Sam Harris - Sam Harris

Sam Harris
Harris em 2016, de Christopher Michel
Harris em 2016, de Christopher Michel
Nascer Samuel Benjamin Harris 9 de abril de 1967 (54 anos) Los Angeles , Califórnia , EUA
( 09/04/1967 )
Ocupação Autor
Educação
Gênero Não-ficção
Sujeito Neurociência , filosofia , religião , espiritualidade , ética , política
Prêmios notáveis Prêmio PEN / Martha Albrand, Prêmio Webby
Cônjuge
( M.  2004)
Crianças 2
Pais
Assinatura

Carreira de filosofia
Era Filosofia contemporânea
Região
Escola Novo Ateísmo
Local na rede Internet
samharris .org

Samuel Benjamin Harris (nascido em 9 de abril de 1967) é um filósofo , neurocientista , autor e apresentador de podcast americano. Seu trabalho abrange uma ampla gama de tópicos, incluindo racionalidade , religião , ética , livre arbítrio , neurociência , meditação , psicodélicos , filosofia da mente , política , terrorismo e inteligência artificial . Harris ganhou destaque por suas críticas à religião , e ao Islã em particular, e é conhecido como um dos "Quatro Cavaleiros" do Novo Ateísmo , junto com Richard Dawkins , Christopher Hitchens e Daniel Dennett .

O primeiro livro de Harris, The End of Faith (2004), ganhou o Prêmio PEN / Martha Albrand de Primeira Não - ficção e permaneceu na lista de mais vendidos do The New York Times por 33 semanas. Harris, desde então, escreveu seis livros adicionais: Carta a uma nação cristã em 2006, The Moral Landscape: How Science Can Determine Human Values in 2010, o ensaio de formato longo Lying in 2011, o pequeno livro Free Will in 2012, Waking Up: A Guia para a espiritualidade sem religião em 2014 e (com o escritor britânico Maajid Nawaz ) Islã e o futuro da tolerância: um diálogo em 2015. O trabalho de Harris foi traduzido para mais de 20 idiomas.

Harris tem debatido com muitas figuras proeminentes sobre os tópicos de Deus ou religião, incluindo William Lane Craig , Jordan Peterson , Rick Warren , Andrew Sullivan , Reza Aslan , David Wolpe , Deepak Chopra e Jean Houston . Desde setembro de 2013, Harris apresenta o podcast Making Sense (originalmente intitulado Waking Up ), que tem um grande número de ouvintes. Em setembro de 2018, Harris lançou um aplicativo de meditação , Waking Up with Sam Harris. As opiniões de Harris sobre uma variedade de tópicos foram discutidas em vários locais acadêmicos e jornalísticos, atraindo críticas e elogios em vários graus.

Infância e educação

Samuel Benjamin Harris nasceu em Los Angeles, Califórnia , em 9 de abril de 1967. Ele é filho do ator Berkeley Harris, que apareceu principalmente em filmes de faroeste , e da roteirista e produtora de TV Susan Harris (nascida Spivak), que criou Soap (TV série) e The Golden Girls, entre outras séries. Seu pai, nascido na Carolina do Norte, veio de uma formação quaker , e sua mãe é judia, mas não religiosa. Ele foi criado por sua mãe após o divórcio de seus pais, quando ele tinha dois anos. Harris afirmou que sua criação foi totalmente secular e que seus pais raramente discutiam religião, embora ele também tenha declarado que não foi criado como ateu .

Embora sua graduação original fosse em inglês, Harris se interessou por questões filosóficas enquanto estava na Universidade de Stanford, após uma experiência com o MDMA empatógeno-entactogeno (coloquialmente conhecido como ecstasy). A experiência o levou a se interessar pela ideia de que ele poderia ser capaz de alcançar percepções espirituais sem o uso de drogas. Deixando Stanford em seu segundo ano, um quarto depois de sua experiência psicodélica, ele visitou a Índia e o Nepal , onde estudou meditação com professores de religiões budistas e hindus , incluindo Dilgo Khyentse . Onze anos depois, em 1997, ele voltou para Stanford, completando um BA licenciatura em filosofia em 2000. Harris começou a escrever seu primeiro livro, The End of Faith , imediatamente após os ataques de 11 de setembro .

