Tapete de serragem - Sawdust carpet

Tapete de serragem feito durante "A noite em que ninguém dorme" em Huamantla, Tlaxcala

Tapetes de serragem (em espanhol : tapetes de aserrín ) são uma ou mais camadas de serragem colorida e, às vezes, de outros materiais adicionais, colocados no chão como decoração. Os tapetes de serragem são tradicionalmente criados para saudar uma procissão religiosa que passa por eles. A tradição de decorar ruas desta forma começou na Europa e foi trazida para as Américas pelos espanhóis. A tradição ainda é encontrada no México, América Central , partes da América do Sul e partes dos Estados Unidos, mas é mais forte no México e na América Central.

O uso mais tradicional desses tapetes é para procissões relacionadas à Semana Santa no México e América Central (especialmente em Sutiaba, León, Nicarágua e Antigua Guatemala ) e Corpus Christi nos Estados Unidos. No México, seu uso foi estendido às procissões dedicadas aos santos padroeiros, especialmente em Huamantla, Tlaxcala e Huajuapan de León , Oaxaca , bem como ao Dia dos Mortos , especialmente no México central.

Criação

Tapete em andamento em Acaxochitlán , Hidalgo .

Os tapetes tradicionais no México e na América Central são feitos com serragem colorida e incolor; no entanto, vários outros materiais são usados ​​com ele e às vezes no lugar dele. Isso inclui flores e pétalas de flores, agulhas de pinheiro, arroz, frutas, terra colorida, cinzas e outros materiais geralmente orgânicos. A serragem é limpa, embebida em água com corante e depois seca. No passado , eram usados corantes naturais como índigo , cascas de amêndoas, etc., mas hoje a maioria usa corantes comerciais. Quanto mais fina e compacta a serragem, mais liso é o trabalho acabado.

A maioria dos tapetes tradicionais começa com uma camada de serragem não tingida espalhada em uma moldura de madeira para alisar superfícies ásperas, como ruas pavimentadas com pedras, e então borrifada com uma leve camada de água. Às vezes, outros materiais, como areia, são usados ​​para a base. Em seguida, os designs são colocados por cima. Em ruas lisas e outras superfícies, o desenho pode ser desenhado a giz e preenchido com os materiais de coloração. Existem duas formas de criar o design, com o uso de moldes ou estênceis e à mão livre, borrifando e colocando o material colorido. Freehand leva mais tempo e requer mais habilidade com o uso de moldes, permitindo designs bem definidos e complicados. Depois de terminado o carpete, ele recebeu um borrifo muito leve de água para fixar a serragem no lugar e evitar que as cores desbotassem.

História

A tradição tem origem na festa de Corpus Christi em Santa Cruz de Tenerife . Lá as ruas eram enfeitadas com flores e areia, tornando-se mais elaboradas com o passar da Idade Média . A confecção dos tapetes foi então estendida até a Sexta-Feira Santa com imagens relacionadas a esse dia, Cristo na Cruz e uma Virgem Maria em luto. Os espanhóis trouxeram o costume para a América Latina e ele se estabeleceu durante o período colonial como parte da celebração da Semana Santa, especialmente para receber a Sexta-Feira Santa e as procissões de ícones religiosos levados pelas ruas da Páscoa. Um dos motivos da promoção foi didático, com imagens contando a história da Paixão de Cristo e outras cenas de sua vida. Eles foram aceitos pelas populações indígenas especialmente no México e partes da Guatemala, pois eram semelhantes às tradições de colocar frutas em homenagem aos deuses da colheita e tapetes feitos de penas de pássaros exóticos como beija-flores , araras e quetzals .

Hoje, a confecção de tapetes de serragem é encontrada no México, vários países da América Central, Honduras, Brasil e Peru . Os tapetes são feitos em algumas paróquias católicas, especialmente no sudoeste dos EUA. Em Corpus Christi, Texas , a tradição foi trazida pelos Padres do Espírito Santo vindos da Alemanha. Devido à preocupação em preservar a tradição, na Nicarágua em 2000, foi criada uma técnica para criar desenhos permanentes em serragem. Exposições dessas obras permanentes foram realizadas em Sutiaba, Manágua e Antigua Guatemala. Estes foram criados com motivos religiosos e seculares, como paisagens e naturezas mortas . Em 2011, a Embaixada de Honduras nos Estados Unidos realizou uma exposição de diversos tapetes em um evento comemorativo da Semana Santa.

Tradicionalmente, a serragem depois é queimada ou lançada nos rios, o que causa problemas ambientais. Por isso, algumas organizações adotam alternativas à serragem. Um exemplo disso são os alunos do Colégio Cedros Norte, da Cidade do México , que fazem os tapetes de Corpus Christi com esteiras de grama e pétalas de flores, mais biodegradáveis.

Tradições significativas usando o ofício

Altar do Dia dos Mortos com tapete de serragem representando o deus Tlaloc no ITESM Campus Ciudad de México .
Parte de um tapete feito para a Semana Santa em Antigua Guatemala

O maior evento de tapetes de serragem no México é em Huamantla, Tlaxcala . Os tapetes fazem parte da Feria de Huamantla que se estendem ao longo do mês de agosto. Durante todo o mês, os artesãos confeccionam tapetes no átrio da Basílica, santuário da imagem mais importante da cidade, Nossa Senhora da Caridade. Cada um deles tem cerca de quarenta m2 e muda a cada dia, e é dedicado à imagem da Virgem Maria. No entanto, os eventos mais importantes ocorrem de 14 a 15 de agosto. Desde 1941, Nuestra Señora de la Caridad deixa seu santuário em uma procissão que percorre as ruas da cidade por oito quilômetros. Todo o percurso da procissão é coberto por tapetes feitos de serragem e outros materiais. Os tapetes são confeccionados na noite anterior durante o que se denomina “La noche que nadie duerme” (A noite ninguém dorme) e depois pisoteados pela procissão da imagem na madrugada do dia 15. Os tapetes são organizados e feitos por comitês organizados pelos vários bairros. A procissão e os tapetes atraem cerca de 300.000 visitantes por ano.

