Lei do Escoteiro - Scout Law

Lei do Escoteiro
Lei do Escoteiro Polonês - Igreja de São Martinho em Varsóvia, Polônia
Lei do Escoteiro Polonês - Igreja de São Martinho em Varsóvia, Polônia
 Portal de escotismo

Desde a publicação do Escotismo para Meninos em 1908, todos os Escoteiros e Guias ao redor do mundo fizeram uma Promessa Escoteira ou juramento de viver de acordo com os ideais do movimento e assinaram uma Lei Escoteira . O texto da promessa e da lei tem variado ligeiramente ao longo do tempo e entre as organizações de escotismo.

História

A origem da Lei do Escoteiro deriva do desenvolvimento paralelo e estreitamente conectado dos programas ao ar livre para jovens da América do Norte e da Grã-Bretanha. Ao escrever o Escotismo para Meninos , o General Baden-Powell inspirou-se no trabalho de Ernest Thompson Seton , que fundou o Woodcraft Indians no Canadá e nos Estados Unidos em 1902, e mais tarde foi fundamental na divulgação do Escotismo na América do Norte. Baden-Powell, com o incentivo de Seton em 1904, começou a formar seus escoteiros na Inglaterra. As leis de Seton em seu guia Woodcraft de 1907 ( The Birch-Bark Roll ) parecem não ter relação com a Lei do Escoteiro, sendo mais uma lista de injunções práticas, por exemplo, "Não se rebele", "Não acenda um fogo selvagem", etc.) do que os ideais afirmativos e nobres da versão final do Escotismo. Ainda assim, nessa forma primitiva estava a fonte da ideia de um conjunto de códigos.

A primeira lista que lembra a forma atual apareceu no ano seguinte no Scouting for Boys de Baden-Powell, em 1908 . Não está claro até que ponto Seton e Baden-Powell colaboraram no desenvolvimento dos nove pontos essenciais comuns a quase todos os programas mundiais de escotismo. A versão de 1910 do Boy Scouts of America era virtualmente idêntica aos nove pontos britânicos originais de 1908, e o BSA's Handbook for Boys (1911), uma mistura de Scouting for Boys de Seton e seus próprios guias de Woodcraft, usa esses nove. Em 1912, o Livro de Woodcraft de Seton estudou as qualidades dos índios americanos nativos usando uma lista idêntica aos 12 pontos completos da Lei dos Escoteiros dos Estados Unidos de 1911, apenas na ordem inversa, indicando o desenvolvimento paralelo dos dois manuscritos. Da mesma forma, a formulação de Seton, anos mais tarde, de uma lei do Woodcraft de 12 pontos foi muito mais próxima da atual Lei dos Escoteiros dos Estados Unidos e ainda mais elaborada (cf. seu Fourfold Fire e Sandpainting of the Fire in Woodland Tales ). Em algum momento durante este período, os programas de escotismo nas Ilhas Britânicas e nas colônias adicionaram um 10º ponto em relação à limpeza espiritual e corporal semelhante ao 11º ponto de Seton.

De acordo com o manual original dos EUA, que elaborou a versão britânica, os fundadores inspiraram-se na Lei do Escoteiro do código Bushido do Samurai Japonês (Baden-Powell e Seton), leis de honra dos índios americanos (Seton), o código de cavalaria dos cavaleiros europeus (Baden-Powell) e os lutadores zulu contra os quais Baden-Powell lutou (Baden-Powell).

Lei do Escoteiro

A lei escoteira original apareceu com a publicação do Scouting for Boys em 1908 e é a seguinte (sic, maiúsculas, numeração, etc. por Baden-Powell):

