Saxões - Saxons

Saxões
Sahson
Homelands and Settlements anglo-saxões.
Extensão de ângulos (laranja) e saxões (azul) por volta de 500  DC
Regiões com populações significativas
Velha Saxônia , Jutlândia , Frísia , Heptarquia ( Inglaterra )
línguas
Saxão antigo , inglês antigo
Religião
Originalmente paganismo germânico e anglo-saxão , mais tarde cristianismo
Grupos étnicos relacionados
Anglo-saxões , Ângulos , Frisii , Jutos

Os saxões ( latim : saxões , alemão : Sachsen , inglês antigo : Seaxan , saxão antigo : Sahson , baixo alemão : Sassen , holandês : Saksen ) eram um grupo de povos germânicos primitivos cujo nome foi dado no início da Idade Média a um grande país ( Antiga Saxônia , latim : Saxônia ) perto da costa do Mar do Norte no norte da Germânia , que hoje é a Alemanha . No final do Império Romano , o nome era usado para se referir aos invasores costeiros germânicos, e também como uma palavra como o posterior " Viking ". Suas origens parecem estar principalmente em algum lugar na costa alemã do Mar do Norte, ou próximo a ela, onde foram encontrados mais tarde, nos tempos carolíngios . Na época merovíngia , os saxões continentais também foram associados à atividade e aos assentamentos na costa do que mais tarde se tornou a Normandia . Suas origens precisas são incertas e às vezes são descritos como lutando no interior, entrando em conflito com os francos e os turíngios . Existe possivelmente uma única referência clássica a uma pátria menor de uma tribo saxônica antiga, mas sua interpretação é contestada (veja abaixo). De acordo com esta proposta, acredita-se que a área mais antiga de povoamento dos saxões tenha sido a Albingia do Norte . Esta área geral fica próxima à provável pátria dos Ângulos .

Em contraste, os "saxões" britânicos, hoje se refere o Inglês como anglo-saxões , tornou-se uma única nação que reúne povos germânicos ( Frisian , Jutish , Anglish (daí "Inglês")) com uma pequena parte dos vencidos britânicos romanizado , estabelecendo reinos pós-romanos de longa duração equivalentes aos formados pelos francos no continente. Suas primeiras armas e roupas ao sul do Tamisa foram baseadas na moda militar romana tardia, mas posteriormente os imigrantes ao norte do Tamisa mostraram uma influência mais forte da Alemanha do Norte. O termo "anglo-saxão", combinando os nomes dos anglo-saxões, entrou em uso no século 8 (por exemplo, o diácono Paulo ) para distinguir os habitantes germânicos da Grã-Bretanha dos saxões continentais (referido no anglo-saxão Crônica como Ealdseaxe , "velhos saxões"), mas tanto os saxões da Grã-Bretanha quanto os da Velha Saxônia (Alemanha do Norte) continuaram a ser chamados de "saxões" de maneira indiscriminada, especialmente nas línguas da Grã-Bretanha e da Irlanda.

Embora os saxões ingleses não fossem mais invasores, a história política dos saxões continentais não é clara até a época do conflito entre seu herói semi-lendário Widukind e o imperador franco Carlos Magno . Embora os saxões continentais não sejam mais um país ou grupo étnico distinto, seu nome vive nos nomes de várias regiões e estados da Alemanha , incluindo a Baixa Saxônia (que inclui partes centrais da pátria saxônica original conhecida como Velha Saxônia ), Saxônia em Alta Saxônia , bem como Saxônia-Anhalt (que inclui as regiões da Antiga, Baixa e Alta Saxônia).

Etimologia

Os restos de um seax junto com uma réplica reconstruída

O nome dos saxões pode derivar de um tipo de faca associada ao ethnos - tal faca tem o nome seax em inglês antigo, sax em alemão, sachs em alto alemão antigo e sax em nórdico antigo. O seax teve um impacto simbólico duradouro nos condados ingleses de Essex e Middlesex , ambos apresentando três seaxes em seu emblema cerimonial. Os nomes desses condados, junto com os nomes " Sussex " e " Wessex ", contêm um resquício da raiz da palavra "Saxon".

A peça da era elisabetana Edmund Ironside sugere que o nome "saxão" deriva do latim saxa (pedras; forma singular: saxum ):

Seus nomes descobrem quais são suas naturezas, Mais duras do que pedras, mas não pedras de fato.

