Sentimentalismo (literatura) - Sentimentalism (literature)

Sentimentalismo é uma prática de ser sentimental e, assim, tender a basear ações e reações em emoções e sentimentos, de preferência à razão.

Como modalidade literária , o sentimentalismo tem sido um aspecto recorrente da literatura mundial. O sentimentalismo inclui uma variedade de aspectos da literatura, como a poesia sentimental, o romance sentimental e o movimento musical sentimentalista alemão, Empfindsamkeit . O sentimentalismo literário europeu surgiu durante a Idade do Iluminismo , em parte como uma resposta ao sentimentalismo na filosofia . Na Inglaterra do século XVIII , o romance sentimental era um gênero literário importante. Sua base filosófica veio principalmente de Anthony Ashley Cooper, 3º Conde de Shaftesbury , aluno de John Locke .

Influências filosóficas

Sentimentalismo em filosofia e sentimentalismo em literatura às vezes são difíceis de distinguir. À medida que os argumentos filosóficos se desenvolveram, a literatura logo tentou emular, colocando o filosófico em prática por meio da narração e dos personagens. Como resultado, é comum observar movimentos filosóficos e literários simultaneamente.

Filosoficamente, o sentimentalismo foi freqüentemente contrastado com o racionalismo . Enquanto o racionalismo do século 18 correspondia ao desenvolvimento da mente analítica como base para adquirir a verdade, o sentimentalismo dependia de uma capacidade humana intrínseca de sentir e como isso leva à verdade. Para o sentimentalista, essa capacidade era mais importante na moralidade ( teoria do senso moral ). Os sentimentalistas argumentaram que onde os racionalistas acreditavam que a moralidade era baseada em princípios analíticos (por exemplo , o " Imperativo Categórico " de Immanuel Kant ), esses princípios não poderiam ser adequadamente fundados na natureza empírica dos humanos - como observar uma imagem triste ou expressar uma emoção forte fisicamente. Portanto, não se poderia obter uma teoria moral sólida. No entanto, ao desenvolver a sensibilidade moral e afinar a capacidade de sentir, uma pessoa poderia acessar uma teoria moral sólida, construindo a partir de uma natureza humana intrínseca, que cada pessoa possuía. Os sentimentalistas eram, portanto, frequentemente vistos como relacionados com as escolas do humanismo e do intuicionismo ético empírico .

Características

O sentimentalismo afirmava que o sentimento exagerado não era uma fraqueza, mas sim uma pessoa moral. Surgindo da empatia motivada pela religião, ele se expandiu para outras percepções - por exemplo, o amor sensual não era mais entendido como uma paixão destrutiva ( Vanitas ), mas sim como uma base de instituições sociais, como era para Antoine Houdar de la Motte . O amor correspondido era, como na ópera séria (a Tragédie en musique ou Opera seria ), um símbolo de uma aliança de sucesso entre as nações. O " Lesesucht " reavaliou o que era permitido na literatura, e o romance como um tipo de literatura em oposição ao drama.

Por volta de meados do século, o sentimentalismo opôs a natureza "intocada" à civilização (cortês), como nas obras de Jean Jacques Rousseau . Além disso, o romance epistolar sentimental de Samuel Richardson " Pamela, ou Virtue Rewarded " (1740) teve grande influência literária.

A obra literária freqüentemente apresentava cenas de angústia e ternura, e o enredo era organizado para promover emoções, em vez de ação. O resultado foi uma valorização do "bom sentimento", exibindo os personagens como um modelo de efeito refinado, moral e emocional. O sentimentalismo na literatura também foi freqüentemente usado como um meio pelo qual os autores podiam promover suas próprias agendas - implorando aos leitores que sentissem empatia com os problemas com os quais estão lidando em seus livros.