Ele recebeu um Ph.D. em neurociência cognitiva em 2009 pela University of California, Los Angeles , usando imagens de ressonância magnética funcional para conduzir pesquisas sobre a base neural da crença, descrença e incerteza. Sua tese foi intitulada A paisagem moral: como a ciência poderia determinar os valores humanos . Seu conselheiro foi Mark S. Cohen .

Carreira

Escrita

A escrita de Harris enfoca filosofia , neurociência e crítica da religião . Ele ganhou destaque por suas críticas à religião (o Islã em particular) e é descrito como um dos Quatro Cavaleiros do Ateísmo , junto com Richard Dawkins , Christopher Hitchens e Daniel Dennett . Ele escreveu para publicações como The New York Times , Los Angeles Times , Economist , London Times , Boston Globe e The Atlantic . Cinco dos livros de Harris foram bestsellers do New York Times e seus escritos foram traduzidos para mais de 20 idiomas. The End of Faith (2004) permaneceu na lista dos mais vendidos do The New York Times por 33 semanas.

Harris tem um capítulo que dá conselhos no livro de Tim Ferriss , Tools of Titans .

Debates sobre religião

Em 2007, Harris travou um longo debate com o comentarista conservador Andrew Sullivan no fórum da Internet Beliefnet . Em abril de 2007, Harris debateu com o pastor evangélico Rick Warren para a revista Newsweek . Harris também debateu com o rabino David Wolpe em 2007. Em 2010, Harris se juntou a Michael Shermer para debater com Deepak Chopra e Jean Houston sobre o futuro de Deus em um debate organizado pela ABC News Nightline . Harris debateu com o filósofo cristão William Lane Craig em abril de 2011 sobre se pode haver uma moralidade objetiva sem Deus. Em junho e julho de 2018, ele se encontrou com o psicólogo canadense Jordan Peterson para uma série de debates sobre religião, particularmente a relação entre valores religiosos e fatos científicos na definição da verdade. Harris também debateu com o estudioso Reza Aslan .

Podcast

Em setembro de 2013, Harris começou a lançar o podcast Waking Up (re-intitulado Making Sense ). Os episódios variam em duração, mas geralmente duram mais de duas horas. Os lançamentos não seguem um cronograma regular. O podcast tem uma grande audiência.

App de meditação

Em setembro de 2018, Harris lançou um aplicativo de curso de meditação, Waking Up with Sam Harris . O aplicativo fornece meditações diárias; longas meditações guiadas; “Momentos” diários (breves meditações e lembretes); conversas com líderes de pensamento em psicologia, meditação, filosofia, psicodélicos e outras disciplinas; uma seleção de lições sobre vários tópicos, como Mente e Emoção , Livre Arbítrio e Fazer o Bem ; e mais. Os usuários do aplicativo são apresentados a vários tipos de meditação, como meditação de atenção plena , meditação no estilo vipassanā , meditação de bondade amorosa e Dzogchen .

Em setembro de 2020, Harris anunciou seu compromisso de doar pelo menos 10% dos lucros da Waking Up para instituições de caridade altamente eficazes , tornando-se assim a primeira empresa a assinar o compromisso Giving What We Can para empresas. O penhor foi feito retroativamente, levando em consideração os ganhos desde o dia do lançamento do app, 2 anos antes.

Visualizações

Religião

Harris é conhecido como um dos mais proeminentes críticos da religião e é uma figura importante no movimento Novo Ateísta . Harris se opõe particularmente ao que ele chama de crença dogmática , e diz que "Fingir saber coisas que ninguém sabe é uma traição à ciência - e ainda assim é a força vital da religião." Embora supostamente se oponha à religião em geral e aos sistemas de crenças delas, Harris acredita que todas as religiões não são criadas iguais. Muitas vezes invocando o jainismo para contrastar o Islã como um todo, Harris destaca a diferença na doutrina e nas escrituras específicas como o principal indicador do valor de uma religião, ou a falta dele.