-  Ii181-2

Saxão como um demônio

Línguas celtas

Nas línguas celtas , as palavras que designam a nacionalidade inglesa derivam da palavra latina saxones . O exemplo mais proeminente, um empréstimo em inglês do gaélico escocês (grafia mais antiga: Sasunnach ), é a palavra Sassenach , usada pelos escoceses -, inglês escocês - e gaélico - falantes no século 21 como um termo racialmente pejorativo para uma pessoa inglesa. O Oxford English Dictionary (OED) fornece 1771 como a data do primeiro uso escrito da palavra em inglês. O nome gaélico da Inglaterra é Sasann (grafia mais antiga: Sasunn , genitivo : Sasainn ) e Sasannach (formado com um sufixo adjetivo comum -ach ) significa "inglês" em referência a pessoas e coisas, embora não ao nomear o idioma inglês, que é Bearla .

Sasanach , a palavra irlandesa para um inglês (com Sasana significando Inglaterra), tem a mesma derivação, assim como as palavras usadas em galês para descrever o povo inglês ( Saeson , singular Sais ) e a língua e coisas do inglês em geral: Saesneg e Seisnig .

Os termos da Cornualha são o inglês Sawsnek , da mesma derivação. No século 16, os falantes de Cornish usavam a frase Meea navidna cowza sawzneck para fingir ignorância da língua inglesa. As palavras da Cornualha para o povo inglês e a Inglaterra são Sowsnek e Pow Sows ('Land [Pays] of Saxons'). Da mesma forma , o bretão , falado no noroeste da França, tem saoz (on) ('inglês'), saozneg ('a língua inglesa') e Bro-saoz para 'Inglaterra'.

Línguas românicas

O rótulo "saxões" (em romeno : Sași ) também foi atribuído aos colonos alemães que se estabeleceram durante o século 12 no sudeste da Transilvânia . Da Transilvânia, alguns desses saxões migraram para a vizinha Moldávia , como mostra o nome da cidade Sas-cut . Sascut fica na parte da Moldávia que faz parte da atual Romênia .

Durante a visita de Georg Friederich Händel à República de Veneza (1706–1709), muito se falou de suas origens na Saxônia; em particular, os venezianos saudaram a apresentação de sua ópera Agripina em 1709 com o grito Viva il caro Sassone , " Viva o amado saxão!"

Línguas não indo-europeias

Os finlandeses e estonianos mudaram seu uso da raiz saxão ao longo dos séculos para se aplicar agora a todo o país da Alemanha ( Saksa e Saksamaa, respectivamente) e aos alemães ( saksalaiset e sakslased , respectivamente). A palavra finlandesa sakset ( tesoura ) reflete o nome da velha espada saxônica de um gume -  seax  - da qual o nome "saxão" supostamente deriva. Em estoniano , saks significa "um nobre" ou, coloquialmente, "uma pessoa rica ou poderosa". (Como resultado das Cruzadas do Norte do século XIII , a classe alta da Estônia era composta principalmente por pessoas de origem alemã até meados do século XX.)

Nomes pessoais relacionados

A palavra também sobrevive como os sobrenomes de Saß  /  Sass (em baixo alemão ou baixo saxão), Sachse e Sachs . O nome feminino holandês , Saskia , originalmente significava "uma mulher saxã" ( metátese da Saxia ).

Saxônia como topônimo

Após a queda de Henrique, o Leão (1129–1195, Duque da Saxônia 1142–1180) e a subsequente divisão do ducado tribal saxão em vários territórios, o nome do ducado saxão foi transferido para as terras da família Ascanian . Isso levou à diferenciação entre a Baixa Saxônia (terras colonizadas pela tribo saxônica) e a Alta Saxônia (as terras pertencentes à Casa de Wettin ). Gradualmente, a última região tornou-se conhecida como "Saxônia", acabando por usurpar o significado geográfico original do nome. A área anteriormente conhecida como Alta Saxônia agora fica na Alemanha Central - na parte oriental da atual República Federal da Alemanha : observe os nomes dos estados federais da Saxônia e Saxônia-Anhalt .

História

História antiga

Mapa do Império Romano e da Europa indígena contemporânea em 125  DC, mostrando a localização dos saxões no norte da Alemanha
Europa no final do século V. A maioria dos nomes mostrados são nomes latinos de povos do século V, com as exceções de Syagrius (rei de um estado de alcatra galo-romano ), Odoacer ( rei germânico da Itália) e (Julius) Nepos (nominalmente o último imperador romano ocidental, governante de facto da Dalmácia ).
Possíveis localizações dos anglos, saxões e jutos antes de sua migração para a Grã-Bretanha.

