Sawney Bean - Sawney Bean

Sawney Bean
Sawney beane.jpg
Sawney Bean na entrada de sua caverna.
Observe a mulher ao fundo carregando duas pernas sem corpo e o cadáver nas proximidades.
Nascer
Alexander Bean

1500 a 1600
Outros nomes Sawney
Cônjuge (s) Agnes "Black" Douglas
Crianças 14
Pena criminal Morte
Detalhes
Vítimas 5.593
País Escócia

Alexander "Sawney" Bean era dito ser o chefe de um clã de 45 membros na Escócia no século 16 que assassinou e canibalizou mais de 1.000 pessoas no período de 25 anos. Segundo a lenda, Bean e os membros de seu clã acabariam sendo capturados por um grupo de busca enviado pelo rei Jaime VI e executados por seus crimes hediondos.

A história apareceu no The Newgate Calendar , um catálogo de crimes da prisão de Newgate em Londres. A lenda carece de evidências suficientes para ser considerada verdadeira pelos historiadores, e há um debate sobre por que a lenda teria sido ficcionalizada; no entanto, o mito de "Sawney" Bean passou para o folclore local e tornou-se parte do circuito turístico de Edimburgo .

Lenda

De acordo com o The Newgate Calendar , uma publicação tablóide dos séculos 18 e 19, Alexander Bean nasceu em East Lothian durante o século 16. Seu pai era um cavador de valas e cortador de sebes e Bean tentou assumir o comércio da família, mas logo percebeu que ele não estava apto para este trabalho.

Ele saiu de casa com uma mulher supostamente cruel chamada Black Agnes Douglas, que aparentemente compartilhava de suas inclinações e foi acusada de ser uma bruxa . Após alguns roubos e a canibalização de uma de suas vítimas, o casal acabou em uma caverna costeira em Bennane Head entre Girvan e Ballantrae . A caverna tinha 180 metros de profundidade e a entrada foi bloqueada pela água durante a maré alta, de modo que o casal pôde morar lá sem ser descoberto por cerca de 25 anos.

Sawney e Agnes geraram oito filhos, seis filhas, 18 netos e 14 netas. Vários netos foram produto do incesto entre seus filhos.

Sem a inclinação para o trabalho regular, o clã Bean prosperou fazendo emboscadas cuidadosas à noite para roubar e assassinar indivíduos ou pequenos grupos. O clã trouxe os corpos de volta para sua caverna, onde os corpos foram desmembrados e comidos. Eles conservaram as sobras em barris. O clã descartou partes do corpo, que às vezes apareciam nas praias próximas. Essa estratégia foi usada para ajudar a esconder seus crimes e levar os moradores a acreditar que eram animais que estavam atacando os viajantes.

As partes dos corpos e os desaparecimentos não passaram despercebidos pelos moradores locais, mas o clã Bean permaneceu em sua caverna durante o dia e levou suas vítimas à noite. O clã Bean era tão clandestino que os moradores não sabiam dos assassinos que moravam nas proximidades.

À medida que a população local começou a tomar conhecimento dos desaparecimentos de forma mais significativa, várias buscas organizadas foram iniciadas para encontrar os culpados. Uma busca registrou a caverna, mas os homens se recusaram a acreditar que qualquer coisa humana pudesse viver nela. Frustrados e em uma busca frenética por justiça, os habitantes da cidade lincharam vários inocentes, mas os desaparecimentos continuaram. A suspeita freqüentemente recaía sobre os estalajadeiros locais, já que eles foram os últimos a ter visto muitas das pessoas desaparecidas com vida.

Em uma noite fatídica, o clã Bean emboscou um casal cavalgando de uma fayre em um cavalo, mas o homem era hábil em combate, portanto, ele habilmente deteve o clã com espada e pistola. O clã Bean feriu fatalmente a esposa quando ela caiu no chão no conflito. Antes que pudessem levar o marido resistente, um grande grupo de frequentadores apareceu na trilha e os Feijões fugiram. Os fayre-goers levaram o sobrevivente ao magistrado local , a quem informaram desta experiência.

Com a existência dos Feijões finalmente revelada, não demorou muito para que o rei (talvez James VI da Escócia em contos ligados ao século 16, embora seja menos claro quem poderia ser em outros contos do século 15) ouviu falar das atrocidades e decidiu liderar uma busca com uma equipe de 400 homens e vários sabujos . Eles logo encontraram a caverna antes esquecida do clã Bean em Bennane Head, graças aos cães de caça. Ao entrar na caverna à luz de tochas, os pesquisadores encontraram o clã Bean cercado por restos humanos com algumas partes do corpo penduradas na parede, barris cheios de membros e pilhas de relíquias de família roubadas e joias.

Houve duas versões do que aconteceu a seguir:

  • O mais comum dos dois é que o clã Bean foi capturado vivo onde desistiu sem lutar. Eles foram levados acorrentados para a Cadeia de Tolbooth em Edimburgo , depois transferidos para Leith ou Glasgow, onde foram prontamente executados sem julgamento, pois as pessoas os viam como subumanos e impróprios para tal. Sawney e seus companheiros tiveram seus órgãos genitais cortados e jogados no fogo, suas mãos e pés decepados, e puderam sangrar até a morte, com Sawney gritando suas últimas palavras: "Não acabou, nunca vai acabar" . Depois de ver os homens morrerem, Agnes, suas companheiras e as crianças foram amarradas a estacas e queimadas vivas . Essas práticas de execução lembram, em essência, senão em detalhes, as punições de enforcamento, saque e aquartelamento decretadas para homens condenados por traição . Em contraste, mulheres condenadas pelo mesmo foram queimadas.
  • Houve outra alegação de que o grupo de busca colocou pólvora na entrada de sua caverna, onde o clã Sawney Bean enfrentou o destino de asfixia.