Em 2006, Harris descreveu o Islã como "totalmente periférico e sem centro" e escreveu em The End of Faith que "a doutrina do Islã [...] representa um perigo único para todos nós", argumentando que a Guerra ao terror é realmente uma guerra contra o Islã. Em 2014, Harris disse que considera o Islã "especialmente beligerante e hostil às normas do discurso civil", pois envolve o que Harris considera ser "ideias ruins, sustentadas por motivos ruins, levando a comportamento ruim". Em 2015, Harris e o ativista islâmico secular Maajid Nawaz co-escreveram o Islã e o futuro da tolerância . Neste livro, Harris argumenta que a palavra Islamofobia é um "meme pernicioso", um rótulo que impede a discussão sobre a ameaça do Islã. Harris foi descrito em 2020 por Jonathan Matusitz, professor associado da University of Central Florida , como "um campeão da esquerda contra a jihad ".

Harris critica a direita cristã na política dos Estados Unidos, culpando-os pelo foco político em "pseudo-problemas como o casamento gay". Ele também é crítico do Cristianismo liberal - representado, por exemplo, pela teologia de Paul Tillich - que ele afirma ter como base suas crenças na Bíblia, apesar de na verdade ser influenciado pela modernidade secular. Ele afirma ainda que, ao fazer isso, o Cristianismo liberal fornece cobertura retórica aos fundamentalistas.

Espiritualidade

Harris afirma que não há "nada de irracional em buscar os estados mentais que estão no cerne de muitas religiões. Compaixão, admiração, devoção e sentimentos de unidade estão certamente entre as experiências mais valiosas que uma pessoa pode ter".

Tudo de valor que as pessoas obtêm da religião pode ser obtido com mais honestidade, sem presumir nada com base em evidências insuficientes. O resto é auto-engano, com música.

-  Sam Harris,

Harris rejeita a dicotomia entre espiritualidade e racionalidade , favorecendo um caminho do meio que preserva espiritualidade e ciência, mas não envolve religião. Ele escreve que a espiritualidade deve ser entendida à luz de disciplinas científicas como neurociência e psicologia . A ciência, afirma ele, pode mostrar como maximizar o bem-estar humano, mas pode falhar em responder a certas questões sobre a natureza do ser, as respostas a algumas das quais ele diz podem ser descobertas diretamente por meio de nossa experiência. Sua concepção de espiritualidade não envolve a crença em nenhum deus.

Em Waking Up: A Guide to Spirituality Without Religion (2014), Harris descreve sua experiência com Dzogchen , uma prática de meditação budista tibetana , e a recomenda a seus leitores. Ele escreve que o propósito da espiritualidade (como ele a define - ele admite que os usos do termo são diversos e às vezes indefensáveis) é nos tornarmos conscientes de que nosso senso de identidade é ilusório, e diz que essa compreensão traz felicidade e compreensão sobre a natureza de consciência . Este processo de realização, ele argumenta, é baseado na experiência e não depende da .

Ciência e moralidade

Em The Moral Landscape , Harris argumenta que a ciência responde a problemas morais e pode ajudar no bem-estar humano .

Livre arbítrio

Harris diz que a ideia de livre arbítrio "não pode ser mapeada em qualquer realidade concebível" e é incoerente. Harris escreve em Free Will que a neurociência "revela que você é um fantoche bioquímico".

Visões sociais e políticas

Harris se descreve como liberal e afirma que apóia o aumento de impostos sobre os ricos, a descriminalização das drogas e a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo . Em um artigo para o Los Angeles Times , Harris disse que apoiava a maioria das críticas contra a guerra do governo Bush no Iraque , e todas as críticas à política fiscal e ao tratamento que o governo dá à ciência. Harris também disse que o liberalismo "perdeu o contato perigosamente com as realidades de nosso mundo" quando se trata de ameaças supostamente representadas pelo fundamentalismo islâmico . Harris é um democrata registrado .

Durante a eleição presidencial dos Estados Unidos de 2016 , Harris apoiou Hillary Clinton nas primárias presidenciais do Partido Democrata contra Bernie Sanders e, apesar de chamá-la de "uma candidata terrivelmente falha à presidência", ele a favoreceu nas eleições gerais e se manifestou fortemente contra Candidatura de Donald Trump . Harris criticou Trump por mentir, afirmando em 2018 que Trump "atacou a verdade mais do que qualquer pessoa na história humana". Durante a eleição presidencial de 2020 nos Estados Unidos , Harris apoiou Andrew Yang nas primárias democratas. Harris também apresentou Yang ao podcaster Joe Rogan .