A Geografia de Ptolomeu , escrita no século 2, às vezes é considerada como contendo a primeira menção dos saxões. Algumas cópias deste texto mencionam uma tribo chamada Saxones na área ao norte do baixo Elba . No entanto, outras versões referem-se à mesma tribo dos Axones. Isso pode ser um erro ortográfico da tribo que Tácito, em sua Germânia, chamou de Aviones . De acordo com essa teoria, "Saxones" foi o resultado de escribas posteriores que tentaram corrigir um nome que nada significava para eles. Por outro lado, Schütte , em sua análise de tais problemas nos Mapas de Ptolomeu do Norte da Europa , acreditava que "Saxones" estava correto. Ele observa que a perda das primeiras letras ocorre em vários lugares em várias cópias da obra de Ptolomeu, e também que os manuscritos sem "saxões" são geralmente inferiores em geral.

Schütte também observa que havia uma tradição medieval de chamar essa área de "Velha Saxônia" (cobrindo Vestfália, Angria e Lestefália). Esta visão está de acordo com Bede, que menciona que a Velha Saxônia ficava perto do Reno, em algum lugar ao norte do rio Lippe (Westfália, parte nordeste do moderno estado alemão Nordrhein-Westfalen).

A primeira menção indiscutível do nome saxão em sua forma moderna é de 356 DC, quando Juliano , mais tarde o imperador romano , os mencionou em um discurso como aliados de Magnentius , um imperador rival na Gália . Zosimus também menciona uma tribo específica de saxões, chamada Kouadoi , que foi interpretada como um mal-entendido para os Chauci , ou Chamavi . Eles entraram na Renânia e desalojaram os recém-assentados Salian Franks de Batavi , quando alguns dos Salians começaram a se mover para o território belga de Toxandria , apoiados por Julian.

Tanto neste caso como em outros, os saxões estavam associados ao uso de barcos para seus ataques. Para se defenderem dos invasores saxões, os romanos criaram um distrito militar chamado Litus Saxonicum ("Costa Saxônica") em ambos os lados do Canal da Mancha .

Em 441–442 DC, os saxões são mencionados pela primeira vez como habitantes da Grã-Bretanha, quando um historiador gaulês desconhecido escreveu: "As províncias britânicas ... foram reduzidas ao domínio saxão".

Os saxões como habitantes da atual Alemanha do Norte são mencionados pela primeira vez em 555, quando o rei franco Teudebaldo morreu, e os saxões aproveitaram a oportunidade para uma revolta. A revolta foi suprimida por Clothar I , o sucessor de Teudebald. Alguns de seus sucessores francos lutaram contra os saxões, outros foram aliados deles. Os turíngios freqüentemente apareciam como aliados dos saxões.

Holanda

Na Holanda , os saxões ocuparam o território ao sul dos frísios e ao norte dos francos. No oeste, alcançou até a região de Gooi , no sul até o Baixo Reno. Após a conquista de Carlos Magno, esta área formou a parte principal do Bispado de Utrecht . O ducado saxão de Hamaland desempenhou um papel importante na formação do ducado de Guelders .

A língua local, embora fortemente influenciada pelo holandês padrão , ainda é oficialmente reconhecida como baixo-saxão holandês .

Itália e Provença

Em 569, alguns saxões acompanharam os lombardos até a Itália sob a liderança de Alboin e se estabeleceram lá. Em 572, eles invadiram o sudeste da Gália até Stablo , agora Estoublon . Divididos, eles foram facilmente derrotados pelo general galo-romano Mummolus . Quando os saxões se reagruparam, um tratado de paz foi negociado pelo qual os saxões italianos foram autorizados a se estabelecer com suas famílias na Austrásia . Reunindo suas famílias e pertences na Itália, eles voltaram para a Provença em dois grupos em 573. Um grupo passou por Nice e outro via Embrun , juntando-se a Avignon . Eles saquearam o território e, como consequência, foram impedidos de cruzar o Ródano por Mummolus. Eles foram forçados a pagar uma indenização pelo que haviam roubado antes de poderem entrar na Austrásia. Essas pessoas são conhecidas apenas por documentos, e seu assentamento não pode ser comparado aos artefatos arqueológicos e vestígios que atestam os assentamentos saxões no norte e no oeste da Gália.

Gália

Um rei saxão chamado Eadwacer conquistou Angers em 463 apenas para ser desalojado por Childeric I e os Salian Franks , aliados do Império Romano . É possível que o povoamento saxão da Grã-Bretanha tenha começado apenas em resposta à expansão do controle franco da costa do Canal .