1   A HONRA DE UM SCOUT DEVE SER CONFIADA . Se um batedor disser "Por minha honra, é verdade", isso significa que sim, como se ele tivesse feito um juramento muito solene. Da mesma forma, se um oficial escoteiro diz a um escoteiro: "Confio em sua honra para fazer isso", o escoteiro deve cumprir a ordem com o melhor de sua capacidade e não permitir que nada interfira em seu cumprimento. Se um batedor quebrasse sua honra contando uma mentira ou não cumprindo uma ordem exatamente quando sua honra o fizesse, ele deixaria de ser um batedor e deveria entregar seu distintivo de batedor e nunca teria permissão para use-o novamente.
2 UM ESCUTA É LEAL ao rei e a seus oficiais, a seu país e a seus patrões. Ele deve se apegar a eles contra qualquer um que seja seu inimigo, ou mesmo que fale mal deles.
3 O DEVER DE UM SCOUT É SER ÚTIL E AJUDAR OS OUTROS. E ele deve cumprir seu dever antes de qualquer coisa, mesmo que desista de seu próprio prazer, conforto ou segurança para fazê-lo. Quando estiver com dificuldade para saber qual das duas coisas fazer, ele deve se perguntar: "Qual é o meu dever?" isto é, "Qual é o melhor para outras pessoas?" --- e faça esse. Ele deve estar preparado a qualquer momento para salvar vidas ou para ajudar pessoas feridas. E ele deve ajudar alguém todos os dias.
4 UM ESCOLA É AMIGO DE TODOS E UM IRMÃO DE TODAS AS OUTRAS ESCOLAS, NÃO IMPORTA A QUE CLASSE SOCIAL AS OUTRAS PERTENCEM. Se um batedor encontrar outro batedor, mesmo que seja um estranho para ele, ele deve falar com ele e ajudá-lo de qualquer maneira que puder, seja para cumprir o dever que ele está fazendo, ou dando-lhe comida, ou, como tanto quanto possível, qualquer coisa que ele possa desejar. Um batedor nunca deve ser um SNOB. Um snob é aquele que olha para baixo em cima de outro, porque ele é mais pobre, ou quem é pobre e se ressente de um outro, porque ele é rico. Um batedor aceita o outro homem como o encontra e tira o melhor dele - "Kim", o escoteiro, era chamado pelos índios de "Amiguinho de todo o mundo", e esse é o nome que todo batedor deve ganhar para si mesmo.
5 UM ESCUTEIRO É CORTE: Isto é, ele é educado com todos - mas especialmente com mulheres e crianças e idosos e inválidos, aleijados, etc. E ele não deve receber nenhuma recompensa por ser útil ou cortês.
6 UM SCOUT É UM AMIGO DOS ANIMAIS. Ele deve salvá-los o mais longe possível da dor e não deve matar nenhum animal desnecessariamente, mesmo que seja apenas uma mosca - pois é uma das criaturas de Deus.
7 UM ESCUTEIRO OBEDECE AS ORDENS de seu líder de patrulha, ou chefe de escoteiro, sem questionar. Mesmo que receba uma ordem de que não goste, deve fazer como os soldados e marinheiros fazem, deve cumpri-la mesmo assim, porque é seu dever; e depois de ter feito isso, ele pode vir e apresentar quaisquer razões contra isso: mas ele deve cumprir a ordem imediatamente. Isso é disciplina.
8 A SCOUT SORRI E SORRI em todas as circunstâncias. Quando ele recebe uma ordem, ele deve obedecê-la com alegria e prontidão, não de uma forma lenta e persistente. Os batedores nunca reclamam das adversidades, nem reclamam uns dos outros, nem xingam quando são colocados para fora. Quando você simplesmente perde um trem, ou alguém pisa em seu milho favorito - não que um olheiro deva ter coisas como grãos - ou sob quaisquer circunstâncias irritantes, você deve se forçar a sorrir imediatamente e, em seguida, assobiar uma melodia e você ficará bem. Um batedor continua com um sorriso e assobia. Isso o alegra e anima outras pessoas, especialmente em tempos de perigo, pois ele continua assim mesmo assim. A punição por palavrões ou palavrões é para cada ofensa uma caneca de água fria a ser despejada na manga do ofensor pelos outros batedores.
9 O SCOUT É RÁPIDO, isto é, ele economiza cada centavo que pode, e o coloca no banco, para que ele possa ter dinheiro para se manter quando fora do trabalho, e assim não se tornar um fardo para os outros; ou que ele pode ter dinheiro para dar a outras pessoas quando elas precisarem.

Edições

Estes foram escritos para os escoteiros em todo o mundo, mas, claro, inicialmente focados no escotismo no Reino Unido. Conforme outros grupos começaram organizações de escotismo (freqüentemente em outros países), cada um modificou as leis, por exemplo, 'leal ao Rei' seria substituído pelo texto equivalente apropriado para cada país.

Ao longo dos anos, o próprio Baden-Powell editou o texto inúmeras vezes, principalmente em 1911, acrescentando:

  • UM ESCURO É LIMPO EM PENSAMENTO, PALAVRA E AÇÃO . Escoteiros decentes desprezam os jovens idiotas que falam sujeira, e não se deixam ceder à tentação, seja para falar isso ou fazer qualquer coisa suja. Um escoteiro é puro, de mente limpa e viril.

Uma versão da lei do Guia, escrita à mão por Baden-Powell, é exibida na Foxlease .

Veja também

Referências