Scherpenheuvel-Zichem - Scherpenheuvel-Zichem

Scherpenheuvel-Zichem
Basílica de Scherpenheuvel
Basílica de Scherpenheuvel
Bandeira de Scherpenheuvel-Zichem
Bandeira
Brasão de Scherpenheuvel-Zichem
Brazão
Scherpenheuvel-Zichem está localizado na Bélgica
Scherpenheuvel-Zichem
Scherpenheuvel-Zichem
Localização na Bélgica
Localização de Scherpenheuvel-Zichem no Brabante Flamengo
Scherpenheuvel-ZichemLocatie.png
Coordenadas: 51 ° 00′N 04 ° 58′E  /  51.000 ° N 4,967 ° E  / 51.000; 4,967 Coordenadas : 51 ° 00′N 04 ° 58′E  /  51.000 ° N 4,967 ° E  / 51.000; 4,967
País Bélgica
Comunidade Comunidade Flamenga
Região Região Flamenga
Província Brabante Flamengo
Arrondissement Leuven
Governo
 • Prefeito Manu Claes (CD&V)
 • Parte (s) governantes (s) CD&V - VLD
Área
 • Total 50,50 km 2 (19,50 sq mi)
População
  (01/01/2018)
 • Total 22.952
 • Densidade 450 / km 2 (1.200 / sq mi)
Códigos postais
3270-3272
Códigos de área 013, 016
Local na rede Internet www.scherpenheuvel-zichem.be

Scherpenheuvel-Zichem ( pronúncia holandesa: [ˌsxɛrpə (n) ɦøːvəl zɪxɛm] , Francês : Montaigu-Zichem ) é uma cidade e município localizado na província de Brabante Flamengo , Flamengo Região , Bélgica , abrangendo as cidades de Averbode , Messelbroek , Okselaar , Scherpenheuvel , Schoonderbuken, Keiberg, Kaggevinne, Testelt e Zichem (anteriormente escrito Sichem , como a cidade bíblica). Em 1º de janeiro de 2006, Scherpenheuvel-Zichem tinha uma população total de 22.064. A área total é de 50,50 km², o que dá uma densidade populacional de 437 habitantes por km².

Local sagrado

Scherpenheuvel (inglês: "sharp Hill"), o local de peregrinação ( católico romano ) mais importante da Bélgica, está localizado a cerca de 50 km a leste de Bruxelas . Suas origens remontam ao culto pagão que ainda sobreviveu durante a Idade Média em torno de um carvalho sagrado no topo desta colina. A árvore em forma de cruz foi assim "cristianizada" com uma estátua da Santa Maria.

Diz a lenda que, por volta de 1500 DC, a Virgem Maria realizou um milagre aqui, congelando no lugar um menino pastor que tentou levar para casa a pequena estátua, evitando assim o roubo. Na década de 1550, uma enxurrada de peregrinos devotados, vindos de áreas vizinhas, vieram até a árvore para orar pela saúde e recuperação de seus entes queridos doentes. Em 1580, a estátua desapareceu quando iconoclastas protestantes holandeses pilharam a região. Sete anos depois, foi substituído por um novo, que ainda se encontra no altar da atual igreja-peregrinação. O carvalho estando quase morto, mas ainda inspirando adoração fetichista ao lado da devoção católica romana a Maria, foi derrubado por ordem do bispo de Antuérpia . Uma primeira capela de madeira foi construída no local e várias estátuas da Virgem Santíssima, cortadas do tronco, foram parar em vários santuários (como Luxemburgo). A fama de Scherpenheuvel aumentou e um número cada vez maior de pessoas chegou, implorando por proteção contra a peste e a fome que varreram os Países Baixos como consequência da "Guerra dos Oitenta Anos" ( Revolta Holandesa ). A capela logo se tornou pequena demais para eles.