Alguns saxões já viviam ao longo da costa saxônica da Gália como foederati romanos . Eles podem ser rastreados em documentos, mas também na arqueologia e na toponímia . O Notitia Dignitatum menciona o Tribunus cohortis primae novae Armoricanae, Grannona in litore Saxonico . A localização de Grannona é incerta e foi identificada pelos historiadores e toponimistas em diferentes lugares: principalmente com a cidade hoje conhecida como Granville (na Normandia ) ou nas proximidades. O Notitia Dignitatum não explica de onde esses soldados "romanos" vieram. Alguns toponimistas propuseram Graignes ( Grania 1109–1113) como o local para Grannona / Grannonum . Embora alguns estudiosos acreditem que possa ser o mesmo elemento * gran , que é reconhecido em Guernsey ( Greneroi século 11), muito provavelmente deriva do deus gaulês Grannos . Este local é mais próximo de Bayeux , onde Gregório de Tours evoca os Saxones Bajocassini ( Saxões Bessin ), que foram ineficazes contra o Breton Waroch II em 579.

Uma unidade saxônica de laeti estabeleceu-se em Bayeux  - os saxões Baiocassenses . Esses saxões se tornaram súditos de Clóvis I no final do século V. Os saxões de Bayeux formavam um exército permanente e eram freqüentemente chamados para servir ao lado do recrutamento local de sua região em campanhas militares merovíngios . Em 589, os saxões usaram seus cabelos no estilo bretão por ordem de Fredegund e lutaram com eles como aliados contra Guntram . A partir de 626, os saxões de Bessin foram usados ​​por Dagobert I em suas campanhas contra os bascos . Um deles, Aeghyna , foi criado como dux na região de Vasconia .

Em 843 e 846 sob o rei Carlos, o Calvo , outros documentos oficiais mencionam um pagus chamado Otlinga Saxonia na região de Bessin, mas o significado de Otlinga não é claro. Diferentes topônimos de Bessin foram identificados como tipicamente saxões, ex: Cottun ( Coltun 1035–1037; a "cidade" de Cola ). É o único nome de lugar na Normandia que pode ser interpretado como um -tun (inglês -ton ; cf. Colton ). Em contraste com este único exemplo na Normandia, há numerosas aldeias- thun no norte da França, em Boulonnais , por exemplo Alincthun, Verlincthun e Pelingthun, mostrando, com outros topônimos, um importante assentamento saxão ou anglo-saxão. A comparação da concentração de topônimos -ham / -hem (anglo-saxão hām > home) no Bessin e nos Boulonnais dá mais exemplos de colonização saxônica. Na área conhecida hoje como Normandia, os casos -ham de Bessin são únicos - eles não existem em outros lugares. Outros casos foram considerados, mas não há exemplo determinante. Por exemplo, Canehan ( Kenehan 1030 / Canaan 1030–1035) poderia ser o nome bíblico Canaã ou Airan ( Heidram século IX ), o nome masculino germânico Hairammus .  

Os exemplos de Bessin são claros; por exemplo, Ouistreham ( Oistreham 1086), Etréham ( Oesterham 1350?), Huppain ( * Hubbehain  ; Hubba ' s "casa"), e Surrain ( Surrehain 11º  século). Outro exemplo significativo pode ser encontrado na onomástica normanda : o sobrenome Lecesne , amplamente difundido , com grafias variantes: Le  Cesne, Lesène, Lecène e Cesne. Vem de Gallo-Romance * SAXINU "the Saxon", que é saisne em francês antigo. Esses exemplos não são derivados de topônimos anglo-escandinavos mais recentes , porque nesse caso teriam sido numerosos nas regiões normandas (pays de  Caux, Basse-Seine, North-Cotentin) colonizadas por povos germânicos . Não é o caso, nem Bessin pertence aos pagii , que foram afetados por uma importante onda de imigração anglo-escandinava.

Além disso, os achados arqueológicos adicionam evidências aos documentos e aos resultados da pesquisa toponímica. Ao redor da cidade de Caen e no Bessin ( Vierville-sur-Mer , Bénouville , Giverville , Hérouvillette ), as escavações renderam inúmeros exemplos de joias, elementos de design, cenários e armas anglo-saxões. Todas essas coisas foram descobertas em cemitérios em um contexto dos séculos 5, 6 e 7  DC.

O mais antigo e espetacular sítio saxão encontrado na França até hoje é Vron , na Picardia . Lá, os arqueólogos escavaram um grande cemitério com tumbas que datam do Império Romano até o  século VI . Móveis e outros bens mortais, bem como restos humanos, revelaram um grupo de pessoas sepultadas nos séculos IV e V  dC. Fisicamente diferentes dos habituais habitantes locais encontrados antes desse período, eles se assemelhavam às populações germânicas do norte. Começando por volta de 375 DC, os cemitérios estão localizados na região conhecida na época romana como Costa Saxônica. 92% desses enterros foram inumações e às vezes incluíam armas do tipo germânico típico. A partir de cerca de 440 DC, o cemitério deslocou-se para o leste. Os enterros agora eram organizados em fileiras e exibiam uma forte influência anglo-saxônica até cerca de 520 DC, quando essa influência diminuiu. Material arqueológico, toponímia vizinha e relatos históricos apóiam a conclusão do povoamento de foederati saxões com suas famílias nas margens do Canal da Mancha. Outras pesquisas antropológicas de Joël Blondiaux mostram que essas pessoas eram da Baixa Saxônia .

