Valores de autoexpressão - Self-expression values

Os valores de autoexpressão fazem parte de uma dimensão de valor central no processo de modernização . A auto-expressão é um conjunto de valores que incluem tolerância social , satisfação com a vida , expressão pública e uma aspiração à liberdade. Ronald Inglehart , o professor da Universidade de Michigan que desenvolveu a teoria do pós-materialismo , trabalhou extensivamente com esse conceito. No Mapa Cultural Inglehart – Welzel, os valores de autoexpressão são contrastados com os valores de sobrevivência , ilustrando as mudanças nos valores entre países e gerações. A ideia de que o mundo está se movendo em direção aos valores de auto-expressão foi amplamente discutida em um artigo na Economist . Autoexpressão é dizer algo que você realmente acredita ser importante em uma forma de comunicação, como arte, fala e dança. É se revelar de uma forma especial para você.

Emergência de valores de auto-expressão

O surgimento da sociedade pós-industrial trouxe uma onda de mudança cultural. Nos Estados Unidos , Canadá , Europa Ocidental e em uma parcela cada vez maior do Leste Asiático , a maioria das pessoas não está mais empregada em fábricas, mas sim no setor de serviços . Houve uma mudança de um ambiente mecânico para um em que cada vez mais pessoas passam seus dias lidando com outras pessoas, símbolos e informações , o que significa que os trabalhadores do setor do conhecimento devem exercer seu próprio julgamento e escolha.

Essa mudança teve consequências importantes:

  • Níveis de prosperidade e bem-estar sem precedentes elevados que disponibilizam alimentos, roupas, abrigo, moradia, educação e serviços de saúde para quase todas as pessoas. Mesmo nos Estados Unidos, onde o estado de bem - estar é relativamente limitado, uma porção significativa do PIB é redistribuída por meio do estado. Isso faz com que a sobrevivência física, um padrão mínimo de vida e uma expectativa média de vida de quase 80 anos sejam tidas como certas pelas pessoas que vivem nas respectivas sociedades, o que incentiva as pessoas a se concentrarem em objetivos que vão além da sobrevivência imediata.
  • Os empregos modernos em serviços exigem cada vez mais o uso de habilidades cognitivas . Engenheiros, professores, advogados, contadores, conselheiros, programadores e analistas pertencem à classe criativa . Esses trabalhadores têm grande autonomia em seu trabalho, mesmo que às vezes continuem trabalhando em organizações hierárquicas. A necessidade de habilidades cognitivas é dramaticamente maior do que nas sociedades nos estágios iniciais de industrialização. Para atender a essas necessidades, as forças de trabalho das sociedades pós-industriais buscam cada vez mais o ensino superior, enfatizando a criatividade, a imaginação e a independência intelectual.
  • As sociedades pós-industriais são socialmente libertadoras em comparação com suas predecessoras. As forças de trabalho altamente regulamentadas e centralmente controladas do mundo industrial se foram, assim como as fortes pressões de conformidade que as acompanhavam. O sistema tradicional - no qual a sobrevivência dos filhos dependia do sustento dos pais, em troca dos quais os filhos cuidariam dos pais na velhice - foi minado pelo estado de bem-estar. Como resultado, estruturas familiares unidas, antes uma necessidade para a sobrevivência, tornam-se cada vez mais uma questão de escolha, substituindo "comunidades de necessidade" por "afinidades eletivas".

A desandardização das atividades econômicas e da vida social diminui as restrições sociais de maneiras sem precedentes. A mudança nas sociedades pós-industriais é, portanto, de emancipação da autoridade.

Valores de autoexpressão e democracia

A industrialização pode levar ao fascismo , comunismo , teocracia ou democracia . Mas a sociedade pós-industrial traz mudanças socioculturais que tornam cada vez mais provável uma democracia verdadeiramente eficaz.

As sociedades do conhecimento não podem funcionar efetivamente sem trabalhadores altamente qualificados, que se tornam articulados e acostumados a pensar por si próprios. Além disso, os níveis crescentes de segurança econômica trazem uma ênfase crescente nos valores de auto-expressão que dão alta prioridade ao livre arbítrio. O público em massa está cada vez mais propenso a querer a democracia e cada vez mais eficaz em obtê-la. Reprimir as demandas de liberalização em massa torna-se cada vez mais custoso e prejudicial à eficácia econômica. Essas mudanças vinculam o desenvolvimento econômico à democracia.

Medidas empíricas de valores de auto-expressão

A avaliação mais completa dos valores de auto-expressão é realizada no World Values ​​Survey . Cinco " ondas " foram realizadas até agora, cada uma adicionando outros países à pesquisa.

A análise de dados subsequente por Inglehart revelou que uma grande porcentagem na variabilidade dos dados poderia ser explicada pelo uso de um conjunto de medidas que atingia apenas duas dimensões: um eixo tradicional para secular-racional e um eixo de sobrevivência para autoexpressão. Os escores dos fatores baseavam-se originalmente em 22 variáveis, mas isso foi reduzido para apenas 10 (5 para cada dimensão) para fins de disponibilidade de dados.

O eixo da autoexpressão tem as seguintes cargas fatoriais .

Pergunta da pesquisa Fator de carga
O entrevistado dá prioridade à autoexpressão e qualidade de vida sobre a segurança econômica e física 0,87
O entrevistado se descreve como muito feliz 0,81
A homossexualidade às vezes é justificável 0,77
O réu assinou ou iria assinar uma petição 0,74
O entrevistado não acha que é preciso ter muito cuidado ao confiar nas pessoas 0,46

Apesar de compreender apenas cinco variáveis, as correlações para esta dimensão na pesquisa WV são muito fortes. Abaixo está uma lista parcial. Respostas positivas indicam valores de sobrevivência, o oposto dos valores de auto-expressão.

Os valores de sobrevivência enfatizam o seguinte (oposto aos valores de auto-expressão) Correlação com valores de sobrevivência /
autoexpressão
Os homens são melhores líderes políticos do que as mulheres. 0,86
O entrevistado está insatisfeito com a situação financeira de sua família. 0,83
Uma mulher precisa ter filhos para se sentir realizada. 0,83
O entrevistado rejeita estrangeiros, homossexuais e pessoas com AIDS como vizinhos. 0,81
Respondente favorece mais ênfase no desenvolvimento de tecnologia. 0,78
O entrevistado não reciclou coisas para proteger o meio ambiente. 0,78
O Requerido não compareceu a uma reunião ou assinou uma petição para proteger o meio ambiente 0,75
Ao procurar um emprego, uma boa renda e um emprego seguro são mais importantes do que o sentimento de realização e de trabalhar com as pessoas de quem você gosta. 0,74
O entrevistado é relativamente favorável à propriedade estatal de empresas e indústrias. 0,74
Uma criança precisa de um lar com mãe e pai para crescer feliz. 0,73
O entrevistado não descreve a própria saúde como muito boa. 0,73
Deve-se sempre amar e respeitar os pais, independentemente de seu comportamento. 0,71
Quando os empregos são escassos, os homens têm mais direito a um emprego do que as mulheres. 0,69
Respondente não tem muita liberdade de escolha ou controle sobre sua vida. 0,67
A imaginação não é uma das coisas mais importantes a se ensinar a uma criança. 0,62

Veja também

Referências