Inteligência artificial

Harris discutiu o risco existencial da inteligência artificial geral em profundidade. Ele deu uma palestra TED sobre o assunto, argumentando que será uma grande ameaça no futuro e criticando a escassez de interesse humano sobre o assunto. Ele argumenta que os perigos da inteligência artificial (IA) decorrem de três premissas: que a inteligência é o resultado do processamento físico da informação, que os humanos continuarão a inovar em IA e que os humanos não estão nem perto da extensão máxima possível de inteligência. Harris afirma que mesmo que a IA superinteligente esteja de cinco a dez décadas de distância, a escala de suas implicações para a civilização humana justifica a discussão do assunto no presente.

Recepção

A recepção acadêmica e jornalística às obras e idéias de Harris tem sido variada.

Os dois primeiros livros de Harris, nos quais ele expõe suas críticas à religião, receberam críticas negativas de estudiosos cristãos. De fontes seculares, os livros receberam uma mistura de críticas negativas e críticas positivas. Em sua resenha de The End of Faith , o historiador americano Alexander Saxton criticou o que chamou de " polêmica vitriólica e seletiva contra o Islã" de Harris (ênfase no original), que ele disse "obscurecer a realidade óbvia de que a invasão do Iraque e o A guerra contra o terrorismo é impulsionada por irracionalidades religiosas, cultivadas e concedidas a, em altos níveis políticos nos Estados Unidos, e que são pelo menos comparáveis ​​à irracionalidade dos cruzados islâmicos e jihadistas. " Em contraste, Stephanie Merritt escreveu sobre o mesmo livro que o "argumento central de Harris em The End of Faith é sólido: a religião é a única área do conhecimento humano em que ainda é aceitável manter crenças que datam da antiguidade e uma sociedade moderna deve sujeitá-las crenças aos mesmos princípios que governam a investigação científica, médica ou geográfica - particularmente se forem inerentemente hostis àqueles com idéias diferentes. "

Os próximos dois livros de Harris, que discutem questões filosóficas relacionadas à ética e ao livre arbítrio, receberam várias críticas acadêmicas negativas. Em sua revisão de The Moral Landscape , o neurocientista Kenan Malik criticou Harris por não se envolver adequadamente com a literatura filosófica: "Imagine um sociólogo que escreveu sobre a teoria da evolução sem discutir o trabalho de Darwin, Fisher, Mayr, Hamilton, Trivers ou Dawkins com o fundamento de que ele não chegou a suas conclusões lendo sobre biologia e porque discutir conceitos como 'adaptação', 'especiação', 'homologia', 'filogenética' ou 'seleção de parentesco' iria 'aumentar a quantidade de tédio no universo'. seriamente nós, e devemos, levar seu argumento? " O filósofo Daniel Dennett argumentou que o livro de Harris, Livre Arbítrio, refutou com sucesso o entendimento comum de livre arbítrio, mas que ele falhou em responder adequadamente ao entendimento compatibilista de livre arbítrio. Dennett disse que o livro era valioso porque expressava as opiniões de muitos cientistas eminentes, mas que continha um "verdadeiro museu de erros" e que "Harris e outros precisam fazer seu dever de casa se quiserem se envolver com o melhor pensamento sobre o tema." Por outro lado, The Moral Landscape recebeu uma crítica amplamente positiva dos psicólogos James Diller e Andrew Nuzzolilli. Além disso, o Livre Arbítrio recebeu uma crítica acadêmica mista do filósofo Paul Pardi, que reconheceu que, embora sofra de algumas confusões conceituais e que o argumento central seja um pouco 'alegre', serve como uma "boa introdução às idéias-chave nas teorias fisicalistas da liberdade e da vontade ".