Saxões na Grã-Bretanha

Os saxões, junto com os anglos , frísios e jutos , invadiram ou migraram para a ilha da Grã-Bretanha ( Britannia ) na época do colapso do Império Romano Ocidental . Os invasores saxões vinham assediando as costas leste e sul da Britânia durante séculos antes, o que levou à construção de uma série de fortes costeiros chamados Litora Saxonica ou Saxon Shore . Antes do fim do domínio romano na Britânia, muitos saxões e outras pessoas tiveram permissão para se estabelecer nessas áreas como fazendeiros.

De acordo com a tradição, os saxões (e outras tribos) entraram pela primeira vez na Grã-Bretanha em massa como parte de um acordo para proteger os bretões das incursões dos pictos , gaélicos e outros. A história, conforme relatada em fontes como a Historia Brittonum e Gildas , indica que o rei britânico Vortigern permitiu que os senhores da guerra germânicos, mais tarde chamados de Hengist e Horsa por Bede , instalassem seu povo na Ilha de Thanet em troca de seus serviços como mercenários . De acordo com Bede, Hengist manipulou Vortigern para conceder mais terras e permitir que mais colonos entrassem, abrindo caminho para o assentamento germânico da Grã-Bretanha.

Os historiadores estão divididos sobre o que se seguiu: alguns argumentam que a conquista do sul da Grã-Bretanha pelos anglo-saxões foi pacífica. O relato conhecido de um britânico nativo que viveu em meados do século 5 DC, Gildas , descreveu os eventos como uma tomada forçada por ataque armado:

Pois o fogo ... se espalhou de mar a mar, alimentado pelas mãos de nossos inimigos no leste, e não cessou, até que, destruindo as cidades e terras vizinhas, atingiu o outro lado da ilha, e mergulhou em seu vermelho e língua selvagem no oceano ocidental. Nestes assaltos ... todas as colunas foram niveladas com o solo pelos golpes frequentes do aríete, todos os lavradores desbaratados, juntamente com seus bispos, padres e povo, enquanto a espada brilhava e as chamas crepitavam ao redor deles. todo lado. Lamentável de se ver, no meio das ruas jaziam os topos de torres elevadas, tombadas ao solo, pedras de muros altos, altares sagrados, fragmentos de corpos humanos, cobertos por coágulos lívidos de sangue coagulado, parecendo como se tivessem sido espremidos juntos em uma imprensa; e sem chance de ser enterrado, exceto nas ruínas das casas, ou nas barrigas vorazes de animais selvagens e pássaros; com reverência seja falado por suas almas abençoadas, se, de fato, muitos foram encontrados que foram carregados, naquele tempo, para o alto céu pelos santos anjos ... Alguns, portanto, do miserável remanescente, sendo levados no montanhas, foram assassinados em grande número; outros, constrangidos pela fome , vieram e se renderam para serem escravos para sempre de seus inimigos, correndo o risco de serem mortos instantaneamente, o que realmente era o maior favor que poderia ser oferecido a eles: alguns outros passaram além dos mares com fortes lamentações em vez de a voz de exortação ... Outros, comprometendo a salvaguarda de suas vidas, que estavam em perigo contínuo, às montanhas, precipícios, florestas densamente arborizadas e às rochas dos mares (embora com o coração trêmulo), permaneceram ainda em seu país .

Gildas descreveu como os saxões foram posteriormente massacrados na batalha de Mons Badonicus 44 anos antes de ele escrever sua história, e sua conquista da Grã-Bretanha foi interrompida. O historiador inglês Bede, do século VIII, conta como seu avanço foi retomado a partir de então. Ele disse que isso resultou em uma invasão rápida de todo o sudeste da Grã-Bretanha e na fundação dos reinos anglo-saxões.

Quatro reinos saxões separados emergiram:

  1. Saxões do Leste: criou o Reino de Essex .
  2. Saxões médios: criou a província de Middlesex
  3. Saxões do Sul: liderados por Aelle , criaram o Reino de Sussex
  4. Saxões do Oeste: criou o Reino de Wessex

Durante o período dos reinados de Egberto a Alfredo, o Grande , os reis de Wessex surgiram como Bretwalda , unificando o país. Eles eventualmente o organizaram como o reino da Inglaterra em face das invasões Viking .

