Seres sencientes (Budismo) - Sentient beings (Buddhism)

Monge budista protegendo um pardal ferido. Mosteiro Likir , Ladakh , Índia

No budismo , os seres sencientes são seres com consciência , senciência ou, em alguns contextos , a própria vida . Os seres sencientes são compostos dos cinco agregados, ou skandhas : matéria, sensação, percepção, formações mentais e consciência. No Samyutta Nikaya , o Buda diz que "assim como a palavra 'carruagem' existe na base da agregação de partes, também o conceito de 'ser' existe quando os cinco agregados estão disponíveis". Embora as distinções no uso e as subdivisões ou classes potenciais de seres sencientes variem de uma escola, professor ou pensador para outro, referem-se principalmente a seres em contraste com o estado de Buda . Ou seja, os seres sencientes são caracteristicamente não iluminados e, portanto, estão confinados à morte, renascimento e dukkha (sofrimento) característicos do saṃsāra .

No entanto, o Budismo Mahayana ensina simultaneamente que os seres sencientes também contêm a natureza de Buda - o potencial intrínseco de transcender as condições de saṃsāra e atingir a iluminação , obtendo assim o estado de Buda .

Aqueles que iluminam grandemente a ilusão são Budas; aqueles que estão muito iludidos quanto à iluminação são seres sencientes.

-  - Dōgen

No Budismo Mahayana, é aos seres sencientes que o voto de compaixão do Bodhisattva é feito. Além disso, e particularmente no budismo tibetano e budismo japonês , todos os seres (incluindo a vida vegetal e até mesmo objetos inanimados ou entidades consideradas "espiritual" ou "metafísica" pelo pensamento ocidental convencional) são ou podem ser considerados seres sencientes.

Definição

Getz (2004: p. 760) fornece uma definição enciclopédica budista ocidental generalista:

Seres sencientes é um termo usado para designar a totalidade dos seres vivos e conscientes que constituem o objeto e a audiência dos ensinamentos budistas. Traduzindo vários termos sânscritos ( jantu, bahu jana, jagat, sattva ), os seres sencientes convencionalmente se referem à massa de coisas vivas sujeitas à ilusão, sofrimento e renascimento (Saṃsāra). Com menos frequência, os seres sencientes como uma classe abrangem amplamente todos os seres que possuem consciência, incluindo Budas e Bodhisattvas.

Classificação

As primeiras escrituras do Cânon Pāli e as convenções do Bhavacakra tibetano classificam os seres sencientes em cinco categorias - divindades, humanos, animais, espíritos atormentados e habitantes do inferno - embora às vezes a classificação acrescente outra categoria de seres chamados asuras entre divindades e humanos.

Veja também

Referências