A confecção desses tapetes de serragem fez com que a cidade e alguns de seus artesãos se tornassem mais conhecidos. Um notável criador de Huamantla é Efrén Chacón, que não só participa de Huamantla todos os anos, mas também viajou por todo o México e países como Espanha, Itália, Canadá e Japão para fazer exposições e palestras. Seu trabalho com os tapetes deu a Efren Chacon a chance de conhecer o Papa João Paulo II quando ele e 222 outros artesãos trabalharam para criar um tapete com a imagem do Papa com a Virgem Maria usando serragem e flores. Ele recebeu reconhecimento por seu trabalho do Japão, Canadá, Suíça, Itália, El Salvador, Guatemala e Estados Unidos. Em 2008, os artesãos de Huamantla também criaram um tapete de 150 metros de comprimento e seis de largura com um design para homenagear as Nações Unidas pelo seu 63º aniversário.

A tradição de fazer esses tapetes para as procissões do santo padroeiro se espalhou para outras áreas do México. Eles agora são feitos na cidade de Tlaxcala para a procissão da imagem da Virgem Maria de Octolán, e para a festa do Apóstolo Pedro em 29 de junho em San Pedro Xalostoc, perto de Ecatepec , Estado do México . Huajuapan de León cria tapetes para a procissão do Señor de los Corazones, uma figura negra de Cristo, no dia 24 de julho, que se estendem por cinco quilômetros pelas ruas da cidade. Embora a tradição tenha sido adotada a partir da de Huamantla, Huajuapan desde então desenvolveu suas próprias características, como os desenhos no tapete. Isso inclui fretwork Mixtec , imagens de códices pré-hispânicos e esquemas de cores regionais. O evento atrai mais de 10.000 visitantes ao longo da rota da procissão.

A tradição de fazer tapetes com serragem e outros materiais foi estendida para incluir o Dia dos Mortos no México, especialmente para grandes altares institucionais chamados ofrendas e ofrendas para homenagear pessoas importantes como o do escritor Carlos Fuentes, que morreu em 2012. Dia Os tapetes dos Mortos podem acompanhar uma ofrenda tradicional sobre uma mesa ou podem ser toda a ofrenda. Estes são mais comumente feitos na parte central do México. Em Azcapotzalco, na Cidade do México, grandes tapetes são feitos com serragem junto com pétalas de calêndula, milho, sal e velas para o Dia dos Mortos. Estes incluem muitos feitos por crianças de escolas primárias. Desde 2007 os tapetes dedicados ao Dia dos Mortos são feitos em Guanajuato, para o festival "El Tapete de la Muerte". No entanto, a tradição se espalhou para o sul como Teotitlán de Flores Magón , Oaxaca, onde eles são feitos para homenagear os santos e Cancún como parte das festividades do Dia dos Mortos. Eles foram criados no extremo norte de Monterrey , onde um grande tapete / ofrenda cercado por 300 velas foi feito para homenagear as vítimas de um massacre no Casino Royale da cidade .

Na América Central, dois eventos notáveis ​​que caracterizam os tapetes são a comunidade de Sutiaba no município de León, na Nicarágua e em Antigua Guatemala , os quais mantêm a finalidade original de uso durante a Semana Santa. Sutiaba é uma comunidade indígena cuja tradição remonta pelo menos ao século 19, de acordo com registros escritos. Os tapetes são feitos na chamada Calle de Las Alfombras (Rua dos Tapetes) na comunidade indígena de Sutiaba, a metros da igreja de San Juan de Dios de Sutiaba. Os tapetes são confeccionados entre segunda e sexta-feira durante a Semana Santa para a procissão da Sexta-Feira Santa. Cada seção leva cerca de cinco a seis horas com duas a seis pessoas trabalhando nela, dependendo da complexidade. O artista nicaraguense Federico Quezada trabalhou para preservar as tradições dos tapetes de serragem de Sutiaba.

Outra área famosa por seus tapetes é Antigua Guatemala, uma vez que mistura imagens católicas e indígenas desde o período colonial. Os tapetes da Antigua Guatemala são geralmente feitos com moldes com desenhos alegóricos, símbolos religiosos, cenas bíblicas, formas geométricas e desenhos florais com famílias inteiras trabalhando juntas usando serragem, agulhas de pinheiro, frutas, flores, areia e papel cortado. Os tapetes e procissões em Antigua, Guatemala, atraem cerca de 200.000 turistas do país e do exterior.

Na Catalunha , uma tradição semelhante é chamada de Festa de les Enramades d'Arbúcies (Festa dos Bowers) relacionada ao Corpus Christi, que foi declarado patrimônio nacional em 1999. A tradição foi traçada já em 1589. A Festa de o Bowers é oito dias de festividades junto com dias de preparação antes, quando as pessoas coletam grandes quantidades de flores e outros materiais para fazer tapetes para as ruas sozinhas com galhos de árvores. A cor é fornecida principalmente pelas flores. As elaboradas decorações são então percorridas por um desfile de carros alegóricos e outros elementos festivos.

Referências