Saxões posteriores na Alemanha

O posterior ducado da Saxônia ( c.  1000 DC ), que foi baseado na terra natal tradicional dos saxões, delimitado pelos rios Ems , Eider e Elba

Os saxões continentais que viviam no que era conhecido como Velha Saxônia (c. 531-804) parecem ter se consolidado no final do século VIII. Após a subjugação pelo imperador Carlos Magno , uma entidade política chamada Ducado da Saxônia (804-1296) apareceu, cobrindo Vestfália, Lestefália, Angria e Nordalbingia (Holstein, parte sul do atual estado de Schleswig-Holstein).

Os saxões resistiram por muito tempo se tornarem cristãos e serem incorporados à órbita do reino franco . Em 776, os saxões prometeram se converter ao cristianismo e jurar lealdade ao rei, mas, durante a campanha de Carlos Magno na Hispânia (778), os saxões avançaram para Deutz no Reno e saquearam ao longo do rio. Esse era um padrão frequentemente repetido quando Carlos Magno se distraía com outros assuntos. Eles foram conquistados por Carlos Magno em uma longa série de campanhas anuais, as Guerras Saxônicas (772-804). Com a derrota, vieram o batismo forçado e a conversão , bem como a união dos saxões com o resto do império franco germânico. Sua árvore sagrada ou coluna, um símbolo de Irminsul , foi destruída. Carlos Magno também deportou 10.000 saxões nórdicos para Neustria e deu suas terras agora amplamente vazias em Wagria (aproximadamente nos distritos modernos de Plön e Ostholstein) ao leal rei dos abotritas . Einhard , o biógrafo de Carlos Magno, diz sobre o encerramento deste grande conflito:

A guerra que durou tantos anos foi finalmente encerrada com a adesão deles aos termos oferecidos pelo rei; que eram a renúncia aos costumes religiosos nacionais e a adoração aos demônios, a aceitação dos sacramentos da fé e da religião cristã e a união com os francos para formar um só povo.

Sob o domínio carolíngio , os saxões foram reduzidos ao status de tributários. Há evidências de que os saxões, assim como os tributários eslavos como os abodritas e os wends , freqüentemente forneciam tropas para seus senhores carolíngios. Os duques da Saxônia se tornaram reis ( Henrique I , o Fowler, 919) e mais tarde os primeiros imperadores (filho de Henrique, Otto I, o Grande ) da Alemanha durante o século 10, mas perderam esta posição em 1024. O ducado foi dividido em 1180 quando o duque Henrique, o Leão, se recusou a seguir seu primo, o imperador Frederico Barbarossa , para a guerra na Lombardia .

Durante a Alta Idade Média , sob os imperadores salianos e, mais tarde, sob os cavaleiros teutônicos , os colonos alemães se mudaram para o leste de Saale para a área de uma tribo eslava ocidental, os sorvos . Os Sorbs foram gradualmente germanizados . Esta região posteriormente adquiriu o nome de Saxônia por meio de circunstâncias políticas, embora tenha sido inicialmente chamada de Marcha de Meissen . Os governantes de Meissen adquiriram o controle do Ducado da Saxônia (apenas um remanescente do Ducado anterior) em 1423; eles eventualmente aplicaram o nome Saxônia a todo o seu reino. Desde então, esta parte do leste da Alemanha tem sido referida como Saxônia ( alemão : Sachsen ), uma fonte de alguns mal-entendidos sobre a pátria original dos saxões, com uma parte central no atual estado alemão da Baixa Saxônia (alemão: Niedersachsen ).

Cultura

Estrutura social

Beda , um nortumbriano que escreveu por volta do ano 730, observa que "os antigos (isto é, os continentais) saxões não têm rei, mas são governados por vários ealdormen (ou satrapa ) que, durante a guerra, lançam sortes pela liderança, mas quem, em tempo de paz, são iguais em poder. " O regnum Saxonum foi dividido em três províncias - Westphalia , Eastphalia e Angria  - que compreendia cerca de cem pagi ou Gaue . Cada Gau tinha seu próprio sátrapa com poder militar suficiente para arrasar vilas inteiras que se opunham a ele.

Em meados do século IX, Nithard descreveu pela primeira vez a estrutura social dos saxões sob seus líderes. A estrutura da casta era rígida; na língua saxônica, as três castas, excluindo os escravos, eram chamadas de edhilingui (relacionado ao termo aetheling ), frilingi e lazzi . Esses termos foram posteriormente latinizados como nobiles ou nobiliores ; ingenui , ingenuiles ou liberi ; e liberti , liti ou serviles . De acordo com tradições muito antigas que se presume conterem uma boa dose de verdade histórica, os edhilingui eram os descendentes dos saxões que conduziram a tribo para fora de Holstein e durante as migrações do século VI. Eles eram uma elite guerreira conquistadora. Os frilingi representavam os descendentes dos amicii , auxiliarii e manumissi dessa casta. Os lazzi representavam os descendentes dos habitantes originais dos territórios conquistados, que eram forçados a fazer juramentos de submissão e homenagear os edhilingui .