O livro de Harris sobre espiritualidade e meditação recebeu principalmente críticas positivas, bem como algumas críticas mistas. Foi elogiado por Frank Bruni , por exemplo, que o descreveu como "totalmente deste momento, tão intensamente em contato com o número crescente de americanos que estão dispostos a dizer que não encontram o socorro que desejam, ou uma verdade que faz sentido para eles, na religião organizada. "

Harris foi acusado de islamofobia pelo jornalista Glenn Greenwald e pelo lingüista e comentarista político Noam Chomsky . Greenwald escreveu que a islamofobia de Harris é revelada por suas declarações como: "as pessoas que falam com mais sensatez sobre a ameaça que o Islã representa para a Europa são na verdade fascistas" e "[t] ele só os futuros muçulmanos devotos podem imaginar - como muçulmanos - é um no qual todos os infiéis foram convertidos ao Islã, politicamente subjugados ou mortos. " Depois que Harris e Chomsky trocaram uma série de e-mails sobre terrorismo e política externa dos EUA em 2015, Chomsky disse que Harris não se preparou adequadamente para a troca e que isso revelou que seu trabalho não era sério. Kyle Schmidlin também escreveu em Salon que considerava Chomsky o vencedor da troca porque os argumentos de Harris dependiam excessivamente de experimentos mentais com pouca aplicação ao mundo real. Em uma entrevista de 2016 com Al Jazeera Inglês 's UpFront , Chomsky criticou ainda Harris, dizendo que 'é especializada em, encargos caluniosas histéricas contra pessoas que ele não gosta.'

Harris rebateu que seus pontos de vista sobre este e outros tópicos são freqüentemente mal interpretados por "críticos antiéticos" que "deliberadamente" consideram suas palavras fora do contexto. Ele também criticou a validade do termo islamofobia. "Minha crítica ao Islã é uma crítica às crenças e suas consequências, mas meus colegas liberais a veem reflexivamente como uma expressão de intolerância para com as pessoas", escreveu ele após um desentendimento com o ator Ben Affleck em outubro de 2014 no programa Real Time with Bill Maher . Affleck descreveu as opiniões de Harris e do anfitrião Bill Maher sobre os muçulmanos como "grosseiras" e "racistas", e a declaração de Harris de que "o Islã é o filão mãe de ideias ruins" como uma "coisa feia de se dizer". Affleck também comparou a retórica de Harris e Maher àquela de pessoas que usam boatos anti-semitas ou definem afro-americanos em termos de crime intraracial. Vários analistas conservadores da mídia americana , por sua vez, criticaram Affleck e elogiaram Harris e Maher por abordarem o assunto, dizendo que discuti-lo havia se tornado um "tabu".

O diálogo de Harris sobre o Islã com Maajid Nawaz recebeu uma combinação de críticas positivas e críticas mistas. Irshad Manji escreveu: "Suas idas e vindas esclarecem várias confusões que atormentam a conversa pública sobre o Islã." Sobre Harris especificamente, ela disse "[ele] está certo que os liberais devem acabar com seu silêncio sobre os motivos religiosos por trás de muito terror islâmico. Ao mesmo tempo, ele deveria chamar outro padrão duplo que alimenta o reflexo liberal para desculpar os islamistas: ateus não faça barulho suficiente sobre o ódio aos muçulmanos. "

Em abril de 2017, Harris polêmica por hospedar o cientista social Charles Murray em seu podcast, discutindo tópicos, incluindo a hereditariedade do QI e raça e inteligência . Harris afirmou que o convite foi feito por indignação com um protesto violento contra Murray no Middlebury College no mês anterior e não por interesse particular no material em mãos. O episódio do podcast recebeu críticas significativas, principalmente de Vox e Slate . Harris e Murray foram defendidos por comentaristas conservadores Andrew Sullivan e Kyle Smith , bem como pelo neurocientista Richard Haier , que afirmou que os pontos Murray alegou serem dominante na verdade não receber um amplo apoio científico. O editor geral de Harris e Vox, Ezra Klein, posteriormente discutiu o caso em uma entrevista em podcast, onde Klein criticou Harris por repreender o tribalismo na forma de política de identidade, ao mesmo tempo em que falhou em reconhecer sua própria versão do tribalismo. A equipe da Hatewatch no Southern Poverty Law Center (SPLC) escreveu que membros do movimento de "céticos", do qual Harris é "uma das faces mais públicas", ajudam a "canalizar as pessoas para a extrema direita ". Bari Weiss escreveu em sua coluna de opinião que o SPLC deturpou os pontos de vista de Harris.

Harris foi descrito por Weiss no The New York Times como parte da " Intellectual Dark Web " (um termo cunhado quase ironicamente por Eric Weinstein ). Ela descreveu o grupo como "uma coleção de pensadores iconoclastas, renegados acadêmicos e personalidades da mídia que estão tendo uma conversa contínua - em podcasts, YouTube e Twitter, e em auditórios lotados - que soa diferente de qualquer outra coisa acontecendo, pelo menos publicamente, em a cultura agora. " Em novembro de 2020, Harris afirmou que não se identifica como parte desse grupo.