A cidade de Girvan , localizada perto da cena macabra de assassinato e devassidão, tem outra lenda sobre o clã Bean. Há alegações de que uma das filhas de Bean eventualmente deixou o clã e se estabeleceu em Girvan, onde plantou uma árvore dule que ficou conhecida como "A árvore cabeluda". Após a captura e exposição de sua família, a identidade da filha foi revelada por moradores locais furiosos que a enforcaram no galho da Árvore Cabeluda.

Fontes e veracidade

De acordo com o The Scotsman , há um debate sobre a validade do conto do Sawney Bean. Algumas pessoas acreditam que Sawney Bean era uma pessoa real, enquanto outras pensam que ele era apenas uma figura mítica. Dorothy L. Sayers ofereceu um relato macabro do conto de Sawney Bean em sua antologia Great Short Stories of Detection, Mystery and Horror (Gollancz, 1928. O livro foi um best-seller na Grã-Bretanha, reimpresso sete vezes nos cinco anos seguintes). Um artigo de Sean Thomas de 2005 observa que documentos históricos, como jornais e diários durante a época em que Sawney Bean era supostamente ativo, não fazem nenhuma menção aos desaparecimentos contínuos de centenas de pessoas. Além disso, Thomas observa inconsistências nas histórias, mas especula que núcleos de verdade podem ter inspirado a lenda:

... de jornal em jornal, a datação precisa do reinado de terror antropofágico de Sawney Bean varia muito: às vezes, as atrocidades ocorreram durante o reinado de James VI [ca. início de 1600], enquanto outras versões afirmam que os feijões viveram séculos antes. Visto sob esta luz, é discutível que a história de Bean pode ter uma base de verdade, mas a datação precisa dos eventos tornou-se obscura ao longo dos anos. Talvez a datação dos assassinatos tenha sido antecipada pelos editores e redatores dos jornais, de modo a tornar a história mais relevante para os leitores ... Para aumentar a intriga, sabemos que o canibalismo não era desconhecido na Escócia medieval e que Galloway foi nos tempos medievais um lugar muito sem lei; talvez nada na escala da lenda do feijão tenha acontecido, mas cada história cresce e é bordada com o tempo.

A lenda do Sawney Bean se parece muito com a história de Christie-Cleek , que é atestada muito antes no início do século 15. Christie Cleek é um canibal escocês mítico que viveu durante uma fome em meados do século XIV.

A lenda de Sawney Bean apareceu pela primeira vez nos livrinhos britânicos (revistas de boatos da época). Hoje, muitos argumentam que a história foi uma ferramenta de propaganda política para denegrir os escoceses após as rebeliões jacobitas . Thomas discorda, observando:

Se a história de Sawney Bean deve ser lida como deliberadamente anti-escocesa, como explicamos a igual ênfase dada aos criminosos ingleses nas mesmas publicações? Não seria uma abordagem bastante contundente o ponto? (Veja também " Sawney " para esta teoria).

Um artigo publicado por volta de 1750 menciona "a história tradicional escocesa de Sandy Bane" no que se refere a um relato de um assassino que comia gatos vivos.

Outra história canibal da Escócia, ainda mais cheirosa do conto Sawney Bean do que a história de Christie Cleek, pode ser encontrada na obra de 1696 de Nathaniel Crouch , um compilador e escritor de história popular que publicou sob o pseudônimo de "Richard Burton". Neste conto, o seguinte aconteceu em 1459, um ano antes da morte de Jaime II da Escócia :

..a época em que um certo ladrão que vivia reservadamente em uma cova, com sua esposa e filhos, foram todos queimados vivos, tendo feito por muitos anos a prática de matar jovens e comê-los; uma menina de apenas um ano foi salva e criada em Dundee, que aos doze anos de idade sendo considerada culpada do mesmo crime horrível, foi condenada ao mesmo castigo, e quando o povo a seguiu em grandes multidões até a execução, admirando-se de sua vilania anormal, ela se virou para eles e com um semblante cruel disse: "O que vocês me insultam, como se eu tivesse cometido um ato tão hediondo, contrário à natureza do homem? se soubéssemos quão agradável era o sabor da carne do homem, nenhum de vocês todos deixaria de comê-la; " e assim, com uma mente impenitente e teimosa, ela sofreu a morte merecida.

Hector Boece observa que a filha pequena de um bandido escocês, que foi executado com sua família por canibalismo, embora criada por pais adotivos, desenvolveu o apetite canibal aos 12 anos e foi condenada à morte por isso. Isso foi resumido por George M. Gould e Walter Pyle em Anomalies and Curiosities of Medicine .

No entanto, nenhuma das opções acima se qualifica como evidência de fonte primária. Parece mais provável simplesmente uma forma de demonizar os escoceses.

Cultura popular

  • Wes Craven usou Sawney Bean como inspiração para seu filme The Hills Have Eyes .
  • No mangá e anime Ataque a Titã , Hanji Zoë conta a história de um clã canibal para dois Titãs capturados. Ela terminou o conto nomeando os dois titãs "Sawney" e "Bean".
  • A influência da lenda também pode ser vista nos filmes Ravenous e The Texas Chain Saw Massacre .
  • Na série de quadrinhos de imagem Hack / Slash , o personagem principal Vlad (também conhecido como "The Meatman Killer") é finalmente revelado como um descendente de Sawney Bean.
  • O romance Off Season do falecido romancista de terror Jack Ketchum foi inspirado no conto Sawney Bean.
  • O filme Sawney: Flesh of Man (2012) traz Sawney Bean para os dias modernos.

Referências

links externos