O Lex Saxonum regulamentou a sociedade incomum dos saxões. O casamento entre as castas era proibido pelos Lex, e os wergilds eram criados com base na filiação à casta. Os edhilingui valiam 1.440 solidi , ou cerca de 700 cabeças de gado, o wergild mais alto do continente; o preço de uma noiva também era muito alto. Isso era seis vezes mais que os frilingi e oito vezes mais que os lazzi . O abismo entre nobres e ignóbeis era muito grande, mas a diferença entre um homem livre e um trabalhador contratado era pequena.

De acordo com a Vita Lebuini antiqua , uma fonte importante para a história antiga da Saxônia, os saxões realizaram um conselho anual em Marklo (Westfália), onde "confirmaram suas leis, julgaram casos pendentes e determinaram por conselho comum se iriam para a guerra ou esteja em paz naquele ano. " Todas as três castas participaram do conselho geral; doze representantes de cada casta foram enviados de cada Gau . Em 782, Carlos Magno aboliu o sistema de Gaue e substituiu-o pelo Grafschaftsverfassung , o sistema de condados típico de Francia . Ao proibir os conselhos de Marklo, Carlos Magno tirou os frilingi e lazzi do poder político. O antigo sistema saxão de Abgabengrundherrschaft , senhorio baseado em taxas e impostos, foi substituído por uma forma de feudalismo baseada em serviço e trabalho, relações pessoais e juramentos.

Religião

Religião germânica

As práticas religiosas saxônicas estavam intimamente relacionadas às suas práticas políticas. Os conselhos anuais de toda a tribo começaram com invocações dos deuses. Presume-se que o procedimento pelo qual os duques eram eleitos em tempo de guerra, por sorteio, tinha significado religioso, ou seja, ao dar confiança à providência divina - ao que parece - para guiar a tomada de decisão aleatória. Havia também rituais e objetos sagrados, como os pilares chamados Irminsul ; acreditava-se que eles conectavam o céu e a terra, assim como outros exemplos de árvores ou escadas para o céu em várias religiões. Carlos Magno mandou derrubar um desses pilares em 772 perto da fortaleza de Eresburg .

As primeiras práticas religiosas saxônicas na Grã-Bretanha podem ser obtidas a partir de nomes de lugares e do calendário germânico em uso naquela época. Os deuses germânicos Woden , Frigg , Tiw e Thunor , atestados em todas as tradições germânicas, eram adorados em Wessex, Sussex e Essex. Eles são os únicos diretamente atestados, embora os nomes do terceiro e quarto meses (março e abril) do calendário inglês antigo tragam os nomes Hrethmonath e Eosturmonath , significando "mês de Hretha " e "mês de Ēostre ". Presume-se que esses sejam os nomes de duas deusas que eram adoradas naquela época. Os saxões ofereceram bolos aos seus deuses em fevereiro ( Solmonath ). Havia um festival religioso associado à colheita, Halegmonath ("mês sagrado" ou "mês das ofertas", setembro). O calendário saxão começava em 25 de dezembro, e os meses de dezembro e janeiro eram chamados de Yule (ou Giuli ). Eles continham uma noite Modra ou "noite das mães", outra festa religiosa de conteúdo desconhecido.

Os homens livres saxões e a classe servil permaneceram fiéis às suas crenças originais muito depois de sua conversão nominal ao cristianismo. Nutrindo um ódio pela classe alta, que, com a ajuda dos francos, os havia marginalizado do poder político, as classes mais baixas (o plebeium vulgus ou cives ) eram um problema para as autoridades cristãs em 836. O Translatio S.  Liborii comenta sobre sua obstinação no ritus et superstitio pagão (uso e superstição).

cristandade

Ilustração de 1868 de Agostinho se dirigindo aos saxões

A conversão dos saxões na Inglaterra de sua religião germânica original ao cristianismo ocorreu no início ao final do século 7 sob a influência dos jutos de Kent já convertidos . Na década de 630, Birinus tornou-se o "apóstolo dos saxões do oeste" e converteu Wessex , cujo primeiro rei cristão foi Cynegils . Os saxões ocidentais começam a emergir da obscuridade apenas com sua conversão ao cristianismo e mantendo registros escritos. Os gewisse , um povo saxão ocidental, eram especialmente resistentes ao cristianismo; Birinus exerceu mais esforços contra eles e, por fim, conseguiu a conversão. Em Wessex, um bispado foi fundado em Dorchester . Os saxões do sul foram evangelizados extensivamente pela primeira vez sob a influência angla ; Aethelwalh de Sussex foi convertido por Wulfhere , rei da Mércia e permitiu que Wilfrid , bispo de York , evangelizasse seu povo a partir de 681. O principal bispado da Saxônia do Sul era o de Selsey . Os saxões do leste eram mais pagãos do que os do sul ou do oeste; seu território tinha uma superabundância de sites pagãos. Seu rei, Saeberht , foi convertido cedo e uma diocese foi estabelecida em Londres . Seu primeiro bispo, Mellitus , foi expulso pelos herdeiros de Saeberht. A conversão dos saxões do leste foi concluída sob o comando de Cedd nas décadas de 650 e 660.