Em 2018, Robert Wright , um professor visitante de ciência e religião no Union Theological Seminary , publicou um artigo na Wired criticando Harris, a quem ele descreveu como "irritante" e "iludido". Wright escreveu que Harris, apesar de afirmar ser um campeão da racionalidade, ignorou seus próprios preconceitos cognitivos e se envolveu em argumentos falhos e inconsistentes em seu livro The End of Faith . Ele escreveu que "o famoso proponente do Novo Ateísmo está em uma cruzada contra o tribalismo, mas parece alheio à sua própria versão dele". Wright escreveu que esses preconceitos estão enraizados na seleção natural e afetam a todos, mas que podem ser mitigados quando reconhecidos, ao passo que Harris não ofereceu tal reconhecimento.

O UK Business Insider incluiu o podcast de Harris em sua lista de "8 podcasts que mudarão a forma como você pensa sobre o comportamento humano" em 2017, e a PC Magazine o incluiu em sua lista de "Os melhores podcasts de 2018". Em janeiro de 2020, Max Sanderson incluiu o podcast de Harris como uma "escolha do produtor" em uma seção de "podcasts da semana" do The Guardian .

Reconhecimento

O primeiro livro de Harris, The End of Faith (2004), ganhou o Prêmio PEN / Martha Albrand de Primeira Não-ficção.

O podcast Waking Up ganhou o prêmio Webby de 2017 para "People's Voice" na categoria "Science & Education" em "Podcasts & Digital Audio".

Harris foi incluído em uma lista das "100 pessoas vivas mais espiritualmente influentes de 2019" na Watkins Review , uma publicação da Watkins Books , uma livraria esotérica de Londres.

Vida pessoal

Harris é um estudante de artes marciais e pratica o jiu-jitsu brasileiro .

Em 2004, ele se casou com Annaka Gorton , autora e editora de livros científicos e de não ficção. Eles têm duas filhas e moram em Los Angeles .

Em setembro de 2020, Harris tornou-se membro da Giving What We Can , uma organização de altruísmo eficaz cujos membros se comprometem a doar pelo menos 10% de sua renda para instituições de caridade eficazes, tanto como indivíduo quanto como empresa, com a Waking Up.

Trabalho

Livros

  • Harris, Sam (11 de agosto de 2004). O Fim da Fé: Religião, Terror e o Futuro da Razão . WW Norton & Company. ISBN 0-393-03515-8. OCLC  62265386 .
  • Harris, Sam (19 de setembro de 2006). Carta a uma nação cristã . Alfred A. Knopf, Inc. ISBN 0-307-26577-3. OCLC  70158553 .
  • Harris, Sam (5 de outubro de 2010). A paisagem moral: como a ciência pode determinar os valores humanos . Imprensa livre. ISBN 978-1-4391-7121-9. OCLC  535493357 .
  • Harris, Sam (2011). Mentindo . Four Elephants Press. ISBN 978-1940051000.
  • Harris, Sam (6 de março de 2012). Livre Arbítrio . Imprensa livre. ISBN 9781451683400.
  • Harris, Sam (9 de setembro de 2014). Despertar: um guia para a espiritualidade sem religião . Simon & Schuster. ISBN 978-1451636017.
  • Harris, Sam; Nawaz, Maajid (6 de outubro de 2015). Islã e o futuro da tolerância: um diálogo . Harvard University Press. ISBN 978-0674088702.
  • Harris, Sam; Dawkins, Richard ; Dennett, Daniel ; Hitchens, Christopher (14 de fevereiro de 2019). Os quatro cavaleiros: a discussão que desencadeou uma revolução ateísta . Bantam Press. ISBN 978-0593080399.
  • Harris, Sam (11 de agosto de 2020). Fazendo sentido: conversas sobre consciência, moralidade e o futuro da humanidade . Ecco. ISBN 978-0062857781.

Documentário

Amila, D. & Shapiro, J. (2018). Islã e o futuro da tolerância . Estados Unidos: The Orchard.

Artigos revisados ​​por pares

Notas

Referências

links externos