Em janeiro de 1603, outro milagre foi relatado: a estátua chorou lágrimas de sangue. O cisma religioso na Holanda foi responsabilizado pela dor que Maria sentiu. Em novembro de 1603, o exército espanhol derrotou as tropas protestantes que sitiavam 's-Hertogenbosch , uma importante fortificação no norte de Brabante.

Peregrinos viajando para o Scherpenheuvel, retratado em um tríptico de Frans Van Leemputten (1903–05)

O arquiduque Alberto da Áustria (nomeado pelo rei da Espanha como governador dos Países Baixos ), e sua esposa, a arquiduquesa Isabella (filha do rei Filipe II da Espanha ) doaram fundos para a construção de uma capela de pedra em Scherpenheuvel e fizeram um peregrinar-se.

Em 1604, poucos meses após sua inauguração pelo Bispo de Mechelen , a nova capela foi saqueada pelas tropas do Norte. A estátua foi protegida por jesuítas. Dois meses depois, os protestantes foram expulsos de Ostend, seu último reduto no sul da Holanda . Mais uma vez, esta vitória foi atribuída à Santíssima Virgem. Scherpenheuvel era uma cidade privilegiada.

Também em 1604, Philips Numann, secretário do arcebispo de Mechelen , descreveu a lenda de Scherpenheuvel em sua Historie der Mirakelen (História dos Milagres). A lenda foi classificada como "conto popular", mas ele também relatou os milagres que foram reconhecidos como tais pelas autoridades católicas. Seu livro foi traduzido do holandês para o francês, espanhol e inglês e espalhou a fama de Scherpenheuvel por toda a Europa Ocidental.

Em 1607, o famoso arquiteto e engenheiro Wenceslas Cobergher foi contratado para construir um bastião da Contra-Reforma Católica: a cidade inteira seria uma homenagem alegórica à Mãe de Deus, um hortus conclusus simbolizando sua virgindade eterna. Sete pistas conduzem à igreja. Seu layout é baseado em uma estrela de 7 pontas, que representa a abundância da misericórdia de Deus. Na igreja, o advento de Jesus é anunciado por seis profetas do Antigo Testamento e realizado por Maria, que dá à luz o Messias. Em 1609 foi colocada a primeira pedra para a estrutura única em estilo barroco altamente desenvolvido, que foi finalmente inaugurada em 1627. As ruas e o traçado da própria cidade foram projetados para refletir a forma. Com seus arredores, é hoje um dos melhores exemplos da arquitetura triunfalista da Contra-Reforma na Bélgica. A cúpula, adornada com 298 estrelas douradas, simboliza o cosmos. Diz-se que o altar principal é colocado no local exato onde ficava o velho carvalho. A arquiduquesa Isabella compareceu à missa de inauguração sem o marido falecido. Ela veio a pé da vizinha Diest , o que deu origem às peregrinações a pé que ainda sobrevivem de lugares tão distantes como Maastricht e Bergen op Zoom . Ela colocou todo o seu ouro e joias diante do altar, um costume que persiste até hoje, na forma de lançamento de moedas.

A peregrinação em Scherpenheuvel floresceu. Os Oratorianen , ordem de padres religiosos ocupados com o culto religioso e a logística de peregrinação, tiveram a sua abadia ligada à igreja pela "galeria barroca". Eles foram expulsos durante a ocupação francesa após a revolução de 1797 e não retornaram até a restauração religiosa no início do século XIX.

Em 1927, a igreja foi proclamada uma "basílica menor" católica romana.

Outras tradições que sobrevivem aos séculos em Scherpenheuvel são a Kaarskensprocessie (Procissão das velas) em 2 de novembro e as procissões de bênçãos para pessoas, animais de estimação e animais e veículos. A popularidade da peregrinação também tem a ver com o ambiente de feiras que caracteriza o lugar durante todo o ano: muitas barracas de lembranças, doces, produtos de padaria típicos como "pepernoten" e "noppen", hotéis, bares e restaurantes de diferentes tipos.

Referências

links externos