Os saxões continentais foram evangelizados em grande parte por missionários ingleses no final do século VII e início do século VIII. Por volta de 695, dois primeiros missionários ingleses, Hewald , o Branco e Hewald, o Negro , foram martirizados pelos vicani , isto é, aldeões. Ao longo do século que se seguiu, os aldeões e outros camponeses provaram ser os maiores oponentes da cristianização , enquanto os missionários frequentemente recebiam o apoio dos edhilingui e de outros nobres. São Lebuin , um inglês que entre 745 e 770 pregou aos saxões, principalmente na Holanda oriental, construiu uma igreja e fez muitos amigos entre a nobreza. Alguns deles se reuniram para salvá-lo de uma multidão enfurecida no conselho anual em Marklo (perto do rio Weser, Bremen). As tensões sociais surgiram entre os nobres simpatizantes do Cristianismo e as castas pagãs mais baixas, que eram firmemente fiéis à sua religião tradicional.

Sob Carlos Magno, as Guerras Saxônicas tiveram como objetivo principal a conversão e integração dos Saxões no Império Franco. Embora muitas das castas mais altas tenham se convertido prontamente, os batismos e dízimos forçados tornaram-se inimigos das classes inferiores. Até mesmo alguns contemporâneos acharam os métodos empregados para conquistar os saxões insuficientes, como mostra este trecho de uma carta de Alcuin de York a seu amigo Meginfrid, escrita em 796:

Se o jugo leve e o doce fardo de Cristo fossem pregados ao povo mais obstinado dos saxões com tanta determinação quanto o pagamento do dízimo foi exigido, ou como a força do decreto legal foi aplicada por culpa da maioria tipo trivial que se possa imaginar, talvez eles não se opusessem aos seus votos batismais.

O sucessor de Carlos Magno, Luís , o Piedoso , supostamente tratou os saxões mais como Alcuíno teria desejado e, como consequência, eles foram súditos fiéis. As classes mais baixas, no entanto, se revoltaram contra suserania franca em favor de seu antigo paganismo tão tarde quanto as 840S, quando o Stellinga se levantaram contra a liderança Saxon, que foram aliados com o imperador franco Lotário I . Após a supressão do Stellinga , em 851 Louis, o alemão, trouxe relíquias de Roma para a Saxônia para promover uma devoção à Igreja Católica Romana . O Poeta Saxo , em seu verso Annales do reinado de Carlos Magno (escrito entre 888 e 891), enfatizou sua conquista da Saxônia. Ele celebrou o monarca franco como igual aos imperadores romanos e como o portador da salvação cristã para as pessoas. São feitas referências a surtos periódicos de adoração pagã, especialmente de Freya, entre o campesinato saxão ainda no século XII.

Literatura cristã

No século 9, a nobreza saxônica tornou-se defensora vigorosa do monaquismo e formou um baluarte do cristianismo contra o paganismo eslavo existente ao leste e o paganismo nórdico dos vikings ao norte. Muita literatura cristã foi produzida no vernáculo Old Saxon , sendo as mais notáveis ​​resultado da produção literária e da ampla influência de mosteiros saxões como Fulda , Corvey e Verden ; e a controvérsia teológica entre o agostiniano , Gottschalk e Rabanus Maurus .

Desde muito cedo, Carlos Magno e Luís, o Piedoso, apoiaram as obras vernáculas cristãs para evangelizar os saxões de maneira mais eficiente. O Heliand , um versículo épico da vida de Cristo em um ambiente germânico, e Gênesis , outra narrativa épica dos eventos do primeiro livro da Bíblia , foram encomendados no início do século 9 por Luís para disseminar o conhecimento das escrituras para as massas. Um concílio de Tours em 813 e um sínodo de Mainz em 848 declararam que as homilias deveriam ser pregadas em vernáculo. O texto mais antigo preservado na língua saxônica é um voto batismal do final do século VIII ou início do  século IX ; o vernáculo foi usado extensivamente em um esforço para cristianizar as castas mais baixas da sociedade saxônica.

Veja também

Notas

Referências

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