Por exemplo, no romance de Laurence Sterne, A Sentimental Journey Through France and Italy , o narrador está usando o personagem sentimental Yorick como um artifício para criticar a obrigação da moralidade, seja ela sentimental ou racional. Há uma cena no início do romance em que Yorick conhece um monge e se recusa a "dar-lhe um único sous [um centavo]". Ele se sente descontente quando desconsidera o que sente que deve fazer, embora pareça obedecer à "razão melhor" (4). Racionalmente, ele desconsidera sua obrigação sentimental porque "não há raciocínio regular sobre os fluxos e refluxos de nossos humores" (6) [isto é, nossas emoções]. Embora ele argumente contra a autoridade dos sentidos, em última análise, esse sentido cria descontentamento em sua consciência. Depois que o monge sai de mãos vazias, é o "coração" de Yorick que "golpeia [nele] no momento [o monge] fecha a porta" (7). Conseqüentemente, Yorick "comportou-se muito mal" (7). Ele acatou sua máxima racional, a ação justificada de seu argumento das "grandes reivindicações" (6). No entanto, ele sente pela consciência de sua natureza sentimental que errou.

Empfindsamkeit

Na Europa continental, um aspecto do sentimentalismo era Empfindsamkeit . O estilo sensível (alemão: empfindsamer Stil ) de música, desenvolvido na Alemanha, visava expressar sentimentos "verdadeiros e naturais", em contraste com o barroco .

A origem do sentimentalismo neste contexto foi principalmente religiosa, com a música de teclado emocionalmente colorida e lieder de Carl Philipp Emmanuel Bach sendo exemplos típicos. Empfindsamkeit também é conhecido como pietismo secularizado porque frequentemente vinha com conteúdo moralizante que se libertava cada vez mais dos laços religiosos e religiosos. Um importante teórico do movimento foi Jean Baptiste Dubos .

Na Alemanha

O músico e editor Johann Christoph Bode traduziu o romance de Laurence Sterne , Uma Viagem Sentimental pela França e Itália , para o alemão em 1768 sob o título Yoriks empfindsame Reise . A tradução foi um grande sucesso. Sua palavra "empfindsam" ou "sensível" era um neologismo que então se ligou a Gotthold Ephraim Lessing e a todo o período literário.

Poetas alemães que beiravam o sentimentalismo foram Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803), Christian Fürchtegott Gellert (1715-1769) e Sophie de La Roche (1730-1807, o autor do primeiro romance epistolar em alemão) e sua influência também pode ser visto no trabalho inicial de Goethe Die Leiden des jungen Werthers (1774), um ponto alto de Sturm und Drang .

Resultados

O sentimentalismo religioso foi frequentemente considerado como inspiração para François-René de Chateaubriand e sua criação do Romantismo , que foi outro gênero literário que surgiu no final do século XVIII. Na literatura popular, Empfindsamkeit era um gênero comum que continuou no século 19 e foi encontrado em romances serializados em periódicos como Gartenlaube . No sentido teatral, Empfindsamkeit foi sucedido por rührstück ou melodrama.

Veja também

Notas

  1. ^ "sentimentalismo, n.", Dicionário de Inglês Oxford
  2. ^ "John Locke - Associação com Shaftesbury" . Encyclopedia Britannica . Página visitada em 12/12/2019 .
  • Sterne, Laurence. Uma jornada sentimental . Nova York: Oxford University Press, 2003.

Leitura adicional

  • Renate Krüger: Das Zeitalter der Empfindsamkeit . Koehler & Amelang, Leipzig 1972
  • Richard Xu: Aquele que fugiu . Berlim: TM, 1986
  • Nikolaus Wegmann: Diskurse der Empfindsamkeit. Zur Geschichte eines Gefühls in der Literatur des 18. Jahrhunderts. * Metzler, Stuttgart 1988, ISBN   3-476-00637-9
  • Brissenden, RF Virtue in Distress: Studies in the Novel of Sentiment from Richardson to Sade . Londres: Macmillan, 1974.
  • McGann, Jerome. The Poetics of Sensibility: a Revolution in Literary Style. Oxford: Clarendon Press, 1996.
  • Mullan, John. Sentimento e Sociabilidade: A Linguagem do Sentimento no Século XVIII . Oxford: Clarendon Press, 1988.
  • Nagle, Christopher. Sexualidade e a cultura da sensibilidade na era romântica britânica . Nova York: Palgrave Macmillan, 2007.
  • Samuels, Shirley. A cultura do sentimento: raça, gênero e sentimentalismo na América do século 19. Nova York, Oxford UP, 1992.
  • Todd, Janet . Sensibilidade: uma introdução . Londres: Methuen, 1986.
  • Tompkins, Jane. Sensational Designs: The Cultural Work of American Fiction, 1790-1860 . Nova York: Oxford UP, 1986.