reforma democrática " da estrutura social teocrática feudal tibetana em 28 de março de 1959, quando, de acordo com a China, um milhão de pessoas foram libertadas da servidão . A República Popular da China foi estabelecida desde 1949 e tem controle sobre o Tibete desde 1951. Mao Zedong havia entrado em negociações com o 14º Dalai Lama para iniciar a reforma agrária , mas foi informado em 1957 que quaisquer reformas teriam que ser aprovadas por a nobreza tibetana . Mao ficou surpreso com a revolta tibetana de 1959 , que os historiadores chineses chamam de uma tentativa dos senhores feudais de continuar o sistema para sempre, mas o Dalai Lama chama uma "revolta nacional". Em retrospecto, o Dalai Lama também prefere o termo "gente pobre" para os tibetanos, para os quais ele diz que a designação "servo" é questionável. Ele também alega que o governo do Tibete havia traçado planos para reduzir gradualmente as dívidas hereditárias , mas que o governo central estava hesitante, preferindo fazer as coisas à sua maneira.
Em 28 de março, no que o China Daily chamou de "fim simultâneo da servidão e abolição do sistema social hierárquico caracterizado pela teocracia ", Zhou Enlai emitiu uma Ordem do Conselho de Estado declarando a "dissolução" do governo do Tibete . A ordem também instruiu o Exército de Libertação do Povo a suprimir o levante, confiscar as posses dos rebeldes e entregá-las aos servos, que pela estimativa da China, representavam 90% da população do Tibete. Alegadamente, os servos estavam queimando seus contratos feudais e dançando nas ruas. Anna Louise Strong marca 17 de julho como a data exata em que as dívidas feudais foram abolidas pelo Comitê Preparatório para a Região Autônoma do Tibete . Warren W. Smith concorda, e ainda sugere que o governo escolheu 28 de março como "contra-propaganda" à agitação tibetana de 2008 .
Conta
Ao apresentá-lo à legislatura tibetana, Pang Boyong , secretário-geral adjunto do Comitê Permanente do Congresso Regional do Tibete , disse que o projeto de lei visa "lembrar a todo o povo chinês , incluindo os tibetanos , a marcante 'reforma democrática' iniciada há 50 anos; desde então, milhões de escravos sob a servidão feudal tornaram-se senhores próprios ". Em 19 de janeiro de 2009, na segunda sessão anual do nono Congresso do Povo regional em 2009, 382 legisladores votaram unanimemente a favor do projeto, designando 28 de março anualmente como o Dia da Emancipação dos Servos.
Observância
O Dia da Emancipação dos Servos foi celebrado em Lhasa em 28 de março de 2009. A procissão começou às 10h no Palácio de Potala , e o então governador Qiangba Puncog presidiu o evento, usando roupas tradicionais tibetanas. O secretário local do Partido Comunista , Zhang Qingli, também estava presente. "Representantes de ex-servos", estudantes e soldados fizeram discursos em tibetano e mandarim . Estudantes e pastores tibetanos se reuniram e agitaram bandeiras nacionais chinesas . Cerca de 13.280 pessoas compareceram.
Reação
O gabinete do 14º Dalai Lama denunciou o feriado, dizendo que a China estava tentando declarar novos feriados para "evitar a situação" no Tibete. Kent Ewing, do Asia Times, chamou o feriado de "uma lembrança do sistema feudal que existia no Tibete antes da invasão chinesa em 1950 ", mas acredita que o feriado amargará os tibetanos. Tsering Shakya ecoa as condenações do Dalai Lama e também chama as celebrações de "um espetáculo coreografado" pela "entrega de cumprimento público em massa à liderança em Pequim " em resposta aos "protestos generalizados que engolfaram o planalto tibetano em março-abril de 2008" (ver agitação tibetana de 2008 ).